Results for 'Héctor Islas Azaïs'

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  1. ¿Qué es el hombre?Suzanne Islas Azais - 2005 - Revista Internacional de Filosofía Política 26:149-153.
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  2.  5
    Treinta años de Teoría de la justicia.Suzanne Islas Azais - 2003 - Signos Filosóficos 9:173-189.
    Con el proyecto rawlsiano de una teorí­a de la justicia resumida en dos principios básicos y la prioridad de las libertades, la filosofí­a moral volví­a a surgir como una materia digna de reflexión rigurosa y capaz de contribuir al debate público. Rawls presentaba una defensa racional de principios normativos de justicia susceptibles de reconocimiento público como base moral para las democracias contemporáneas. A treinta años de Teorí­a de la justicia, pueden destacarse del legado rawlsiano los siguientes temas y perspectivas: la (...)
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  3. Para pensar las dificultades de la transición.Suzanne Islas Azais - 2004 - Revista Internacional de Filosofía Política 24:200-202.
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  4.  11
    La religión a través de sus críticos.Héctor Islas Azaïs - 2012 - Dianoia 57 (68):180-183.
    En este ensayo se examina de manera crítica el desarrollo de la filosofía analítica y, en particular, de la filosofía analítica latinoamericana. Se propone que esta última adopte un giro político y uno pedagógico con el fin de recuperar su espíritu original y reconectarse con la tradición intelectual latinoamericana. This essay is a critical examination of the development of analytic philosophy and, in particular, of Latin American analytic philosophy. It is argued that the latter ought to adopt a political and (...)
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  5. Is There Any Real Substance to the Claims for a 'New Computationalism'?Alberto Hernandez-Espinosa, Hernandez-Quiroz Francisco & Zenil Hector - forthcoming - In CiE Computability in Europe 2017. Springer Verlag.
    'Computationalism' is a relatively vague term used to describe attempts to apply Turing's model of computation to phenomena outside its original purview: in modelling the human mind, in physics, mathematics, etc. Early versions of computationalism faced strong objections from many (and varied) quarters, from philosophers to practitioners of the aforementioned disciplines. Here we will not address the fundamental question of whether computational models are appropriate for describing some or all of the wide range of processes that they have been applied (...)
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  6. Criterios Cognitivos versus Criterios Epistémicos sobre el Progreso Científico.Damian Islas - 2014 - Graffylia 12 (19):134-150.
    En los últimas décadas se han elaborado diferentes teorías al interior de la filosofía de la ciencia que pretenden explicar cuál es la mejor manera de entender el progreso científico cognitivo. De entre ellas sobresalen por su extensión, especificidad y alcance las propuestas de Larry Laudan y de Philip Kitcher. Laudan, siguiendo a Karl Popper, Thomas S. Kuhn y retomando varias ideas de Imre Lakatos, defendió una perspectiva funcionalista a partir de la cual propuso la resolución de problemas como el (...)
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  7.  33
    Theology Without Metaphysics: God, Language, and the Spirit of Recognition.Kevin W. Hector - 2011 - Cambridge University Press.
    Therapy for metaphysics -- Concepts, rules, and the spirit of recognition -- Meaning and meanings -- Reference and presence -- Truth and correspondence -- Emancipating theology.
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  8. La distinción metodológica entre el lenguaje teórico y el lenguaje observacional: un análisis epistemológico.Damian Islas - 2016 - Andamios. Revista de Investigación Social 2016 (31).
    En este texto analizo los principales argumentos y contraargumentos realistas y anti-realistas que se han construido a favor y en contra de la capacidad científica para producir conocimiento objetivo y verdadero del mundo social y natural. Argumento que el lenguaje teórico y el lenguaje observacional con el que los científicos sociales y naturales se refieren a las diversas entidades, fenómenos, propiedades y procesos científicos observables e inobservables están determinados, en la práctica, por sus tradiciones teóricas de investigación; lo que muestra (...)
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  9. La falsación empírica y los problemas lacunae.Damian Islas - 2014 - Revista de Filosofía (Costa Rica) (137):33-41.
    Se explora la naturaleza de los problemas lacunae a partir del análisis de los conceptos elaborados, respectivamente, por Larry Laudan, Theo Kuipers y Atocha Aliseda. Sugeriré que los problemas lacunae pueden surgir del debilitamiento de la noción de ‘falsación empírica’ y repercutir en la noción de ‘implicación lógica’.
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  10. El progreso de la ciencia como resolución de problemas: una defensa de las posturas funcionalistas-internalistas.Damian Islas - 2015 - Valenciana 15:129-155.
    Recientemente, Alexander Bird (2007) sugirió que la ciencia progresa cuando muestra “acumulación de conocimiento justificado”. Para validar su postura, Bird contrastó sus ideas con los conceptos sobre el progreso científico construidos por Thomas S. Kuhn y Larry Laudan, respectivamente. El objetivo de Bird fue mostrar que el criterio de “resolución de problemas” defendido por estos autores, es regresivo y, por ello, anti-intuitivo. En este texto analizo los argumentos de Bird en contra de estos autores y muestro en qué fallan. Posteriormente (...)
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  11.  55
    The Linguistic - Cultural Nature of Scientific Truth.Damian Islas - 2012 - Skepsis: A Journal for Philosophy and Interdisciplinary Research (3):80-88.
    While we typically think of culture as defined by geography or ethnicity (e.g., American culture, Mayan culture), the term also applies to the practices and expectations of smaller groups of people. Though embedded in the larger culture surrounding them, such subcultures have their own sets of rules like those that scientists do. Philosophy of science has as its main object of studio the scientific activity. A way in which we have tried to explain these scientific practices is from the actual (...)
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  12. Una apología de las posturas funcionalistas del progreso científico.Damian Islas - 2016 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 68:37.
    Analizo los principales argumentos en torno a la dependencia teórica de los enunciados y conceptos observacionales tomando como eje de discusión la postura de Gerhard Schurz. Después discuto los principales argumentos sobre la dependencia teórica de la percepción. Finalmente analizo la dependencia teórica de la experimentación científica teniendo como eje de discusión la postura de Allan Franklin. Muestro que un rasgo positivo de la dependencia teórica de la observación y la experimentación es que una teoría científica puede establecer los mecanismos (...)
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  13.  84
    Teorías generales del progreso científico: alcances y límites.Damian Islas - 2012 - Agora (misc.) 15 (29):87-106.
    Analizo los alcances y los límites de las teorías sobre el progreso científico elaboradas por Larry Laudan y Philip Kitcher, respectivamente. Comienzo por caracterizar sus teorías, después hago una comparación entre éstas y finalmente reviso cuáles son sus principales problemas. Al final muestro algunas razones por las cuales sus criterios propuestos para evaluar el progreso cognitivo de la ciencia no son exitosos. Termino sugiriendo una manera de evaluar el progreso cognitivo de la ciencia.
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  14.  63
    Reseña del libro Breve Historia de la Atención Científica de Lorraine Daston. [REVIEW]Damian Islas - 2014 - Dianoia (72):173-175.
    El libro de Lorraine Daston Breve Historia de la Atención Científica, publicado en español por editorial La Cifra en el 2012, consta de seis apartados a través de los cuales Daston formula una interesante pregunta desde las perspectivas de la psicología de la investigación científica y la epistemología de la historia natural: por qué, cuándo y cómo ocurre que los científicos dirigen su atención sobre determinados objetos de estudio y no sobre otros. O visto desde otro punto de vista, cómo (...)
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  15. ¿ Qué Es la Gerencia Pública?Susana Cepeda Islas - 2006 - Episteme 2 (8).
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  16.  9
    The Matriarch of Matriarchs.Tim Hector - 2000 - Clr James Journal 8 (1):12-21.
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  17.  29
    Another Test.A. Anderson, B. Burningham, C. Charles, D. Damien, E. Emerson, F. Frank, G. Graham, H. Hector, I. Inca & Niq Kiq - 2010 - Studies in Ethics, Law, and Technology 4 (1).
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  18.  22
    In Salute to Curtly Ambrose and Bert Williams.Tim Hector - 2000 - Clr James Journal 8 (1):94-100.
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  19.  20
    Sustainability and Sustainable Development: Philosophical Distinctions and Practical Implications.Donald Charles Hector, Carleton Bruin Christensen & Jim Petrie - 2014 - Environmental Values 23 (1):7-28.
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  20.  18
    Walter Rodney, Friend, Scholar and Caribbean Figure Extraordinary.Tim Hector - 2000 - Clr James Journal 8 (1):59-67.
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  21.  15
    Globalisation and Us.Tim Hector - 2000 - Clr James Journal 8 (1):117-124.
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  22.  17
    The Mediation of Christ's Normative Spirit: A Constructive Reading of Schleiermacher's Pneumatology.Kevin W. Hector - 2008 - Modern Theology 24 (1):1-22.
    Contemporary theologians have enriched our understanding of the Holy Spirit's identity and broadened our grasp of the pneumatological tradition, but a crucial question has not been sufficiently addressed: while we have renewed understandings of who the Spirit is and what the Spirit does, very little has been said about how the Spirit works. On the basis of some clues from Schleiermacher, this essay elaborates and defends an answer to this question. According to this proposal, Christ's normative Spirit is mediated through (...)
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  23.  17
    Walter Rodney Was Most Rare.Tim Hector - 2000 - Clr James Journal 8 (1):68-74.
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  24.  16
    The Steelband as Nationalism and Art.Tim Hector - 2000 - Clr James Journal 8 (1):108-115.
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  25.  11
    Crisis in Cricket? Or Crisis in Society? Or, Both?Tim Hector - 2000 - Clr James Journal 8 (1):101-107.
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  26.  9
    Walter Rodney, the Dread Scene There and Here.Tim Hector - 2000 - Clr James Journal 8 (1):75-91.
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  27.  10
    CLR James and the 21st Century.Tim Hector - 2000 - Clr James Journal 8 (1):126-133.
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  28.  3
    Reevaluating Scientific Progress as a Problem Resolution.Damián Islas - 2014 - Azafea: Revista de Filosofia 16:133-147.
    “Problem-solving” as a criterion of scientific progress defended by Thomas S. Kuhn and Larry Laudan, respectively, has been criticized by several authors. Recently, Alexander Bird has suggested that problem-solving as a criterion of scientific progress is regressive and anti-intuitive. In this text I reassess Kuhn, Laudan and Bird’s positions and I show that Bird’s arguments are untenable.
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  29.  8
    The Crisis in Education.Tim Hector - 2000 - Clr James Journal 8 (1):8-11.
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  30.  6
    Trinity, Ascesis, and Culture: Contextualizing Coakley'sGod, Sexuality, and the Self.Kevin W. Hector - 2014 - Modern Theology 30 (4):561-566.
  31.  7
    Cheddi Jagan.Tim Hector - 2000 - Clr James Journal 8 (1):51-58.
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  32.  6
    Hail Bwana! Farewell Papa!Tim Hector - 2000 - Clr James Journal 8 (1):23-32.
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  33.  1
    Philosophy of Engineering, East and West.Rita Armstrong, Erik W. Armstrong, James L. Barnes, Susan K. Barnes, Roberto Bartholo, Terry Bristol, Cao Dongming, Cao Xu, Carleton Christensen, Chen Jia, Cheng Yifa, Christelle Didier, Paul T. Durbin, Michael J. Dyrenfurth, Fang Yibing, Donald Hector, Li Bocong, Li Lei, Liu Dachun, Heinz C. Luegenbiehl, Diane P. Michelfelder, Carl Mitcham, Suzanne Moon, Byron Newberry, Jim Petrie, Hans Poser, Domício Proença, Qian Wei, Wim Ravesteijn, Viola Schiaffonati, Édison Renato Silva, Patrick Simonnin, Mario Verdicchio, Sun Lie, Wang Bin, Wang Dazhou, Wang Guoyu, Wang Jian, Wang Nan, Yin Ruiyu, Yin Wenjuan, Yuan Deyu, Zhao Junhai, Baichun Zhang & Zhang Kang - 2018 - Springer Verlag.
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  34. The Theological Project of Modernism: Faith and the Conditions of Mineness.Kevin W. Hector - 2015 - Oxford University Press UK.
    Modernism's theological project was an attempt to explain two things: firstly, how faith might enable persons to experience their lives as hanging together, even in the face of disintegrating forces like injustice, tragedy, and luck; and secondly, how one could see such faith, and so a life held together by it, as self-expressive. Modern theologians such as Kant, Schleiermacher, Hegel, Ritschl, and Tillich thus offer accounts of how one's life would have to hang together such that one could identify with (...)
     
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  35.  41
    Teorías Contemporáneas del Progreso Científico.Damian Islas (ed.) - u2015 - Plaza y Valdes.
    Para desarrollar este trabajo, en el primer capítulo caracterizaré con cierta extensión dos de las principales posturas funcionalistas del progreso científico, a saber, la defendida por Thomas S. Kuhn y Larry Laudan, respectivamente. Posteriormente, haré un análisis crítico de estas posturas. En particular, mostraré que un modelo de progreso científico basado en la resolución de problemas no puede pasar por alto explicar cómo es que se genera un problema científico y cómo puede ser medida no sólo la importancia cognitiva de (...)
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  36. Toward a Practical Philosophy of Engineering: Dealing with Complex Problems From the Sustainability Discourse.Jim Petrie, Carleton Christensen & Donald Hector - 2018 - In Baichun Zhang, Byron Newberry, Bocong Li & Carl Mitcham (eds.), Philosophy of Engineering, East and West. Springer Verlag.
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  37.  54
    La Llegada de Gramsci a la Argentina: Una Relectura Sobre Héctor P. Agosti.Alexia Massholder - 2011 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 11:45-67.
    Salvo contadas excepciones, el itinerario de Antonio Gramsci en la Argentina es generalmente asociado a los gramscianos argentinos reunidos en la revista Pasado y presente, encabezada por José Aricó, sin atender a su historia previa. Sin embargo, se olvida u omite que la introducción del pensamiento de Gramsci en este país fue realizada por Héctor P. Agosti, quien ejerció una notable influencia en muchos de aquellos jóvenes que luego confluirían en el grupo en torno a Aricó. El objetivo de (...)
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  38. Agent, Language, and the Structure of the World Essays Presented to Hector-Neri Castañeda, with His Replies.Hector-Neri Castañeda & James B. Tomberlin - 1983
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  39.  20
    Héctor Mujica: apuntes para el debate del socialismo en Venezuela.Lino Morán-Beltrán & Johan Méndez-Reyes - 2010 - Utopía y Praxis Latinoamericana 15 (48):63-74.
    Héctor Mujica, representa unos de los intelectuales más importantes del marxismo venezolano del siglo XX. Las ideas que guían el presente estudio, recogen su postura ante la historia, la religión, los medios de comunicación, así como su tesis sobre el progreso y su postura antiimperialista y, de man..
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  40.  6
    Therapy for the Therapist: A McDowellian Critique of Semantic Externalism in Kevin Hector's Theology Without Metaphysics.Sameer Yadav - 2013 - Journal of Analytic Theology 1:120-132.
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  41.  14
    Thought, Language, and Ontology, Essays in Memory of Hector-Neri Castaneda.William J. Rapaport & Francesco Orilia (eds.) - 1998 - Kluwer Academic Publishers.
    The late Hector-Neri Castañeda, the Mahlon Powell Professor of Philosophy at Indiana University, and founding editor of Noûs, has deeply influenced current analytic philosophy with diverse contributions, including guise theory, the theory of indicators and quasi-indicators, and the proposition/practition theory. This volume collects 15 papers--for the most part previously unpublished--in ontology, philosophy of language, cognitive science, and related areas by ex-students of Professor Castañeda, most of whom are now well-known researchers or even distinguished scholars. The authors share the conviction that (...)
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  42. Thinking and the Structure of the World: Hector-Neri Castañeda's Epistemic Ontology Presented and Criticized.Hector-Neri Castañeda, Klaus Jacobi & Helmut Pape (eds.) - 1990 - W. De Gruyter.
  43.  11
    Chorus: Hector-Neri Castañeda: A Conversation About Hector by Two of His Colleagues: J. Michael Dunn and Paul Eisenberg.Adriano Palma - 2014 - In Castañeda and His Guises: Essays on the Work of Hector-Neri Castañeda. De Gruyter. pp. 15-18.
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  44.  12
    Discurso montonero en las historietas de Héctor Germán Oesterheld.Roberto von Sprecher - 2007 - Astrolabio: Nueva Época 4.
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  45.  11
    Hector's Hair-Style.R. G. Austin - 1972 - Classical Quarterly 22 (02):1-.
    On Aen. 2. 277 DServius notes ‘non sine ratione etiam hoc de crinibus dolet Aeneas, quia illis maxime Hector commendabatur, adeo ut etiam tonsura ab eo nomen acceperit, sicut Graeci poetae docent.’ Fraenkel showed that the reference in Graeci poetae is to Lycophron , the source of the comment being provided by Eustathius 1276. 29, a scholion on Il. 22. 401 f. He adds a caution against supposing that Servius’ source referred not only to Lycophron but also to other Greek (...)
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  46.  45
    Hector-Neri Castañeda. Imperative Reasonings. Philosophy and Phenomenological Research, Vol. 21 No. 1 , Pp. 21–49. - B. A. O. Williams. Imperative Inference. I. Analysis , Vol. 23 Suppl. , Pp. 30–36. - P. T. Geach. Imperative Inference. II. Analysis , Vol. 23 Suppl. , Pp. 37–42. - Nicholas Rescher and John Robison. Can One Infer Commands From Commands?Analysis , Vol. 24 No. 5 , Pp. 176–179. - André Gombay. Imperative Inference and Disjunction. Analysis , Vol. 25 No. 3 , Pp. 58–62. - Lennart Åqvist. Choice-Offering and Alternative-Presenting Disjunctive Commands. Analysis , No. 5 , Pp. 182–184. - A. J. Kenny. Practical Inference. Analysis , Vol. 26 No. 3 , Pp. 65–75. - P. T. Geach. Dr. Kenny on Practical Inference. Analysis , Vol. 26 No. 3 , Pp. 76–79. - Yehoshua Bar-Hillel. Imperative Inference. Analysis , Vol. 26 No. 3 , Pp. 79–82. - André Gombay. What is Imperative Inference?Analysis , Vol. 27 No. 5 , Pp. 145–152. - R. M. Hare. Some Alleged Differences Between Imperatives and Indicat. [REVIEW]Jonathan Bennett - 1970 - Journal of Symbolic Logic 35 (2):314-318.
  47. Respuesta a Héctor Zagal.Mauricio Beuchot - 2001 - Dianoia 46 (46):127-128.
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  48.  23
    The Death of Hector: Pity in Homer, Empathy in Medical Education.R. Marshall & A. Bleakley - 2009 - Medical Humanities 35 (1):7-12.
    Empathy is thought a desirable quality in doctors as a key component of communication skills and professionalism. It is therefore thought desirable to teach it to medical students. Yet empathy is a quality whose essence is difficult to capture but easy to enact. We problematise empathy in an era where empathy has been literalised and instrumentalised, including its measurement. Even if we could agree a universally acceptable definition of empathy, engendering it in the student requires a more subtle approach than (...)
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  49.  16
    Nature and Culture in the Iliad: The Tragedy of Hector. [REVIEW]John Miles Foley & J. M. Redfield - 1977 - Journal of Hellenic Studies 97:171-171.
  50. CASTANEDA, Hector-Neri (1924–1991).William J. Rapaport - 2005 - In John R. Shook (ed.), The Dictionary of Modern American Philosophers, 1860-1960. Thoemmes Press.
    H´ector-Neri Casta˜neda-Calder´on (December 13, 1924–September 7, 1991) was born in San Vicente Zacapa, Guatemala. He attended the Normal School for Boys in Guatemala City, later called the Military Normal School for Boys, from which he was expelled for refusing to fight a bully; the dramatic story, worthy of being filmed, is told in the “De Re” section of his autobiography, “Self-Profile” (1986). He then attended a normal school in Costa Rica, followed by studies in philosophy at the University of San (...)
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