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  1. Gesammelte Philosophische Und Methodologische Schriften.Otto Neurath, Rudolf Haller & Heiner Rutte - 1981
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  2.  56
    Mitteilungen über Wahrheit und Basis empirischer Erkenntnis, mit besonderer Berücksichtigung des Wahrnehmungs- und Außenweltproblems.Heiner Rütte - 1986 - Grazer Philosophische Studien 28:17-45.
    Es wird zur Bestimmung der methodischen Vorgangsweise von den Zielen der Erreichung von Wahrheit und von Erfolg (d.i. das Eintreten des von uns erwarteten Erlebten und Wahrgenommenen) ausgegangen und eine hypothesenfreie Evidenzbasis des unmittelbaren Wissens von den eigenen Erlebnissen statuiert sowie darauf aufbauend der hypothetisch-schlußfolgernde Charakter der Wahrnehmung herausgearbeitet. Doch der in jeder Wahrnehmung vorausgesetzte Übergang von der Erlebnisimmanenz zu erlebnisverursachenden Außendingen läßt sich gemäß Berkeleys Einwänden nicht an Hand empirischer Prüfung begründen, und dasselbe gilt von unserem Glauben an das (...)
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  3.  56
    Vom Positivismus zur "Wissenschaftlichen Weltauffassung".Heiner Rütte - 1984 - Grazer Philosophische Studien 21:213-218.
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  4.  53
    Werttheorie. Philosophische Schriften Band 1.Heiner Rütte - 1984 - Grazer Philosophische Studien 22:159-165.
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  5.  57
    Der Skeptiker, Die Begründungsfrage und der Common Sense.Heiner Rütte - 1984 - Grazer Philosophische Studien 22:91-125.
    Ich meine, daß ein erkenntnistheoretischer Skeptizismus nur am Platz ist, wenn ein Ideal der Erreichung der Wahrheit an sich unabhängig von praktischen Zielsetzungen verfolgt und ein universelles Begründungsgebot für hypothetische Aussagen aufgestellt wird. Sieht der Skeptiker gemäß dem Common sense von diesen willkürlichen Forderungen ab, so vermag er gegenüber einem Common-sense-Standpunkt nicht zu zeigen, 1) daß wegen des sogenannten Begründungsregresses eine Begründung von Aussagen unmöglich ist, 2) daß wegen des sogenannten Induktionszirkels eine empirische Begründung von Aussagen unmöglich ist, 3) daß (...)
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  6.  59
    On the Problem of Inner Perception.Heiner Rutte - 1987 - Topoi 6 (March):19-23.
  7.  20
    Brentanos antinaturalistische Grundlegung der Ethik.Heiner Rütte - 1978 - Grazer Philosophische Studien 5:149-168.
    Die Arbeit untersucht und kritisiert Brentanos antinaturalistische, aber auch antiessentialistische Grundlegung der Ethik,d.h. des Prinzips der Richtigkeit bzw. Unrichtigkeit von Gemütsbewegungen, die Analogiesetzung zu den Urteilen, die Fundierungim Evidenzbegriff sowie bestimmte Konsequenzen für die moralische Fragestellung.
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  8.  9
    Vom Positivismus zur "Wissenschaftlichen Weltauffassung".Heiner Rütte - 1984 - Grazer Philosophische Studien 21:213-218.
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  9.  12
    Moritz Schlick, der Positivismus und der Neopositivismus.Heiner Rutte - 1976 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 30 (2):246 - 268.
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  10. 'Gespräch mit Heinrich Neider.Rudolf Haller & Heiner Rutte - 1977 - Conceptus: Zeitschrift Fur Philosophie 28:30.
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  11.  2
    Fallibilismus und Empirismus.Heiner Rutte - 1977 - Grazer Philosophische Studien 3:19-45.
    Nach einer Charakterisierung des fallibilistischen Programms und seiner Fragestellungen wird der fallibilistische Lösungsversuch des Problems der empirischen Basis an Hand der einschlägigen Konzeptionen von K. Popper und H. Albert diskutiert, das Verhältnis von Empirismus und Antiempirismus in und zu fallibilistischen Auffassungen erläutert, die Problematik und Bedeutung der empirischen Begründungsform dargelegt sowie auf die Möglichkeit dezisionistischer und zirkulärer Konsequenzen fallibilistischer Argumentation hingewiesen.
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  12. Traditionen Und Perspektiven der Analytischen Philosophie Festschrift Für Rudolf Haller.Rudolf Haller, Wolfgang Leopold Gombocz, Heiner Rutte & Werner Sauer - 1989
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  13. Der Skeptiker, Die Begründungsfrage und der Common Sense.Heiner Rütte - 1984 - Grazer Philosophische Studien 22:91-125.
    Ich meine, daß ein erkenntnistheoretischer Skeptizismus nur am Platz ist, wenn ein Ideal der Erreichung der Wahrheit an sich unabhängig von praktischen Zielsetzungen verfolgt und ein universelles Begründungsgebot für hypothetische Aussagen aufgestellt wird. Sieht der Skeptiker gemäß dem Common sense von diesen willkürlichen Forderungen ab, so vermag er gegenüber einem Common-sense-Standpunkt nicht zu zeigen, 1) daß wegen des sogenannten Begründungsregresses eine Begründung von Aussagen unmöglich ist, 2) daß wegen des sogenannten Induktionszirkels eine empirische Begründung von Aussagen unmöglich ist, 3) daß (...)
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  14. Mitteilungen über Wahrheit und Basis empirischer Erkenntnis, mit besonderer Berücksichtigung des Wahrnehmungs- und Außenweltproblems.Heiner Rütte - 1986 - Grazer Philosophische Studien 28:17-45.
    Es wird zur Bestimmung der methodischen Vorgangsweise von den Zielen der Erreichung von Wahrheit und von Erfolg ausgegangen und eine hypothesenfreie Evidenzbasis des unmittelbaren Wissens von den eigenen Erlebnissen statuiert sowie darauf aufbauend der hypothetisch-schlußfolgernde Charakter der Wahrnehmung herausgearbeitet. Doch der in jeder Wahrnehmung vorausgesetzte Übergang von der Erlebnisimmanenz zu erlebnisverursachenden Außendingen läßt sich gemäß Berkeleys Einwänden nicht an Hand empirischer Prüfung begründen, und dasselbe gilt von unserem Glauben an das Fremdpsychische. Da Berkeleys Problem sich auch nicht nach Common-sense-Manier als (...)
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  15. Vom Positivismus zur "Wissenschaftlichen Weltauffassung". [REVIEW]Heiner Rütte - 1984 - Grazer Philosophische Studien 21:213-218.
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  16. Werttheorie. Philosophische Schriften Band 1. [REVIEW]Heiner Rütte - 1984 - Grazer Philosophische Studien 22:159-165.
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  17. Fallibilismus und Empirismus.Heiner Rutte - 1977 - Grazer Philosophische Studien 3:19-45.
    Nach einer Charakterisierung des fallibilistischen Programms und seiner Fragestellungen wird der fallibilistische Lösungsversuch des Problems der empirischen Basis an Hand der einschlägigen Konzeptionen von K. Popper und H. Albert diskutiert, das Verhältnis von Empirismus und Antiempirismus in und zu fallibilistischen Auffassungen erläutert, die Problematik und Bedeutung der empirischen Begründungsform dargelegt sowie auf die Möglichkeit dezisionistischer und zirkulärer Konsequenzen fallibilistischer Argumentation hingewiesen.
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  18. The Philosopher Otto Neurath.Heiner Rutte - 1991 - In Thomas Ernst Uebel (ed.), Rediscovering the Forgotten Vienna Circle: Austrian Studies on Otto Neurath and the Vienna Circle, Kluwer Academic Publishers, Dordrecht. Kluwer Academic Publishers. pp. 81--94.
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