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  1.  15
    Emotionale Fähigkeiten: Aktive und implizite Steuerung von Gefühlen.Hilge Landweer - 2022 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 70 (6):937-954.
    This paper outlines a philosophical approach to emotional abilities. It sets out by charting different dimensions of emotional abilities, emphasising the distinction between the ability of an agent to develop an emotional repertoire and the ability to appropriately adapt specific emotions to specific situations. The paper elucidates this latter ability by focusing on two distinct varieties of it. First, there is a more active, explicit modulation of emotions. Second, there is also an implicit mode of emotion modulation that is habitualised. (...)
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  2.  26
    (1 other version)The Routledge Handbook of Phenomenology of Emotion.Thomas Szanto & Hilge Landweer (eds.) - 1920 - New York, NY: Routledge.
    The emotions occupy a fundamental place in philosophy, going back to Aristotle. However, the phenomenology of the emotions has until recently remained a relatively neglected topic. The Routledge Handbook of Phenomenology of Emotion is an outstanding guide and reference source to this important and fascinating topic. Comprising forty-nine chapters by a team of international contributors the Handbook covers the following topics: historical perspectives, including Brentano, Husserl, Sartre, Levinas and Arendt; contemporary debates, including existential feelings, emotion, affectivity, art and morality; self-directed (...)
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  3.  12
    LITERATURESSAY: Phänomenologie und die Grenzen des Kognitivismus.Hilge Landweer - 2004 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 52 (3):467.
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  4.  16
    Spinoza: Philosophische Therapeutik der Emotionen.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
  5.  10
    Scheitern und Selbsttäuschung.Hilge Landweer - 2023 - Zeitschrift für Kulturphilosophie 2023 (2):116-135.
    Failure is a dramatic experience to be distinguished from mere lack of success. As a social process, failure is measured against the norms of the institutions within which failure occurs. The article uses four examples to examine whether failure necessarily involves self-attribution. When is it merely an external attribution? Failure would then be associated with self-deception, which initially protects the person who fails. The text identifies five phases that are typical of failure processes.
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  6.  8
    Handbuch Klassische Emotionstheorien: von Platon bis Wittgenstein.Hilge Landweer & Ursula Renz (eds.) - 2012 - Boston: De Gruyter.
    Wegen des großen Erfolgs der gebundenen Ausgabe wird dieses Handbuch nun in einer günstigen Broschurausgabe neu aufgelegt. Emotionen sind in den letzten Jahren als zentraler Gegenstand der Ethik, philosophischen Anthropologie und Philosophie des Geistes wieder entdeckt worden. Dieser Band stellt die wichtigsten Emotionstheorien von Platon bis Wittgenstein vor. Für die aktuelle Philosophie der Gefühle soll er neue Anschlussmöglichkeiten aufzeigen.
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  7.  21
    A phenomenological ethnography of shame in the context of German criminal law.Hilge Landweer, Alexander Kozin & Stefanie Rosenmüller - 2015 - Empedocles: European Journal for the Philosophy of Communication 6 (1):57-75.
    This article seeks to contribute towards the emergent field of law and emotion by offering a multi-perspectival study that combines legal, philosophical and empirical considerations into an interdisciplinary research on shame in the German courts of lower and middle instance. On the basis of this joint theory, the study proposes the existence of law-relevant emotions, whose relevance could be argued phenomenologically and validated empirically; hence, the main claim of this study: in the courtroom emotions are communicated for specific procedural purposes. (...)
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  8.  53
    Anthropological, social, and moral limitations of a multiplicity of genders.Hilge Landweer & Gertrudetr Postl - 2005 - Hypatia 20 (2):27-47.
    : This work argues from a social-theoretical perspective for the view that every concept of 'gender' remains bound to reproduction. As every culture is interested in its continuity, it distinguishes individuals according to their assumed possible contribution to reproduction and so develops a fundamental dual classification. Subsequent gender categories are necessarily derived from this one. The conceptual and empirical arguments for this thesis are illustrated through an imagined dystopia. There I envision under what conditions a complete dissociation of the concepts (...)
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  9.  17
    Anthropological, Social, and Moral Limitations of a Multiplicity of Genders.Hilge Landweer & Gertrude Postl - 2005 - Hypatia 20 (2):27 - 47.
    This work argues from a social-theoretical perspective for the view that every concept of 'gender' remains bound to reproduction. As every culture is interested in its continuity, it distinguishes individuals according to their assumed possible contribution to reproduction and so develops a fundamental dual classification. Subsequent gender categories are necessarily derived from this one. The conceptual and empirical arguments for this thesis are illustrated through an imagined dystopia. There I envision under what conditions a complete dissociation of the concepts 'sex' (...)
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  10.  22
    Anthropological, Social, and Moral Limitations of a Multiplicity of Genders.Hilge Landweer & Translated By Gertrude Postl - 2005 - Hypatia 20 (2):27-47.
    This work argues from a social-theoretical perspective for the view that every concept of 'gender' remains bound to reproduction. As every culture is interested in its continuity, it distinguishes individuals according to their assumed possible contribution to reproduction and so develops a fundamental dual classification. Subsequent gender categories are necessarily derived from this one. The conceptual and empirical arguments for this thesis are illustrated through an imagined dystopia. There I envision under what conditions a complete dissociation of the concepts 'sex' (...)
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  11. Differenzierungen im Begriff „Scham “.Hilge Landweer - 2001 - Ethik Und Sozialwissenschaften 12.
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  12.  22
    Embodiment: Phenomenology East/west – Introduction.Hilge Landweer - 2017 - Yearbook for Eastern and Western Philosophy 2017 (2):3-6.
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  13.  9
    Einleitung.Hilge Landweer & Jan Slaby - 2022 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 70 (6):904-910.
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  14.  19
    Herausforderung Foucault.Hilge Landweer - 1993 - Die Philosophin 4 (7):8-18.
  15.  26
    Mass Emotion and Shared Feelings: A New Concept of Embodiment.Hilge Landweer - 2017 - Yearbook for Eastern and Western Philosophy 2017 (2):104-117.
    Are mass emotions and shared feelings two different phenomena? In this paper, I investigate two different forms of corporeal interaction; one bipolar and one unipolar. In the bipolar type, two individuals give different impulses, which are aligned with each other. In the unipolar type, the impulse derives from a thing, a task or a person. This impulse creates an identical corporeal dynamic in those involved. This synchronization of the corporeal directions leads to corporeal resonance and a reciprocal intensification. The shared (...)
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  16.  25
    On Spatiality of Emotions.Hilge Landweer - 2020 - Gestalt Theory 42 (2):165-180.
    Summary The paper argues that all emotions possess a spatial and objective, social character. We can gain access to them only insofar as we are affected by them in a felt-bodily way. Therefore, we need a conception of felt embodiment if we are to achieve a philosophical understanding of the spatial character of emotions. Different phenomena, ranging from the atmospheres of landscapes to shared and individual emotions, illustrate the theses concerning the spatiality of emotions and atmospheres, exemplified by the social (...)
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  17.  18
    Sind Kollektive auf Anwesenheit angewiesen?: Leibliche Kommunikation und gemeinsame Gefühle in Online-Situationen.Hilge Landweer - 2022 - Zeitschrift Für Kultur- Und Kollektivwissenschaft 8 (1):109-136.
    This paper explores the role of co-presence in the emergence of collectives with reference to corporeal communication in online conferences and seminars. It emphasizes the importance of feelings of togetherness and demarcates them from feelings of mere affiliation. The emergence of shared feelings depends on corporeal communication, and specifically on the solidary form of corporeal communication as opposed to its antagonistic counterpart. Under online conditions, both forms tend to generate illusions, since a genuine exchange of glances, which opens up corporeal (...)
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  18.  16
    Schwerpunkt: Warum Autorität?Hilge Landweer & Catherine Newmark - 2017 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 65 (3):470-474.
    Name der Zeitschrift: Deutsche Zeitschrift für Philosophie Jahrgang: 65 Heft: 3 Seiten: 470-474.
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  19.  28
    Verdeckte Autorität. Moderne Gefühlsdynamiken.Hilge Landweer & Catherine Newmark - 2017 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 65 (3):504-519.
    Name der Zeitschrift: Deutsche Zeitschrift für Philosophie Jahrgang: 65 Heft: 3 Seiten: 504-519.
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  20.  7
    Zu wenig oder zu viel? Warum Dankbarkeit im Rahmen der Gabe-Theorie betrachtet werden sollte: Kommentar zu Thomas Nisters.Hilge Landweer - 2021 - Zeitschrift Für Ethik Und Moralphilosophie 4 (1):149-156.
    ZusammenfassungIn Schnitzlers Erzählung „Wohltaten still und rein gegeben“ geht es zentral um das Betteln. Die Hauptfigur erhält eine größere Geldgabe, will aber die Dankesschuld nicht übernehmen, die damit verbunden ist. Der Empfänger der Gabe glaubt, durch das Akzeptieren der Dankesschuld den Status eines Bettlers zugewiesen zu bekommen. Der Beitrag interpretiert Schnitzlers Erzählung neu, und zwar stärker gabentheoretisch. Dies erlaubt eine andere Perspektive als die von Nisters auf die Asymmetrien, die durch Wohltaten entstehen, und wirft die Frage auf, in welchen Fällen (...)
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  21.  13
    Feministische Phänomenologie: Leib und Erfahrung.Isabella Marcinski & Hilge Landweer - 2016 - In Isabella Marcinski & Hilge Landweer (eds.), Dem Erleben Auf der Spur: Feminismus Und Die Philosophie des Leibes. Bielefeld: Transcript Verlag. pp. 7-24.
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  22.  28
    Aristoteles: Bausteine für eine Theorie der Emotionen.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  23.  18
    Augustinus: Die Ambivalenz der Affekte zwischen Natürlichkeit und Tyrannei.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  24.  24
    Christliche Denker vor dem 13. Jahrhundert: Von der Askese zur Liebestheologie.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  25.  17
    Die antike medizinische Tradition: Die körperliche Basis emotionaler Dispositionen.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  26.  14
    Descartes: Emotionen als psychophysische Zustände.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  27.  19
    Huarte de San Juan und Suárez: Lachen im spanischen Humanismus und in der Spätscholastik.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  28.  14
    Hobbes: Furcht und Bewegung.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  29.  19
    Hutcheson: Leidenschaften und Moral Sense.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  30.  14
    Hume: Natur und soziale Gestalt der Affekte.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  31.  26
    Heidegger und Bollnow: Theorie der Befindlichkeit und ihre Kritik.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  32.  15
    James: Von der Physiologie zur Phänomenologie.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  33.  19
    Kierkegaard: Die existenzielle Bedeutung von Emotionen.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  34.  9
    Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein.Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.) - 2008 - Walter de Gruyter.
    Biographical note: Hilge Landweer, Freie Universität Berlin; Ursula Renz, ETH Zürich, Schweiz.
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  35.  24
    Kant: Vernunftgewirkte Gefühle.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
  36.  22
    Langer: Philosophie des Fühlens.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  37.  7
    Malebranche: Neigungen und Leidenschaften.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  38.  12
    Montaigne und La Rochefoucauld: Emotionen in der Moralistik.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  39.  13
    Nietzsche: Umwertung der Affekte.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  40.  12
    Platon: Affekte und Wege zur Eudaimonie.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  41.  9
    Plotin: Was fühlt der Leib? Was empfindet die Seele?Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  42.  10
    Rousseau: Die Transformation der Leidenschaften in soziale Gefühle.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  43.  10
    Scheler: Die Anatomie des Herzens oder was man alles fühlenkann.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  44.  15
    Schopenhauer: Emotionen als Willensphänomene.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  45.  14
    Sartre: Emotionen als Urteile.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  46.  18
    Shaftesbury: Emotionen im Spiegel reflexiver Neigung.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  47.  10
    Smith: Sympathie, moralisches Urteil und Interesselosigkeit.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  48.  20
    Stoa und Epikur: Affekte als Defekte oder als Weltbezug?Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  49.  9
    Thomas von Aquin: Emotionen als Leidenschaften der Seele.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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  50.  12
    Wittgenstein: Das Sprachspiel der Emotionen.Ursula Renz & Hilge Landweer - 2008 - In Ursula Renz & Hilge Landweer (eds.), Klassische Emotionstheorienclassical Emotion Theories. From Plato to Wittgenstein: Von Platon Bis Wittgenstein. Walter de Gruyter.
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