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  1.  8
    Feminist Philosophy.Herta Nagl-Docekal - 2004 - Westview Press.
    Are we in a post-feminist era? Has the term, feminist, grown out of its resisted stance? What from today's standpoint is an appropriate concept of feminist philosophy? And is it not the case that all people thinking democratically must share its central concern? In Feminist Philosophy , internationally acclaimed philosopher Herta Nagl-Docekal discusses and critiques the theories of today. Her study ranges across philosophical anthropology, aesthetics, philosophy of science, the critique of reason, political theory, and philosophy of law. Feminist Philosophy (...)
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  2. The Feminist Critique of Reason Revisited.Herta Nagl-Docekal - 1999 - Hypatia 14 (1):49-76.
    In this essay I distinguish four different modes of feminist critique of reason. Discussing the work of authors such as Keller, Irigaray, and Butler, I point out that the issue of masculine connotations has been addressed with regard to different concepts-or at least different aspects-of reason. In view of a tendency to overdraw the objections, I suggest to reformulate the feminist critique of reason. I also argue that a rediscovery of those philosophical concepts of reason that do not restrict this (...)
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  3. Feminist Philosophy in German: A Historical Perspective.Herta Nagl-Docekal - 2005 - Hypatia 20 (2):1-6.
  4. Feminist Ethics: How It Could Benefit From Kant's Moral Philosophy.Herta Nagl-Docekal - 1997 - In Robin M. Schott (ed.), Feminist Interpretations of Immanuel Kant. Pennsylvania State University Press. pp. 101--124.
     
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  5.  94
    Seyla Benhabib and the Radical Future of the Enlightenment.Herta Nagl-Docekal & Lorraine Markotic - 1997 - Philosophy and Social Criticism 23 (5):63-78.
  6.  20
    Weibliche Ästhetik oder.Herta Nagl-Docekal - 1992 - Die Philosophin 3 (5):30-44.
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  7. Continental Philosophy in Feminist Perspective: Re-Reading the Canon in German.Herta Nagl-Docekal & Cornelia Klinger (eds.) - 2000 - Pennsylvania State University Press.
    "We translate what American women write, they never translate our texts," wrote Helene Cixous almost two decades ago. Her complaint about the unavailability of French feminist writing in English has long since been rectified, but the situation for feminist writing by German-speaking philosophers remains today what it was then. This pioneering collection takes a giant step forward to overcoming this handicap, revealing the full richness and variety of feminist critique ongoing in this linguistic community. The essays offer fresh readings of (...)
     
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  8. Die Kunst der Grenzziehung und die Familie.Herta Nagl-Docekal - 1993 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 41 (1993):6.
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  9.  7
    Von der feministischeo Transformation der Pbilosophie.Herta Nagl-Docekal - 1992 - Philosophische Rundschau 38 (1-2):523.
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  10.  10
    Zwischen Institutionalisierung Und Ausgrenzung: Feministische Philosophie an der Universität Wien.Herta Nagl-Docekal - 1990 - Die Philosophin 1 (1):7-17.
  11.  3
    Schwerpunkt: Familie und Gerechtigkeit.Herta Nagl-Docekal - 1995 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 43 (6):964-966.
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  12.  7
    Why Kant's Reflections on History Still Have Relevance.Herta Nagl-Docekal - 2005 - In Peter Koslowski (ed.), The Discovery of Historicity in German Idealism and Historism. Springer. pp. 172--186.
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  13.  3
    Feministische Theorie - Philosophie - Universität.Herta Nagl-Docekal - 1990 - Die Philosophin 1 (1):7-17.
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  14.  11
    Weibliche Ästhetik Oder "Utopie des Besonderen"?Herta Nagl-Docekal - 1992 - Die Philosophin 3 (5):30-44.
  15.  5
    Moral und Religion aus der Optik der heutigen rechtsphilosophischen Debatte.Herta Nagl-Docekal - 2008 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 56 (6):843-855.
    Untersucht wird die Konstellation von ‚öffentlicher Vernunft' und ‚Hintergrundkultur‘ in zeitgenössischen Theorien des liberalen Verfassungsstaats. Gegenüber der These, dass zwischen den ‚umfassenden Doktrinen‘ moralischen und religiösen Zuschnitts unauflösliche Differenzen bestehen, wird – im Rückgriff auf Kant und Hegel – geltend gemacht, dass es auch in genuin moralischen Fragen einen verbindlichen öffentlichen Vernunftgebrauch geben kann und soll, und dass Religion sich nicht als das ‚intransparente Andere der Vernunft‘ darstellt, sondern einer denkenden Aneignung zugänglich ist.
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  16.  2
    Feminist Philosophy in German: A Historical Perspective.Herta Nagl-Docekal - 2005 - Hypatia 20 (2):1-6.
  17.  2
    Feministische Ästhetik.Herta Nagl-Docekal - 1992 - Die Philosophin 3 (5):30-44.
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  18.  1
    Film als Tugendlehre?: Eine Diskussionsbemerkung zu Robert Pippins Deutung von Le Fils.Herta Nagl-Docekal - 2016 - In Waldemar Zacharasiewicz & Ludwig Nagl (eds.), Ein Filmphilosophie-Symposium Mit Robert B. Pippin: Western, Film Noir Und Das Kino der Brüder Dardenne. De Gruyter. pp. 205-216.
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  19.  2
    3.2 Die Utopie der Einheit von Kunst und Natur.Herta Nagl-Docekal - 2014 - In Innere Freiheit: Grenzen der Nachmetaphysischen Moralkonzeptionen. De Gruyter. pp. 173-192.
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  20.  1
    The Feminist Critique of Reason Revisited.Herta Nagl-Docekal - 1999 - Hypatia 14 (1):49-76.
    In this essay I distinguish four different modes of feminist critique of reason. Discussing the work of authors such as Keller, Irigaray, and Butler, I point out that the issue of masculine connotations has been addressed with regard to different concepts-or at least different aspects-of reason. In view of a tendency to overdraw the objections, I suggest to reformulate the feminist critique of reason. I also argue that a rediscovery of those philosophical concepts of reason that do not restrict this (...)
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  21.  1
    2.1 Autonomie und Alterität.Herta Nagl-Docekal - 2014 - In Innere Freiheit: Grenzen der Nachmetaphysischen Moralkonzeptionen. De Gruyter. pp. 79-106.
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  22.  1
    3.4 Aufklärung und Religion bei Habermas und Hegel.Herta Nagl-Docekal - 2014 - In Innere Freiheit: Grenzen der Nachmetaphysischen Moralkonzeptionen. De Gruyter. pp. 203-222.
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  23.  1
    3.1 Der Ort von Religion.Herta Nagl-Docekal - 2014 - In Innere Freiheit: Grenzen der Nachmetaphysischen Moralkonzeptionen. De Gruyter. pp. 151-172.
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  24.  1
    Einleitung.Herta Nagl-Docekal - 2014 - In Innere Freiheit: Grenzen der Nachmetaphysischen Moralkonzeptionen. De Gruyter. pp. 9-14.
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  25.  1
    1.1 Eine kontraktualistische Moralkonzeption.Herta Nagl-Docekal - 2014 - In Innere Freiheit: Grenzen der Nachmetaphysischen Moralkonzeptionen. De Gruyter. pp. 17-50.
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  26.  1
    Inhalt.Herta Nagl-Docekal - 2014 - In Innere Freiheit: Grenzen der Nachmetaphysischen Moralkonzeptionen. De Gruyter. pp. 5-6.
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  27.  1
    Literaturverzeichnis.Herta Nagl-Docekal - 2014 - In Innere Freiheit: Grenzen der Nachmetaphysischen Moralkonzeptionen. De Gruyter. pp. 223-234.
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  28.  1
    2.3 Liebe in ‚unserer Zeit‘.Herta Nagl-Docekal - 2014 - In Innere Freiheit: Grenzen der Nachmetaphysischen Moralkonzeptionen. De Gruyter. pp. 129-148.
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  29.  1
    2.2 Moralische Aufrichtigkeit.Herta Nagl-Docekal - 2014 - In Innere Freiheit: Grenzen der Nachmetaphysischen Moralkonzeptionen. De Gruyter. pp. 107-128.
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  30.  1
    1.2 Moderne Intimbeziehungen.Herta Nagl-Docekal - 2014 - In Innere Freiheit: Grenzen der Nachmetaphysischen Moralkonzeptionen. De Gruyter. pp. 51-76.
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  31.  1
    Personenregister.Herta Nagl-Docekal - 2014 - In Innere Freiheit: Grenzen der Nachmetaphysischen Moralkonzeptionen. De Gruyter. pp. 235-240.
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  32.  1
    3.3 Religiöse Pluralität im modernen Rechtsstaat.Herta Nagl-Docekal - 2014 - In Innere Freiheit: Grenzen der Nachmetaphysischen Moralkonzeptionen. De Gruyter. pp. 193-202.
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  33.  1
    Siglen.Herta Nagl-Docekal - 2014 - In Innere Freiheit: Grenzen der Nachmetaphysischen Moralkonzeptionen. De Gruyter. pp. 7-8.
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  34.  1
    Zukunft‘ als Schlüsselkategorie der Geschichtsphilosophie.Herta Nagl-Docekal - 2006 - In Michael Stöltzner & Friedrich Stadler (eds.), Time and History: Proceedings of the 28. International Ludwig Wittgenstein Symposium, Kirchberg Am Wechsel, Austria 2005. De Gruyter. pp. 509-524.
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  35. Neue Ansatze in der Geschichtswissenschaft.Robert Anchor, Herta Nagl-Docekal & Franz Wimmer - 1986 - History and Theory 25 (3):319.
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  36. Der Sinn des Historischen Geschichtsphilosophische Debatten.Emil Angehrn & Herta Nagl-Docekal - 1996
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  37. Glauben Und Wissen: Ein Symposium Mit Jürgen Habermas.Rudolf Langthaler & Herta Nagl-Docekal (eds.) - 2007 - Akademie Verlag.
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  38. Being Beyond Modernisation.Herta Nagl-Docekal - 2009 - Filosoficky Casopis 57 (1):69-86.
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  39. Der Ort der Moral im aufgeklärten Liberalismus.Herta Nagl-Docekal - 2016 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 64 (2):313-319.
    Name der Zeitschrift: Deutsche Zeitschrift für Philosophie Jahrgang: 64 Heft: 2 Seiten: 313-319.
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  40.  1
    Innere Freiheit: Grenzen der Nachmetaphysischen Moralkonzeptionen.Herta Nagl-Docekal - 2014 - De Gruyter.
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  41. 'Kosmopolitismus'–Einleitung zum Heftschwerpunkt.Herta Nagl-Docekal - 2005 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 53 (1).
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  42. Philosophie Und Politik Ii Soziale Gerechtigkeit Und Ökonomische Effizienz.Herta Nagl-Docekal, Julian Nida-rümelin & Wolfgang Thierse - 1998
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