Results for 'Jã¼Rgen Konczak'

1000+ found
Order:
  1.  2
    The Effectiveness of Proprioceptive Training for Improving Motor Function: A Systematic Review.Joshua E. Aman, Naveen Elangovan, I.-Ling Yeh & Jã¼Rgen Konczak - 2014 - Frontiers in Human Neuroscience 8.
  2.  3
    Robot-Aided Assessment of Wrist Proprioception.Leonardo Cappello, Naveen Elangovan, Sara Contu, Sanaz Khosravani, Jã¼Rgen Konczak & Lorenzo Masia - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  3.  34
    Moral Consciousness and Communicative Action.David M. Rasmussen, Jurgen Habermas, Christian Lenhardt & Shierry Weber Nicholsen - 1993 - Philosophical Quarterly 43 (173):571.
    This long-awaited book sets out the implications of Habermas's theory of communicative action for moral theory. "Discourse ethics" attempts to reconstruct a moral point of view from which normative claims can be impartially judged. The theory of justice it develops replaces Kant's categorical imperative with a procedure of justification based on reasoned agreement among participants in practical discourse.Habermas connects communicative ethics to the theory of social action via an examination of research in the social psychology of moral and interpersonal development. (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   551 citations  
  4.  6
    Neural Repetition Suppression: Evidence for Perceptual Expectation in Object-Selective Regions.Lisa Mayrhauser, Jã¼Rgen Bergmann, Julia Crone & Martin Kronbichler - 2014 - Frontiers in Human Neuroscience 8.
  5.  8
    Video Game Training and the Reward System.Robert C. Lorenz, Tobias Gleich, Jã¼Rgen Gallinat & Simone Kühn - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  6.  20
    Moral Consciousness and Communicative Action.Christian Lenhardt, Shierry Weber Nicholsen & Thomas Mccarthy - 1992 - Philosophical Review 101 (4):924-926.
    This long-awaited book sets out the implications of Habermas's theory of communicative action for moral theory. "Discourse ethics" attempts to reconstruct a moral point of view from which normative claims can be impartially judged. The theory of justice it develops replaces Kant's categorical imperative with a procedure of justification based on reasoned agreement among participants in practical discourse.Habermas connects communicative ethics to the theory of social action via an examination of research in the social psychology of moral and interpersonal development. (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   7 citations  
  7.  28
    Argumentation and Transformation.Maeve Cooke - 2002 - Argumentation 16 (1):81-110.
    I consider argumentation from the point of view of context-transcendent cognitive transformation through reference to the critical social theory of Jürgen Habermas. My aim is threefold. First, to make the case for a concept of context-transcendent cognitive transformation. Second, to clarify the transformatory role of argumentation itself by showing that, while argumentation may contribute constructively to context-transcendent cognitive transformation, such transformation presupposes the existence of a reality conceptually independent of argumentation. Third, to cast light on the problem of how (...)
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   4 citations  
  8.  5
    Enhanced Corticomuscular Coherence by External Stochastic Noise.Carlos Trenado, Ignacio Mendez-Balbuena, Elias Manjarrez, Frank Huethe, Jã¼Rgen Schulte-Mã¶Nting, Bernd Feige, Marie-Claude Hepp-Reymond & Rumyana Kristeva - 2014 - Frontiers in Human Neuroscience 8.
  9.  19
    Instrumental Colonisation in Modern Medicine.Ståle Fredriksen - 2003 - Medicine, Health Care and Philosophy 6 (3):287-296.
    Stethoscopes, x-rays and other medical technologies are two-edged swords. They make medical treatment and diagnosis more accurate and effective, but do at the same time reveal our perceptual inadequacy. By transcending our senses, these technologies reveal that we can be seriously diseased without experiencing any symptoms at all. This situation has changed our attitude towards our relations and ourselves. The situation can be analysed using Jürgen Habermas’ conception of systems colonisation of the lifeworld. Medical technologies colonise our life world. (...)
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  10.  27
    :Deliberative Democracy: Essays on Reason and Politics.Christopher McMahon - 1999 - Ethics 109 (3):648-650.
    Ideals of democratic participation and rational self-government have long informed modern political theory. As a recent elaboration of these ideals, the concept of deliberative democracy is based on the principle that legitimate democracy issues from the public deliberation of citizens. This remarkably fruitful concept has spawned investigations along a number of lines. Areas of inquiry include the nature and value of deliberation, the feasibility and desirability of consensus on contentious issues, the implications of institutional complexity and cultural diversity for democratic (...)
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  11.  15
    Towards an Actual Gödel Machine Implementation: A Lesson in Self-Reflective Systems.Bas R. Steunebrink & Jã¼Rgen Schmidhuber - 2012 - In Pei Wang & Ben Goertzel (eds.), Theoretical Foundations of Artificial General Intelligence. Springer. pp. 173--195.
  12.  8
    Mental Imagery Interventions Reduce Subsequent Food Intake Only When Self-Regulatory Resources Are Available.Benjamin Missbach, Arnd Florack, Lukas Weissmann & Jã¼Rgen Kã¶Nig - 2014 - Frontiers in Psychology 5.
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13.  10
    The Inclusion of the Other: Studies in Political Theory.Ciaran P. Cronin & Pablo De Greiff (eds.) - 2000 - MIT Press.
    edited by Ciaran Cronin and Pablo De Greiff Since its appearance in English translation in 1996, Jürgen Habermas's Between Facts and Norms has become the focus of a productive dialogue between German and Anglo-American legal and political theorists. The present volume contains ten essays that provide an overview of Habermas's political thought since the original appearance of Between Facts and Norms in 1992 and extend his model of deliberative democracy in novel ways to issues untreated in the earlier work.Habermas's (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14.  14
    Sattumuslikkus, hegemoonia ning õiglus: John Rawls ja radikaalne demokraatia.Peeter Selg - 2010 - Studia Philosophica Estonica 3 (1):39-72.
    Artikkel käsitleb kriitiliselt üht viimaste kümnendite vastandust poliitilises filosoofias — ‘poliitilise liberalismi’ (Rawls) ja ‘radikaalse demokraatia’ (Laclau ja Mouffe) vahel. Artikkel püüab käivitada potentsiaalset dialoogi nende kahe näiliselt lahkneva lähenemise vahel. Kokkuvõttes näitab artikkel, et vastandus on möödarääkimine vähemalt ühes fundamentaalses mõttes: mõlemad lähenemised jagavad ühiskonnastmõtlemisel sama aluseetost. Artiklis nimetatakse seda ‘sattumuslikkuse eetoseks’ ning väidetakse, et see on kõige fundamentaalsem alusveendumus nii Laclau ja Mouffe’i ‘radikaalse demokraatia’ kui ka Rawlsi ‘õigluse kui ausameelsuse’ idee jaoks. Artikkel osutab ka ühele kesksele kitsaskohale (...)
    Direct download (5 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15. Klassinen matematiikka ja logiikka.Panu Raatikainen - 1996 - In Logiikka, matematiikka ja tietokone – Perusteet: historiaa, filosofiaa ja sovelluksia. Espoo: Finnish Artificial Intelligence Society.
    Toisaalta ennennäkemätön äärettömien joukko-opillisten menetelmien hyödyntäminen sekä toisaalta epäilyt niiden hyväksyttävyydestä ja halu oikeuttaa niiden käyttö ovat ratkaisevasti muovanneet vuosisatamme matematiikkaa ja logiikkaa. Tämän kehityksen vaikutus nykyajan filosofiaan on myös ollut valtaisa; merkittävää osaa siitä ei voi edes ymmärtää tuntematta sen yhteyttä tähän matematiikan ja logiikan vallankumoukseen. Lähestymistapoja, jotka tavalla tai toisella hyväksyvät äärettömän matematiikan ja perinteisten logiikan sääntöjen (erityisesti kolmannen poissuljetun lain) soveltamisen myös sen piirissä, on tullut tavaksi kutsua klassiseksi matematiikaksi ja logiikaksi erotuksena nämä hylkäävistä radikaaleista intuitionistisista ja (...)
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16. YouTube-älykön tajunnanvirtaa ja elämänohjeita. [REVIEW]Panu Raatikainen - 2018 - Niin and Näin 2018 (4).
    Kirja-arvio teoksesta Jordan B. Peterson, 12 elämänohjetta. Käsikirja kaaosta vastaan (12 Rules for Life. An Antidote to Chaos, 2018). Suom. Tero Valkonen. WSOY, Helsinki 2018.
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  17. Metametafysiikkaa kategorioilla ja ilman.Jani Hakkarainen - 2016 - Ajatus 73:225-253.
    Title in English translation: Metametaphysics - with and without Categories. A comment paper on An Introduction to Metametaphysics by Tuomas Tahko. Ehdotan artikkelissa uutta olevan ja sen muodon välistä erottelua. Erottelun avulla voidaan antaa täsmällinen käsitys ontologisen kategorian käsitteestä ja metafysiikan tutkimuskohteesta. Argumentoin myös, että metafysiikan epistemologiaa ja semantiikkaa sekä metafyysistä selitttämistä pitää lähestyä kategorianäkökulmasta. Artikkeli on kommentti Tuomas Tahkon oppikirjaan An Introduction to Metametaphysics.
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   4 citations  
  18. Tahko metafysiikan ja tieteen suhteesta.Markku Keinänen - 2016 - Ajatus 73:255-267.
    [A comment paper on Tuomas Tahko's book An Introduction to Metametaphysics (CUP, 2016).] Pyrin tässä artikkelissa selvittämään, missä määrin Tuomas Tahkon kirjan An Introduction to Metametaphysics luvussa 9 esittämä käsitys tieteen ja metafysiikan suhteesta tuo selvyyttä metafysiikan luonteeseen itsenäisenä tutkimusalana. Analyyttinen metafysiikka on joutunut viimeisten viidentoista vuoden aikana kasvavan kritiikin kohteeksi. James Ladymanin (2012) mukaan viime aikoina suosittu käsitys metafyysisen teorian valinnasta teoreettisten hyveiden perusteella kohtaa niin sanotun vahvan globaalin alimääräytyneisyyden ongelman. Tahko pyrkii vastaamaan näihin huoliin esittämällä synteesiin E.J. Lowen (...)
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  19.  30
    Pienten kertomusten etiikkaa: ideologia ja narratiivinen hermeneutiikka.Jussi M. Backman - 2018 - Ajatus 75:361-381.
    Kirjasymposioartikkeli esittelee Hanna Meretojan teoksen The Ethics of Storytelling: Narrative Hermeneutics, History, and the Possible (Oxford University Press, 2018) keskeisimmät ajatukset ja kytkee ne laajempaan hermeneuttiseen ja jälkistrukturalistiseen ajatteluperinteeseen, etenkin Jean-François Lyotardin luonnehdintaan jälkimodernista aikakaudesta suurten modernien historiallisten metakertomusten horjumisen ja pienten paikallisten kertomusten moneuden aikakautena. Tässä valossa Meretojan hermeneuttista kertomusetiikkaa voidaan lukea ennen muuta pienten, ei-totalisoivien kertomusten etiikkana. Artikkeli esittää, että tällaiselle etiikalle löytyy hedelmällinen vertailukohta Hannah Arendtin totalitarismiteoriasta, joka sijoittaa ideologiset metakertomukset totalitaarisen hallinnan ja sen tuottaman ”banaalin pahuuden” (...)
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20. Evoluutiopsykologia ja sen ongelmat.Panu Raatikainen - 2007 - Tiede and Edistys (1/2007):1-15.
    Viime vuosina ihmistieteiden kentässä on saanut osakseen paljon huomiota uusi lähestymistapa, jota kutsutaan ”evoluutiopsykologiaksi”. Sen piiristä on esimerkiksi väitetty, että evoluutio on muokannut meidän parinvalintamieltymyksiämme niin, että miehillä on taipumus tuntea vetoa lisääntymiskykyisiltä näyttäviin nuoriin naisiin, pyrkiä parittelemaan aina tilaisuuden tullen mahdollisimman monien naisten kanssa ja olla mustasukkaisia, kun taas naiset ovat taipuvaisia mieltymään iäkkäämpiin miehiin, joilla on valtaa ja resursseja. Luonnonvalinnalla on pyritty myös selittämään mm. raiskauksia.
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21. Unet ja muisti varhaismodernissa filosofiassa.Markku Roinila - 2013 - In Jani Hakkarainen, Mirja Hartimo & Jaana Virta (eds.), Muisti. Tampere University Press. pp. 71-81.
    Keskityn tässä esitelmässä varhaismodernistisen filosofian unia koskeviin näkemyksiin, johon monet myöhemmät teoriat unien ja muistin suhteesta perustuvat. Lähtökohtani on Descartesin ja Hobbesin välinen väittely unien luonteesta, mutta käsittelen myös monia muita näkemyksiä aiheesta.
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  22. Tilaustutkimus ja ulkopuolinen rahoitus.Panu Raatikainen - 2002 - In S. Karjalainen (ed.), Tutkijan eettiset valinnat. Helsinki: Gaudeamus.
    Teollinen vallankumous perustui aluksi varsin yksinkertaiseen teknologiaan, kuten höyrykoneeseen, eikä tieteellisellä tutkimuksella ollut siinä suurtakaan roolia. Elinkeinoelämällä ei näin myöskään ollut erityistä syytä kiinnostua tieteellisestä tutkimuksesta. Sittemmin tilanne on muuttunut täysin. Nykyaikainen ”korkea teknologia” on tiiviisti kietoutunut yhteen uusimman tieteen kanssa. Esimerkiksi elektroniikkateollisuus perustuu olennaisesti kehittyneelle luonnontieteelle, ja biotieteiden kaupalliset sovellukset ovat merkittäviä. Elinkeinoelämä onkin noussut 1900-luvun loppupuolella yhä keskeisemmäksi tutkimuksen rahoittajaksi. Suomessa kuten muissakin ”kehittyneissä” maissa suurin osa tutkimus- ja kehittämistoiminnasta tehdään nykyisin jo yksityisellä rahoituksella. Tämä on tuonut mukanaan (...)
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  23. Leibniz ja Kuolema.Markku Roinila - 2002 - In Terhi Kiiskinen & Sami Pihlström (eds.), Kuoleman filosofia. Helsingin yliopisto.
    Käsittelen tässä artikkelissa Leibnizin käsitystä kuolemasta, jota ei tarkkaan ottaen ole olemassa. Kuoleminen on Leibnizin mukaan vain tila, jossa havaintomme eivät nouse tarkoiksi ja vaivumme ikäänkuin elottoman luonnon tasolle.
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  24.  95
    Tahto ja arvostelmasta pidättäytyminen Descartesin filosofiassa.Jan Forsman - 2015 - Ajatus 72:15-51.
    Artikkelissa otan kantaa niin sanottuun voluntarismikiistaan Descartesin tahdon käsitykseen ja arvostelmateoriaan liittyen kannattaen epäsuoraa voluntarismia. Käsittelen erityisesti kysymystä voiko tahdolla Descartesin mukaan olla suora kontrolli ihmisen arvostelmasta pidättäytymiseen? Pitkään vallassa olleen tulkintasuuntauksen mukaan Descartesin käsityksessä tahdolla on kyky vaikuttaa doksastisiin tiloihin suoraan, pelkällä tahdon aktilla. Tätä kutsutaan suoraksi voluntarismiksi ja se tarkoittaa lyhyesti sanottuna sitä, että meillä on kyky hyväksyä, olla hyväksymättä sekä pidättäytyä arvostelemasta täysin tahdonvaraisesti. Tässä tekstissä kannatan kuitenkin epäsuoraa voluntarismia: tahto kykenee vaikuttamaan doksastiseen tilaan epäsuorasti vaikuttamalla uskomuksen (...)
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25.  20
    Leibnizin pienet havainnot ja tunteiden muodostuminen.Markku Roinila - 2018 - Havainto.
    Keskityn siihen miten Leibnizilla yksittäiset mielihyvän tai mielipahan tiedostamattomat havainnot voivat kasautua tai tiivistyä ja muodostaa vähitellen tunteita, joista tulemme tietoisiksi.
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26.  7
    Logiikan ja reaalifilosofian suhteesta Hegelillä.Lauri Kallio - 2017 - Niin and Näin 24 (1):104-111.
    Logiikan ja reaalifilosofian suhde on keskeisimpiä Hegelin filosofian herättämiä kysymyksiä. Hegelin mukaan hänen systeeminsä ensimmäinen osa eli logiikka ja toisen ja kolmannen osan muodostava reaalifilosofia vastaavat toisiaan. Hegelin tuotannossa on kuitenkin aineksia monenlaisille tulkinnoille tästä vastaavuudesta. -/- Yleensä ajatellaan, ettei Hegel ei tarjonnut tyydyttävää selitystä logiikan ja reaalifilosofian suhteesta. Jos otamme tämän tulkinnan lähtökohdaksi, on kysyttävä, miltä osin Hegelin lupaama vastaavuus ei toteudu. Toiseksi on kysyttävä vastaavuusvaatimuksen merkitystä Hegelin filosofialle ylipäänsä. Johtaako luopuminen logiikan ja reaalifilosofian vastaavuudesta absoluuttisen idealismin hylkäämiseen?
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  27.  83
    Leibniz ja Eythyfronin dilemma.Markku Roinila - 2010 - In Kristian Klockars, Ilkka Niiniluoto & Kristina Rolin (eds.), Oikeus. University of Helsinki.
    Julkaisematta jääneessä muistiossaan Mietteitä oikeuden yleiskäsitteestä (1702-1703?) G. W. Leibniz muotoilee uudelleen Platonin Euthyfron-dialogissa esitetyn kuuluisan kysymyksen. Hän kirjoittaa: ”Myönnetään, että kaikki mitä Jumala tahtoo, on hyvää ja oikein. Sen sijaan kysytään, onko se hyvää ja oikein siksi että Jumala niin tahtoo, vai tahtooko Jumala sitä koska se on hyvää ja oikein. Eli kysytään, onko hyvyys tai oikeus jotakin mielivaltaista, vai koostuvatko ne asioiden luonnetta koskevista välttämättömistä ja ikuisista totuuksista, kuten luvut ja suhteet.” Universaaleja, ikuisia totuuksia puolustava filosofi ei voi (...)
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  28.  30
    Mahdollisuus, välttämättömyys ja luodut ikuiset totuudet Descartesin filosofiassa.Forsman Jan - 2016 - In Ilkka Niiniluoto, Tuomas Tahko & Teemu Toppinen (eds.), Mahdollisuus. Helsinki: Philosophical Society of Finland. pp. 120-129.
    Tässä artikkelissa käsittelen Descartesin ikuisten totuuksien välttämättömyyteen liittyvää ongelmaa. Teoksessa Mietiskelyjä ensimmäisestä filosofiasta (1641–1642) Descartes nostaa esiin käsitteen ikuisista totuuksista, käyttäen esimerkkinään kolmiota. Kolmion muuttumattomaan ja ikuiseen luontoon kuuluu esimerkiksi, että sen kolme kulmaa ovat yhteenlaskettuna 180°. Se on totta kolmiosta, vaikka yhtään yksittäistä kolmiota ei olisi koskaan ollutkaan olemassa. Eräät ajattelemieni asioiden piirteet ovat siis Descartesin mukaan ajattelustani riippumattomia. Ikuisia totuuksia ovat ainakin matemaattiset ja geometriset tosiseikat sekä ristiriidan laki. Samoin Descartesin kuuluisa lause “ajattelen, siis olen” lukeutuu ikuisten totuuksien (...)
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  29. Merkitys, totuus ja kielto.Panu Raatikainen - 2004 - In Heta Gylling, S. Albert Kivinen & Risto Vilkko (eds.), Kielto. Helsinki: Helsinki University Press.
    Filosofisessa merkitysteoriassa asetetaan usein vastatusten toisaalta totuusehtoihin nojautuvat teoriat ja toisaalta teoriat, jotka samastavat ilmaisun merkityksen sen käytön kanssa. Yksi suhteellisen täsmällinen paikallinen muunnelma hieman epä- määräisestä merkityksen käyttöteoriasta on suosittu ajatus, että loogisten vakioiden merkityksen määräävät niihin liittyvät päättelysäännöt. Tämä ajatus toimii usein myös esimerkkinä yleisemmille merkityksen käyttöteorioille.
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  30.  33
    Paul Ricoeur ja narratiivinen identiteetti.Arto Laitinen & Pekka Kaunismaa - 1998 - In Petri Kuhmonen & Seppo Sillman (eds.), Jaettu jana, ääretön raja. Jyväskylän yliopisto Filosofian julkaisuja 65. pp. 168-195.
    Paul Ricoeurin perustelut narratiivisuuden mukaan tuomiseksi persoonallista identiteettiä koskevaan keskusteluun voi jakaa seuraaviksi väitteiksi, joita jatkossa tarkastelemme lähemmin:1) Idemin ja ipsen erottamatta jättäminen häiritsee persoonallisesta identiteetistä käytävää keskustelua; silloin sekoitetaan keskenään 'kuka?' ja 'mikä?' -kysymykset (1.1.-1.3.). 2) Näiden erottaminen tuo esiin sen, että ipse-identiteetti on sisäisesti aporeettinen eli sisältää ratkeamattomalta vaikuttavan toisaalta-toisaalta -asetelman. Yhtäältä se on päällekkäinen idem-identiteetin kanssa ja toisaalta on idem-identiteetin kanssa vastakkainen. Aporeettisuus juontuu ristiriidasta ihmisen kulttuurisen toisen luonnon ja vapaan tahdon välillä (luku 2.). 3) Produktiivinen ratkaisu (...)
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  31.  65
    Tulkinta, ymmärtäminen ja käytäntö.Panu Raatikainen - 2002 - In Käytäntö. Helsinki: Yliopistopaino.
    Kiinnostukseni kohteena seuraavassa on tietty suosittu ”intellektualistinen” käsitys kielen ja käsitteiden oppimisesta ja ymmärtämisestä. Käsitys on sinällään hyvin periteinen, ja voidaan väittää, että se on ollut ainakin piilevästi sisäänrakennettuna useiden uuden ajan filosofien teorioissa. Jätän tämän väitteen tarkemman erittelyn kuitenkin filosofian historioitsijoiden selvitettäväksi, ja keskityn seuraavassa käsityksen enemmän tai vähemmän julkilausuttuihin ilmentymiin nykyajan filosofiassa. Se on vaikuttanut monissa vaikutusvaltaisissa lähestymistavoissa kieleen, merkitykseen ja mieleen.
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  32.  25
    Ja immunologiczne: tworzenie znaczenia in vivo.Yair Neuman - 2012 - Avant: Trends in Interdisciplinary Studies 3 (1).
    [Przekład] Ja immunologiczne jest naszym zreifikowanym opisem procesów, dzięki którym układ odpornościowy utrzymuje wyodrębnioną tożsamość organizmu i siebie samego. Jest to proces interpretacyjny, i żeby badać go w sposób naukowo konstruktywny, powinniśmy połączyć długoletnią hermeneutyczną tradycję pytania o naturę interpretacji ze współczesnym rozumieniem układu odpornościowego, pojawiającymi się technologiami badawczymi oraz zaawansowanymi narzędziami obliczeniowymi analizującymi dane sensoryczne.
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  33.  25
    Kuvittelukyky ja moraalinen valinta Leibnizilla.Markku Roinila - 2007 - Niin and Näin (2):27-31.
    Kuvittelukyky tai imaginaatio esiintyy varsin harvoin Leibnizin kirjoituksissa ja siksi siitä ei ole kovin laajalti keskusteltu Leibniz-kommentaareissa ennen kuin aivan viime aikoina. Näissäkin tapauksissa keskustelu on pitkälti rajoittunut kuvittelukyvyn rooliin tiedostuksessa. Yritän tässä esitelmässä vetää sillan kuvittelukyvyn ja moraalisen toiminnan välille, jota tietääkseni ei ole ennen varsinaisesti tehty.
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  34. Michael Dummett - ymmärtämisen ja logiikan filosofi.Panu Raatikainen - 2000 - Niinandnäin 1.
    Michael Dummett (1925- ) lienee sotienjälkeisen ajan vaikutukseltaan merkittävin brittifilosofi. Hän on toiminut lähes koko aikuisen ikänsä Oxfordin yliopistossa, ensiksi opettaen matematiikan filosofiaa ja lopulta logiikan professorina, mistä virasta hän jäi eläkkeelle vuonna 1992.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  35. Subjekti- ja vabadusekäsituse muutused Jean-Paul Sartre’i fenomenoloogias ja eksistentsialismis.Tarmo Tirol - 2016 - Studia Philosophica Estonica 9 (2):48-79.
    Artikkel uurib muutusi ja arenguid Jean-Paul Sartre’i subjektikäsituses, mis leidsid aset tema fenomenoloogilise ja eksistentsialistliku mõtlemise perioodidel, keskendudes valdavalt tema filosoofilistele töödele, rõhuasetusega subjekti üldist struktuuri puutuval problemaatikal. Suurimat tähelepanu pälvivad vabadusega seonduvad transformatsioonid, sest selles vallas on Sartre’i seisukohtade erinevused kõige märgatavamad ja ühtlasi kõige olulisemad, kuid jõudumööda pööratakse pilk ka nüansseeritumatele teisendustele. Artikkel tutvustab põgusalt nimetatud muutuste ja nende taga seisvate arengute sisu, püüab Sartre’i mõtlemise perioode klassifitseerida, loob võrdlusi varasemate ja hilisemate teoste vahel ning polemiseerib autoritega, kes (...)
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  36. Multiparentalidade nos casos de reconhecimento de filho já registrado: Uma solução à Luz daconstitucionalizaçãodo direito civil.Rhafaela Cordeiro Diogo - 2015 - Revista Fides 6 (1).
    MULTIPARENTALIDADE NOS CASOS DE RECONHECIMENTO DE FILHO JÁ REGISTRADO: UMA SOLUÇÃO À LUZ DACONSTITUCIONALIZAÇÃODO DIREITO CIVIL.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  37.  5
    Essay über die Fragwürdigkeit, ja Nichtigkeit der Wissenschaften, Künste und Gewerbe.Siegfried Wollgast - 1993 - In Agrippa von Nettesheim. Über Die Fragwürdigkeit, Ja Nichtigkeit der Wissenschaften, Künste Und Gewerbe: Aus Dem Lateinischen Übersetzt von Gerhard Güpner. De Gruyter. pp. 15-263.
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  38. Anarkismi Ja Nykymaailman Kriisi.John P. Clark - manuscript
    Elämme historian vaihetta, jossa uuden poliittisen visioinnin tarve on tulossa polttavan kiireelliseksi. Tyytymättömyys perinteisiä poliittisia vaihtoehtoja kohtaan ja uskon puute muodollista demokratiaa kohtaan kasvavat teollistuneissa länsimaissa. Tyytymättömyys on toistaiseksi näkynyt ennen kaikkea epäpolitisoitumisena, johon on sisältynyt dramaattinen luottamuksen menetys suhteessa poliittisiin puolueisiin sekä laajamittaista äänestämättä jättämistä. Idässä marxilaista oikeaoppisuutta haastaa toisinajattelun liikehdintä, joka ilmenee usein hiljaisena uskollisuuden ja yhteistyön hylkäämisenä, toisinaan taas dramaattisina aika ajoin toistuvina kapinoina. Lisäksi niin idässä kuin lännessäkin on kulttuurista vastarintaa, joka heikosti – mutta kenties profeetallisesti (...)
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  39. Omaisuus ja elämä: Heidegger ja Aristoteles kreikkalaisen ontologian rajalla.Jussi Backman - 2005 - Eurooppalaisen filosofian seura.
    Mitä oleva on? Omaisuus ja elämä pureutuu tähän filosofian peruskysymykseen seuraten kahta länsimaisen filosofian jättiläistä, Aristotelestä ja Heideggeria. Siinä missä Aristoteles kysyy olevaa substantiivina ja tilana, etsii Heidegger olemisen mieltä verbinä ja tapahtumana. Nämä kaksi merkitystä löytyvät myös suomen olla-verbistä: "omistaa jotakin" ja "olla olemassa, elossa". Omaisuus ja elämä antavat peruslähtökohdat olevan tulkitsemiselle. Kirja vie lukijansa filosofian kreikkalaisille juurille ja sen uusimpiin, Heideggerin avaamiin mahdollisuuksiin.
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  40. Homo economicus ja marginalismin perintö.Uskali Mäki - 2011 - In Virtanen Akseli & Heiskala Risto (eds.), Talous ja yhteiskuntateoria I. Vanhan maailman talous ja suuri murros. Gaudeamus.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  41. Maailma markkinoina. Universaalin talousontologian ytimessä ja rajoilla.Uskali Mäki - 2013 - In Ilkka Niiniluoto, Risto Vilkko & Jaakko Kuorikoski (eds.), Talous ja filosofia. Gaudeamus. pp. 101-123.
    "The world as markets. At the core and boundaries of a universal economic ontology".
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  42. Transcendent Philosophy, Na’Eeni School, and Muhammad Taghi Ja’Fari on Free Will and Necessity.Abdollah Nasri - 2015 - پژوهشنامه فلسفه دین 12 (2):159-184.
    The relation between free will and necessity is one of the most important issues regarding the problem of “free will”. This is because of the rule which indicates that “being not necessary, an event would not be came off”. There has been an ongoing debate among theologians, philosophers and Jurists on whether this rule includes free actions. Sadrain Philosophers believe that this rule is inclusive of human free actions, while followers of the Na’eeni school endorse the opposite. In this article, (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  43. Tiedepolitiikan myyttejä ja tosiasioita.Panu Raatikainen - 2016 - Tiedepolitiikka (4/2016).
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  44. Trooppiteoriat ja relaatiossa olemisen analyysi.Markku Keinänen - 2018 - Ajatus 75:121-150.
    Trope theories aim to eschew the primitive dichotomy between characterising (properties, relations) and characterized entities (objects). This article (in Finnish) presents a new trope theoretical analysis of relational inherence as the best way out of the impasse created by the alleged necessity to choose between an eliminativist and a primitivist ("relata-specific") view about relations in trope theory.
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  45. Materialismi, neurotiede ja tahdon vapaus.Panu Raatikainen - 2015 - Ajatus 72.
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  46. Ymmärtäminen ja selittäminen ihmistieteissä.Panu Raatikainen - 2015 - Kasvatus 46:281-286.
  47.  50
    Jumalan ennaltatietäminen ja luotujen vapaus molinismin mukaan (in Finnish) [God's Foreknowledge and Creaturely Freedom according to Molinism].Ari Maunu - 2014 - Ajatus 71:143-172.
  48. Kategorioiden metametafysiikka: vastaus Hakkaraiselle ja Keinäselle.Tuomas E. Tahko - 2016 - Ajatus 73:269-278.
    The Metametaphysics of Categories: Replies to Hakkarainen and Keinänen (in Finnish). Part of a book symposium on my An Introduction to Metametaphysics.
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  49. Trooppinominalismi Ja Kvantiteettitrooppien "Samanlaisuus".Markku Keinänen - 2014 - Ajatus 71:121-141.
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  50. Ja, Der Da hat es gesagt. Uber den dekonstruktiven Umgang mit Texten.Kai-uwe Bux & Hajo Greif - 2002 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 50 (1):17-37.
    No categories
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
1 — 50 / 1000