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  1.  50
    Liberale, republikanische, deliberative Demokratie.Henning Ottmann - 2006 - Synthesis Philosophica 21 (2):315-325.
    Das Modell der „Deliberativen Demokratie”, wie es Jürgen Habermas entwickelt hat, erhebt den Anspruch, das Modell der liberalen und republikanischen Demokratie in sich vereinen zu können, ohne die Nachteile dieser Demokratietypen an sich zu haben. Diese Synthetisierung der Demokratietypen wird als defizient aufgewiesen. Sie scheitert zum einen daran, dass Habermas vor allem von der republikanischen Demokratie ein Zerrbild zeichnet, in das wesentliche Elemente dieses Demokratietypus erst gar nicht eingehen. Zum anderen ist sie zum Scheitern verurteilt, weil Habermas übertriebene Idealisierungen an (...)
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  2.  5
    Anti-Lukács, eine kritik der Nietzsche-kritik Von Georg Lukács.Henning Ottmann - 1984 - Nietzsche Studien Gesamtregister Bände 1-20 13:570-586.
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  3.  54
    Hegel Studies, Vol. 15.Henning Ottmann - 1982 - Philosophy and History 15 (2):126-127.
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  4.  10
    Politische Philosophie des 20. Jahrhunderts.Karl Graf Ballestrem & Henning Ottmann (eds.) - 1990 - De Gruyter.
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  5.  21
    „Das Zeitalter der Neutralisierungen und Entpolitisierungen“ Carl Schmitts Theorie der Neuzeit.Henning Ottmann - 2003 - In Reinhard Mehring (ed.), Carl Schmitt: Der Begriff des Politischen: Ein Kooperativer Kommentar. Akademie Verlag. pp. 156-169.
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  6.  20
    The Spirit of Humanities.Henning Ottmann - 2010 - Synthesis Philosophica 25 (1):101-107.
    Sažetak Joachim Ritter and others tried to justify the humanities with a theory of “compensation”. According to Ritter, the humanities compensate the losses and risks caused by the progress of modernization. The theory of compensation seems to offer a justification of the humanities in relation to the dynamics of the modern world. Prima facie it seems to be attractive in times when the success of natural sciences and technology is evident and the humanities are put on the defensive. The article, (...)
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  7.  19
    Philosophy and Globalization I/Philosophie Und Globalisierung I.Mislav Kukoč, Henning Ottmann, Zagorka Golubović, Arto Mutanen, Jin-Woo Lee, Dragica Vujadinović, Tomaž Grušovnik, Béla Mester, Helena Motoh & Jana Rošker - 2009 - Synthesis Philosophica 24 (1):1.
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  8.  19
    Der Geist der Geisteswissenschaften.Henning Ottmann - 2010 - Synthesis Philosophica 25 (1):101-107.
    Joachim Ritter und andere versuchten es, Geisteswissenschaften durch „Kompensationstheorie“ zu rechtfertigen. Ritter zufolge ersetzen die Geisteswissenschaften die infolge des Modernisierungsprogresses ausgelösten Verluste und Risiken. Die Kompensationstheorie scheint eine Rechtfertigung der Geisteswissenschaften in Bezug auf die Dynamik der modernen Welt zu bieten. Prima facie erscheint dies attraktiv, zu Zeiten, wenn der Erfolg der Naturwissenschaften und Technologie augenfällig ist und die Geisteswissenschaften in die Defensive gedrängt werden. Der Artikel erhebt jedoch vier Einwände gegen die Kompensationstheorie: Die Theorie sei durch ein antiquarisches Interesse (...)
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  9.  19
    Hegel Studies, Vol. 14.Henning Ottmann - 1982 - Philosophy and History 15 (1):24-25.
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  10.  19
    Duh duhovnih znanosti.Henning Ottmann - 2010 - Synthesis Philosophica 25 (1):101-107.
    Joachim Ritter i drugi su pokušali opravdati duhovne znanosti pomoću teorije »kompenzacije«. Prema Ritteru, duhovne znanosti nadoknađuje gubitke i rizike uzrokovane progresom modernizacije. Teorija kompenzacije naizgled opravdava duhovne znanosti u odnosu prema dinamici modernog svijeta. To se prima facie čini privlačnim u vremenu kada je očit uspjeh prirodnih znanosti i tehnologije, a duhovne znanosti stavljene u položaj u kojem se moraju braniti. U članku se razmatraju četiri prigovora teoriji kompenzacije: teorija je obilježena antikvarnim pristupom povijesti; uzima u obzir samo konzervatorsku (...)
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  11.  16
    Die eine Welt und die vielen Welten.Henning Ottmann - 2009 - Synthesis Philosophica 24 (1):7-17.
    Im Gegensatz zu manchen Theorien der Globalisierung, die eine immer einheitlichere Welt postulieren oder vorhersagen, wird die Doppeldeutigkeit des Globalisierungsprozesses aufgewiesen. Selbst in ökonomischer Hinsicht, dem Paradebeispiel für Globalisierung, lässt sich zeigen, dass die Welt nicht nur eine ist, sondern aus vielen Welten besteht. Dies gilt im gleichen Maße für die auf eine Weltrepublik oder gar einen Weltstaat spekulierenden politischen Philosophien. Zudem wird moralphilosophisch dafür argumentiert, dass der Moderne nicht nur eine universale Moral, sondern auch und immer noch eine auf (...)
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  12.  14
    L'esprit des lettres.Henning Ottmann - 2010 - Synthesis Philosophica 25 (1):101-107.
    Joachim Ritter, ainsi que d’autres auteurs, ont tenté de justifier les sciences humaines à l’aide de la théorie de la « compensation ». Selon lui, les lettres compensent les pertes et les risques engendrés par la progression de la modernisation. La théorie de la compensation semble offrir une justification aux lettres par rapport à la dynamique du monde moderne. Ce qui prima facie paraît intéressant dans une époque où le triomphe des sciences naturelles et de la technologie est manifeste, alors (...)
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  13.  14
    Liberal, Republican and Deliberative Democracy.Henning Ottmann - 2006 - Synthesis Philosophica 21 (2):315-325.
    The model of “deliberative democracy”, as developed by Jürgen Habermas, requires the mergence of the models of liberal and republican democracies without sustaining the deficiencies and shortcomings of either type of democracy. This synthesisation of the aforesaid two types of democracy appears to be deficient. It is unsuccessful because, on the one hand, what Habermas essentially does is caricature republican democracy omitting some of the most crucial elements of this type of democracy, and on the other, because Habermas’s idealisation of (...)
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  14.  13
    Democracy and Political Education.Pavo Barišić, Larry A. Hickman, Jörg Wernecke, Heda Festini, Olga Simova, Mark Evans, Lenart Škof, Henning Ottmann, Reinhard Mehring & Barbara Zehnpfennig - 2010 - Synthesis Philosophica 25 (1):1.
  15.  13
    Démocratie libérale, républicaine, délibérative.Henning Ottmann - 2006 - Synthesis Philosophica 21 (2):315-325.
    Le modèle de la « démocratie délibérative », tel que l’avait developpé Jürgen Habermas exige qu’y soient réunis les modèles de la démocratie libérale et républicaine, sans inclure en même temps les défauts de ces deux types de démocratie. Cette synthèse des types de démocratie s’est montrée défectueuse. D’un côté, elle n’est pas réussie parce que Habermas fait la caricature de la démocratie républicaine qui n’inclut point les éléments essentiels de ce type de démocratie. De l’autre côté, elle peut être (...)
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  16.  19
    G.W.F. Hegel. Philosophy of Right. The 1819/20 Lectures in a Copy.Henning Ottmann - 1986 - Philosophy and History 19 (2):114-114.
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  17.  11
    One World and Many Worlds.Henning Ottmann - 2009 - Synthesis Philosophica 24 (1):7-17.
    Reverse from many other theories of globalisation postulating or implying more and more unified world, the author in this paper points out twofoldness of globalisation process. Just in economical view, economy being the sample for globalisation, we can show how the world is not just one but is consisted of many worlds . Equally this stands for political philosophy which speculates about worldly republic or even a worldly state. Again, arguments of moral philosophy stand here for the thesis that modernity (...)
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  18.  12
    G. W. F. Hegel, Jena System-Drafts II.Henning Ottmann - 1986 - Philosophy and History 19 (1):16-16.
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  19. Las ciencias del espíritu en el mundo técnico-industrial.: O¿ por qué no deben justificarse con argumentos de utilidad?Henning Ottmann - 2006 - In Rafael Alvira & Kurt Spang (eds.), Humanidades Para El Siglo Xxi. Ediciones Universidad de Navarra. pp. 75--84.
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  20.  9
    Jedan svijet i mnogi svjetovi.Henning Ottmann - 2009 - Synthesis Philosophica 24 (1):7-17.
    U opreci prema mnogim teorijama globalizacije koje postuliraju ili proriču jedan sve jedinstveniji svijet, ovdje se ukazuje na dvostrukost procesa globalizacije. Već u ekonomskom pogledu, oglednom primjeru globalizacije, može se pokazati da svijet nije samo jedan, nego se sastoji od mnogo svjetova . U jednakoj mjeri to važi i za političku filozofiju koja spekulira o svjetskoj republici ili čak svjetskoj državi. Uz to, ovdje se moralnofilozofijski argumentira u prilog tezi da je moderni svojstven ne samo univerzalni moral, nego i jedna (...)
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  21.  12
    Prolegomena to Historiosophy.Henning Ottmann - 1982 - Philosophy and History 15 (2):101-102.
  22.  8
    Un monde unique ou des mondes mutliples.Henning Ottmann - 2009 - Synthesis Philosophica 24 (1):7-17.
    À la différence de nombreuses théories de la mondialisation, qui posent ou prédisent un monde de plus en plus homogène, ici on indique la dualité du processus de mondialisation. Même d’un point de vue économique, typique de la mondialisation, il est possible de montrer que le monde n’est pas unique, mais se compose de mondes multiples . Ceci est valable dans la même mesure pour les philosophies politiques qui spéculent sur une république mondiale voire un État mondial. De plus, on (...)
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  23.  11
    G. W. F. Hegel.Henning Ottmann - 1986 - Philosophy and History 19 (1):16-17.
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  24.  8
    Anti-Lukács, eine kritik der Nietzsche-kritik Von Georg Lukács.Henning Ottmann - 1984 - Nietzsche-Studien 13 (1):570.
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  25.  6
    12. Die Weltgeschichte.Henning Ottmann - 2014 - In Ludwig Siep (ed.), G. W. F. Hegel: Grundlinien der Philosophie des Rechts. Oldenbourg Wissenschaftsverlag. pp. 267-286.
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  26.  4
    Das spiel der masken Nietzsche im werk Eric voegelins.Henning Ottmann - 1996 - Nietzsche-Studien 25 (1):191-199.
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  27.  2
    Die Geschichte der Ordnung und die Ordnung der Geschichte.Henning Ottmann - 2003 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 51 (1).
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  28.  3
    Carl Schmitt.Henning Ottmann - 1990 - In Henning Ottmann & Karl Graf Ballestrem (eds.), Politische Philosophie des 20. Jahrhunderts. De Gruyter. pp. 61-88.
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  29.  1
    Das spiel der masken Nietzsche im werk Eric voegelins.Henning Ottmann - 1996 - Nietzsche Studien 25:191-199.
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  30.  1
    15. Die Weltgeschichte.Henning Ottmann - 2016 - In Ludwig Siep (ed.), G. W. F. Hegel: Grundlinien der Philosophie des Rechts. De Gruyter. pp. 281-298.
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  31.  1
    1.1 Die Selbstüberschätzung des Philosophen und der Philosophie.Henning Ottmann - 2015 - Nietzsche-Studien 44 (1).
    Name der Zeitschrift: Nietzsche-Studien Jahrgang: 44 Heft: 1 Seiten: 19-22.
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  32. [Anados] Festschrift Für Helmut Kuhn.Rupert Hofmann, Jörg Jantzen, Helmut Kuhn & Henning Ottmann - 1989
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  33. Theorie Und Praxis Festschrift Für Nikolaus Lobkowicz Zum 65. Geburtstag.Nikolaus Lobkowicz, Karl Ballestrem & Henning Ottmann - 1996
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  34. Arnold Gehlen in der Literatur. Bericht über einen fast noch unbekannten Autor.Henning Ottmann - 1979 - Philosophisches Jahrbuch 86:148-184.
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  35. A Referate uber deutschsprachige Neuerscheinungen-Geschichte des politischen Denkens.Henning Ottmann & Reinhard Mehring - 2006 - Philosophischer Literaturanzeiger 59 (3):218.
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  36. Die 'edle Lüge'und ihre Rolle in der Politik.Henning Ottmann - 2004 - Synthesis Philosophica 19 (2):329-336.
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  37. Das spiel der masken Nietzsche im werk Eric voegelins.Henning Ottmann - 1996 - Nietzsche Studien Gesamtregister Bände 1-20 25:191-199.
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  38. 2.1 Die Vorzüge der Kritik und die Falle des Dekonstruktivismus.Henning Ottmann - 2015 - Nietzsche-Studien 44 (1).
    Name der Zeitschrift: Nietzsche-Studien Jahrgang: 44 Heft: 1 Seiten: 104-106.
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  39. Kants Lehre von Staat Und Frieden.Henning Ottmann (ed.) - 2009 - Nomos.
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  40. Negative Ethik.Henning Ottmann (ed.) - 2005 - Parerga.
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  41. Protestantische Schulphilosophie in Deutschland: Amisaeus Und Conring.Henning Ottmann - 2008 - In Christoph Horn & Ada B. Neschke-Hentschke (eds.), Politischer Aristotelismus: Die Rezeption der Aristotelischen Politik von der Antike Bis Zum 19. Jahrhundert. Metzler. pp. 218.
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  42. The Genealogy of Morality and its Relation to Morality.Henning Ottmann - forthcoming - Hegel-Studien.
     
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  43. The Humanities as Compensation.Henning Ottmann - 1991 - Epistemologia 14 (2):311.
  44. Vertragstheorien in der Politischen Philosophie der Neuzeit.Henning Ottmann - 2011 - Verlag der Bayerischen Akademie der Wissenschaften in Kommission Beim Verlag C.H. Beck München.
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