Results for 'Humberto E. Cavallin'

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  1. Developing Methods to Understand Discourse and Workspace in Distributed Computer-Mediated Interaction.Renate Fruchter & Humberto E. Cavallin - 2006 - AI and Society 20 (2):169-188.
    This paper presents ongoing research towards understanding the discourse and workspace in computer-mediated interactions. We present a series of methods developed to study non-collocated computer-mediated interactions. These methods were developed originally to study interactions involving teams composed of architecture, engineering, and construction management students as part of the AEC Global Teamwork course offered at Stanford University in collaboration with universities worldwide since 1993. The methods stress the value of using ethnographic approaches, particularly the role that both discourse and workspace have (...)
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  2.  21
    The First Voyage Around the World: From Pigafetta to García Márquez.Humberto E. Robles - 1985 - History of European Ideas 6 (4):385-404.
  3.  77
    The Multiple Faces of Social Intelligence Design.Humberto Cavallin, Renate Fruchter & Toyoaki Nishida - 2010 - AI and Society 25 (2):141-143.
  4.  56
    How Relative Absolute Can Be: SUMI and the Impact of the Nature of the Task in Measuring Perceived Software Usability. [REVIEW]Humberto Cavallin, W. Mike Martin & Ann Heylighen - 2007 - AI and Society 22 (2):227-235.
    This paper addresses the possibility of measuring perceived usability in an absolute way. It studies the impact of the nature of the tasks performed in perceived software usability evaluation, using for this purpose the subjective evaluation of an application’s performance via the Software Usability Measurement Inventory (SUMI). The paper reports on the post-hoc analysis of data from a productivity study for testing the effect of changes in the graphical user interface (GUI) of a market leading drafting application. Even though one (...)
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  5.  1
    The Development and Implementation of an Autopsy/ Tissue Donation for Breast Cancer Research.Margaret Rosenzweig, Lori A. Miller, Adrian V. Lee, Steffi Oesterreich, Humberto E. Trejo Bittar, Jennifer M. Atkinson & Ann Welsh - 2021 - The New Bioethics 27 (4):349-361.
    There is growing interest in tissue procurement for cancer research through autopsy. Establishing an autopsy/tissue donation programme for breast cancer research within an academic medical centre i...
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  6. Política e imperium en Maquiavelo y Spinoza.Humberto Schettino - 2002 - Dianoia 47 (48):37-56.
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  7.  45
    Design in Mind.Ann Heylighen, Humberto Cavallin & Matteo Bianchin - 2009 - Design Issues 25 (1):94-105.
  8. Criatividade Brasileira: Alex Atala, Fernando E Humberto Campana, Jum Nakao: Gastronomia, Design, Moda.Alex Atala, Fernando Campana, Humberto Campana, Jum Nakao, Andréa Naccache & Ana Carmen Longobardi (eds.) - 2013 - Editora Manole.
    Origens : Alex Atala, Fernando e Humberto Campana -- Presente : Fernando e Humberto Campana e Jum Nakao -- Intermezzo : convívio : Jam Nakao e colaboradores -- Destinos : Alex Atala e Jum Nakao -- Entrevistas -- Um pouco de história.
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  9. GUIDO, Humberto A. de Oliveira. Giambattista Vico: a filosofia e a educação da humanidade. Petrópolis: Vozes, 2004. 126 p. [REVIEW]Marcos César Seneda - 2008 - Educação E Filosofia 19 (37):311-314.
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  10.  8
    QUILOMBOS: Escravidão E Resistência.Humberto José Fonsêca & Zoraide Portela Silva - 2020 - Odeere 5 (9):234.
    O Brasil foi um dos maiores traficantes de africanos destinados à escravidão nas Américas; e a Bahia um dos seus principais destinos. Porém, juntamente com a escravidão, os africanos trouxeram também a rebelião. Uma das principais formas de negação da escravidão pela revolta trazida pelos negros africanos às Américas foi o quilombo. O artigo discute as mudanças ocorridas na literatura histórica sobre a escravidão e suas formas de negação após o centenário da abolição, em 1988. O quilombo de Palmares surgido (...)
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  11.  25
    A barbárie da reflexão E a decadência da moral: A crítica de Vico à cultura do iluminismo.Humberto Aparecido de Oliveira Guido - 2002 - Philósophos - Revista de Filosofia 7 (2).
    Este artigo apresenta o projeto de G. Vico para o estabelecimento da ciência moral. Vico esteve empenhado na emancipação do estudo das manifestações objetivas do espírito por intermédio da reforma do racionalismo cartesiano. A crítica ao iluminismo é feita com a retomada do conceito de barbárie no âmbito da filosofia, contrapondo-o ao conceito de esclarecimento do Século das Luzes.
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  12.  20
    A epifania do epíteto sapiens e suas consequências ambientais: um ensaio filosófico sobre a ética e a epistemologia da Educação Ambiental // La epifanía del epíteto sapiens y sus consecuencias ambientales.Humberto Calloni & Amorim - 2015 - Conjectura: Filosofia E Educação 20 (3):56-73.
    A abordagem deste artigo trata de uma busca pelo sentido ontológico da vida humana em relação ao seu modo de ser e estar no mundo e com o mundo. Partindo de uma breve contextualização sobre a vastidão do cosmos, mostramos, direta e indiretamente, o paradoxal legado da ciência moderna que, de um lado, hoje evidencia nossa insignificância diante da infinitude do universo e, de outro, promoveu antinomias sociais por sua incansável busca pela dominação da natureza. O resultado desse processo é (...)
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  13. REBOLLO, Maria José E. Dioses y Hombres. G. Vico, Teórico de la Educación Ensayos.Humberto Aparecido Aparecido Guido - 2008 - Educação E Filosofia 16 (31):201-203.
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  14.  8
    Leibniz E Arnauld - Entendimento E Consenso: A Língua E a Lógica Dos Modernos.Humberto Aparecido de Oliveira Guido - 2011 - Educação E Filosofia 25 (Especial):167-180.
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  15. Bioética Para as Ciências Naturais: Conferências E Casos de Estudo Do Flad/Nsf International Bioethics Institute.Humberto D. Rosa (ed.) - 2004 - Fundação Luso-Americana.
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  16.  16
    Archivio di Filosofia: Compte Rendu Des Actes de Trois Congrés À Rome. Il Problema Della Demitizzazione (1961); Demitizzazione E Immagine (1962); Ermenentica E Tradizione (1963). [REVIEW]Humberto Giannini - 1966 - Journal of the History of Philosophy 4 (3):266-271.
  17.  31
    Systemic Versus Genetic Determination.Humberto Maturana - 2007 - Constructivist Foundations 3 (1):21-26.
    Purpose: Reflecting on the propensity of our culture to think in local linear causality such as “genetic determination” by examining systems and their operation. Findings: The existence of a system is operational, and a system exists as such only as long as the operational conditions that constitute it prevail. As the observer distinguishes a system, he or she specifies with his or her operation of distinction the conditions that constitute the system. Since the adaptation between living systems and medium is (...)
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  18.  30
    Os "limites da mera razão": autonomia e juízo individual na concepção kantiana das relações entre moral e religião.José Humberto de Brito Cruz - 2004 - Discurso 34:33-86.
    A derivação da religião como fruto da moralidade, a descrição de deveres como comandos divinos, o conceito de comunidade ética, podem, à primeira vista, credenciar a ideia de que o princípio kantiano de autonomia moral não seria tão forte quanto pretende, de que não incluiria, em particular, a noção de soberania individual na aplicação da lei moral. uma análise mais detida, entretanto, da concepção kantiana de religião e da concepção, simples e direta, da natureza do dever, indica a força da (...)
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  19.  9
    Oficina de Criação Do E No Pensamento: O Acontecimento Como Abertura da Filosofia Às Artes.Juliana Soares Bom-Tempo & Humberto Guido - 2017 - Educação E Filosofia 31 (63):1527-1537.
    * Doutora em Educação pela Universidade Estadual de Campinas. Professora do curso de Dança e do Programa de Pós-Graduação em Artes Cênicas da Universidade Federal de Uberlândia.** Doutor em Educação pela Universidade Estadual de Campinas. Professor do curso de Filosofia, do Programa de Pós-Graduação em Filosofia e do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Uberlândia. O ano de 2015 marcou os vinte anos da morte de Gilles Deleuze, a data foi celebrada com a realização de eventos promovidos (...)
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  20.  1
    A Fenomenologia da Percepção a Partir da Autopoiesis de Humberto Maturana E Francisco Varela.Claudia Castro de Andrade - 2012 - Griot : Revista de Filosofia 6 (2):98-121.
    No presente artigo pretendo apresentar a Autopoiesis, uma teoria formulada pelo biólogo chileno Humberto Maturana e pelo médico chileno Francisco Varela. Além de mostrar as similaridades entre o processo orgânico e o processo epistemológico, presentes nesta teoria, busco ressaltar a importância da Autopoiesis não somente no campo científico, como teoria epistemológica, mas também no campo ético e cultural, como uma teoria que ressalta desde a dinâmica interna do ser vivo, enquanto unidade, até a importância de sua interação com o (...)
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  21.  45
    Atividades de Extensão Em Oficinas Sobre Situações de Risco Psicossocial E Violência Com Usuários de Um Serviço de Saúde Mental: Relato de Experiência.Tiago Humberto Rodrigues Rocha, Jéssica Bezerra Soares & Lívia Mazza de Freitas - 2012 - Revista Aletheia 38:228-239.
    he psychiatrich reform aims to break the hegemony of the drug therapies by the introduction of other ways of treatment not only seeking to control the behavior of the subject. According to this, the present work is about an Extension Project that propose workshops where was producing artwork aimed t..
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  22.  4
    Considerações Contempor'neas Sobre a Natureza Ética Do Homem Conforme Tomás de Aquino.Humberto Schubert Coelho - 2019 - Franciscanum 61 (172):1-13.
    Diante das presentes dificuldades de fundamentação da ética, ocasionadas pelas cisões necessárias, mas logo extrapoladas, entre natureza e subjetividade, conhecimento e ação, muitos pensadores têm se voltado para a grande síntese tomasiana do pensamento ocidental. Com numerosas releituras nos campos da ética, do direito, da epistemologia e da metafísica, o pensamento tomasiano vive sem exageros uma pequena renascença, particularmente em língua inglesa, ensejando inúmeras abordagens revisionistas, históricas ou adaptações às pesquisas da filosofia e da teologia analíticas. Mais como informativo deste (...)
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  23.  6
    Os Desafios da Compreensão: Um Ensaio Sobre a Hermenêutica da Complexidade.Humberto Calloni & Filipi Vieira Amorim - 2020 - Educação E Filosofia 33 (67).
    Neste artigo, objetivamos investigar os desafios da compreensão da complexidade imanente às múltiplas realidades. Metodologicamente, dada a natureza teórica do ensaio, fomos acompanhados pelas reflexões de Edgar Morin sobre "O Método". Tomamos como ponto de partida a ruptura entre as ciências da natureza e as ciências do espírito que, por consequência, encerraram a ciência e a filosofia em compartimentos disciplinares aparentemente incomunicáveis. Com vistas à superação deste isolamento, reivindicamos uma hermenêutica da complexidade de modo que possamos compreender as relações, colaborações (...)
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  24. El Materialismo Histórico-- Exposición E Interpretaciones.Karl Marx, Juan Angel Lorenzi & Humberto Ilaria - 1924 - [S.N.].
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  25.  7
    Mística y Alteridad. Una demanda para nuestro tiempo.Rosana Elena Navarro S., Fredy Humberto Castañeda V., José Ricardo Acero M. & William Augusto Peña E. - 2017 - Franciscanum 59 (168):267.
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  26.  9
    Paulo Emílio Salles Gomes: Cataguases E Cinearte Na Formação de Humberto Mauro.Alfredo Bosi - 1978 - Discurso 8:46-52.
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  27. As Bases Biológicas Do Aprendizado.Humberto Maturana - 1993 - Dois Pontos: Teoria E Prática Em Educação 2 (16):64-70.
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  28. Uma nova concepção de aprendizagem.Humberto Maturana - 1993 - Dois Pontos: Teoria E Prática Em Educação 2 (15):28-35.
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  29. CACCIATORE, Giuseppe. L' etica dello storicismo. Lecce: Milella edizione, 2000.Humberto Aparecido de Oliveira Guido - 2008 - Educação E Filosofia 17 (33):211-214.
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  30. Franco Ratto.Humberto Aparecido de Oliveira Guido - 2008 - Educação E Filosofia 17 (33):223-224.
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  31. Nota Introdutória a Tradução da Sinopse Do Diritto Universale de Giambattista Vico.Humberto Guido - 2009 - Educação E Filosofia 23 (45):303-310.
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  32. Os Estudos Estéticos de Benedetto Croce Na Cena Brasileira, Em Comemoração Ao Jubileu de Seu Falecimento.Humberto Aparecido de Oliveira Guido - 2008 - Educação E Filosofia 17 (33):171-183.
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  33.  35
    Sobre o conceito de amorosidade em Paulo Freire.Amorim Filipi Vieira & Calloni Humberto - 2017 - Conjectura: Filosofia E Educação 22 (2):380-392.
    Trata-se de uma contextualização filosófica que perpassa os limites e as fronteiras do pensamento reducionista: que fragmenta e exclui a subjetividade humana em nome da objetividade racionalista. Volta-se ao pressuposto de que tanto a subjetividade quanto a objetividade são legítimas fontes do pensar e do agir humanos e, por isto mesmo, fontes primárias da religação ética entre o eu e o outro. Debruçar-se sobre o conceito de amorosidade, em Paulo Freire, remete à discussão acerca da ética como campo ontológico das (...)
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  34.  11
    Encruzilhadas Epistemológicas: “Acertando O Conhecimento Europeu Ontem Com Uma Pedra Que Atirei Somente Hoje”.Humberto Manoel De Santana Junior - 2018 - Odeere 3 (6):251.
    As religiões de matriz africana foram e ainda são intensamente estudadas buscando compreender sobre o seu funcionamento, as relações construídas entre os fiéis, assim como entre os fiéis e as entidades. Essa sociedade, enquanto sociedade não-europeia, é estudada com base nos conhecimentos eurocêntricos, o que torna possível compreender as formas de abordagem do conhecimento universal sobre o Candomblé, colocando assim, o conhecimento Europeu como nativo. Dessa forma, sigo o caminho proposto pela antropóloga Marimba Ani, para pensar a roça de Candomblé (...)
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  35. Moacir Bortolozo.Bento Itamar Borges & Humberto Aparecido de Oliveira Guido - 2008 - Educação E Filosofia 17 (34):299-303.
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  36. El Humanismo de Humberto Sábato: ¿Visionario Del Último Engranaje?R. González - 2012 - Mapocho (72):13-26.
    Este es un ensayo homenaje a Ernesto Sábato, quien además de un connotado novelista fue un acérrimo crítico de la ciencia moderna y contemporánea, al plantear que reducir toda la realidad a las matemáticas ha favorecido la deshumanización y maquinización de la naturaleza y del hombre. Sin embargo, la tesis que se defiende aquí es que Sábato no fue igualmente perspicaz previendo de qué forma la Inteligencia Artificial clásica podría representar el pináculo de la deshumanización del hombre, pues esta considera (...)
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  37.  5
    Fundamentos orientadores para as políticas públicas da Educação Física no Regime Militar.Washington Luiz de Carvalho & Humberto Aparecido de Oliveira Guido - 2011 - Educação E Filosofia 25 (50):583-606.
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  38.  3
    The biological theory of knowledge as a bridge of articulation between the natural and social sciences.Isidro E. Méndez Santos - 2018 - Humanidades Médicas 18 (2):176-194.
    RESUMEN Con el objetivo de fundamentar la importancia de la teoría biológica del conocimiento de Humberto Maturana, Francisco Varela y sus seguidores para comprender la articulación entre los fenómenos biológicos y sociales, se aplicaron los métodos del nivel teórico analítico-sintético, inductivo-deductivo, histórico-lógico y ascensión de lo abstracto a lo concreto, con la intención de sistematizar información proveniente de la bibliografía consultada y de la experiencia profesional del autor, con énfasis en la formación de masters y doctores en pedagogía. Desde (...)
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  39. Humberto R. Maturana and Francisco J. Varela on Science and the Humanities: The Poerksen Interviews.Hans Ulrich Gumbrecht, Humberto R. Maturana & Bernhard Poerksen - forthcoming - Journal of Aesthetic Education.
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  40. Auto-organización y autopoiesis.Arantza Etxeberria & Leonardo Bich - 2017 - Diccionario Interdisciplinar Austral.
    El prefijo “auto” en autoorganización y autopoiesis se refiere a la existencia de una identidad o agencialidad implicada en el orden, organización o producción de un sistema que se corresponde con el sistema mismo, en contraste con el diseño o la influencia de carácter externo. La autoorganización (AO) estudia la manera en la que los procesos de un sistema alcanzan de forma espontánea un orden u organización complejo, bien como una estructura o patrón emergente, bien como algún tipo de finalidad (...)
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  41. Diocese de Guarapuava.Janete Queirós & Névio de Campos - 2018 - Quaestio - Revista de Estudos Em Educação 20 (2).
    Este artigo tem por objetivo discutir o processo de criação da Diocese de Guarapuava como uma estratégia político-educacional da Igreja Católica, circunscrita no contexto da segunda metade do século XX. Apoia-se em Pierre Bourdieu, principalmente nos conceitos de campo e estratégia, bem como no Livro Tombo, no Boletim Diocesano e na literatura que tem a Igreja Católica em seu horizonte investigativo, os quais nos permitem afirmar que a presença da Diocese de Guarapuava ao longo dos bispados de D. Helmel e (...)
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  42. Emociones y democracia: Acerca de la compasión y la ira en Nussbaum y Giannini.María José López Merino - 2021 - Revista de Filosofía 78:115-134.
    En la deliberación pública de una democracia, ¿qué lugar tienen las emociones, especialmente las emociones de la compasión y la ira?; es la pregunta general que guía esta investigación. Para dar respuesta a ella nos centraremos en el pensamiento de dos pensadores que aunque pertenecen a espacios culturales y académicos diferentes guardan algunos puntos de contacto en sus perspectivas filosóficas: Marta Nussbaum y Humberto Giannini. Haciéndonos cargo del affective turn nos interesa indagar que impacto tienen las pasiones de la (...)
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  43. The Tree of Knowledge:The Biological Roots of Human Understanding.Humberto R. Maturana & Francisco J. Varela - 1992 - Cognition.
    "Knowing how we know" is the subject of this book. Its authors present a new view of cognition that has important social and ethical implications, for, they assert, the only world we humans can have is the one we create together through the actions of our coexistence. Written for a general audience as well as for students, scholars, and scientists and abundantly illustrated with examples from biology, linguistics, and new social and cultural phenomena, this revised edition includes a new afterword (...)
     
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  44. Die Wirklichkeit des Konstruktivismus Zur Auseinandersetzung Um Ein Neues Paradigma.Hans Rudi Fischer (ed.) - 1995 - Carl-Auer-Systeme.
    Erkennen wir die Welt so, wie sie wirklich ist oder konstruieren wir die Wirklichkeit, in der wir leben? Der einführende Artikel vom Herausgeber und der Beitrag von E. von Glasersfeld wollen zeigen, dass diese Streitfrage sich durch die ganze abendländische Philosophiegeschichte zieht. In dem Sammelband wird der Streit auf der Grundlage alter und neuer Argumente noch einmal ausgefochten. Stützen sich die einen auf die wissenschaftliche Erforschung unseres Gehirns und unserer kognitiven Fähigkeiten, um ihre These der Nichterkennbarkeit einer von uns unabhängig (...)
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  45. A tensão epistemológica no Programa de Pesquisa sobre Cognição Corporificada.Giovanni Rolla - 2018 - Pensando: Revista de Filosofia 9 (17):290-304.
    Primeiro apresento as linhas gerais do programa de pesquisa sobre cognição corporificada. Em uma posição central nesse programa, está a tese de que a cognição atravessa cérebro, corpo e mundo – e que, portanto, atividades cognitivas não são eventos exclusivamente intracraniais que ocorrem pela manipulação de representações. Eu apresento a gênese histórica desse programa, a saber, o projeto autopoiético dos chilenos Humberto Maturana e Francisco Varela. Desse projeto, é possível atestar um plano de fundo antirrealista e construtivista, segundo o (...)
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  46. Autopoiesis, Structural Coupling and Cognition.Humberto Maturana - manuscript
  47.  43
    How Humberto Maturana's Biology of Cognition Can Revive the Language Sciences.A. Kravchenko - 2011 - Constructivist Foundations 6 (3):352-362.
    Purpose: This paper demonstrates the conceptual relevance of Maturana’s biology of cognition for the theoretical foundations of the language sciences. Approach: Stuck in rationalizing, rather than naturalizing, language, modern orthodox linguistics is incapable of offering a comprehensible account of language as a species-specific, biologically grounded human feature. This predicament can be overcome by using Maturana’s theory to stress that lived experience gives language an epistemological “lining.” Findings: The key concepts of Maturana’s biology of cognition provide a more coherent theoretical framework (...)
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  48. G. E. Moore: Selected Writings.G. E. Moore - 1993 - Routledge.
    G.E. Moore, more than either Bertrand Russell or Ludwig Wittgenstein, was chiefly responsible for the rise of the analytic method in twentieth-century philosophy. This selection of his writings shows Moore at his very best. The classic essays are crucial to major philosophical debates that still resonate today. Amongst those included are: * A Defense of Common Sense * Certainty * Sense-Data * External and Internal Relations * Hume's Theory Explained * Is Existence a Predicate? * Proof of an External World (...)
     
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  49.  5
    Certainty in Law.Humberto Avila - 2016 - Springer Verlag.
    Instead of the usual apologetic treatment found in legal doctrine, linked to the determinacy, immutability or predictability of norms, this book treats legal certainty innovatively, holistically and in depth. Using a method at once analytical and functional, Professor Ávila examines the structural elements of legal certainty, from its definition and foundations to its various dimensions, normative forces and efficacies, citing a wealth of examples from case law to support each of the theses defended. No subject is more important and topical (...)
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  50.  25
    Cultural-Biology: Systemic Consequences of Our Evolutionary Natural Drift as Molecular Autopoietic Systems.R. Humberto Maturana, Ximena Dávila Yáñez & Simón Ramírez Muñoz - 2016 - Foundations of Science 21 (4):631-678.
    Our purpose in this essay is to introduce new concepts in a wide and recursive view of the systemic consequences of the following biological facts that I and we have presented that can be resumed as: that as living systems we human beings are molecular autopoietic system; that living systems live only as long as they find themselves in a medium that provides them with all the conditions that make the realization of their living possible, that is, in the continuous (...)
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