Results for 'Isabel A��sa'

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  1.  4
    Of Beavers and Tables: The Role of Animacy in the Processing of Grammatical Gender Within a Picture-Word Interference Task.Ana Rita Sá-Leite, Juan Haro, Montserrat Comesaña & Isabel Fraga - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Grammatical gender processing during language production has classically been studied using the so-called picture-word interference task. In this procedure, participants are presented with pictures they must name using target nouns while ignoring superimposed written distractor nouns. Variations in response times are expected depending on the congruency between the gender values of targets and distractors. However, there have been disparate results in terms of the mandatory character of an agreement context to observe competitive gender effects and the interpretation of the direction (...)
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  2.  34
    A Psicologia No Programa de Sa Úde da Família (PSF) Em Natal: Espaço a Ser Conquistado Ou Um Limite da Prática Psicológica?Isabel Fernandes de Oliveira, Fabiana Lima Silva & Oswaldo Hajime Yamamoto - 2007 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 25:5-19.
    O Programa de Saúde da Família, implementado em 1994 no Brasil, representou uma estratégia de reorganização da atenção básica com vistas a resgatar os princípios de eqüidade, universalidade e integralidade do SUS e garantir o acesso da população de risco a ações em saúde. Neste contexto, a Psicologi..
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  3.  20
    Significations de la Mort de Dieu Chez Nietzsche d'Humain, Trop Humain a Ainsi Parlait Zarathoustra.Isabelle Wienand - 2006 - Lang.
    Cette etude est une analyse des uvres de Nietzsche (1878-1885) ayant trait non seulement a sa critique du christianisme en general et a son interpretation de la Mort de Dieu en particulier, mais aussi a l'elaboration de ses anti-ideals.
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  4.  55
    Consensus et dissidence à la cour papale d’Avignon.Isabel Iribarren - 2008 - Revue des Sciences Religieuses 82:107-126.
    La controverse sur la vision béatifique qui a lieu à Avignon entre 1331 et 1334 est déclenchée par un sermon du pape Jean XXII qui va à l’encontre de l’opinion reçue des maîtres en théologie. Le débat qui en résulte offre un cadre privilégié pour étudier le rapport d’autorité doctrinale entre le pape et les théologiens. Une question se pose : la capacité normative des maîtres en matière de doctrine constitue-t-elle une autorité rivale ou complémentaire du magistère pontifical ? L’enjeu (...)
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  5.  23
    Le statut de l'image dans la pensée augustinienne.Isabelle Bochet - 2009 - Archives de Philosophie 72 (2):249-269.
    Pour Augustin, l’image est-elle obstacle ou voie d’accès à Dieu ? Si les images peuvent aliéner l’homme, elles rendent aussi possible son accès à Dieu, lorsqu’il y reconnaît des signes du Créateur ; il est alors invité à revenir à lui-même pour se découvrir « imago Dei ». Cette image de Dieu en l’homme est lumineuse, lorsque l’esprit se saisit lui-même dans sa pureté et tend vers Dieu ; elle s’obscurcit et se déforme, quand l’âme se complaît dans les images (...)
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  6.  21
    Réflexions Sur L’Exégèse Figurative D’Augustin.Isabelle Bochet - 2014 - Augustinian Studies 45 (2):281-290.
    L’article présente et discute le livre de Michael Cameron, Christ Meets Me Everywhere. Augustine’s Early Figurative Exegesis. Dans cet ouvrage, M. Cameron expose la manière dont Augustin a élaboré sa méthode d’interprétation figurative de l’Ancien Testament, depuis ses premières œuvres jusqu’en 400 environ, c’est-à-dire jusqu’à la rédaction des Confessions, du De catechizandis rudibus et du Contra Faustum manichaeum. La force du livre est d’articuler la christologie d’Augustin à sa lecture figurative des Écritures: la manière dont Augustin a peu à peu (...)
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  7.  13
    L’écart, lieu et chance pour la théologie pratique.Isabelle Grellier - 2004 - Laval Théologique et Philosophique 60 (2):269-281.
    Résumé Il existe inévitablement une distance entre les pratiques ecclésiales et le Dieu auquel elles s’efforcent de rendre hommage. Comment nos paroles et nos gestes humains pourraient-ils témoigner de façon juste du Dieu parfait? Cet écart est le lieu même de la théologie pratique, sa tâche étant bien sûr d’aider à le réduire. Mais cet écart n’est pas seulement la réalité de la vie ecclésiale, il en est aussi la chance ; car il fait entendre, au sein des institutions ecclésiales, (...)
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  8.  10
    Espaces de Médiation Et Autonomie Féminine.Isabelle Guerin - 2003 - Hermes 36:57.
    Depuis une vingtaine d'années, on assiste en France à un vaste mouvement d'initiatives féminines citoyennes que l'on peut qualifier d'espaces de médiation. Leur point commun est de créer, souvent en partenariat avec les collectivités locales, des espaces de proximité visant à résoudre les problèmes vécus au quotidien par les femmes et leurs familles. À partir d'exemples concrets, nous montrons que ces espaces de proximité sont susceptibles d'aider les femmes à acquérir une certaine autonomie à condition qu'ils reposent sur une double (...)
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  9.  15
    Transcendance divine et paradoxe de la foi chrétienne.Isabelle Bochet - 2008 - Recherches de Science Religieuse 96 (2):255-274.
    Dans sa polémique contre Marcion, Tertullien définit à maintes reprises Dieu comme « la grandeur suprême ». Pour Tertullien, cette définition qui exprime la transcendance divine est celle que reconnaît « la conscience universelle », celle sur laquelle tous s'accordent. Le débat entre Tertullien et Marcion porte donc sur ce qui convient ou non à « la grandeur suprême » qu'est Dieu. Doit-on la penser, à la manière de Marcion, comme une transcendance telle qu'on ne peut la connaître et qui (...)
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  10.  14
    Le Réel et la Non-Altérité de L’Autre.Isabelle Letellier - 2015 - Chiasmi International 17:133-146.
    La notion lacanienne de Réel semble a priori constituer un point de rupture entre Lacan et Merleau-Ponty. On chercherait en vain l’angoisse traumatique où se noie le sujet en proie au Réel dans les pages où Merleau-Ponty développe sa philosophie de la chair. Pourtant le philosophe y exprime avec acuité l’absence de frontière entre le moi et l’autre. Cette non-altérité de l’autre entre en singulière résonance avec la confusion du moi et de l’autre dans l’expérience du Réel. L’article revient sur (...)
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  11. L'effet Whitehead.Isabelle Stengers - 1994 - Librairie Philosophique J Vrin.
    Quelle aventure de pensee a saisi Alfred North Whitehead, mathematicien pendant la majeure partie de sa vie, osant en quelques dix ans le fulgurant devenir qui l'a mene d'une philosophie de la relativite generale a la grande oeuvre de cosmologie speculative que constitue Process and Reality? Pouvons-nous aujourd'hui prendre au serieux cette oeuvre qui ignore de maniere magistrale les canons du bon sens et rejoue sans scrupule le sens du grand partage entre philosophie pre- et post-kantienne? A quel prix et (...)
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  12.  15
    Augustin disciple de Paul.Isabelle Bochet - 2006 - Recherches de Science Religieuse 3 (3):357-380.
    Nombreux sont les commentateurs des lettres de Paul, en monde latin, à la fin du IVe et au début du Ve siècle, ce qui s’explique sans doute par les controverses doctrinales sur la personne du Christ, mais aussi par le souci de proposer un idéal de vie chrétienne : Paul est alors présenté comme un modèle de conversion et un maître spirituel. C’est dans ce contexte qu’il faut situer l’intérêt d’Augustin pour Paul, lequel est effectivement pour Augustin un maître. Même (...)
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  13.  5
    De l’espace domestique au récit de soi? Écrits féminins du for privé.Isabelle Luciani - 2012 - Clio 35:21-44.
    Au cours de la période moderne, les fonds provençaux du « for privé », sont marqués par une faiblesse quantitative des écrits féminins. Pour l’essentiel, ceux-ci relaient l’écriture d’un mari, parfois d’un père ou d’un frère absents ou disparus, dans la tenue des comptes et dans l’enregistrement de la mémoire familiale. Néanmoins, chez la trentaine de femmes retrouvées ici au fil des archives, l’écriture quotidienne, quand bien même elle répond à l’application d’une norme et à l’assignation d’un rôle social, n’en (...)
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  14.  19
    Du moi humain au moi commun : Rousseau lecteur de Pascal.Isabelle Olivo-Poindron - 2010 - Les Etudes Philosophiques 95 (4):557.
    Paradoxalement, l’interprétation des Pensées de M. Pascal par Jean-Jacques Rousseau montre sa fécondité philosophique au lieu de l’écart maximal entre les deux penseurs : « injuste en soi » selon Pascal, « toujours bon » selon Rousseau, c’est pourtant l’amour de soi constitutif du « moi humain » dans les Pensées morales éditées par Port-Royal que Rousseau accueille et cultive en en inversant l’appréciation axiologique. Lu par Rousseau, Pascal n’est pas Fénelon ; il n’est pas non plus Nicole ; et (...)
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  15.  7
    L’envers du décor.Isabelle Lacoue-Labarthe - 2012 - Clio 35:107-128.
    De longues années après sa création, l’État d’Israël a bénéficié d’une réputation flatteuse : des images récurrentes de femmes labourant la terre, pavant des routes, effectuant des travaux de maçonnerie ou montant la garde dans les colonies agricoles créées par les pionniers juifs à partir des années 1880 ont laissé croire à l’émergence d’une société où hommes et femmes vivraient en parfaite égalité. Pourtant, lettres, journaux intimes, mémoires, récits de toutes sortes laissés par des femmes restées anonymes ou au contraire (...)
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  16.  28
    Compte rendu de M. Weber, La Domination, traduit de l’allemand par Isabelle Kalinowski, note éditoriale d’Yves Sintomer, Paris, Éditions La Découverte, coll. « Politiques & Sociétés », 2013, 427 pages. [REVIEW]Marc-Kevin Daoust - 2014 - Philosophiques 41 (1):223-228.
    Les manuscrits originaux à partir desquels est publié lʼouvrage La domination datent du début des années 1910. Ces manuscrits devaient être une composante de la vaste entreprise gravitant autour dʼÉconomie et société. Weber est toutefois emporté par la maladie avant la publication de ces œuvres. La domination ne sera achevée quʼaprès la mort de Weber, par sa femme Marianne Weber. Dans les années 1990, de nombreux fragments de lʼœuvre sont disponibles en langue française. Toutefois, aucune édition ne propose une traduction (...)
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  17.  7
    Dossier : La Fabrique de la Compensation Écologique : Controverses Et Pratiques – Introduction. La Fabrique de la Compensation Écologique, Un Approfondissement de la Modernisation Écologique?Xavier Arnauld de Sartre & Isabelle Doussan - 2018 - Natures Sciences Sociétés 26 (2):129-135.
    Longtemps peu appliquée, l’obligation de compensation écologique s’est peu à peu imposée, en droit français, aux projets soumis à évaluation environnementale. La loi de 2016 sur la biodiversité la rend obligatoire tout en en faisant un outil de « modernisation écologique ». Les différentes contributions qui composent ce dossier mettent cela en évidence au travers des controverses dont la compensation fait l’objet et des expérimentations qui sont mises en œuvre. La compensation apparaît ainsi comme un outil visant l’intégration de l’environnement (...)
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  18.  18
    A Fourteenth Century Turkic Translation of Saʿdi's GulistānA Fourteenth Century Turkic Translation of Sadi's Gulistan.James M. Kelly, A. Bodrogligeti, Saʿdi & Sadi - 1973 - Journal of the American Oriental Society 93 (2):238.
  19.  16
    A SA-ANN-Based Modeling Method for Human Cognition Mechanism and the PSACO Cognition Algorithm.Shuting Chen & Dapeng Tan - 2018 - Complexity 2018:1-21.
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  20.  11
    The Embodied Dynamics of Perceptual Causality: A Slippery Slope?Michel-Ange Amorim, Isabelle A. Siegler, Robin Baurès & Armando M. Oliveira - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  21.  1
    A New Kalos- Vase.Isabel A. Dickson - 1899 - Journal of Hellenic Studies 19:202-204.
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  22.  45
    Review of Gillian Russell, Truth in Virtue of Meaning: A Defence of the Analytic/Synthetic Distinction[REVIEW]Ã sa Wikforss - 2008 - Notre Dame Philosophical Reviews 2008 (12).
  23. A Systematic Review of Electrophysiological Findings in Binge-Purge Eating Disorders: A Window Into Brain Dynamics.Joao C. Hiluy, Isabel A. David, Adriana F. C. Daquer, Monica Duchesne, Eliane Volchan & Jose C. Appolinario - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Binge-purge eating disorders, such as bulimia nervosa and binge eating disorder, may share some neurobiological features. Electroencephalography is a non-invasive measurement modality that may aid in research and diagnosis of BP-ED. We conducted a systematic review of the literature on EEG findings in BP-ED, seeking to summarize and analyze the current evidence, as well as identify shortcomings and gaps to inform new perspectives for future studies. Following PRISMA Statement recommendations, the PubMed, Embase, and Web of Science databases were searched using (...)
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  24.  6
    “Speak, You Also”: Encircling Trauma.Isabel A. Moore - 2005 - Journal for Cultural Research 9 (1):87-99.
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  25. Introduction.Isabel A. Phiri - 2017 - Hts Theological Studies 73 (3).
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  26.  24
    Isabel A. O'Connor, A Forgotten Community: The Mudejar Aljama of Xàtiva, 1240–1327. Leiden and Boston: Brill, 2003. Pp. X, 251 Plus 8 Black-and-White Figures; 5 Maps. $84.David Nirenberg - 2005 - Speculum 80 (1):289-290.
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  27.  5
    À Sa Majesté l’Empereur Napoléon 30 avril 1815.Kurt Kloocke & Olivier Devaux - 2001 - In Kurt Kloocke & Olivier Devaux (eds.), Principes de Politique Et Autres Écrits . Liberté de la Presse, Responsabilité des Ministres, Mémoires de Juliette, Acte Additionel Etc. De Gruyter. pp. 635-644.
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  28.  24
    « Ne Pas Rester Lié À Sa Propre Rupture. » Solitude Et Communauté Dans la Pensée de Nietzsche.Céline Denat - 2011 - PhaenEx 6 (2):29-70.
    Le philosophe, que caractérise selon Nietzsche la vertu d’indépendance, se trouve par là condamné à la solitude. Celle-ci toutefois ne doit pas être conçue de manière négative, comme un simple retrait hors du monde, ou comme un refus de toute relation et de toute altérité. L’individu n’est pas une substance, mais un complexe de forces, c’est-à-dire un « corps » qui est non seulement structuré à la manière d ’une communauté, mais aussi par les relations sociales externes dans lesquelles l’individu (...)
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  29. Bachelard à sa table d'écriture.Clervence Ramnoux - 1984 - Revue Internationale de Philosophie 38 (150):217-230.
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  30. A Sa Sometimes Folksinger, Folklorist, and Writer on Traditional Music, I Have Long Been Interested in How Folk Music is Judged.Richard Carlin - 2004 - In Christopher Washburne & Maiken Derno (eds.), Bad Music: The Music We Love to Hate. Routledge. pp. 173.
     
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  31.  27
    Dynamic Consent: A Potential Solution to Some of the Challenges of Modern Biomedical Research.Isabelle Budin-Ljøsne, Harriet J. A. Teare, Jane Kaye, Stephan Beck, Heidi Beate Bentzen, Luciana Caenazzo, Clive Collett, Flavio D’Abramo, Heike Felzmann, Teresa Finlay, Muhammad Kassim Javaid, Erica Jones, Višnja Katić, Amy Simpson & Deborah Mascalzoni - 2017 - BMC Medical Ethics 18 (1):4.
    BackgroundInnovations in technology have contributed to rapid changes in the way that modern biomedical research is carried out. Researchers are increasingly required to endorse adaptive and flexible approaches to accommodate these innovations and comply with ethical, legal and regulatory requirements. This paper explores how Dynamic Consent may provide solutions to address challenges encountered when researchers invite individuals to participate in research and follow them up over time in a continuously changing environment.MethodsAn interdisciplinary workshop jointly organised by the University of Oxford (...)
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  32.  9
    “Keep That in Mind!” The Role of Positive Affect in Working Memory for Maintaining Goal-Relevant Information.Jessica S. B. Figueira, Luiza B. Pacheco, Isabela Lobo, Eliane Volchan, Mirtes G. Pereira, Leticia de Oliveira & Isabel A. David - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  33. Montaigne à sa plume: quatre variantes autographes d'une correction de date dans l'avis' Au lecteur'des Essais de 1588.Marie-Luce Demonet & Alain Legros - 2013 - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 75 (1):113 - 118.
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  34. A Twenty-First Century Assessment of Values Across the Global Workforce.David A. Ralston, Carolyn P. Egri, Emmanuelle Reynaud, Narasimhan Srinivasan, Olivier Furrer, David Brock, Ruth Alas, Florian Wangenheim, Fidel León Darder, Christine Kuo, Vojko Potocan, Audra I. Mockaitis, Erna Szabo, Jaime Ruiz Gutiérrez, Andre Pekerti, Arif Butt, Ian Palmer, Irina Naoumova, Tomasz Lenartowicz, Arunas Starkus, Vu Thanh Hung, Tevfik Dalgic, Mario Molteni, María Teresa de la Garza Carranza, Isabelle Maignan, Francisco B. Castro, Yong-lin Moon, Jane Terpstra-Tong, Marina Dabic, Yongjuan Li, Wade Danis, Maria Kangasniemi, Mahfooz Ansari, Liesl Riddle, Laurie Milton, Philip Hallinger, Detelin Elenkov, Ilya Girson, Modesta Gelbuda, Prem Ramburuth, Tania Casado, Ana Maria Rossi, Malika Richards, Cheryl Van Deusen, Ping-Ping Fu, Paulina Man Kei Wan, Moureen Tang, Chay-Hoon Lee, Ho-Beng Chia, Yongquin Fan & Alan Wallace - 2011 - Journal of Business Ethics 104 (1):1-31.
    This article provides current Schwartz Values Survey (SVS) data from samples of business managers and professionals across 50 societies that are culturally and socioeconomically diverse. We report the society scores for SVS values dimensions for both individual- and societal-level analyses. At the individual-level, we report on the ten circumplex values sub-dimensions and two sets of values dimensions (collectivism and individualism; openness to change, conservation, self-enhancement, and self-transcendence). At the societal-level, we report on the values dimensions of embeddedness, hierarchy, mastery, affective (...)
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  35.  35
    Calamity Jane, Lettres à sa fille, traduit de l'anglais par Marie Sully, Paris, Payot et Rivages, 1997 (édition de poche), 114 p. [REVIEW]Laure NoËl - 1999 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 2:18-18.
    « Ma Chérie, ceci n'est pas censé être un journal, et il se peut même que ça ne te parvienne jamais, mais j'aime penser à toi en train de le lire, page après page, un jour dans les années à venir, après que je serai partie. J'aimerais t'entendre rire en regardant ces photos de moi. Je suis seule dans ma cabane ce soir et fatiguée ». Avertissement ou défi, ceci est la première lettre écrite par Calamity Jane à sa fille (...)
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  36.  5
    Thinking with Whitehead: A Free and Wild Creation of Concepts.Isabelle Stengers - 2011 - Harvard University Press.
    Alfred North Whitehead has never gone out of print, but for a time he was decidedly out of fashion in the English-speaking world. In a splendid work that serves as both introduction and erudite commentary, Isabelle Stengersâe"one of todayâe(tm)s leading philosophers of scienceâe"goes straight to the beating heart of Whiteheadâe(tm)s thought. The product of thirty yearsâe(tm) engagement with the mathematician-philosopherâe(tm)s entire canon, this volume establishes Whitehead as a daring thinker on par with Gilles Deleuze, Felix Guattari, and Michel Foucault. Reading (...)
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  37. Societal-Level Versus Individual-Level Predictions of Ethical Behavior: A 48-Society Study of Collectivism and Individualism.David A. Ralston, Carolyn P. Egri, Olivier Furrer, Min-Hsun Kuo, Yongjuan Li, Florian Wangenheim, Marina Dabic, Irina Naoumova, Katsuhiko Shimizu, María Teresa Garza Carranza, Ping Ping Fu, Vojko V. Potocan, Andre Pekerti, Tomasz Lenartowicz, Narasimhan Srinivasan, Tania Casado, Ana Maria Rossi, Erna Szabo, Arif Butt, Ian Palmer, Prem Ramburuth, David M. Brock, Jane Terpstra-Tong, Ilya Grison, Emmanuelle Reynaud, Malika Richards, Philip Hallinger, Francisco B. Castro, Jaime Ruiz-Gutiérrez, Laurie Milton, Mahfooz Ansari, Arunas Starkus, Audra Mockaitis, Tevfik Dalgic, Fidel León-Darder, Hung Vu Thanh, Yong-lin Moon, Mario Molteni, Yongqing Fang, Jose Pla-Barber, Ruth Alas, Isabelle Maignan, Jorge C. Jesuino, Chay-Hoon Lee, Joel D. Nicholson, Ho-Beng Chia, Wade Danis, Ajantha S. Dharmasiri & Mark Weber - 2014 - Journal of Business Ethics 122 (2):283–306.
    Is the societal-level of analysis sufficient today to understand the values of those in the global workforce? Or are individual-level analyses more appropriate for assessing the influence of values on ethical behaviors across country workforces? Using multi-level analyses for a 48-society sample, we test the utility of both the societal-level and individual-level dimensions of collectivism and individualism values for predicting ethical behaviors of business professionals. Our values-based behavioral analysis indicates that values at the individual-level make a more significant contribution to (...)
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  38.  8
    Medieval Ketubot from SefaradJosé Luis Lacave Eliahu Green.Isabel A. O'Connor - 2004 - Speculum 79 (4):1108-1110.
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  39.  29
    A Study of the Ethical Dilemmas Experienced by School Psychologists in Portugal.Sofia A. Mendes, Inês M. G. Nascimento, Isabel M. P. Abreu-Lima & Leandro S. Almeida - 2016 - Ethics and Behavior 26 (5):395-414.
    This study examines the ethical dilemmas and difficulties encountered by Portuguese school psychologists. As part of a larger survey, participants were asked about ethical issues faced in daily practice and asked to describe ethical incidents. Of the 477 respondents, 274 reported 441 ethically troubling or challenging situations. Responses were coded into a six-category system based on the code of ethics of Portuguese psychologists. Most of the reported dilemmas concerned privacy and confidentiality principles. Results are discussed in light of relevant literature (...)
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  40.  16
    On the Particular Vulnerability of Face Recognition to Aging: A Review of Three Hypotheses. [REVIEW]Isabelle Boutet, Vanessa Taler & Charles A. Collin - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  41. On the Acheulean Origin of Mind and Language.Rodrigo De Sá-Saraiva & Ana Isabel De Sá-Saraiva - forthcoming - Theoria Et Historia Scientiarum 9:131-148.
  42.  18
    A New Look to a Classic Issue: Reasoning and Academic Achievement at Secondary School.Isabel Gómez-Veiga, José O. Vila Chaves, Gonzalo Duque & Juan A. García Madruga - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  43. De l'etre fini a sa cause.J. M. Henri-Rousseau - 1952 - Revue Thomiste 52 (2):293.
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  44. Tout bien a sa valeur.J. Srzednicki - 1988 - Etyka 24:25-38.
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  45.  28
    A Constructivist Reading of Process and Reality.Isabelle Stengers - 2008 - Theory, Culture and Society 25 (4):91-110.
    Throughout much of his writing, Whitehead outlines a critique of what he termed the `bifurcation of nature'. This position divides the world into objective causal nature, on the one hand, with the perceptions of subjects on the other. On such a view, truth lies in a reality external to such subjects and it is the task of science to deliver clear and immediate access to this realm. Further, judgments about this external reality are the province of human subjects and it (...)
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  46.  15
    Le Descartes de Jules Vuillemin Et Sa Contribution À Sa Philosophie de l'Algèbre 1.Élisabeth Schwartz - 2015 - Les Etudes Philosophiques 112 (1):31.
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  47.  11
    Preparing to Caress: A Neural Signature of Social Bonding.Rafaela R. Campagnoli, Laura Krutman, Claudia D. Vargas, Isabela Lobo, Jose M. Oliveira, Leticia Oliveira, Mirtes G. Pereira, Isabel A. David & Eliane Volchan - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  48. Mélanges Alexandre Kovré. I. L'Aventure de la Science; H. L'Avea-tmre de l'Esprit, XXV+ 662 p. et XVI+ 618 p.; 14/22 cm. Paris, Hennann, 1964 (= Histoire de la Pensée, t XII et XIII). Décédé le 28 avril 1964, à l'âge de 72 ans, Alexandre Koyré n'a pn voir ces deux beaux volumes d'hommages offerts à sa mémoire. La. [REVIEW]A. Sougnac - 1967 - Archives de Philosophie 30:306.
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  49.  7
    Comparison as a Matter Of Concern.Isabelle Stengers - 2019 - Common Knowledge 25 (1-3):176-191.
    The question of universalism versus relativism is often taken to be a matter of critical reflexivity. This article attempts to present the question instead as a matter of practical, political, and always situated concern. The attempt starts from consideration of modern experimental sciences. These sciences usually serve as the stronghold for universalist claims and as such are a target of relativism. It is argued here that the specificity of these sciences is not a method but a concern. To be able (...)
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  50.  3
    Calamity Jane, Lettres À Sa Fille, Traduit de l'Anglais Par Marie Sully, Paris, Payot Et Rivages, 1997 , 114 P. [REVIEW]Laure NOËL - 1999 - Clio 10.
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