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  1. Was ist Wahrheit? Eine systematisch-kritische Untersuchung philosophischer Wahrheitsmodelle.Heinz-Dieter Heckmann - 1981 - Winter.
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  2.  60
    Mental Events Again--Or What is Wrong with Anomalous Monism?Heinz-Dieter Heckmann - 1992 - Erkenntnis 36 (3):345-373.
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  3.  28
    Kant und die Ich-Metaphysik. Metakritische Überlegungen zum Paralogismen-Kapitel der Kritik der reinen Vernunft.Heinz-Dieter Heckmann - 1985 - Kant-Studien 76 (1-4):385-404.
  4.  22
    Zur Ontologie der ersten Person.Heinz-Dieter Heckmann - 1982 - Grazer Philosophische Studien 15 (1):43-67.
    Die Struktur des unmittelbaren epistemischen Selbstbewußtseins läßt sich am besten unter Zugrundelegung und Entfaltung folgen der Annahmen explizieren: (i) Es gibt mentale Substanzen, (ii) Es gibt Wahrheitswerttransparente Cogitopropositionen oder CogitoSachverhalte, (iii) Jedes Ich kann seine und nur seine es betreffenden Cogitopropositionen fassen, womit es ipso facto ein unmittelbares Wissen um sich selbst hat. Dieses unmittelbare selbstreflexive Wissen kann in assertorischen Sätzen seinen Ausdruck finden, (iv) Die andere Iche betreffenden Cogitopropositionen können diesen Ichen nur mit Hilfe quasiindikatorischer Mittel zugeschrieben werden. Jedes (...)
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  5.  10
    Frontmatter.Heinz-Dieter Heckmann - 1994 - In Mentales Leben Und Materielle Welt: Eine Philosophische Studie Zum Leib-Seele-Problem. De Gruyter.
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  6.  8
    11. Läßt sich mit dem Dualismus leben?Heinz-Dieter Heckmann - 1994 - In Mentales Leben Und Materielle Welt: Eine Philosophische Studie Zum Leib-Seele-Problem. De Gruyter. pp. 267-294.
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  7.  6
    Literaturverzeichnis.Heinz-Dieter Heckmann - 1994 - In Mentales Leben Und Materielle Welt: Eine Philosophische Studie Zum Leib-Seele-Problem. De Gruyter. pp. 295-307.
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  8.  7
    Can Personal Identity Be Analysed in Terms of Relations of Continuity?Heinz-Dieter Heckmann - 1994 - In Ulla Wessels & Georg Meggle (eds.), Analyomen / Analyomen: Proceedings of the 1st Conference "Perspectives in Analytical Philosophy". De Gruyter. pp. 618-628.
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  9.  5
    3. Der logische Raum dualistischer Optionen Varianten des Dualismus.Heinz-Dieter Heckmann - 1994 - In Mentales Leben Und Materielle Welt: Eine Philosophische Studie Zum Leib-Seele-Problem. De Gruyter. pp. 45-55.
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  10.  5
    9. Radikalisierter Materialismus Anmerkungen zur Eliminationsthese: Sind intentionale Attribute eliminierbar?Heinz-Dieter Heckmann - 1994 - In Mentales Leben Und Materielle Welt: Eine Philosophische Studie Zum Leib-Seele-Problem. De Gruyter. pp. 235-244.
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  11.  5
    7. Schwierigkeiten mit dem reduktiven Materialismus Erster Teil: Sind intentionale Attribute funktionale Attribute?Heinz-Dieter Heckmann - 1994 - In Mentales Leben Und Materielle Welt: Eine Philosophische Studie Zum Leib-Seele-Problem. De Gruyter. pp. 94-171.
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  12.  4
    10. Abgeschwächter Materialismus.Heinz-Dieter Heckmann - 1994 - In Mentales Leben Und Materielle Welt: Eine Philosophische Studie Zum Leib-Seele-Problem. De Gruyter. pp. 245-266.
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  13.  4
    8. Schwierigkeiten mit dem reduktiven Materialismus Zweiter Teil: Sind intentionale Attribute physische Attribute?Heinz-Dieter Heckmann - 1994 - In Mentales Leben Und Materielle Welt: Eine Philosophische Studie Zum Leib-Seele-Problem. De Gruyter. pp. 172-232.
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  14.  2
    Backmatter.Heinz-Dieter Heckmann - 1994 - In Mentales Leben Und Materielle Welt: Eine Philosophische Studie Zum Leib-Seele-Problem. De Gruyter. pp. 314-314.
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  15.  2
    5. Der logische Raum materialistischer Optionen.Heinz-Dieter Heckmann - 1994 - In Mentales Leben Und Materielle Welt: Eine Philosophische Studie Zum Leib-Seele-Problem. De Gruyter. pp. 69-82.
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  16.  2
    6. Das Wesen intentionaler Einstellungen.Heinz-Dieter Heckmann - 1994 - In Mentales Leben Und Materielle Welt: Eine Philosophische Studie Zum Leib-Seele-Problem. De Gruyter. pp. 83-93.
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  17.  2
    1. Vorwort.Heinz-Dieter Heckmann - 1994 - In Mentales Leben Und Materielle Welt: Eine Philosophische Studie Zum Leib-Seele-Problem. De Gruyter. pp. 1-12.
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  18.  1
    Zur Ontologie der ersten Person: Theorien des intentionalen Selbstbezuges.Heinz-Dieter Heckmann - 1982 - Grazer Philosophische Studien 15 (1):43-67.
    Die Struktur des unmittelbaren epistemischen Selbstbewußtseins läßt sich am besten unter Zugrundelegung und Entfaltung folgen der Annahmen explizieren: Es gibt mentale Substanzen, Es gibt Wahrheitswerttransparente Cogitopropositionen oder CogitoSachverhalte, Jedes Ich kann seine und nur seine es betreffenden Cogitopropositionen fassen, womit es ipso facto ein unmittelbares Wissen um sich selbst hat. Dieses unmittelbare selbstreflexive Wissen kann in assertorischen Sätzen seinen Ausdruck finden, Die andere Iche betreffenden Cogitopropositionen können diesen Ichen nur mit Hilfe quasiindikatorischer Mittel zugeschrieben werden. Jedes Ich kann wenigstens eine (...)
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  19.  1
    2. Ontologische Präliminarien.Heinz-Dieter Heckmann - 1994 - In Mentales Leben Und Materielle Welt: Eine Philosophische Studie Zum Leib-Seele-Problem. De Gruyter. pp. 15-42.
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  20.  1
    4. Schwierigkeiten mit dem Substanz-Dualismus.Heinz-Dieter Heckmann - 1994 - In Mentales Leben Und Materielle Welt: Eine Philosophische Studie Zum Leib-Seele-Problem. De Gruyter. pp. 56-66.
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  21. Mentales Leben Und Materielle Welt: Eine Philosophische Studie Zum Leib-Seele-Problem.Heinz-Dieter Heckmann - 1994 - De Gruyter.
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  22. Mentales Leben Und Materielle Welt: Eine Philosophische Studie Zum Leib-Seele-Problem.Heinz-Dieter Heckmann - 1994 - De Gruyter.
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  23. Physicalism and Mental Causation.Sven Walter & Heinz-Dieter Heckmann (eds.) - 2003 - Imprint Academic.