Results for 'Gregorio Martín de Castro'

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  1.  1
    Aplicaciones y seguridad en la implementación de competencias prácticas en entornos de gestión del aprendizaje.R. Gil, E. San Cristóbal, M. Tawfik, S. Martín, A. Pesquera, G. Díaz, A. Colmenar, J. Carpio, J. Peire & M. Castro - 2011 - Arbor 187 (Extra_3):135-151.
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  2. Juan Paez de Castro: aproximacion a su vida y obra.Teodoro Martín Martín - 1988 - Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 201 (1):35-55.
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  3. Fr. Alfonso de Castro (1495-1558), Consejero de Carlos V y de Felipe II.Manuel Castro - 1958 - Salmanticensis 5 (28):1-322.
  4. ""Martin Heidegger: de la tarea hermenéutica como" destrucción" 1992 a la" selección racial" como" metafísicamente necesaria" 1941-42. [REVIEW]Julio Quesada Martín - 2013 - Analogía Filosófica: Revista de Filosofía, Investigación y Difusión 27 (1):89-132.
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  5. Martín Heidegger: Elementos de bibliografía.Víctor Martín - 1971 - Philosophia 37:125.
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  6.  48
    Chesterton, Santo Tomás y el misterio de la libertad.Agustín Ambrosini, Martín G. Castro & Mariano A. Román - 2009 - The Chesterton Review En Español 3 (1):123-128.
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  7. ¿Elogio de Babel? Sobre las dificultades del Derecho frente al proyecto intercultural.Francisco Javier de Lucas Martín - 1994 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 31:15-40.
    El objetivo de este estudio se plantea, en términos de filosofía jurídica, la siguiente cuestión: ¿como debería reaccionar nuestro sistema judicial ante la presencia de otros sistemas regulativos obligatorios para grupos sociales distintos de la mayoria? Previamente el articulo erige un concepto viable de pluralismo cultural evitando los reduccionismos subyacentes: el reduccionismo que identifica pluralismo cultural con el impacto de corrientes migratorias en la unión europea; el reduccionismo que deriva del mantenimiento de la imposibilidad de existencia de derechos de grupo; (...)
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  8. El miedo en las sociedades más seguras de la historia.Francisco Javier de Lucas Martín - 2009 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 43:85-92.
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  9. Programa de agressores como parte da resposta coordenada da comunidade – a experiência do grupo reflexivo de homens no ministéRio público do Rio grande do norte.Érica Verícia Canuto de Oliveira Veras, Jackeline Costa & Maria Ildérica Castro - 2014 - Revista Fides 5 (1):65-83.
    PROGRAMA DE AGRESSORES COMO PARTE DA RESPOSTA COORDENADA DA COMUNIDADE – A EXPERIÊNCIA DO GRUPO REFLEXIVO DE HOMENS NO MINISTÉRIO PÚBLICO DO RIO GRANDE DO NORTE.
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  10.  4
    ASPECTOS HUMANÍSTICOS DE LA ECOLOGÍA.Miguel Acosta, Pablo Martínez de Anguita & Mª Angeles Martín - 2006 - Madrid, España: Publicep.
    Estamos siendo testigos de grandes avances tecnológicos y, a la vez, de grandes desastres naturales y sociales que nos impulsan a plantearnos cuáles son las causas últimas de la degradación natural ecológica. El abuso en el uso de los recursos tal vez pueda tener relación con el abuso en el uso de la tecnología; incluso ser causa de la gran desigualdad social en el acceso a bienes necesarios para llevar una vida digna, raíz de muchos conflictos sociales. -/- La ecología (...)
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  11. Valparaíso, Patrimonio de la Eterna Decadencia: Decadentismo, Panoptismo y Nihilismo En la Literatura Porteña.Rojas Castro & Sentis Herrmann - 2016 - Hybris, Revista de Filosofí­A 7:183-214.
    En este artículo se propone una delimitación epistemológica y cronológica que permita organizar y analizar la literatura y la dramaturgia producida en Valparaíso durante el siglo XX. Las categorías de decadentismo, panoptismo y nihilismo cualificaran a tres momentos históricamente situados en los que se han producido obras narrativas y teatrales en la ciudad-puerto. De esta manera, se pretende poner en relevancia la producción de obras culturales a partir del imaginario diferencial de Valparaíso, como un caso de análisis posibles en otras (...)
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  12. A propósito de la política de admisión en la Universidad de Costa Rica. Varios modelos de otras sociedades.Rosa Isabel de Acuña & Gonzalo Adis Castro - 1976 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 39:207-218.
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  13.  11
    Despacho de unidades termoelétricas considerando a rede de gás ea rede elétrica.Lourival B. Castro, Murilo L. Rodrigues & Edimar J. de Oliveira - forthcoming - Principia.
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  14.  6
    Diagnóstico de orientación vocacional en estudiantes de Medicina del Policlínico Universitario Francisco Peña Peña de Nuevitas.Silvia de la Caridad Rodríguez Selpa, José Guillermo Hernández García, Magalys Duret Castro & Yailin Noa Castillo - 2011 - Humanidades Médicas 11 (1).
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  15. Magne Pater Agustine: La huella de San Agustín en los escritos del Papa Juan XXIII.Luis Marín de San Martín - 1997 - Revista Agustiniana 38 (115):475-502.
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  16.  1
    A Glimpse of GreeceBronzes Antiques du Canton de NeuchatelIl Castello Eurialo Nella Storia E Nell' ArteAncient SicyonChrestomathia GraecaAeschines II; Contre Ctésiphon-LettresAristophanes. IV. Les Thesmophories-Les GrenouillesContinued Explorations in Eastern TriphyliaThe Agamemnon of Aeschylus: An English VersionJephthah.W. R. L., Edward Hutton, Georges Méautis, L. Mauceri, C. H. Skalet, E. Diehl, V. Martin, G. de Budé, V. Coulon, H. van Daele, N. Svensson Valmin, Henry Sharp, John Christopherson, F. H. Fobes, Georges Meautis & G. de Bude - 1929 - Journal of Hellenic Studies 49:131.
  17. O Discurso da Memória: Um Ensaio Bakhtiniano a Partir de Inf'ncia E São Bernardo de Graciliano Ramos.Gilberto de Castro - 2011 - Bakhtiniana 6 (1):79-94.
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  18. Valparaíso, patrimonio de la eterna decadencia: decadentismo, panoptismo y nihilismo en la literatura porteña.Braulio Rojas Castro & Verónica Sentis Herrmann - 2016 - Hybris, Revista de Filosofí­A 7:183-214.
    This article proposes an epistemological and chronological delimitation which allow to organize and analyze the literature and drama produced in Valparaiso during the twentieth century. The categories of decadence, panopticism and nihilism that qualify to three historically located moments in which narrative and theatrical works have been produced in the city-port. In this way, we intend to relevance the production of cultural works from the differential imaginary of Valparaiso, as a case of possible analysis in other cities-ports in the southern (...)
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  19. Modèles Logiques Et Niveaux d'Analyse Linguistique Colloque Organisé Par le Centre d'Analyse Syntaxique de l'Université de Metz, 7-9 Novembre 1974. [REVIEW]Jean David, Robert Martin & Université de Metz - 1976
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  20. Some 14th Century Tracts on the Probationes Terminorum Martin of Alnwick, O.F.M., Richard Billingham, Edward Upton and Others. [REVIEW]Richard Martin, Edward Billingham, Lambertus Marie de Upton & Rijk - 1982
     
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  21.  22
    Uma Solução para o Problema de Benacerraf.Eduardo Castro - 2009 - Principia: An International Journal of Epistemology 13 (1):7-28.
    The Benacerraf’s problem is a problem about how we can attain mathematical knowledge: mathematical entities are entities not located in space-time; we exist in spacetime; so, it does not seem that we could have a causal connection with mathematical entities in order to attain mathematical knowledge. In this paper, I propose a solution to the Benacerraf’s problem supported by the Quinean doctrines of naturalism, confirmational holism and postulation. I show that we have empirical knowledge of centres of mass and of (...)
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  22.  3
    Valencias de la dialéctica negativa. Totalidad antagónica y posibilidad de emancipación sin totalidad.Facundo Nahuel Martín - 2016 - Revista de Filosofía (Madrid) 41 (2):187-210.
    Continuadores posteriores de la teoría crítica de la sociedad han cuestionado a Adorno por caer en una lógica de la emancipación frustrada aparentemente contradictoria, que reflexiona sobre la dominación social en condiciones bajo las cuales, empero, se declaran cerradas las posibilidades de transformación histórica. Sin embargo, sostengo que su teoría social remite también a un concepto novedoso de la emancipación sin totalidad, relevante para la reconstrucción de la teoría crítica ante los cuestionamientos pluralistas lanzados hacia el concepto de “totalidad”.
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  23.  7
    Del hallazgo de dirhames emirales en Domingo Pérez (Izllanoz, Granada).Miguel Vega Martín & Salvador Peña Martín - 2002 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 23 (1):155-192.
    La descripción detallada de un hallazgo considerable de dirhames y fragmentos de dirhames realizado en las proximidades de Iznalloz (Granada) nos lleva a plantear una serie de cuestiones acerca de la trascendencia del reinado de `Abd al-Rahmán II en la historia numismática de al-Ándalus, sobre todo, lo relativo a la posible existencia de más de una ceca emisora.
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  24.  9
    El ideal de claridad o los dos fines del adab según Ibn al-Sid.Salvador Peña Martín & Miguel Vega Martín - 2004 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 25 (2):463-502.
    Ibn al-Sid al-Batalyawsi (muerto en 521/1127), el destacado sabio andalusí, nos ofrece, en el terreno de los fundamentos, un marco adecuado a partir del cual integrar los estudios filológicos (lingüísticos y literarios) en las sociedades islámicas medievales. Según él, el adab tiene dos fines: el superior consiste en el servicio a la hermenéutica sacra, y el inferior, en la elaboración de una preceptiva textual para los secretarios de estado. En el presente estudio analizamos las ideas de al-Batalyawsi a partir de (...)
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  25. Los dilemas de la democracia en América Latina.Nuria Belloso Martín - 1999 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 33:35-60.
    En décadas pasadas América Latina ha atravesado un ciclo autoritario en su trayectoria pendular entre democracia y dictadura. Actualmente se trata de que la sociedad política busque solución a los problemas en fórmulas diversas del recurso al brazo armado del Estado. En este trabajo hemos querido poner de manifiesto las dificultades de las democracias latinoamericanas "formales" o "impuestas" poniendo de relieve las dificultades y dilemas a los que han de enfrentarse, no tanto para instaurar cuanto para consolidar sus democracias.
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  26.  2
    Completud de dos cálculos logicos de Leibniz.Xavier Caicedo & Alejandro Martín - 2001 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 16 (3):539-558.
    Este trabajo se encuadra dentro de una nueva visión de la lógica de Leibniz, la cual pretende mostrar que sus escritos fueron ricos no solamente en proyectos ambiciosos sino también en desarrollos lógico-matematicos concretos. Se demuestra que su “Caracteristica Numerica” que asigna pares de números a las proposiciones categóricas es una semántiea para la cual la silogística aristotélica es correcta y completa, y que el sistema algebraico presentado en Fundamentos de un Cálculo Lógico es una lógica algebraica similar a la (...)
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  27.  6
    Musique dans la rue et contrôle de l'espace urbain : le Cap (Afrique du sud).Denis-Constant Martin - 2005 - Cahiers Internationaux de Sociologie 2 (2):247-265.
    Au Cap , le nouvel an est célébré depuis plus d’un siècle et demi par des parades de rue et des compétitions de chœurs et de troupes carnavalesques. Elles rassemblent des milliers de personnes qui, du temps de l’apartheid, avaient été classées dans la catégorie coloured . Ces fêtes du nouvel an sont nées d’usages sociaux de la rue résultant des conditions de vie matérielle dans les quartiers à population majoritairement « métisse » ; la rue devint ainsi non seulement (...)
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  28.  4
    Las pasiones y las palabras: Sobre la teoría política de Aristóteles.José Pablo Martín - 2014 - Circe de Clásicos y Modernos 18 (1):39-55.
    Como en la psicología del individuo, en la pólis se encuentran dos principios contrapuestos, las pasiones y la ley. En los animales gregarios existe también el factor político que lleva a trabajar a muchos por un fin común. Pero en el hombre hay una diferencia en su actividad política, es decir, la ley que proviene de la razón y que no se puede expresar sin palabras. Por ello Aristóteles, a diferencia de Platón, otorga una función constructiva a los sofistas, como (...)
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  29.  1
    Impactos do RICA na iniciação à vida cristã: percepções sobre as práticas de agentes de pastoral.Samuel Sampaio Castro - 2016 - Revista de Teologia . Issn 2177-952x 10 (18):209-219.
    El Catecumenado fue un instrumento importante en la Iniciación Cristiana y Evangelizadora en el cristianismo primitivo. Él simboliza un marco de referencia en la construcción de un nuevo proceso catequético integral y contextual en las comunidades. La propuesta de Inspiración Catecumenal reaparece en el escenario eclesial como propulsora de la necesidad de renovar el modelo catequético de la Iglesia. El artículo analiza los impactos de la implementación del Catecumenado en las comunidades cristianas del siglo XXI y retrata los testimonios de (...)
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  30. Racionalidad tras la metafísica: Jürgen Habermas y la superación de la filosofía.Francisco Javier Gil Martín - 2004 - Revista de filosofía (Chile) 46 (1):4-5.
    El artículo propone una lectura de la obra de Jürgen Habermas tomando dos temas vertebradores: su convicción metafilosófica de que tras la muerte de Hegel existe un clausura infranqueable en el destino de la filosofía, cuya actual condición postmetafísica es estructuralmente análoga a la situación legada por los jóvenes hegelianos; y su convicción kantiana de que la concepción crítica y pública de la racionalidad va unida de suyo a ese destino de la filosofía, la cual queda hoy posicionada entre las (...)
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  31. La etapa de la conciencia desdichada en la.Alfonso López Martín - 1977 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 15:73.
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  32. La Lectura Dusseliana de Schelling: Universo Discursivo y Producción de Categorías Filosóficas Para América Latina.Patricia González San Martín - 2016 - Hybris, Revista de Filosofí­A 7 (2):13-36.
    El artículo analiza el trabajo de apropiación crítica llevado a cabo por Enrique Dussel de la obra de F. W. J. Schelling. Es interesante analizar, desde el marco aportado por la Historia de las Ideas en América Latina, cómo el filósofo de la liberación entiende y resignifica las categorías filosóficas desarrolladas por el filósofo romántico. El artículo se propone identificar los supuestos epistemológicos y metodológicos mediadores en este trabajo de interpretación categorial que le permite al filósofo argentino, entre otros aportes, (...)
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  33. Qartayanna y Bäguh, cecas almohades, y la hipótesis de las acuñaciones conmemorativas.Miguel Vega Martín - 2006 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 27 (1):63-75.
    En el Museo Arqueológico y Etnológico de Córdoba se conserva un copioso tesorillo de monedas almohades de plata compuesto por varios millares de piezas, hallado en Priego de Córdoba en 1959. Algunas de ellas permiten la lectura de dos nuevas cecas: las de Qart.ay^anna y Ba-guh, que pueden identificarse con las localidades españolas actuales de Cartagena y Priego. La multiplicidad de cecas almohades recibe aquí una explicación hipotética: se trataría de acuñaciones conmemorativas de acontecimientos políticos o religiosos.
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  34. Una metafísica de la política.Carolina Bruna Castro - 2009 - Res Publica: Revista de Filosofía Política 21:289-292.
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  35. Las "Hipótesis perceptivas" como factores de adaptación.Gonzalo Adis Castro - 1959 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 5:21-26.
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  36.  66
    Completud de dos cálculos logicos de Leibniz (Completencss of Two Logical Systems of Leibniz).Alejandro Martín - 2001 - Theoria 16 (3):539-558.
    Este trabajo se encuadra dentro de una nueva visión de la lógica de Leibniz, la cual pretende mostrar que sus escritos fueron ricos no solamente en proyectos ambiciosos (Característica Universal, Combinatoria, Mathesis) sino también en desarrollos lógico-matematicos concretos. Se demuestra que su “Caracteristica Numerica” que asigna pares de números a las proposiciones categóricas es una semántiea para la cual la silogística aristotélica es correcta y completa, y que el sistema algebraico presentado en Fundamentos de un Cálculo Lógico es una lógica (...)
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  37. Caracterización de Los instrumentos de evaluación Del desarrollo Del lenguaje para hablantes Del español.Liliana Isabel Neira, Francisco Castro & Institución Universitaria Iberoamericana - forthcoming - Areté. Revista de Filosofía.
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  38. María Zambrano: la actualidad de Dios.Rodrigo Pulgar Castro - 2012 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 27:35-55.
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  39. El canto del Ruiseñor: aproximación a las nociones de universal y particular en Borges.María del Carmen Rodríguez Martín - 2008 - Thémata: Revista de Filosofía 40:235-244.
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  40.  12
    Giovanni Forni, Francesco Galli: Tacitus, De Origine et Situ Germanorum. Pp. iv + 305; 14 ill. Rome: Edizioni dell'Ateneo, 1964. Cloth, L. 4,500. [REVIEW]R. H. Martin - 1965 - The Classical Review 15 (03):360-361.
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  41. El constructivismo y el carácter político de la justicia como equidad: ¿cómo distinguirlos?Faviola Rivera Castro - 2010 - Revista de Filosofía (México) 42 (127):125-146.
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  42. El tiempo de la metafísica de Vasconcelos.Salvador Solís Castro - 2011 - Analogía Filosófica: Revista de Filosofía, Investigación y Difusión 25 (2):151-163.
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  43.  10
    La escoba de la bruja.Jean-Clet Martin - 2004 - Laguna 15:109-124.
    El estilo de la obra de Deleuze y la imagen del pensamiento que ayuda ésta a organizar sugieren constantemente al lector que para crear conceptos, tarea en la que Deleuze resume la esencia misma de la filosofía, resulta necesario seguir una «línea de brujería». Montar en la escoba de la bruja será equivalente a crear conceptos, pues sólo así se resistirá a la miseria del presente. Deleuze analiza un campo pre-individual y trascendental de singularidades en el que deberíamos incidir para (...)
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  44. El helenismo en la España moderna: libros y manuscritos griegos de Francisco de Mendoza y Bovadilla Hellenism in Modern Spain: Francisco de Mendoza y Bovadilla's.Inmaculada Pérez Martín - 2011 - Minerva: Revista de Filología Clásica 24:59-96.
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  45. Una Europa sin conquistas: Oswald Spengler y la decandencia de la Civilización Faústica.Carlos Javier Blanco Martín - 2013 - Paideia: Revista de Filosofía y Didáctica Filosófica 33 (96):33-50.
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  46.  16
    ¿De qué manera es posible ser un escéptico?Antoni Defez Martín - 2012 - Logos 45:211-222.
    El objetivo de este artículo es analizar qué tipo de respuesta al escepticismo filosófico podemos esperar de los llamados argumentos transcendentales. La conclusión general es que los argumentos transcendentales no son capaces de neutralizar las dudas escépticas en tanto que formulaciones verbales de posibilidades lógicas. Ahora bien, teniendo en cuenta que el escéptico no puede presentar sus dudas significativamente, parece que sólo tiene tres opciones: dudar con la ayuda de un silencio místico, dudar usando las palabras de una manera metafórica (...)
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  47.  7
    "Xinatguazil" (Genalguacil, Serranía de Ronda, Málaga): contigüidad lingüística en poblaciones moriscas y toponimia arabe.Salvador Peña Martín & Miguel Vega Martín - 2003 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 24 (1):203-207.
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  48. La definición de "metafísica" en la metafísica de Aristóteles.Sara Mercedes Castro - 1986 - Revista de filosofía (Chile) 57:403-420.
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  49.  9
    La sexta meditación cartesiana de Eugen Fink.Javier San Martín - 1990 - Revista de Filosofía (Madrid) 4:247-264.
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  50. Biopolítica: de la soberanía al gobierno.Edgardo Castro - 2008 - Revista Latinoamericana de Filosofia 34 (2):187-205.
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