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  1.  11
    Defending the Guilty.Hugo Omar Seleme - 2013 - Ethical Perspectives 20 (2):299-327.
  2.  39
    Posición Original, Equilibrio Reflexivo y Deontologismo.Hugo Omar Seleme - 2004 - Análisis Filosófico 24 (1):83-110.
    Un aspecto poco estudiado del argumento de Michael Sandel en contra del carácter neutral de la justicia como equidad, es el modo en que funda sus conclusiones en el entendimiento que tiene de otros tres aspectos de la concepción rawlsiana de justicia: su carácter deontológico, el equilibrio reflexivo, y la posición original. Nuestro objetivo es mostrar que Sandel no ha cometido cuatro errores independientes, sino que poseer un entendimiento equivocado del carácter deontológico de la teoría lo ha llevado a caracterizar (...)
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  3. La Defensa de Un Culpable: Una Justificación Moral.Hugo Omar Seleme - 2012 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 37:17-60.
     
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  4.  13
    Dworkin on External Skepticism and Moral Permissions.José Luis Martí & Hugo Omar Seleme - 2016 - Critical Review of International Social and Political Philosophy 19 (4):470-495.
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  5.  13
    ¿Puede el utilitarismo ser deontológico? Una respuesta a Kymlicka (Can Utilitarianism Be Deontological? A Response to Kymlicka).Hugo Omar Seleme - 2004 - Critica 36 (107):39-66.
    En Teoría de la Justicia, Rawls sostiene que los defectos normativos que contienen algunas concepciones de justicia, como el utilitarismo y el perfeccionismo, se deben a que, por su carácter teleológico, no otorgan prioridad a lo correcto en relación con lo bueno. Kymlicka ha cuestionado esta afirmación siguiendo la estrategia de brindar una interpretación del utilitarismo que respete la prioridad de lo correcto. Esto mostraría que los defectos normativos que Rawls atribuye al utilitarismo no podrían explicarse por su carácter teleológico. (...)
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