Results for 'Irmgard Piske'

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  1. Schriften zum transzendentalen Idealismus.Friedrich Heinrich Jacobi, Catia Goretzki, Walter Jaeschke & Irmgard-Maria Piske - 2005 - Tijdschrift Voor Filosofie 67 (2):363-365.
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  2. Werke, Band 1: Schriften zum Spinozastreit.Friedrich Heinrich Jacobi, Klaus Hammacher & Irmgard-Maria Piske - 1999 - Tijdschrift Voor Filosofie 61 (3):596-597.
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  3.  31
    Freud’s Psychoanalysis and the Genealogy of Sport.Jernej Pisk - 2023 - Sport, Ethics and Philosophy 18 (1):23-40.
    Freudian psychoanalysis offers us often neglected but unique and very fruitful possibilities for an original interpretation of sport. In this article we first look at some basic Freudian concepts, such as the role of sexuality, the unconscious and dreams. In doing so, it becomes clear that sport can and should be interpreted in a similar way to Freud’s interpretation of dreams. Just as dreams need to be decoded and interpreted, sport needs to be decoded and interpreted in order to understand (...)
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  4.  9
    Die Technik der allegorischen Auslegungswissenschaft bei Philon von Alexandrien.Irmgard Christiansen - 1969 - Tübigen,: Mohr.
  5.  31
    Thomas F. MADDEN, Enrico Dandolo and the rise of Venice.Irmgard Fees - 2006 - Byzantinische Zeitschrift 98 (1):135-137.
    Das neue Buch des bereits mit zahlreichen Arbeiten besonders zum Vierten Kreuzzug hervorgetretenen Autors setzt sich aus drei unterschiedlichen, wenn auch eng miteinander verwobenen Teilen zusammen: einer Untersuchung zur Familie und zur Biographie des Dogen Enrico Dandolo, einer Darstellung von Politik und Verfassungsgeschichte Venedigs im 12. Jahrhundert und einer Geschichte des Vierten Kreuzzugs. Die Erzähl- und Argumentationsstränge der drei Teile sind vielfach miteinander verschränkt und verfolgen gemeinsam ein viertes Ziel: anschaulich zu machen, daß die politischen und verfassungsrechtlichen Entwicklungen des 12. (...)
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  6.  21
    Aberglaube und Parapsychologie unter dem Dach der Kirche?Irmgard Oepen - 1980 - Archive for the Psychology of Religion 14 (1):260-262.
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  7.  13
    Biedermeierlicher Pietismus in Württemberg. Albert Knapps Christoterpe.Irmgard Scheitler - 2005 - In Udo Sträter (ed.), Interdisziplinäre Pietismusforschungen: Beiträge Zum Ersten Internationalen Kongress Für Pietismusforschung 2001. De Gruyter. pp. 509-520.
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  8. Reflections on Kant's Transcendental Psychology: Can it Provide a Bridge to the Transcendent?Irmgard Scherer - 2008 - In Valerio Rohden, Ricardo R. Terra, Guido A. de Almeida & Margit Ruffing (eds.), Recht und Frieden in der Philosophie Kants, 10th International Kant Congress. Walter de Gruyter. pp. 87 - 97.
    I argue that once one holds (as Kant does) that the mind is equipped with innate, pre-existing, i.e. a priori structures, one can ask (as materialists or empiricists would), Is there an identifiable source of such structures and what does it imply? Already Schopenhauer, Moses Mendelssohn and others have taken that route of argument, without fully drawing the implications. In this paper I attempt to do so, posing the query: Is Kant's very explicit separation of the transcendent from the transcendental (...)
     
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  9.  54
    The Problem of the a Priori In Sensibility: Revisiting Kant’s and Hegel’s Theories of the Senses.Irmgard Scherer - 1998 - Review of Metaphysics 52 (2):341 - 367.
    KANT AND HEGEL FIND THEMSELVES ON SIMILAR PATHS toward their respective goals to give a total account of reality. They share a deep commitment to science, Wissenschaftlichkeit, and raise the question: Where does science begin? Similarly, they answer: It begins with sense knowledge yet it is not founded in the senses. This essay attempts to reflect on, with the aim of cautiously reassessing, the nonsensible, universal features of sense experience from an idealist perspective. A study of the “science of sensibility,” (...)
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  10. Schopenhauer im Münzkabinett des Historischen Museums Frankfurt am Main.Irmgard Foerster - 1988 - Schopenhauer Jahrbuch 69:177-197.
     
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  11.  17
    Der Zorn der Heroen. Heldenepische Formen der Wut im ‚Nibelungenlied‘.Irmgard Gephart - 2009 - Das Mittelalter 14 (1):41-49.
    Rage in the ‘Nibelungenlied’ is a positive, aboriginal energy. The more easily the hero can access this energetic source, the more powerful he becomes. Marshal charisma is essentially associated with the primary emotion of rage – a fact supremely exemplified by Siegfried. However, charismatic army commanders are quite different from political leaders. The position of the ruler is characterized by a high degree of self-control. Yet the disciplined king depends on his warriors, since the buttressing of his own cognitive distance (...)
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  12. Die Grundakte des Geistes: eine phänomenologische Untersuchung.Irmgard Gindl - 1953 - Wien: Herder.
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  13.  27
    Sozialethische Erfordernisse der europäischen Integration.Irmgard Kees - 1973 - Zeitschrift Für Evangelische Ethik 17 (1):49-55.
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  14.  8
    Tot in Rom?: zur Denkfigur Unendlichkeit in den Texten Wilhelm von Humboldts.Irmgard Palladino - 2018 - Würzburg: Königshausen & Neumann.
    Die Rede ist von einer merkwürdigen Variante deutscher Italiensehnsucht: Dem Wunsch, in Rom begraben zu werden, der im Fall Wilhelm von Humboldts mit einem konkreten Glücksgefühl korreliert. Das ist schon deshalb bemerkenswert, weil Humboldts römischer Aufenthalt vom Sterben dreier seiner Kinder und seines Freundes Schiller überschattet wurde. Die Frage nach dem Niederschlag, den die Auseinandersetzung mit dem Tod in Humboldts Texten fand, rekonstruiert die vorliegende Untersuchung als Form einer Werkpolitik, die es unternimmt, den eigenen Nachruhm in verschiedenen Diskursen zu steuern. (...)
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  15.  6
    Wende der erkenntnis.Irmgard Reichenau - 1935 - Leipzig,: Haleingsche verlagsanstalt.
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  16.  23
    Irrationalism in Eighteenth Century Aesthetics.Irmgard Scherer - 2007 - The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 12:23-29.
    This essay deals with a particularly recalcitrant problem in the history of ideas, that of irrationalism. It emerged to full consciousness in mid-eighteenth century thought. Irrationalism was a logical consequence of individualism which in turn was a direct outcome of the Cartesian self-reflective subject. In time these tendencies produced the "critical" Zeitgeist and the "epoch of taste" during which Kant began thinking about such matters. Like Alfred Bäumler, I argue that irrationalism could not have arisen in ancient or medieval philosophical (...)
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  17.  11
    Heideggers Sprachdenken.Irmgard Bock - 1966 - Meisenheim am Glan,: Hain.
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  18.  19
    The Impact of Electronic Media on Adolescents, their Everyday Experience, their Learning Orientations and Leisure Time Activities.Irmgard Bontinck - 1986 - Communications 12 (1):21-30.
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  19.  28
    Doris Fölsch (2008) Ethik in der Pflegepraxis: facultas.wuv, Wien, 229 Seiten, 24,20 € ISBN 978-3-7089-0180-0.Irmgard Hofmann - 2009 - Ethik in der Medizin 21 (1):82-83.
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  20.  24
    Gabriele Wolfslast/Kurt Schmidt (Hrsg.) (2005) Suizid und Suizidversuch. Ethische und rechtliche Herausforderung im klinischen Alltag.Irmgard Hofmann - 2006 - Ethik in der Medizin 18 (2):210-212.
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  21.  23
    Constanze Giese, Christian Koch, Dietmar Siewert (2006) Pflege und Sterbehilfe. Zur Problematik eines (un-) erwünschten Diskurses.München Irmgard Hofmann - 2006 - Ethik in der Medizin 19 (1):80-82.
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  22. Kant und die Berliner Aufklaerung, Ninth International Kant-Congress.Irmgard Scherer - 2001
     
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  23.  36
    Deutsche Arbeit" – Arbeitskult im Nationalsozialismus.Irmgard Weyrather - 2004 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 56 (1):18-36.
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  24.  20
    Revisiting Kant's General Metaphysics: in terms of a Completed Transcendental Psychology.Irmgard Scherer - 2001 - In Kant und die Berliner Aufklaerung, Ninth International Kant-Congress. pp. 424-432.
    In this paper I argue for the "incompleteness thesis" of Kant's General Metaphysics before completing a full analysis of the power of judgment which only occurred in the Critique of Judgment-Power. Kant scholars have argued that Kant's General Metaphysics was completed with the Critique of Pure Reason and the Third Critique added nothing significant to this quest. One of the issues in this paper is to understand Kant's various "transition problems" and their solution to unify knowledge under a metaphysics, all (...)
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  25.  18
    Jean-Luc Godard’s Political Filmmaking.Irmgard Emmelhainz - 2019 - Springer Verlag.
    This book offers an examination of the political dimensions of a number of Jean-Luc Godard’s films from the 1960s to the present. The author seeks to dispel the myth that Godard’s work abandoned political questions after the 1970s and was limited to merely formal ones. The book includes a discussion of militant filmmaking and Godard’s little-known films from the Dziga Vertov Group period, which were made in collaboration with Jean-Pierre Gorin. The chapters present a thorough account of Godard’s investigations on (...)
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  26.  19
    Erfüllung und Entsagung. Die Leidenschaft der Gottesminne bei Mechthild von Magdeburg.Irmgard Rüsenberg - 2013 - In Martin Thurner & Christian Schäfer (eds.), Passiones Animae: Die "Leidenschaften der Seele" in der Mittelalterlichen Theologie Und Philosophie. Ein Handbuch. De Gruyter. pp. 197-206.
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  27.  30
    Kant’s Eschatology in Zum ewigen Frieden.Irmgard Scherer - 1995 - Proceedings of the Eighth International Kant Congress 2:437-444.
  28.  8
    The Crisis of Judgment in Kant's Three Critiques: In Search of a Science of Aesthetics.Irmgard Scherer - 1995 - Peter Lang Incorporated, International Academic Publishers.
    This study focuses on Kant's attempt to find the link between feeling and cognition on a priori grounds in the three Critiques to make philosophical judgment possible. As such it treats the area of aesthetics and its formal principles. This work explores the enigma: How is it that Kant values the talent to judge more than understanding and reason; indeed the lack of it «no school can make good». Yet, even though Kant demonstrates how a priori synthetic judgments and a (...)
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  29. Erasmus von Rotterdam, 1469-1536: deutsche Übersetzungen des 16. Jahrhunderts: Ausstellung der Bayerischen Staatsbibliothek, 25. Februar-3. Mai 1980.Irmgard Bezzel (ed.) - 1980 - [Munich: Bayerische Staatsbibliothek.
     
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  30.  33
    Hegel and Mallarmé. [REVIEW]Irmgard B. Scherer - 1987 - Review of Metaphysics 41 (1):150-152.
    Janine Langan's Hegel and Mallarmé represents an analysis of Stéphane Mallarmé's pervasive, if "mysterious" Hegelianism which underlies, by the French symbolist's own admission, his total work. The author attempts to demystify the Hegelian substructure in Mallarmé by a careful examination and step-by-step description of the salient Hegelian elements. The latter task is accomplished by de voting a good part of the work to Mallarmé's longest poem "Un coup de dés jamais n'abolira le hasard," which has at times been considered the (...)
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  31.  20
    Offering jobs to persons with disabilities.Irmgard Borghouts-van de Pas & Charissa Freese - 2021 - Alter- European Journal of Disability Research 15-1 (15-1):89-98.
    Cet article s’intéresse aux considérations prises en compte par les employeurs en réponse à une mesure de politique sociale qui les oblige recruter des personnes en situation de handicap. Nous examinons si et comment les employeurs façonnent leur gestion des ressources humaines en fonction de leur contexte organisationnel. La décision d’embaucher une personne en situation de handicap est positionnée en référence au cadre théorique Contextual Strategic Human Resource Management (SHRM). Dans une étude qualitative menée auprès de 38 employeurs néerlandais considérés (...)
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  32. Über den Tod.Irmgard Männlein-Robert (ed.) - 2012 - Tübingen: Mohr Siebeck.
     
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  33.  11
    Krankheitsbezeichnungen und Heilmittelgebrauch in einem neuen Überlieferungszeugen von Johann Hartliebs Kräuterbuch.Irmgard Müller & Michael Martin - 2005 - Das Mittelalter 10 (1).
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  34.  49
    Kant's Critique of Judgment and the Scientific Investigation of Matter.Daniel Rothbart & Irmgard Scherer - 1997 - Hyle 3 (1):65 - 80.
    Kant's theory of judgment establishes the conceptual framework for understanding the subtle relationships between the experimental scientist, the modern instrument, and nature's atomic particles. The principle of purposiveness which governs judgment has also a role in implicitly guiding modern experimental science. In Part 1 we explore Kant's philosophy of science as he shows how knowledge of material nature and unobservable entities is possible. In Part 2 we examine the way in which Kant's treatment of judgment, with its operating principle of (...)
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  35.  20
    Christine Fleck-Bohaumilitzky, Christian Fleck (Hrsg.)(2006) Du hast kaum gelebt. Trauerbegleitung für Eltern, die ihre Kinder vor, während oder kurz nach der Geburt verloren haben. [REVIEW]München Irmgard Hofmann - 2006 - Ethik in der Medizin 19 (1):79-80.
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  36.  28
    Kant’s Theory of A Priori Knowledge. [REVIEW]Irmgard Scherer - 2002 - Review of Metaphysics 55 (4):860-861.
    Robert Greenberg offers an intricate, highly original reading of Kant’s first Critique on what constitutes the possibility of a priori knowledge. One of the book’s main features, ambitious in scope, is the author’s extensive polemic against mainstream Anglophone approaches to Kant’s position on a priori knowledge. Many of them have, according to Greenberg, fundamentally misunderstood Kant’s theory of transcendental idealism. In particular, Greenberg sees Peter Strawson’s epochmaking classic, The Bounds of Sense—An Essay on Kant’s Critique of Pure Reason as a (...)
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  37.  34
    The Zen Teaching of Rinzai (The Record of Rinzai)The Wisdom of the Zen Masters.Francis H. Cook & Irmgard Schloegl - 1979 - Journal of the American Oriental Society 99 (1):123.
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  38. Loslassen und in der Wirklichkeit ankommen : Berührungen westlichen und östlichen Denkens bei Meister Eckhart und Meister Dôgen.Irmgard Rüsenberg - 2018 - In Christine Büchner (ed.), Verschieden im Einssein: eine interdisziplinare Untersuchung zu Meister Eckharts Verstandnis von Wirklichkeit. Bristol, CT: Peeters.
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  39.  18
    National Styles? Jacques Loeb's Analysis of German and American Science Around 1900 in his Correspondence with Ernst Mach.Heiner Fangerau & Irmgard Müller - 2005 - Centaurus 47 (3):207-225.
    In modern discourse about the history of science, it seems to be widely accepted that at the end of the nineteenth century, Germany was one of the leading countries in the production of science. In the past, historians of science tried to trace back a specific ‘German style’ of science that—in combination with other factors—determined this German dominance around 1900, especially in the life sciences. Considering the theoretical concept of ‘national styles’, it has to be kept in mind that around (...)
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  40.  24
    Four Adaptations of Effort Theory in Research and TeachingModern European ArtMusic at the Crossroads.Yvette Bader, Irmgard Bartenieff, M. Davis, F. Paulay, Alan Bowness & Abram Chasins - 1972 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 31 (2):275.
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  41.  3
    Pflegekammern und die berufliche Verantwortung von Pflegefachpersonen – Bedeutung für Mensch und Gesellschaft.Constanze Giese, Irmgard Hofmann, Andrea Kuhn, Sonja Lehmeyer, Wolfgang Pasch, Annette Riedel, Lutz Schütze & Stephanie Wullf - 2024 - Ethik in der Medizin 36 (3):437-445.
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  42.  7
    Die Qualität analytischen Arbeitens einschätzen.Andreas Herrmann & Irmgard Reimer - 2020 - Psyche 74 (2):118-141.
    Vor dem Hintergrund der jahrelangen kontroversen Debatten um die Lehranalyse wird das Verfahren vorgestellt, wie in der Deutschen Psychoanalytischen Gesellschaft Lehranalytiker evaluiert werden. Dazu wird zunächst auf die langjährige organisatorische und inhaltliche Entwicklung dieses Konzepts eingegangen. Bei der Darstellung des Evaluationsverfahrens steht die Frage der Einschätzung der Qualität des analytischen Arbeitens der zu evaluierenden Kollegen im Mittelpunkt, es geht aber auch um die Besonderheiten der späteren Tätigkeit als Lehranalytiker und Supervisor. Einige der Schwierigkeiten, die sich dabei in der Praxis zeigen (...)
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  43.  23
    Stelen des mittleren Reiches, II: Einschliesslich der I. und II. Zwischenzeit.William A. Ward, Irmgard Hein & Helmut Satzinger - 1995 - Journal of the American Oriental Society 115 (3):527.
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  44.  43
    Starting off on the right foot: strong right-footers respond faster with the right foot to positive words and with the left foot to negative words.Irmgard de la Vega, Julia Graebe, Leonie Hã¤Rtner, Carolin Dudschig & Barbara Kaup - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  45.  20
    (1 other version)Scientific exchange: Jacques Loeb and Emil Godlewski as representatives of a transatlantic developmental biology.Heiner Fangerau & Irmgard Müller - 2007 - Studies in History and Philosophy of Science Part C: Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical Sciences 38 (3):608-617.
  46.  7
    Metaphysik und Religion: Zur Signatur des spätantiken Denkens.Irmgard Männlein-Robert (ed.) - 2002 - München: Walter de Gruyter.
    Essays from an international conference held in Wurzburg in March 2001 dealing with philosophers in late antiquity including Iamblichus, Plotinus, Porphyry, Victorinus, Calcidius, and Origen.
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  47.  64
    Medical Imaging: Pictures, “as if” and the Power of Evidence. [REVIEW]Irmgard Müller & Heiner Fangerau - 2010 - Medicine Studies 2 (3):151-160.
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  48.  10
    Seelenreise und Katabasis: Einblicke ins Jenseits in antiker philosophischer Literatur: Akten der 21. Tagung der Karl und Gertrud Abel-Stiftung von 30. Juli bis 1. August 2018 in Tübingen.Irmgard Männlein-Robert (ed.) - 2021 - Boston: De Gruyter.
    Seelenreisen und Hadesfahrten gehören zu den berühmtesten Themen der antiken Literatur, sind bislang jedoch nicht hinreichend unter philosophischen Fragestellungen untersucht worden. Daher vereinigt dieser Band interdisziplinäre Beiträge internationaler WissenschaftlerInnen zum Thema Seelenreise, Hadesfahrt und Katabasis in der Antike mit Blick auf philosophische Texte und Fragestellungen. Das heuristische Paradigma von Seelenreise und Katabasis ermöglicht in beispielhafter Weise, Charakteristika und Spezifika von Seelenkonzeptionen historischer Gesellschaften hinsichtlich ihrer religiösen, politischen und philosophischen Kontextualisierungen und Funktionalisierungen zu untersuchen. In Anknüpfung an die vorliegende Forschungsliteratur zum (...)
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  49.  10
    Platon und die Physis.Dietmar Koch, Irmgard Männlein-Robert & Niels Weidtmann (eds.) - 2019 - Tübingen: Mohr Siebeck.
    Der vorliegende Band umfasst Beitrage zu einem zentralen Thema bei Platon: 'Physis' kann bei Platon im naturwissenschaftlichen Sinne als physische, biologische, materielle Natur oder im ubertragenen Sinne als eigenes Wesen, etwa hinsichtlich Seele, Kosmos oder Gottlichem, verstanden werden. So werden in diesem Band medizinische, biologische und kosmologische Ansatze ebenso wie ontologische, epistemologische und padagogische Themen zu Platons 'Physis'-Konzept fokussiert. Die zeitgenossische Nomos-Physis-Diskussion Platons mit den Sophisten sowie seine sprach- und kulturphilosophischen Uberlegungen spielen hier eine wichtige Rolle. Die anspruchsvolle literarische Gestaltung (...)
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  50.  17
    Philosophie als Philologie? Der Platoniker Longin und seine Kritiker.Irmgard Männlein-Robert - 2017 - In Christoph Riedweg (ed.), Philosophia in der Konkurrenz von Schulen, Wissenschaften Und Religionen: Zur Pluralisierung des Philosophiebegriffs in Kaiserzeit Und Spätantike. De Gruyter. pp. 161-178.
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