Results for 'Hans L. Pécseli'

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  1. Fluctuations in Physical Systems.Hans L. Pécseli - 2000 - Cambridge University Press.
    This book provides an introduction to applied statistical mechanics by considering physically realistic models. It provides a simple and accessible introduction to theories of thermal fluctuations and diffusion, and goes on to apply them in a variety of physical contexts. The first part of the book is devoted to processes in thermal equilibrium, and considers linear systems. Ideas central to the subject, such as the fluctuation dissipation theorem, Fokker-Planck equations and the Kramers-Kroenig relations are introduced during the course of the (...)
     
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  2.  23
    The Lonely Debate: Dilemmas From Hamlet to Hans Castorp.H. A. L. - 1938 - Journal of Philosophy 35 (13):363-363.
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  3. Des électrodes pour une âme fantôme: l'anatomie animée de Duchenne de Boulogne.Anne Marie Drouin Hans - 2010 - Ludus Vitalis 18 (33):89-122.
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  4.  12
    Karthago und Sizilien: Die Entstehung und Gestaltung der Epikratie auf dem Hintergrund der Beziehungen der Karthager zu den Griechen und den nichtgriechischen Volkern Siziliens. [REVIEW]Richard J. A. Talbert & L. -M. Hans - 1988 - Journal of Hellenic Studies 108:263-264.
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  5.  6
    Aus der Welt des Pergamonaltars.A. W. L. & Hans Erich Stier - 1934 - Journal of Hellenic Studies 54:86.
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  6.  44
    L'analyse du langage a Royaumont.A. -L. L. - 1958 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 148:257 - 259.
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  7.  35
    L'Idée de Preuve En Métaphysique. [REVIEW]S. F. L. - 1959 - Review of Metaphysics 13 (2):357-357.
    Kasm does not offer any concept of proof which is regulative for all metaphysics, for he is convinced that each metaphysical approach requires its own proper logic and methodology. Within this pluralistic framework he seeks to discern the structure of formal truth as expressed in the concept of proof inherent in various metaphysical approaches.--L. S. F.
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  8. Between Hegel and Kierkegaard: Hans L. Martensen's Philosophy of Religion.Hans L. Martenson (ed.) - 1997 - Oup Usa.
    In the late 1830s and early 1840s Hans. L. Martensen helped to introduce the thought of G.W.F. Hegel to the intellectual world of Copenhagen. Between Hegel and Kierkegaard offers the first English translations of three important early writings of Martensen in the philsophy of religion. These treatises evidence an original and critical interpretation of Hegel's thought from a speculative theological point of view. The heart of Martensen's philosophy of religion is the idea of freedom or personality grounded in its (...)
     
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  9.  23
    De l’acceptabilité du discours sur le faux. Deux cas : Hans Van Meegeren et Elaine Sturtevant.Ondine Bréaud-Holland - 2014 - Noesis 22:91-107.
    L’article propose une réflexion autour de deux personnages qui, à deux moments-clés du xxe siècle, ont pratiqué un art du « faux », de façon quasi inversée sur les plans moral et artistique : Hans Van Meegeren et Elaine Sturtevant. Après un exposé de leurs pratiques comme de leurs destins, il tente de montrer comment ont fonctionné des systèmes de légitimation de formes artistiques a priori problématiques, en produisant des effets parfois logiques, parfois contradictoires ; et comment des contextes (...)
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  10.  44
    Between Hegel and Kierkegaard: Hans L. Martensen’s Philosophy of Religion.Robert L. Perkins - 2002 - The Owl of Minerva 33 (2):254-256.
    This volume contains the first English translation of three of Martensen’s earliest publications. They are The Autonomy of Human Self-Consciousness in Modern Dogmatic Theology, Meister Eckhart: A Study in Speculative Theology, and Outline of a System of Moral Philosophy. The first and third of these essays were translated by Thompson, who also wrote the introduction to the volume. The essay on Eckhart was translated by Kangas.
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  11.  36
    L’Étrange Et Inquiétant Platon de Hans F.K. Günther.François-Xavier Ajavon - 2006 - Laval Théologique et Philosophique 62 (2):267-284.
    Résumé Les textes de Platon ont fait l’objet d’innombrables interprétations et récupérations depuis l’Antiquité grecque. Dans le contexte de l’Allemagne prénazie, l’écrivain Hans F.K. Günther a écrit un ouvrage apologétique des théories eugéniques en s’appuyant sur l’oeuvre du philosophe athénien, Platon als Hüter des Lebens. Dans cet article, nous présenterons les enjeux de ce texte de propagande, son contexte historique, ainsi que les implications inquiétantes de cette « appropriation », de cet « arraisonnement » de la philosophie classique à (...)
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  12.  10
    Between Hegel and Kierkegaard: Hans L. Martensen’s Philosophy of Religion. [REVIEW]Robert L. Perkins - 2002 - The Owl of Minerva 33 (2):254-256.
    This volume contains the first English translation of three of Martensen’s earliest publications. They are The Autonomy of Human Self-Consciousness in Modern Dogmatic Theology, Meister Eckhart: A Study in Speculative Theology, and Outline of a System of Moral Philosophy. The first and third of these essays were translated by Thompson, who also wrote the introduction to the volume. The essay on Eckhart was translated by Kangas.
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  13.  44
    L’Herméneutique Théologique de Hans-Georg Gadamer : Une Dérogation À Son Herméneutique Philosophique?Dany Rodier - 2012 - Laval Théologique et Philosophique 68 (3):639.
    Dany Rodier | : Cet article propose une analyse détaillée des considérations de Hans-Georg Gadamer sur l’herméneutique théologique proprement dite. Pensée dans et pour la foi chrétienne, la conception de l’herméneutique théologique qu’il met en avant se veut essentiellement une herméneutique du texte biblique. Les réflexions de Gadamer sur ce thème nous conduisent cependant tout droit dans sa théorie de la littérature. La question directrice devient celle de la nature du texte religieux (entendons : du texte biblique, reçu en (...)
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  14.  67
    Claire Katz & Lara Trout , Emmanuel Levinas. Critical Assessments of Leading Philosophers_ Thomas Bedorf, Andreas Cremonini , _Verfehlte Begegnung. Levinas Und Sartre Als Philosophische Zeitgenossen_Samuel Moyn, _Origins of the Other: Emmanuel Levinas Between Revelation and Ethics_ Pascal Delhom & Alfred Hirsch , _Im Angesicht der Anderen. Levinas' Philosophie des Politischen_Sharon Todd, _Learning From the Other: Levinas, Psychoanalysis and Ethical Possibilities in education__Michel Henry, Le Bonheur de Spinoza, Suivi De: Etude Sur le Spinozisme de Michel Henry, Par Jean-Michel Longneaux_ Jean-Francois Lavigne, _Husserl Et la Naissance de la Phénoménologie . Des Recherches Logiques aux Ideen: La Genèse de l'Idéalisme Transcendantal Phénoménologique_ Denis Seron, _Objet Et Signification_ Dan Zahavi, Sara Heinämaa and Hans Ruin ,_Metaphysics, Facticity, Interpretation. Phenomenology in The Nordic Countries_ Dimitri Ginev,_Entre Anthropologie Et Herméneutique Magdalena Marculescu-Cojoc. [REVIEW]Tomáš Tatranský, Sophie Loidolt, Eric Sean Nelson, Lawrence Petch, Rolf Kühn, Yves Mayzaud, Denisa Butnaru, Andreea Parapuf, Jassen Andreev & Adrian Niţţ - 2006 - Studia Phaenomenologica 6:453-487.
    Claire Katz & Lara Trout, Emmanuel Levinas. Critical Assessments of Leading Philosophers ; Thomas Bedorf, Andreas Cremonini, Verfehlte Begegnung. Levinas und Sartre als philosophische Zeitgenossen ; Samuel Moyn, Origins of the Other: Emmanuel Levinas between Revelation and Ethics ; Pascal Delhom & Alfred Hirsch, Im Angesicht der Anderen. Levinas’ Philosophie des Politischen ; Sharon Todd, Learning from the other: Levinas, psychoanalysis and ethical possibilities in education ; Michel Henry, Le bonheur de Spinoza, suivi de: Etude sur le spinozisme de Michel (...)
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  15.  52
    Gabriel Cercel: Hans-Georg Gadamer, Hermeneutische Entwürfe. Vorträge und AufsätzePaul Marinescu: Pascal Michon, Poétique d'une anti-anthropologie: l'herméneutique de GadamerPaul Marinescu: Robert J. Dostal (ed.), The Cambridge Companion to GadamerAndrei Timotin: Denis Seron, Le problème de la métaphysique. Recherches sur l'interprétation heideggerienne de Platon et d'AristoteDelia Popa: Henry Maldiney, Ouvrir le rien. L'art nuCristian Ciocan: Dominique Janicaud, Heidegger en France, I. Récit; II. EntretiensVictor Popescu: Maurice Merleau-Ponty, Fenomenologia percepţieiRadu M. Oancea: Trish Glazebrook, Heidegger's Philosophy of SciencePaul Balogh: Richard Wolin, Heidegger's Children. Hannah Arendt, Karl Löwith, Hans Jonas and Herbert MarcuseBogdan Mincă: Ivo De Gennaro, Logos - Heidegger liest HeraklitRoxana Albu: O. K. Wiegand, R. J. Dostal, L. Embree, J. Kockelmans and J. N. Mohanty (eds.), Phenomenology on Kant, German Idealism, Hermeneutics and LogicAnca Dumitru: James Faulconer an. [REVIEW]Gabriel Cercel, Paul Marinescu, Andrei Timotin, Delia Popa, Cristian Ciocan, Victor Popescu, Radu M. Oancea, Paul Balogh, Bogdan Mincă, Roxana Albu & Anca Dumitru - 2002 - Studia Phaenomenologica 2 (1):261-313.
    Hans-Georg GADAMER, Hermeneutische Entwürfe. Vorträge und Aufsätze ; Pascal MICHON, Poétique d’une anti-anthropologie: l’herméneutique deGadamer ; Robert J. DOSTAL, The Cambridge Companion to Gadamer ; Denis SERON, Le problème de la métaphysique. Recherches sur l’interprétation heideggerienne de Platon et d’Aristote ; Henry MALDINEY, Ouvrir le rien. L’art nu ; Dominique JANICAUD, Heidegger en France, I. Récit; II. Entretiens ; Maurice MERLEAU-PONTY, Fenomenologia percepţiei ; Trish GLAZEBROOK, Heidegger’s Philosophy of Science ; Richard WOLIN, Heidegger’s Children. Hannah Arendt, Karl Löwith, (...) Jonas and Herbert Marcuse ; Ivo DEGENNARO, Logos – Heidegger liest Heraklit ; O. K. WIEGAND, R. J. DOSTAL, L. EMBREE, J. KOCKELMANS and J. N. MOHANTY, Phenomenology on Kant, German Idealism, Hermeneutics and Logic ; James FAULCONER and Mark WRATHALL, Appropriating Heidegger. (shrink)
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  16. La positivité de l'être comme amour chez Ferdinand Ulrich à l'arrière-plan de Theologik III: Sur un mot de Hans Urs von Balthasar.Emmanuel Tourpe - 2008 - Gregorianum 89 (1):86-117.
    L'oeuvre mature de Hans Urs von Balthasar renvoie de manière insistante à la métaphysique de Ferdinand Ulrich comme arrière-plan philosophique de la théologie développée par le penseur suisse. L'interprétation que donne F. Ulrich, en particulier dans son chef d'oeuvre Homo Abyssus, de l'ontologie thomiste, est originale par le fait qu'elle conçoit l'être comme don et obéissance. Balthasar n'a pas manqué de relever que ce thomisme de l'amour évite le risque de sombrer dans une ontologie négative, dans laquelle la désappropriation (...)
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  17.  11
    Reviews of Books and Periodicals : ZETTERBERG Hans L., Social Theory and Social Practice. New York, The Bedminster Press, 1962. 190 P. [REVIEW]Ethel Kousbroek - 1963 - Social Sciences Information 2 (1):143-144.
  18.  10
    KÜNG, Hans, L'Église assurée dans la vérité ?René-Michel Roberge - 1981 - Laval Théologique et Philosophique 37 (3):370-370.
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  19.  8
    Die Kultur des Islams. Hans L. Gottschalk, Bertold Spuler, Hans Kähler.S. Goitein - 1973 - Speculum 48 (4):754-756.
  20. Vie Et Libert'e Ph'enom'enologie, Nature Et 'Ethique Chez Hans Jonas ; Suivi de, les Fondements Biologiques de l'Individualit'e, Hans Jonas.Danielle Lories & Olivier Deprâe - 2003
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  21.  32
    Hans Lipps Critique de L’Idéalisme de Husserl.Simon Calenge - 2015 - Studia Phaenomenologica 15:181-205.
    Hans Lipps’s originality lies in a tension between his hermeneutical and existential philosophy on the one hand, and his analysis of themes belonging to classical logic, on the other. To understand this tension, it must be examined at its point of origin – when Lipps discusses Husserl’s philosophy. The purpose of this text is to explain the opposition between Lipps and his first Master. Lipps’s critique of Husserl concerns transcendental idealism, the transcendental reduction, and the concept of intentionality, which (...)
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  22.  32
    Droit Et Démocratie Chez Hans Kelsen. La Critique Kelsénienne de la Personnalisation de L’État.Soraya Nour Sckell - 2015 - Trans/Form/Ação 38 (1):57-80.
    Cette étude analyse comment Kelsen, pour libérer le droit et la démocratie des traces de ce qu'il appelle les hypostases collectives ou la mythologie de l'âme collective, prend position face aux grandes théories de la sociologie et de la psychologie sociale de son temps. D'abord, il s'agira de montrer comment Kelsen critique les métaphores de l'âme collective ; ensuite, de montrer comment la pensée kelsénienne sur le droit et la démocratie essaie d'échapper aux problèmes liés à la métaphore de l'âme (...)
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  23.  4
    “Quaestio mihi factus sum”. L’immagine dell’essere umano nella filosofia di Hans Jonas.Roberto Franzini Tibaldeo - 2017 - Annuario Filosofico 33:437-461.
    The essay focuses on the role played by the “image of the human being” in the philosophy of Hans Jonas. This expression highlights humanity’s distinctiveness: it is indeed thanks to the image that the human being acquires a unique degree of distance and freedom from the world, which then develops into reflective self-awareness. However, thanks to these features, the human being achieves the unprecedented capacity of stretching to the limit the dialectical dynamic of freedom and necessity, autonomy and dependence, (...)
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  24.  25
    GADAMER, Hans-Georg, L'art de comprendre. Herméneutique et tradition philosophiqueGADAMER, Hans-Georg, L'art de comprendre. Herméneutique et tradition philosophique.Guy Bouchard - 1984 - Laval Théologique et Philosophique 40 (1):135-137.
    Recueil de 13 textes distribués entre deux groupes relatifs aux "problèmes de l'herméneutique" et à l'herméneutique dans la "tradition occidentale". Le premier gravite autour de "Vérité et méthode" et promeut l'universalité de l'herméneutique. Le second se concentre sur le débat avec Heidegger, sur la tradition philosophique occidentale et sur l'influence de la pensée grecque. Cet ouvrage offre aux lecteurs francophones un accès (pu un complément) à l'oeuvre d'un éminent philosophe du XXe siècle.
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  25. L'esthétique théologique comme esthétique fondamentale chez Hans Urs von Balthasar.Vincent Holzer - 1997 - Recherches de Science Religieuse 85 (4):557-588.
    Balthasar a acquis la réputation d'un théologien de la Beauté du divin. C'est en phénoménologue qu'il conçoit l'expérience esthétique : comment réussit-il à en faire le fondement d'une théologie esthétique ? « Dieu par lui-rnême a pris une figure » : telle est l'expression centrale de cette esthétique. Elle est influencée au plan théologique par la conception de la Révélation chez Karl Barth : le croire est corrélatif au voir ; et d'autre part au plan philosophique, par le concept de (...)
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  26. L'influsso di Henri de Lubac su Hans Urs von Balthasar.G. Marchesi - 1997 - Gregorianum 78 (4):719-734.
    Selon le témoignage de von Balthasar lui-même, Henri de Lubac - de même que Goethe, E. Przywara, A. von Speyr et K. Barth - fut une des «étoiles» qui ont guidé sa vie. Son influence fut déterminante pour introduire le jeune jésuite suisse dans l'univers de la théologie, à commencer par les Pères de l'Eglise. L'article montre le profond rapport humain, théologique et spirituel qui existe entre ces deux grands esprits de la théologie du dix-neuvième siècle. Il met en évidence (...)
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  27.  40
    Robert L. Martin and Peter W. Woodruff. On Representing ‘True-in-L' in L. Philosophia , Vol. 5 No. 3 , Pp. 213–217. - Saul Kripke. Outline of a Theory of Truth. The Journal of Philosophy, Vol. 72 , Pp. 690–716. - Anil Gupta. Truth and Paradox. Journal of Philosophical Logic, Vol. 11 , Pp. 1–60. - Hans G. Herzberger. Notes on Naive Semantics. Journal of Philosophical Logic, Vol. 11 , Pp. 61–102. [REVIEW]Geoffrey Hellman - 1985 - Journal of Symbolic Logic 50 (4):1068-1071.
  28.  85
    Book Review: Preaching Jesus: New Directions For Homiletics In Hans Frei's Postliberal TheologyPreaching Jesus: New Directions For Homiletics In Hans Frei's Postliberal Theology, byCampbellCharles L.. Eerdmans, Grand Rapids, 1997. 289pp. $28.00. ISBN 0-8028-4156-2. [REVIEW]Dean K. Thompson - 1999 - Interpretation: A Journal of Bible and Theology 53 (4):434-435.
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  29.  52
    Ernst Bloch Et Hans Jonas : Refondation de L’Éthique.Avishag Zafrani - 2014 - Alter: revue de phénoménologie 22:123-144.
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  30.  8
    L’Homme, la Technique Et la Vie Dans la Philosophie de Hans Jonas.Xavier Guchet - 2014 - Alter: revue de phénoménologie 22:79-99.
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  31.  56
    Reviews of Stephen Read, Philosophie der Logik. Eine Einführung, Übersetzt von Martin Suhr. Reinbek Bei Hamburg:Rowohlt Taschenbuch Verlag GmbH, 1997. 312 Pp, 26.90 DM Peter Millican and Andy Clark , Machines and Thought—the Legacy of Alan Turing, I, Introduction by P. Millican. Oxford:Clarendon Press, 1996. 297 Pp. £30.00. ISBN 0-19-823593-3 Roberto Pou and Peter M. Simons Formal Ontology. Dordrecht:Kluwer, 1996. Viii + 293 Pp. DF1 220, $135, £99. ISBN 0792 34104x Jaakko Hintikka, The Principles of Mathematics Revisited. Cambridge:Cambridge University Press, 1996. Xii + 288. No Price Stated. ISBN 0 521 49692 6 Luis Vega Renón, Una Guia de Historia de la Logica. Madrid:Universidad Nacional de Educacion a Distancia, 1996. 271 Pp. No Price Stated. ISBN 84 362 3372 7 Barry Smith, Austrian Philosophy. The Legacy of Franz Brentano. Chicago and La Salle, 111.:Open Court, 1994 . Xii + 381 Pp. No Price Stated. ISBN 0 81260 9256 X Hans Hahn, Gesammelte Abhandlungen, 3. Edited by L. Schmetterer. [REVIEW]Helge Rückert, N. Finnemann, Wolfe Mays & I. Grattan-Guinness - 1997 - History and Philosophy of Logic 18 (4):233-243.
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  32.  22
    Herméneutique contemporaine. Le verbe intérieur au sein de l'herméneutique de Hans-Georg Gadamer.Marie-Andrée Ricard - 2001 - Laval Théologique et Philosophique 57 (2):251-260.
  33.  12
    Book Reviews: Hans Fink and Robert Stern , What Is Ethically Demanded? K. E. Løgstrup’s Philosophy of Moral Life. [REVIEW]Anna Westin - 2018 - Studies in Christian Ethics 31 (3):329-332.
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  34.  27
    Freudenthal Hans. Analyse mathématique de certaines structures linguistiques. Folia biotheoretica, vol. 5 , pp. 81–89; also La biologie et la philosophie, Quatre communications données à l'occasion du Symposium de Rome, 1–8 avril 1959, E. J. Brill, Leyden 1960, pp. 81–89.Bernays P.. Freudenthal H., Gonseth F., Fréchet M., Ladrière J., Segre B.. Discussion. Folia biotheoretica, vol. 5 , pp. 89–95; also La biologie et la philosophie, Quatre communications données à l'occasion du Symposium de Rome, 1–8 avril 1959, E. J. Brill, Leyden 1960b, pp. 89–95. [REVIEW]Alonzo Church - 1971 - Journal of Symbolic Logic 36 (3):514-515.
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  35.  40
    Hans Urs von Balthasar Et la Théologie de l'Histoire.Kenneth C. Russell - 1980 - Thought: Fordham University Quarterly 55 (2):221-222.
  36.  27
    Existence as Prayer: The Consciousness of Christ in the Theology of Hans Urs von Balthasar. By Mark L. Yenson. Pp. Xi, 231, New York, Peter Lang 2014, $80.48. [REVIEW]Kevin E. O'Reilly - 2015 - Heythrop Journal 56 (6):1061-1062.
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  37.  16
    Creationism in Europe. Edited by Stefaan Blancke, Hans Henrik Hjermitslev, and Peter C. Kjærgaard. Foreword by Ronald L. Numbers. Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press, 2014. 276 Pp. US $39.95. [REVIEW]Willem B. Drees - 2017 - Zygon 52 (2):587-588.
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  38.  41
    Sexual Life in Ancient Greece. By Hans Licht. Translated by J. H. Freese. Edited by L. H. Dawson. Pp. 557. London: Routledge, 1931. Cloth, 42s. [REVIEW]R. W. Moore - 1932 - The Classical Review 46 (03):142-.
  39.  7
    Hans Jonas Et la Question de la Destination de L’Homme.Robert Theis - 2014 - Alter: revue de phénoménologie 22:29-46.
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  40.  16
    Hans-Rudolf Nüesch, Ed., Altwaldensische Bibelübersetzung: Manuskript Nr. 8 der Bibliothèque Municipale Carpentras. I: Einleitung Und Text. II: Linguistischer Kommentar and Glossar. Bern: Francke, 1979. Paper. Pp. Xxx, 556/256; 1 Facsimile Plate, 12 Maps. SFr 75. Annabella Degan Checchini, Ed., Il Vergier de Cunsollacion E Altri Scritti . Turin: Claudiana, 1979. Paper. Pp. Xcviii, 221; 2 Facsimile Plates. L 13,000. [REVIEW]M. Harris - 1980 - Speculum 55 (4):821-825.
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  41.  31
    L'éthique de la Responsabilité chez Hans Jonas et son Fondement Métaphysico-Théologique.Robert Theis - 2011 - Philosophical Inquiry 35 (3-4):56-71.
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  42.  42
    Herméneutique, esthétique, philosophie pratique. Dialogue avec Hans-Georg Gadamer Carsten Dutt traduit de l'allemand Par Donald Ipperciel saint-Laurent, éditions fides, 1998, 133 P. [REVIEW]Brigitte Mcguire - 2000 - Dialogue 39 (3):623-.
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  43.  14
    Sexual Life in Ancient Greece. By Hans Licht. Translated by J. H. Freese. Edited by L. H. Dawson. Pp. 557. London: Routledge, 1931. Cloth, 42s. [REVIEW]R. W. Moore - 1932 - The Classical Review 46 (3):142-142.
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  44.  38
    Introduction to the Problems of Legal Theory Hans Kelsen Translated by Bonnie Litchewski Paulson and Stanley L. Paulson Oxford: Clarendon Press, 1992, Xlii + 171 Pp., $81.80. [REVIEW]Michael Hartney - 1997 - Dialogue 36 (3):672-.
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  45.  23
    'Hans Blumenberg, lecteur et interprète de l'?uvre de Copernic.Jean Seidengart - 2012 - Revue de Métaphysique et de Morale 73 (1):15.
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  46.  23
    Hans Eberhard Mayer, Mélanges sur l'histoire du royaume latin de Jérusalem. (Mémoires de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, n.s. 5.) Paris: Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 1984. Paper. Pp. 163. [REVIEW]James A. Brundage - 1986 - Speculum 61 (4):1028-1029.
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  47.  16
    « L'être chrétien » selon Hans Küng.Henri-Marie Guindon - 1979 - Laval Théologique et Philosophique 35 (3):289-299.
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  48.  11
    La temporalité dans l'eschatologie de Jésus selon la «Dramatique divine» de Hans Urs von Balthasar.Jörg Disse - 1992 - Revue Théologique de Louvain 23 (4):459-471.
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  49.  17
    GADAMER, Hans-Georg, L'Éthique dialectique de Platon. Interprétation phénoménologique du Philèbe] GADAMER, Hans-Georg, L'Éthique dialectique de Platon. Interprétation phénoménologique du Philèbe].Marie-Andrée Ricard - 1997 - Laval Théologique et Philosophique 53 (1):218-220.
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  50.  26
    Les Chemins de Heidegger Hans-Georg Gadamer Traduction de l'Allemand, Presentation Et Notes de Jean Grondin Collection «Bibliothèque des Textes Philosophiques» Paris, Librairie Philosophique J. Vrin, 2002, 288 P. [REVIEW]Claude Thérien - 2004 - Dialogue 43 (1):200-.
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