Results for 'Israel D. Nebenzahl'

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  1.  33
    Consumers' punishment and rewarding process via purchasing behavior.Israel D. Nebenzahl, Eugene D. Jaffe & Bahtisen Kavak - 2001 - Teaching Business Ethics 5 (3):283-305.
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  2.  60
    Ethical dimensioins of advertising executions.Israel D. Nebenzhal & Eugene D. Jaffe - 1998 - Journal of Business Ethics 17 (7):805-815.
    This paper suggests a framework for determining the ethicality of disguised and obtrusive advertising. While most discussions of advertising ethics deal with deception or fraud, the proposed framework is based on the way messages are presented to audiences. Suggestions for measurement and future research are given.
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  3. Review of Barwise & Seligman'Information Flow'. [REVIEW]Jfak van Benthem & D. Israel - 1999 - Journal of Logic Language and Information 8 (3):390-397.
  4. D. Judant: "Jalons pour une théologie chrétienne d'Israël". [REVIEW]D. Müller - 1979 - Revue de Théologie Et de Philosophie 111:96.
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  5.  11
    Pierre d’Ailly e Abramo Savosarda: Nota su due copie smarrite del Liber de redemptione Israel di Abramo Savasorda.Graziella Federici Vescovini - 2015 - Bochumer Philosophisches Jahrbuch Fur Antike Und Mittelalter 18 (1):91-107.
    Dans cette note il s’agit de la découverte de deux copies manuscriptes inconnues du chapitre quinze d’une oeuvre d’eschatologie hebraique de la moitié du XIIe siècle rédigée par Abrahm bar HIija ou Abraham Savosarda, le Liber revelator. Cette oeuvre est connue seulement en hebraique et dans la traduction de Marie Josef Millás-Vallicrosa. Le chapitre cinque regarde une conception astrologique de la philosophie de l’histoire du monde, de la naissance ou de la chute des gouvernements et des religions avec le titre (...)
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  6. Histoire d'Israël. Vie sociale et religieuse. Tome I : Des origines jusqu'au début de l'ère chrétienne.S. W. Baron & Nikiprouwetzky - 1959 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 149:129-132.
     
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  7. Bulletin d'exégèse de l'Ancien Testament. Pentateuque, Livres historiques, Histoire d'Israël.J. Briend - 1986 - Recherches de Science Religieuse 74 (4):615-629.
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  8. Perceptions of psychiatric advance directives among legal and mental health professionals in Ontario and Quebec.D. Ambrosini, A. G. Crocker, M. Perreault & M. Israël - 2008 - Journal of Ethics in Mental Health 3 (2):1-12.
    In an exploratory context, a qualitative approach was used to document perceptions of psychiatric advance directives among legal professionals and mental health professionals in Ontario and Quebec. A Web survey was administered and a qualitative analysis approach was used to explore attitudes towards PADs. It was found that legal and mental health professionals hold dif erent values related to clinical, ethical and legal issues, which may be related to their professional training. Among the advantages associated with PADs include their ability (...)
     
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  9. Chronique d'Ancien Testament-Ancien Orient et Israël antique: des textes sémitiques aux traditions prophétiques en période d'exil.J. -G. Heintz - 1991 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 71 (2):183-226.
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  10. Israel uitwaarts?D. J. Booysen - 1970 - HTS Theological Studies 26 (1/2).
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  11. Palestine, Israel and critical dialog.D. Boyarin - 1990 - Critical Inquiry 16 (3):694-695.
     
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  12. El Humanismo Semita Estructuras Intencionales Radicales Del Pueblo de Israel y Otros Semitas [Por] Enrique D. Dussel.Enrique D. Dussel - 1969 - Editorial Universitaria de Buenos Aires.
  13.  4
    Israel and the Trauma of the Mass Extermination.D. Diner - 1983 - Télos 1983 (57):41-52.
  14.  10
    L'invention d'une invention.Israel Bartal - 2009 - Cités 38 (2):167.
    Comment le peuple juif fut inventé2 s’ouvre par les lignes suivantes : « Le présent ouvrage n’est pas une œuvre de pure fiction ; c’est un texte d’histoire. Toutefois, il commencera par plusieurs récits dont la source se trouve dans une mémoire mêlée de pas mal d’imaginaire. On sait que dans les coulisses de l’écriture scientifique..
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  15.  6
    La présence d’esprit.Nicolas Israel - 1998 - Philosophique 1:79-98.
    Que veut dire avoir de la présence d'esprit? Comment peut-on en acquérir? Cet article présente, – à partir de la lecture du scolie de la proposition 10 de la cinquième partie de l'Éthique, – la stratégie cognitive grâce à laquelle les affects, les images et les idées peuvent s'enchaîner et interagir dans une dynamique qui est celle de la force de l'âme. Cette dynamique suppose l'établissement d'une synergie entre la mémoire, l'imagination et l'entendement en vue de la détermination de l'action (...)
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  16.  28
    A new approach to the Letter to d’Alembert.Israel Alexandria Costa - 2015 - Trans/Form/Ação 38 (s1):81-92.
    RESUMO:A réplica rousseauniana a d’Alembert, autor do verbete Genebra da Enciclopédia, foi batizada como Carta sobre os espetáculos, em respeito ao tema nela tratado após os dez primeiros parágrafos, os quais abordam explicitamente o tema da intolerância religiosa. Contudo, o presente artigo apresenta, sob a perspectiva de uma moral da tolerância que não se resume às questões religiosas, a defesa de que a Carta a d’Alembert é uma integral e avançada Carta sobre a Tolerância, por contemplar, além do discurso iluminista (...)
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  17.  1
    L’attribution d’autorité à la science.Vincent Israel-Jost - 2015 - Cahiers Philosophiques 3:53.
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  18.  8
    Jacob, comme prototype d'israël en osée 12.Bart J. Koet - 2002 - Bijdragen 63 (2):156-170.
    In this article the picture of Jacob in Genesis is compared with that of Jacob/Israel in Hosea 12. While a tendency exists in exegetical literature to choose between a negative or a positive view, the thesis here proposed is that the negative image of Jacob in Genesis as well as in Hosea is a preparation for his change into Israel. Hosea uses the ambiguity of Jacob/Israel as an example for his audience. They love to cheat, but can (...)
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  19.  12
    Marlow Anderson;, Victor Katz;, Robin Wilson . Sherlock Holmes in Babylon and Other Tales of Mathematical History. x + 384 pp., index. Washington, D.C.: Mathematical Association of America, 2004. [REVIEW]Israel Kleiner - 2004 - Isis 95 (3):465-466.
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  20.  24
    Les lecteurs impliqués d’Éphésiens 2,11-22 : ni citoyens d’Israël, ni citoyens de l’Empire romain, mais concitoyens des saints et membres de la maisonnée de Dieu. [REVIEW]Robert Hurley - 2014 - Laval Théologique et Philosophique 70 (3):517-537.
    Robert Hurley | : Éphésiens 2 décrit l’offre de salut aux nations comme ayant été rendue possible « par le sang de Christ » et « par la croix du Christ ». La recherche actuelle tient pour acquis que le salut des nations dépend d’une troisième condition, à savoir leur incorporation dans la cité d’Israël. Une étude des lecteurs implicites et de l’auteur implicite de la lettre mène à une conclusion différente. Ce que Dieu accomplit dans le Christ a été (...)
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  21. The Tent and the Temple: The Tension between Confederation and Kingship in Ancient Israel.D. E. Smith - 2003 - History of Political Thought 24 (4):561-576.
    Although neglected in the annals of political theory, the struggle between decentralized government and monarchy in the Hebrew scriptures parallels the tensions inherent in classic works of Western political theory from Plato to the American founders. The biblical authors provided lessons beyond the religious sphere, addressing the shared duties of religion and state in developing human virtue, the proper relationships between God, government and the people, and the best forms of government to achieve these objectives. This essay analyses the debate (...)
     
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  22.  11
    Voir, c’est expérimenter. Une leçon reçue de l’utilisation d’instruments d’observation dans les sciences biomédicales.Vincent Israel-Jost - 2019 - Philosophia Scientiae 23:47-66.
    En sciences biomédicales, diverses techniques d’imagerie permettent l’exploration d’organismes vivants, aussi bien pour le diagnostic que pour l’expérimentation. En se penchant sur l’une d’entre elles, la scintigraphie, on montre que l’utilisation d’un instrument complexe revêt toujours un caractère expérimental, même lorsque l’on entend l’utiliser à des fins d’observation diagnostique. La liste des tests qui sont à entreprendre sur la machine à diverses échelles de temps démontre que les chercheurs ne peuvent jamais l’utiliser en lui accordant leur confiance de manière inconditionnelle. (...)
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  23. HOLLARD, A. - Le Dieu d'Israël. [REVIEW]M. Simon - 1934 - Scientia 28 (56):175.
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  24. Hollard, A. - Le Dieu D'israël. [REVIEW]M. Simon - 1934 - Scientia 28 (56):175.
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  25. Les saints d'Israël dans la dévotion de l'église ancienne.Marcel Simon - 1954 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 34:98-128.
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  26. A History of Ancient Israel: From the Beginnings to the Bar Kochba Revolt a.d. 135.J. Alberto Soggin - 1985
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  27. Wśród książek [recenzja] J.D. Barrow, F. J. Tipler, The Anthropic Cosmological Principle, 1986. J. D. Barrow, The World within the World, 1988. General Relativity - An Einstein Centenary Survey, red.: S. W. Hawking, W. Israel, 1979. Three Hundered Year. [REVIEW]Michał Heller - 1990 - Zagadnienia Filozoficzne W Nauce 12.
  28.  4
    Voir, c’est expérimenter. Une leçon reçue de l’utilisation d’instruments d’observation dans les sciences biomédicales.Vincent Israel-Jost - forthcoming - Philosophia Scientiae.
    En sciences biomédicales, diverses techniques d’imagerie permettent l’exploration d’organismes vivants, aussi bien pour le diagnostic que pour l’expérimentation. En se penchant sur l’une d’entre elles, la scintigraphie, on montre que l’utilisation d’un instrument complexe revêt toujours un caractère expérimental, même lorsque l’on entend l’utiliser à des fins d’observation diagnostique. La liste des tests qui sont à entreprendre sur la machine à diverses échelles de temps démontre que les chercheurs ne peuvent jamais l’utiliser en lui accordant leur confiance de manière inconditionnelle. (...)
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  29.  16
    De l'apparition d'un monothéisme dans la religion d'Israël.Arnaud Sérandour - 2004 - Diogène 1 (1):36-51.
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  30. Le Mystère d'Israël Et Autres Essais.Jacques Maritain - 1965 - Desclée de Brouwer.
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  31.  15
    Le mystère d'Israël dans l'œuvre de Jacques Maritain.Thérèse-Martine Andrevon - 2013 - Recherches de Science Religieuse 101 (2):211-231.
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  32. The Theology of Israel's Historical Traditions.Gerhard von Rad & D. M. G. Stalker - 1962
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  33.  14
    Le sionisme, l'État d'Israël et le régime israélien.Ariella Azoulay & Adi Ophir - 2011 - Cités 47 (3):67.
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  34.  3
    Le Mystère d'Israël selon les textes Alexandrin et Occidental des Actes des Apôtres.Patrick Faure - 2005 - Nouvelle Revue Théologique 127 (1):3-17.
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  35. The Religion of Ancient Israel.Patrick D. Miller - 2000
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  36. Comment le dieu d'israël est devenu Chrétien: Quelques scholies théologiques à propos d'un livre de R. Bauckham.Emmanuel Perrier - 2009 - Revue Thomiste 109 (4):647-657.
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  37.  9
    The Forging of Israel: Iron Technology, Symbolism, and Tradition in Ancient Society.J. D. Muhly & Paula M. McNutt - 1992 - Journal of the American Oriental Society 112 (4):696.
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  38. A Concise History of Israel, From the Earliest Times to the Destruction of the Temple in A.D. 70.Ernst Ludwig Ehrlich & James Barr - 1965
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  39. La nascita dello Stato d'Israele e il problema della sua legittimità nella stampa cattolica italiana del 1947-1949,«.R. Balducci - 2002 - Humanitas 1:135.
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  40.  4
    La nouvelle économie d'Israël et l'Intifada. Naxos - 2002 - Multitudes 3 (3):23-34.
    In recent years the Israeli economy has undergone fundamental changes. An entirely new class composition was created by the ex-Soviet migrations of the 1990s. Markets for traditional Israeli produce became more restricted. The Internet created the conditions for transnational exports of high-value immaterial labour products to replace previous low-value products with high transit costs. And the nature of the new knowledge economies opened new interstitial possibilities for insertion. A new and technically skilled workforce proves capable of creating the flows of (...)
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  41.  17
    The hospital environment and infant feeding: results from a five country study.Deborah L. Covington, D. S. Gates, Barbara Janowitz, R. Israel & Nancy Williamson - 1985 - Journal of Biosocial Science 17 (S9):83-97.
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  42.  3
    Voir, c’est expérimenter. Une leçon reçue de l’utilisation d’instruments d’observation dans les sciences biomédicalesTo Observe Is To Experiment. A lesson received from the use of observation instruments in the biomedical sciences.Vincent Israel-Jost - 2019 - Philosophia Scientae 23:47-66.
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  43.  3
    Les origines d'Israël et de la foi monothéiste. Apports de l'archéologie et de la critique littéraire.Jean-Marie Van Cangh - 1991 - Revue Théologique de Louvain 22 (3):305-326.
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  44.  12
    Social World of Ancient Israel, 1250-587 B. C. E.Carl D. Evans, Victor H. Matthews & Don C. Benjamin - 1996 - Journal of the American Oriental Society 116 (2):291.
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  45.  2
    Les origines d'Israël et de la foi monothéiste. Apports de l'archéologie et de la critique littéraire.Jean-Marie Van Cangh - 1991 - Revue Théologique de Louvain 22 (4):457-487.
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  46. Practical Reasoning in The Prism of Science. The Israel Colloquium: Studies in History, Philosophy, and Sociology of Science. Vol. 2. [REVIEW]D. Pears & E. Ullmann-Margalit - 1986 - Boston Studies in the Philosophy of Science 95:93-111.
  47. Wisdom in Israel.Gerhard von Rad & James D. Martin - 1973
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  48.  42
    Torture: Human Rights, Medical Ethics and the Case of Israel.D. Forrest - 1996 - Journal of Medical Ethics 22 (4):251-252.
  49.  23
    Les Prophètes d'Israël ou le drame d'ume alliance. Par E. Beaucamp. Les Presses de l'Université Laval, Québec, 1968. - Les Sages d'Israël ou le fruit d'une fidélité. Par E. Beaucamp. Les Presses de l'Université Laval, Québec, 1968. [REVIEW]Roger Lapointe - 1969 - Dialogue 8 (1):169-171.
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  50.  11
    Histoire biblique, histoire d'Israël et histoire du peuple juif.Pierre Gibert - 2010 - Recherches de Science Religieuse 98 (4):581-594.
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