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  1. Anticartesianische Meditationen, Was War Und Ist Meditieren? Ein Fragment.Hermann Wein & Jan Knopf - 1983
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  2. Über die Bemerkungen von Moser und Schrödinger zu C. F. v. Weizsäckers "Geschichte der Natur".Hermann Wein - 1950 - Philosophia Naturalis 1:438.
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  3. Die Geschichte der Natur.Hermann Wein - 1950 - Philosophia Naturalis 1:151.
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  4. Das Problem des Relativismus.Hermann Wein & De Gruyter - 1952 - Revue de Métaphysique et de Morale 57 (3):361-362.
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  5. Das Problem des Relativismus.Hermann Wein - 1953 - Revista Portuguesa de Filosofia 9 (3):330-331.
     
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  6. Das Problem des Relativismus. [REVIEW]Hermann Wein - 1952 - Philosophia Naturalis 2:132.
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  7. Descartes, René, Discours de la méthode. [REVIEW]Hermann Wein - 1948 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 3:603.
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  8. Der Streit um Ordnung und Einheit der Realwelt.Hermann Wein - 1958 - Philosophia Naturalis 5:174.
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  9. Guggenberger, Alois, Der Menschengeist und das Sein.Hermann Wein - 1947 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 2:190.
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  10. Información.Hermann Wein - 1967 - Diálogos. Revista de Filosofía de la Universidad de Puerto Rico 4 (8-9):171.
    Presentación de la constitución de un Centro de investigación sobre el pensamiento de Giambattista Vico . Informaciones. Fe de erratas vol. 7/8.
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  11. Kentaurische Philosophie Vorträge Und Abhandlungen.Hermann Wein - 1968 - R. Piper.
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  12. Libros Recibidos.Hermann Wein - 1967 - Diálogos. Revista de Filosofía de la Universidad de Puerto Rico 4 (8-9):161.
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  13. Nuevo ateísmo y nueva moralidad.Hermann Wein - 1967 - Diálogos. Revista de Filosofía de la Universidad de Puerto Rico 4 (8-9):117.
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  14. Nietzsche ohne Zarathustra.Hermann Wein - 1972 - Nietzsche Studien 1:359.
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  15. Philosophie Als Erfahrungswissenschaft: Aufsätze Zur Philosophischen Anthropologie Und Sprachphilosophie.Hermann Wein & Jan M. Broekman - 1965 - M. Nijhoff.
    die Behandlungsweise kann jedoch sehr verschieden sein. Diese letztere charakterisiert nicht nur eine bestimmte Auffassung von Philosophie, sondern ebenso den Philosophen, der sie anwendet. In dem Sinne ist jede Erörterung eines philosophischen Gedankens zugleich eine bio graphische Notiz. Der erfahrungswissenschaftliche Charakter der in diesem Band ge sammelten philosophische Gedankengänge entstammt zu einem er heblichen Teil der Kenntnisnahme der Kulturanthropologie. Ihr Schöpfen aus den Initiativen der alther kömmlichen Ethnologie wie auch aus der vergleichenden Völkerkunde hat, zusammen mit dem fruchtbaren «:field-work», auf (...)
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  16. Positives Antichristentum: Nietzsches Christusbild Im Brennpunkt Nachchristlicher Anthropologie.Hermann Wein - 1962 - M. Nijhoff.
    Der weitaus grosste Teil meiner Reden sind Gleichnisse, das heisst, ich bediene mich ausserer Bilder in meinen Erorterun­ gen. So wie der eigene Vater nicht gem selbst den Werber macht fur seinen Sohn... Blosse Worte sind nutzlos. TSCHUANG-TSE Das Ethos Nietzsches, der sich fur den ersten Immoralisten des bislang christlichen Europa hielt und erklarte, in Wahrheit aber vielleicht der grosste Moralist deutscher Zunge war, geht darauf aus, gerecht zu sein, nicht Richter zu sein. Bedachten dies die 'richtenden' Nietzsche-Interpreten bei ihrem (...)
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  17. Positives Antichristentum. Nietzsches Christusbild im Brennpunkt nachchristlicher Anthropologie.Hermann Wein - 1962 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 17 (4):732-736.
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  18. Positives Antichristentum. Nietzsches Christusbild im Brennpunkt nachchristlicher Anthropologie.Hermann Wein - 1962 - Revue de Métaphysique et de Morale 68 (4):499-501.
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  19. Philosophische Anthropologie und Rilke.Hermann Wein - 1953 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 7:386.
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  20. Reseñas.Hermann Wein - 1967 - Diálogos. Revista de Filosofía de la Universidad de Puerto Rico 4 (8-9):139.
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  21. Realdialektik.Hermann Wein - 1965 - Revue de Métaphysique et de Morale 70 (4):498-499.
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  22. Revista de Revistas.Hermann Wein - 1967 - Diálogos. Revista de Filosofía de la Universidad de Puerto Rico 4 (8-9):163.
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  23. Realdialektik von Hegelscher Dialektik Zu Dialektischer Anthropologie.Hermann Wein - 1957 - R. Oldenbourg.
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  24. Realdialektik: Von hegelscher Dialektik zu dialektischer Anthropologie.Hermann Wein - 1957 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 11 (4):633-635.
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  25. Realdialektik, Von hegelscher Dialektik zu dialektischer Anthropologie.Hermann Wein - 1958 - Revue de Métaphysique et de Morale 63 (4):493-494.
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  26. Sprachphilosophie der Gegenwart: Eine Einführung in Die Europäische Und Amerikanische Sprachphilosophie des 20. Jahrhunderts.Hermann Wein - 1963 - M. Nijhoff.
    Die folgende Darstellung geht davon aus: I) so sehr die Sprache der Dichtung ein ernst zu nehmendes Problem der Sprachphilosophie ist, so darf doch nicht umgekehrt unter der letzteren ein Dichten und Raunen über die Sprache ver­ standen werden. Kants Entscheidung für prosaische, nicht für poetische Philosophie bleibt Vorbild. Einzig und allein das Nüchterne zählt. 2) Wenn es scheinen könnte, dass verschie­ dene deutsche Darstellungen der Sprachphilosophie aus den letzten ] ahren ausgerechnet auf diesem Gebiet der Philoso­ phie dem, was (...)
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  27. Tierpsychologie und philosophische Anthropologie.Hermann Wein - 1950 - Philosophia Naturalis 1:299.
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  28. Zugang Zu Philosophischer Kosmologie Überlegungen Zum Philosophischen Thema der Ordnung in Nach-Kantischer Sicht.Hermann Wein - 1954 - R. Oldenbourg.
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  29.  23
    Philosophische Anthropologie und Rilke: Zu Otto Friedrich Bollnow, Rilke (W. Kohlhammer Verlag, Stuttgart 1951, 355 Seiten). [REVIEW]Hermann Wein - 1953 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 7 (3):386 - 391.
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  30.  13
    Der wahre cartesische Dualismus.Hermann Wein - 1956 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 10 (1):3 - 28.
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  31.  19
    Uber die Grenzen der Sprachphilosophie.Hermann Wein - 1961 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 15 (1):3 - 22.
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  32.  5
    Realdialektik: Von hegelscher Dialektik zu dialektischer Anthropologie. [REVIEW]Hermann Wein - 1966 - The Monist 50 (1):157-157.
    In this book the author aims to single out in Hegel’s work what is not speculative, what refers to phenomena found in interpersonal relationships, phenomena vindicated by our own experience. His main purpose is to criticize the onesided teleology of Hegel’s as well as of Marx’s philosophy of history; he attempts to show that both are based upon a wrong anthropology. The book covers phenomenology of the human predicament. The author analyses this predicament in terms of an open system of (...)
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  33. Heutiges Verhältnis und Missverhältnis von Philosophie und Naturwissenschaft.Hermann Wein - 1950 - Philosophia Naturalis 1:189.
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  34. Zugang zu philosophischer Kosmologie.Hermann Wein - 1955 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 9 (4):695-698.
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  35.  15
    Von Descartes zur heutigen Anthropologie.Hermann Wein - 1947 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 2 (2/3):296 - 314.
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  36.  16
    The Categories and a Logic of Structure.Hermann Wein - 1952 - Journal of Philosophy 49 (20):629-633.
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  37.  13
    Eine pragmatische Sprachtheorie.Hermann Wein - 1972 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 26 (3):354 - 371.
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  38. Philosophie Als Erfahrungswissenschaft.Hermann Wein - 1965 - Den Haag, M. Nijhoff.
  39.  8
    Le monde du pensable et le langage: Quelques réflexions sur la Critique linguistique Wittgensteinienne et sur ses conséquences.Hermann Wein - 1961 - Revue de Métaphysique et de Morale 66 (1/2):102 - 115.
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  40.  9
    Cosmologie philosophique de notre époque (Protestation contre une fausse dramatisation).Hermann Wein - 1964 - Revue de Métaphysique et de Morale 69 (1):79 - 87.
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  41.  4
    Zur Möglichkeit einer meta-kategorialen Theorie.Hermann Wein - 1953 - Proceedings of the XIth International Congress of Philosophy 4:134-139.
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  42.  7
    Les catégories et le langage: La coopération internationale au sujet d'une métalinguistique.Hermann Wein - 1960 - Revue de Métaphysique et de Morale 65 (3):253 - 266.
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  43.  19
    Sartre und philosophische Anthropologie.Hermann Wein - 1968 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 22 (4):569 - 574.
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  44.  23
    Trends in Philosophical Anthropology and Cultural Anthropology in Postwar Germany.Hermann Wein - 1957 - Philosophy of Science 24 (1):46-56.
    The semantic confusion in Europe about the term “anthropology” has of late been considerable. On the one hand there is meant by it, and quite justifiably, human biology and medical anthropology. On the other hand, the work of some contemporary thinkers, under the name of “philosophical anthropology,” has recently gone beyond the narrower compass. This has been noticeable at both the German and the international European philosophical conventions since the last war. In addition to this, there appeared the term “Kulturanthropologie,”—for (...)
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  45.  11
    Métaphysique et anti-métaphysique accompagné de quelques réflexions pour la défense de l'œuvre de Nietzsche.Hermann Wein - 1958 - Revue de Métaphysique et de Morale 63 (4):385 - 411.
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  46.  12
    The Concept of Ideology in Sartre: 'Situatedness' as an Epistemological and Anthropological Concept.Hermann Wein - 1968 - Dialogue 7 (1):1-15.