Johann Gottfried Herder (1744-1803) gilt weithin als Autor des literarischen Sturm und Drang bzw. der philosophischen und theologischen Spataufklarung. Dass er jedoch auf vielen Gebieten die Klassische Deutsche Philosophie massgeblich beeinflusste, wird eher selten in den Blick genommen. Der Band untersucht dieses sowohl kritische als auch affirmative Rezeptionsverhaltnis Kants, Schellings, Schlegels, Humboldts oder Hegels zu Herder auf den Gebieten der Geschichtsphilosophie, der Metaphysik, der Ethik und Politik sowie der Asthetik und Anthropologie. - Mit Beitragen von Andreas Arndt, Manfred Baum, Christoph (...) Binkelmann, Martin Bondeli, Nigel De Souza, Stefan Greif, Andree Hahmann, Cornelia Klinger, Christian Krijnen, Stephan Nachtsheim, Angelica Nuzzo, Ludger Roth, Gideon Stiening, Violetta Stolz und Gunter Zoller. (shrink)

This is one of the most important books on quantum mechanics ever written for lay readers, in which an eminent physicist and successful science writer, Heinz Pagels, discusses and explains the core concepts of physics without resorting to complicated mathematics. "Can be read by anyone. I heartily recommend it!" -- New York Times Book Review. 1982 edition.

The debate about the differing philosophies of human-nature relationship is ongoing. Several studies discuss the need to develop and adopt a new environmental paradigm to replace the neoclassical economic paradigm predominant in Western societies. This issue has been discussed mainly at a societal level. Society or societies are, however, entities that consist of smaller particles. If a phenomenon is supposed to exist in an entity, signs of the phenomenon should also be found in its particles, business enterprises among others. This (...) paper examines a shift of a managerial paradigm in a business organization, since not only the actions of individuals and governments but also those of business enterprises account for the preservation of the natural environment. It studies empirically how a managerial paradigm can shift from “traditional managerial thinking” to ”environment-related management.” Two frameworks will be developed for this purpose. (shrink)

This article argues that previous research on the outcomes of corporate responsibility should be refined in two ways. First, although there is abundant research that addresses the link between corporate responsibility (CR) and financial performance, hardly any studies scrutinize whether the type of corporate responsibility makes a difference to this link. Second, while the majority of CR research conducted within business studies concentrates on the financial outcomes for the firm, the societal outcomes of CR are left largely unexplored. To tackle (...) these two deficiencies, this article extends the different conceptualizations of corporate responsibility and elaborates both the financial and the societal outcomes of different types of CR. (shrink)

Als in der spätscholastischen Epoche der philosophische Ausdruck sich von der streng theologischen und religiösen Exegese entfernt und einer genuin humanen Selbstvertretung annähert, ist Ockham am ehesten und im Grunde allein erfolgreich in der Formulierung eines rationalen Formativs, worin der Mensch zur Gegenstellung gegen die göttliche Person, ihre Intellektion und Willenshaltung und die offenbarte Wahrheit gelangt. Er erweist sich als brillant und virtuos in der Handhabung von Induktion, persuasio und Reprobation, d.h. im Prinzip: der Widerlegung fremder Meinungen. Er ist weniger (...) erfolgreich bei der direkten Fixierung der Fehlgriffe anderer Scholastiker, wenn sie methodisch nicht ausgewiesenen Lösungen zuneigen, worin jede Problematik unterlaufen wird. Ockham hat da, ausser bei Duns Scotus, auch keine aristotelische Expertise mehr zur Verfügung. Das verweist darauf, dass neuzeitliche wissenschaftliche Antworten gefordert waren, die mit der scholastischen Einstellung nichts mehr gemein hatten. Das war in der mittelalterlichen Epoche aber nicht verhandelbar. Ebenso konnten Ockhams Abgrenzungsversuche nicht verstanden werden. Schon die Bestrebungen, Scholastiker umstandslos vor kirchliche Strafgerichte zu ziehen, offenbaren die Erschöpfung des Zeitalters"-- Back cover. (shrink)

Die hundertste Wiederkehr des Geburtstages Max Schelers war im Jahre 1974 der Anlaß zu zahlreichen Gelegenheitsveröffentlichungen, die jedoch wahrscheinlich lediglich als ein kurzes Auffiammen des Interesses an der Philosophie dieses Denkers eingeschätzt werden dürfen. Sowohl die Reichhaltigkeit wie die Vielseitigkeit seines Werkes dürfte der vornehmlichste Grund für die Tatsache sein, daß nur wenige Denker und um Darstellung bzw. Interpretation bemühte Forscher sich ein gehend und umfassend mit Schelers Philosophie befaßt haben. Hinzu kommt die Unvollendetheit dieses Schaffens, die einerseits auf seinen (...) frühen Tod zurückzuführen ist, die andererseits aber wesentlich in der Eigenart seines Philosophierens verankert ist. Es besteht jedoch die berechtigte Hoffnung, daß die Herausgabe des unveröffentlichten Nach lasses diese Unvollendetheit zwar nicht aufheben, sie aber in ihren Grenzen präziser als bisher möglich umreißen wird, und dies insbeson dere in bezug auf die von ihm geplante Metaphysik und Anthropologie. Vorliegender Arbeit lag der Versuch zugrunde, zwei der wesentlich sten Grundpfeiler dieser Philosophie freizulegen und somit zur Ausar beitung der diesem Denken "noch fehlenden architektonischen Ordnung" beizutragen. Abgesehen von einigen geringfügigen Änderungen für den Druck wurde diese Arbeit im Juni 1974 von der Philosophischen Fakultät der Universite Catholique de Louvain als Doktoratsthese angenommen. Für die Ausarbeitung dieser Dissertation steht der Autor in tiefster Dankesschuld vor allem bei seinem Promotor, Herrn Professor Dr. (shrink)

With his “Structural Text Analysis” M. Titzmann tries to give the basic notions of a semiotic theory of interpretation. In spite of this extensive and systematic representation, some problems arise: the additive conception of pragmatics, the static-referential notion of sign, the rigid definition of meaning, the rejection of any alternative interpretation. The possibility of application of the proposed method would depend to a large extent on these points.

English summary: In looking at the concept of "pathisch," meaning a receptive self, abandoning itself to an artefact or an image of life with an observing, experiencing, suffering attitude, this volume addresses change and uniformity in the theories of perception, the critique of logocentrism and that of the subject up to authors of post-structuralism, in particular Jacques Derrida and Michel Foucault, Roland Barthes and Paul Virilio. It claims and concludes that over a long period of time, 'pathic aesthetics' have formed (...) one of the most influential counter- discourses to the modern concept of the subject. German description: Das Adjektiv 'pathisch' erwahnen altere Nachschlagewerke noch mit einem Hinweis auf Ludwig Klages. Es meint ein rezeptives Selbst, das ohne eigene Aktivitat schauend, erlebend, 'leidend' an ein Artefakt oder ein Bild der Lebenswelt hingegeben ist. Das 'wirkliche Erlebnis' gehort zu den transitiven Lebensvorgangen und setzt das Selbst von der Subjektstelle an diejenige des Objekts: Die Gemutsbewegung widerfahrt, das Ich fallt dem lebendigen Geschehen anheim. Von dieser vitalistischen Definition ausgehend, fragt das vorliegende Buch nach dem Wandel und der Konstanz in den Theorien der Wahrnehmung, in der Kritik des Logozentrismus und derjenigen des Subjekts bis zu den Autoren des Poststrukturalismus, hier vor allem Jacques Derrida und Michel Foucault, Roland Barthes und Paul Virilio. Die 'Pathische Asthetik' will damit an den Anfang einer 'Urgeschichte der Postmoderne' zuruck verwiesen. Sie geht aus von der Geistkritik der spaten Lebensphilosophie, denn der Terminus ist durch Ludwig Klages vorgegeben. Der Begriff beansprucht demnach, den Zeitraum eines Jahrhunderts abzudecken. Er historisiert den Theorierahmen des Poststrukturalismus und die Epoche der Postmoderne von deren Ende her - und entwickelt darin kritische Bezuge, die selten so gesehen wurden. Pathiker sind demnach nicht Treibende, sondern Getriebene: Gegenfiguren zu allen Tatheroen seit der Antike. Willenlos uberlassen sie sich dem Spiel ihrer Einfalle und trotzen darin den Machern und Handelnden, deren Dasein im Wollen aufzugehen scheint. Der Pathiker steht auf der Seite des Vitalen, Wesensnotwendigen, wahrend der Tatmensch eigenmachtig Akte vollbringt, mit denen er die Wirklichkeit und nach deren Auffassungsgabe die Welt fragmentiert und im Erkennen auf den Begriff bringt. Das ist ein radikaler Dualismus, dem jede Form der Vermittlung und Versohnung fremd bleibt. Uber lange Zeit ist darum die 'Pathische Asthetik' einer der wirkmachtigsten Gegendiskurse zum modernen Subjektverstandnis gewesen. (shrink)

This article employs the concept of affective assemblage to discuss how fertility travelers make sense of their decision to travel to Spain for oöcyte donation. Motherhood is brought into being through racialized and gendered discourses on ova exchange; idealized and feminized Spanish donor bodies. In their accounts, fertility travelers employ a narrative in which oöcytes become necessary spare parts, yet also, exotic substances with temperament and racialized nationality as well as collective bodies – shaped by the recipient woman’s body, intent, (...) and desire. In this manner, kinship is created through shared blood and space, desire and intent while differences between recipients and donors are minimized. The directionality of desire, hope, and imagination has the effect of naturalizing transnational egg donation and transforming it into a shared western European femininity of sorts. (shrink)

Dramatic economic developments have served to highlight ethical questions and responses within business life in Finland, particularly regarding the crisis of the Finnish banking system. Other issues which have aroused public discussion are maintaining the natural biodiversity in the Northern hemisphere forests, and Finland's trade with Russia. The authors, listed alphabetically, are all research fellows at the School of Business Administration in the University of Tampere, PO Box 607, 33101 Tampere,Finland.

Dramatic economic developments have served to highlight ethical questions and responses within business life in Finland, particularly regarding the crisis of the Finnish banking system. Other issues which have aroused public discussion are maintaining the natural biodiversity in the Northern hemisphere forests, and Finland's trade with Russia. The authors, listed alphabetically, are all research fellows at the School of Business Administration in the University of Tampere, PO Box 607, 33101 Tampere,Finland.

Introduction: Emotional fluctuations and mood swings are common among adults with Attention Deficit/Hyperactivity Disorder. Here we investigated if these problems could be retrospectively traced back to childhood behavior.Methods: Adults with an ADHD diagnosis and a population-based control sample completed the Adult ADHD Self-report Scale, the Wender Utah Rating Scale and the Mood Disorder Questionnaire. All participants also provided self-reported information about co-existent psychiatric and somatic diseases, and demographic data. Reports on the MDQ were used to define subgroups with [MDQ] and (...) without [MDQ] life-time periods of emotional fluctuations and the WURS scale was used to retrospectively assess childhood ADHD related behaviors and symptoms.Results: 50.2% of the ADHD group and 5% of the controls were defined with emotional fluctuations [MDQ]. Childhood behavior ratings of “impulsivity,” “loosing of control,” and “trouble with authorities” independently predicted emotional fluctuations reported in adulthood via logistic regression analyses. Inclusion of these three items in a classification analysis gave an accuracy score around 70% in identifying each of the two MDQ categories in the ADHD group.Discussion: The strong association between self-reported features of emotional problems in childhood and in adulthood suggests a trajectory that should be detected and remediated at an early age. Future longitudinal studies should prioritize the examination of developmental mechanisms explaining the persistence of emotional problems from childhood into adulthood. (shrink)

Die sog. "Schwarzen Hefte" haben umfassender und deutlicher als je zuvor die Verbindungen zwischen Philosophie und Politik bei Heidegger sichtbar werden lassen und damit eine neue Debatte uber den Rang dieses Denkens entfacht. DEnn die dort enthaltenen Texte demonstrieren, dass Philosophie, Metapolitik und Politik bei Heidegger eine Einheit bilden, zu der die Befurwortung des Nationalsozialismus und der Antisemitismus gehoren. INs Zentrum der kritischen Revision ruckt das erste Hauptwerk von 1927, "Sein und Zeit", das nahezu unangefochten als epochaler Beitrag zur Philosophie (...) des 20. JAhrhunderts gilt. DIe "Schwarzen Hefte" fordern eine "Destruktion" dieses Werks auch insofern heraus, als die dort prasentierten Selbstinterpretationen das philosophische Profil dieses Denkens scharfen und neue Gesichtspunkte fur die Diskussion seiner Substanz im philosophischen und ideologischen Kontext des 20. JAhrhunderts eroffnen. 90 Jahre nach seinem Erscheinen stellt sich der philosophischen Forschung die kritische Auseinandersetzung mit "Sein und Zeit" als unabweisbare Aufgabe. IM Vordergrund stehen hierbei zwei Fragen: Wie ist das Unternehmen einer in der "Fundamentalontologie" des Daseins begrundeten temporalen Ontologie der systematischen Intention und Durchfuhrung fachphilosophisch zu beurteilen? Beinhalten die ausgearbeiteten Teile bereits gedankliche Prafigurationen oder Grundlagen fur Heideggers Antisemitismus und Nationalsozialismus? Der Band behandelt diese Problemstellungen aus unterschiedlichen philosophischen, aber auch disziplinaren Perspektiven; er enthalt Beitrage von Charles Bambach, William Blattner, Christoph Demmerling, Emmanuel Faye, Anton M. FIscher, Johannes Fritsche, Hassan Givsan, Marion Heinz, Christoph Jamme, Sidonie Kellerer, Rainer Marten, Daniel Meyer, Livia Profeti, Tom Rockmore und Dieter Thoma. (shrink)

Hoe kunnen we ervoor zorgen dat iedereen zich thuis voelt in onze steden? Hoe gaan we om met verschillende culturele feesten en rituelen? Hoe benaderen we ons gemeenschappelijk verleden, dat voor verschillende culturele groepen een andere lading heeft? Of hoe gaan we om met de uiteenlopende opvattingen over homoseksualiteit of de verhouding man-vrouw? Dit zijn enkele voorbeelden van vraagstukken waarbij de ‘kunst van het verstaan’ ingezet zou kunnen worden. Het is immers niet alleen belangrijk om inzicht te krijgen in ‘de (...) ander’, maar ook in ons eigen denkpatroon. In steden met een grote culturele diversiteit kunnen dialogen tussen de verschillende bevolkingsgroepen de wederzijdse erkenning en ook het wederzijdse begrip aanzienlijk bevorderen. Het is een manier om elkaar te ‘verstaan’. Heinz Kimmerle heeft zich de voorbije 25 jaar bekwaamd in ‘de kunst van het interculturele verstaan’. En juist daaraan lijkt behoefte te zijn in onze huidige maatschappij met diverse culturen terwijl er niet altijd evenveel begrip is voor elkaars cultuur. In dit boek onderzoeken de auteurs of dit filosofisch academische werk op het gebied van intercultureel verstaan, een basis kan bieden voor een praktisch dialoogmodel voor het omgaan met de uitdagingen in steden met een grote culturele diversiteit. Zo komen zij tot een model voor dialogen in de dagelijkse praktijk en onderzoeken hoe dit kan leiden tot een meer dialogische levenshouding, die ook op andere gebieden (politiek of economisch) ingezet kan worden. Zij gaan niet alleen in gesprek met elkaar, maar krijgen ook nieuwe inzichten over hun eigen manier van naar de wereld kijken. (shrink)

This junior/senior level text is devoted to a study of first-order logic and its role in the foundations of mathematics: What is a proof? How can a proof be justified? To what extent can a proof be made a purely mechanical procedure? How much faith can we have in a proof that is so complex that no one can follow it through in a lifetime? The first substantial answers to these questions have only been obtained in this century. The most (...) striking results are contained in Goedel's work: First, it is possible to give a simple set of rules that suffice to carry out all mathematical proofs; but, second, these rules are necessarily incomplete - it is impossible, for example, to prove all true statements of arithmetic. The book begins with an introduction to first-order logic, Goedel's theorem, and model theory. A second part covers extensions of first-order logic and limitations of the formal methods. The book covers several advanced topics, not commonly treated in introductory texts, such as Trachtenbrot's undecidability theorem. Fraissé's elementary equivalence, and Lindstroem's theorem on the maximality of first-order logic. (shrink)