Results for 'Izabela Maria Furtado Kestler'

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    História E Filosofia da História Na Obra Do Jovem Friedrich Schlegel.Izabela Maria Furtado Kestler - 2008 - Kriterion: Journal of Philosophy 49 (117):79-93.
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  2.  14
    História e filosofia da história na obra do jovem Friedrich Schlegel.Izabela Maria Furtado Kestler - 2008 - Kriterion: Journal of Philosophy 49 (117):79-93.
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  3. History and Philosophy of History in the Early Works of Friedrich Schlegel.Izabela Maria Furtado Kestler - 2008 - Kriterion: Journal of Philosophy 49 (117):79-93.
     
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  4. Logika nauki (P.W. Kopnin, Łogiczewskije osnowy nauki, Akademija Nauk USSR, Instytut Fiłozofii, Izdatielstwo \" Naukowa Dumka\", Kijów 1968, s.282). [REVIEW]Maria Izabela Łojewska - 1970 - Człowiek I Światopogląd 1 (6):139-145.
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  5. Remarks on the Structuralistic Epistemology of Mathematics* Izabela Bondecka-Krzykowska and Roman Murawski.Izabela Bondecka-Krzykowska - 2006 - Logique Et Analyse 49:31-41.
     
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  6.  5
    Implicatures Within Legal Language.Izabela Skoczeń - 2019 - Springer Verlag.
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  7.  14
    Editorial Comment.D. Viveka Furtado - 2011 - Nursing Ethics 18 (1):6-8.
  8.  28
    Minimal Semantics and Legal Interpretation.Izabela Skoczeń - 2016 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 29 (3):615-633.
    In this paper I will tackle three issues. First, I aim to briefly outline the backbone of semantic minimalism, while focusing on the idea of ‘liberal truth conditions’ developed by Emma Borg in her book ‘Minimal Semantics’. Secondly, I will provide an account of the three principal views in legal interpretation: intentionalism, textualism and purposivism. All of them are based on a common denominator labelled by lawyers ‘literal meaning’. In the paper I suggest a novel way of viewing this common (...)
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  9.  25
    Cedric Price's Generator and the Frazers' Systems Research.Gonalo M. Furtado C. L. - 2008 - Technoetic Arts 6 (1):55-72.
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  10. A atualidade dos mitos presentes na obra de Platão.Izabela Aquino Bocayuva - 2014 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 13:115-120.
    Platão elabora uma censura aos mitos tradicionais em sua obra capital A República . Isso é necessário exatamente porque segundo seu modo de pensar esses mitos podem proporcionar consequências nefastas na educação dos jovens gregos que não têm ainda discernimento para entrar em contato com a maneira em que neles é exposto o comportamento de deuses e heróis. Quer dizer que o mito, secular, continua sempre atuando atualmente. Isso não acontece apenas no caso de Homero. Os mitos que o próprio (...)
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  11.  20
    The Role of the Human Resources Manager: Strategist or Conscience of the Organisation?Dorothy Foote & Izabela Robinson - 1999 - Business Ethics: A European Review 8 (2):88-98.
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  12.  33
    The Role of the Human Resources Manager: Strategist or Conscience of the Organisation?Dorothy Foote & Izabela Robinson - 1999 - Business Ethics 8 (2):88–98.
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  13.  23
    Amygdala Responses to Unpleasant Pictures Are Influenced by Task Demands and Positive Affect Trait.Tiago A. Sanchez, Izabela Mocaiber, Fatima S. Erthal, Mateus Joffily, Eliane Volchan, Mirtes G. Pereira, Draulio B. de Araujo & Leticia Oliveira - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  14.  1
    « Empédocle gnostique » et le dualisme selon Hippolyte de Rome.Izabela Jurasz - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (3):375.
    Izabela Jurasz | : L’expression « Empédocle gnostique » est utilisée pour parler du résumé de l’enseignement de ce philosophe fait par Hippolyte de Rome dans la Réfutation de toutes les hérésies. Elle concerne surtout la notice consacrée à Marcion et ses disciples, accusés de suivre plutôt les poèmes d’Empédocle que l’Évangile. Cependant, Hippolyte s’inspire des lectures d’Empédocle pratiquées par les différents groupes de gnostiques. Cette interpretatio gnostica a été également connue dans les milieux chrétiens. L’analyse de cette interprétation, (...)
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  15.  46
    María Zambrano,"figura de la vida y del pensamiento español".María Guadalupe Zavala Silva - 2011 - Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 11:543-552.
    El presente artículo tiene como objetivo invitar a reflexionar sobre la obra de una filósofa que representa uno de los pensamientos más originales del quehacer filosófico español: María Zambrano. Sus planteamientos en torno a la crítica cultural y género, la crítica al pensamiento moderno, son en sí, una clara crítica a la razón patriarcal. Repensar el quehacer político-práctico de María Zambrano como una figura de la emancipación nos permitirá entender nuestro propio presente.
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  16.  42
    María Teresa Pozzoli, La obediencia de Abraham. Ensayo sobre el aprendizaje institucional de la obediencia patológica, Editorial Universidad Bolivariana, Santiago, 2007, 218 p. [REVIEW]María Emilia Tijoux - 2007 - Polis 18.
    “¿Cómo un ser humano cualquiera, educado en los valores cristianos que son predominantes en los sectores militares de la sociedad chilena pudo, como resultado de sus comportamientos de obediencia, transgredir los umbrales de la ética y realizar actos criminales?”. Esta pregunta de investigación guía el trabajo de María Teresa Pozzoli que reseñamos. El libro de María Teresa Pozzoli aborda la debida obediencia militar arraigada en la ideología de las Fuerzas Armadas chilenas durante el período..
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  17.  10
    José Maria da Cunha Seixas, um homem e um filósofo ignorado.Maria Amélia Araujo Silveira Brito - 1996 - Revista Portuguesa de Filosofia 52 (1/4):147 - 178.
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  18.  2
    Architecture's Phenomenology and Crisis.José Luiz Furtado - 2006 - Kriterion: Journal of Philosophy 46 (111):0-0.
  19.  30
    Brief Notes on Two Inf Inite Scales.Gonalo Furtado - 2007 - Technoetic Arts 5 (2):87-96.
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  20.  13
    Combater o Futuro: Um olhar sobre as representações “tecnofóbicas” de ciência e tecnologia na cinematografia moderna.Paulo Furtado - 2009 - E-Topia: Revista Electrónica de Estudos Sobre a Utopia 10.
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  21. Classical Sāmkhyua Ethics: A Study of the Ethical Perspectives of Īśvarakṛṣṇa's Sāṃkhyakārikās.Vincent Gabriel Furtado - 1992 - Oros Verlag.
     
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  22.  32
    Da natureza humana: Aproximações entre Hugo grotius E Thomas Hobbes.Rafael Furtado - 2012 - Revista de Teologia 6 (9):p - 108.
    O presente artigo busca confrontar as noções de natureza humana tal como desenvolvidas por Hugo Grotius, em sua obra O direito da guerra e da paz, e por Thomas Hobbes, nos escritos Do cidadão e Leviatã. Com tanto, trata-se de contrapor o pensamento dos referidos autores, identificando entre eles distinções e semelhanças. As análises realizadas neste trabalho justificam-se dada a centralidade dos teóricos abordados no âmbito da filosofia política, bem como do jusnaturalismo. Assim, espera-se oferecer um recorte das discussões empreendidas (...)
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  23.  19
    Fenomenologia e crise da arquitetura.José Luiz Furtado - 2005 - Kriterion: Journal of Philosophy 46 (112):414-428.
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  24.  3
    Fenomenologia E Crise da Arquitetura.José Luiz Furtado - 2005 - Kriterion: Journal of Philosophy 46 (112):414-428.
  25.  7
    Filosofia e Imagens e Educação.Rita Márcia Magalhães Furtado, Renata Pereira Lima Aspis & Sônia Campaner Miguel Ferrari - 2016 - Filosofia E Educação 8 (1):1.
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  26. Guerra, diplomacia e mapas: a Guerra da Sucessão Espanhola, o Tratado de Utrecht ea América portuguesa na cartografia de D'Anville.Júnia Ferreira Furtado - 2011 - Topoi: Revista de História 12 (23):66-83.
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  27. Helen Raduntz Potential and Opportunity: Critical Issues for Australian Catholic Education Into the Twenty-First Century.M. Furtado - 1996 - Educational Philosophy and Theory 28:84-86.
     
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  28.  17
    Intra-Country Discontinuities : Towards a Theory of Spatial Structures.Celso Furtado - 1967 - Social Science Information 6 (6):7-16.
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  29.  9
    IANNINI, G. "Estilo E Verdade Em Jacques Lacan". Belo Horizonte: Autêntica, 2012. 374 P.José Luiz Furtado - 2014 - Kriterion: Journal of Philosophy 55 (129):383-387.
    Neste texto, procuro encontrar as origens de um dos mais importantes conceitos de Gilles Deleuze, o conceito de Imagem-tempo. Este conceito remete-nos para os primeiros textos de Deleuze dedicados à filosofia de Espinosa e ao problema do autómato espiritual e relaciona-se directamente com o problema da passividade/actividade do espectador. Ou seja, o conceito crucial na sua filosofia do cinema, a Imagem-tempo, esconde uma importante reflexão sobre a Imagem cinematográfica como arte de massas, os (im)poderes do pensamento e o modo fascista (...)
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  30.  6
    Is There an Indian Nursing Ethics?Daphne Viveka Furtado - 2011 - Nursing Ethics 18 (1):6-8.
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  31.  5
    Nietzsche and Hermeneutical Thinking: Finitude and Truth.Rebeca Furtado de Melo - 2017 - Philósophos - Revista de Filosofia 22 (2):215.
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  32.  25
    Paleoecology and the Overlap of Homeotic Genes for Isocortex Evolution.Danilo Arruda Furtado - 2003 - Behavioral and Brain Sciences 26 (5):555-556.
    Two issues in synapsid brain evolution are discussed: the presumed structure and function of the brain of the Synapsida/Diapsida common ancestral, and the enlargement of dorsal telencephalon. Ecological niches possibly occupied by some Carboniferous tetrapods are considered in order to speculate about evolution of major telencephalic sectors. An alternative interpretation of isocortical origins, based on differences in Pax-6 expression, is suggested for discussion.
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  33. Philosophical Background of Interreligious Conflicts and Their Resolution.V. G. Furtado - 1998 - Journal of Dharma 23 (2):141-162.
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  34.  9
    S5-Denying Approach to Relativized Metaphysical Modality.Fernando Furtado - 2020 - Manuscrito 43 (1):1-40.
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  35.  28
    The Catholic Factor in the Education of Democratic States: A Comparative Analysis of Catholic Schools as They Move Towards the Twenty/First Century.Michael Furtado - 1998 - The Australasian Catholic Record 75 (1):88.
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  36. María Inmaculada en las Constituciones Generales de la OIC.María de los Ángeles Salvador - 2005 - Verdad y Vida 63 (243-244):403-420.
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  37.  31
    José María Sauca y María Isabel Wences (Eds), Lecturas de la sociedad civil. Un mapa contemporáneo de sus teorías, Editorial Trotta, Madrid, 2007, 295 p. [REVIEW]María Emilia Tijoux - 2007 - Polis 16.
    Muchas y diversas son las preguntas que nos hacemos en lo que atañe a la sociedad civil en los complejos tiempos actuales: ¿Qué entendemos por sociedad civil? ¿Puede ella concebirse separadamente de los Estados que la constriñen? ¿Podrá el esfuerzo solidario de una sociedad civil organizada internacionalmente desafiar al mercado capitalista neoliberal? ¿Cuáles son las propuestas que la sociedad civil hoy día presenta para los ciudadanos? Pero además, ¿quiénes conforman la sociedad civil actua..
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  38. María Inmaculada en sus relaciones con la Santísima Trinidad, contemplada por M. Ángeles Sorazu.María Nuria Camps Vilaplana - 2011 - Verdad y Vida 69 (259):443-467.
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  39. Maria C'ndida PACHECO – José Francisco MEIRINHOS, Intellect Et Imagination Dans la Philosophie Médiévale / Intellect and Imagination in Medieval Philosophy / Intelecto E Imaginação Na Filosofia Medieval.Maria Leonor Xavier - 2008 - Philosophica 31.
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  40. Kinds of Reasons: An Essay in the Philosophy of Action.Maria Alvarez - 2010 - Oxford University Press.
    Understanding human beings and their distinctive rational and volitional capacities requires a clear account of such things as reasons, desires, emotions, and motives, and how they combine to produce and explain human behaviour. Maria Alvarez presents a fresh and incisive study of these concepts, centred on reasons and their role in human agency.
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  41.  33
    Parmênides e Heráclito: diferença e sintonia.Izabela Bocayuva - 2010 - Kriterion: Journal of Philosophy 51 (122):399-412.
  42.  1
    The Myths of Plato Are Still Present.Izabela Bocayuva - 2014 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 13:115-120.
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  43. Jean-Jacques Rousseau i kształtowanie wiejskich posiadłośc w prozbiorowej Polsce na przykładzie zarzeckich dóbr Magdaleny Morskiej.Izabela Dzioba - 2004 - Idea 16 (16).
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  44. Mniejszy świat. Sztuka, nauka i obrazowanie mikrokosmosu.Izabela Dzioba - 2004 - Archeus. Studia Z Bioetyki I Antropologii Filozoficznej 5:77-94.
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  45. Oswojenie inności i określenie tożsamości. Funkcjonowanie motywów sinizujących w osiemnastowiecznej Anglii.Izabela Dzioba - 2003 - Idea 15 (15).
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  46. Przekraczając Granice. Unnatural Selection Helen Chadwick.Izabela Dzioba - 2003 - Archeus. Studia Z Bioetyki I Antropologii Filozoficznej 4:61-73.
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  47. Biblijne społeczeństwo w świetle Marksowskiej ekonomiczno-socjologicznej teorii własności.Izabela Jaruzelska - 1988 - Studia Filozoficzne 276 (11).
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  48. Ziemia jako \"własność Jahwe\" w świetle ekonomicznej-socjologicznej teorii własności.Izabela Jaruzelska - 1987 - Colloquia Communia 35 (6):79-92.
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  49.  17
    Ce que les Gnostiques ont fait du Principe du Bien. Le cas de Basilide.Izabela Jurasz - 2017 - Chôra 15:487-514.
    The article examines the metamorphosis of the Platonic Principle of Good in the doctrine of Basilides, the 2nd century Christian gnostic. The Basilidian doctrine represents a radical form of dualism, in which the universe ‑ physical and metaphysical ‑ is born from an encounter between Light and Darkness. In his effort to liberate the Light from all contact with Darkness, Basilide refers to several different mediators. Analysing the Basilidian myth in the light of the Platonic writings brings out the paradoxes (...)
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  50.  7
    Dieu comme dêmiourgos et poiêtês des auteurs chrètiens du IIe siècle.Izabela Jurasz - 2015 - Chôra 13:217-249.
    The article is dedicated to the study of the origins of Christian cosmogony. Christian authors of the 2nd century are known for their enigmatic or ambiguous positions on the issue. The problem concerns mainly the apologists, but it first appears in Ignatius of Antioch and continues in Bardesanes. Although they all confess God as the Creator, their ways of presenting the act of creation are strongly marked by philosophical doctrines, primarily by Platonism, or by Stoicism in the case of Bardesanes. (...)
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