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Jacintho Del Vecchio Junior
University of São Paulo
  1.  10
    Chance and Probability in Poincaré’s Epistemology.Jacintho Del Vecchio Junior - 2016 - Philosophia Scientiae 20:177-196.
    Hasard et probabilité sont des concepts importants dans l’épistémologie de Poincaré, malgré les difficultés qu’ils introduisent. La notion de hasard est conçue dans un scénario conceptuel où le déterminisme règne encore; la probabilité, à son tour, est toujours basée sur un ensemble de conventions et d’hypothèses qui cherchent à surmonter l’incertitude qui menace la connaissance scientifique. L’article consiste en une approche philosophique qui vise à clarifier ces notions à partir du point de vue de l’épistémologie de Poincaré et de montrer (...)
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  2.  14
    Chance and Probability in Poincaré’s Epistemology.Jacintho Del Vecchio Junior - 2016 - Philosophia Scientae 20:177-196.
  3.  12
    A reformulação do conceito de predicatividade segundo Poincaré.Jacintho Del Vecchio Junior - 2013 - Scientiae Studia 11 (2):391-416.
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  4. When Mathematics Touches Physics: Henri Poincaré on Probability.Jacintho Del Vecchio Junior - manuscript
    Probability plays a crucial role regarding the understanding of the relationship which exists between mathematics and physics. It will be the point of departure of this brief reflection concerning this subject, as well as about the placement of Poincaré’s thought in the scenario offered by some contemporary perspectives.
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  5.  23
    The Reformulation of the Concept of Predicativity According to Poincaré.Vecchio Junior & Jacintho Del - 2013 - Scientiae Studia 11 (2):391-416.
    Este texto introduz a tradução do discurso de intitulado "Sobre os números transfinitos" ("Über transfinite Zahlen"), proferido por Henri Poincaré em 27 de abril de 1909, na Universidade de Göttingen. Após uma breve apresentação do pensamento do autor acerca dos fundamentos da aritmética, procura-se citar os aspectos mais relevantes da chamada crise dos fundamentos da matemática, para então introduzir a reformulação do conceito de predicatividade aventada no referido discurso sobre números transfinitos, contribuição compreendida como um recurso teórico necessário para a (...)
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  6.  34
    Sobre os números transfinitos.Oscar João Abdounur, Vecchio Junior & Jacintho Del - 2013 - Scientiae Studia 11 (2):417-426.
    Este texto introduz a tradução do discurso de intitulado "Sobre os números transfinitos" ("Über transfinite Zahlen"), proferido por Henri Poincaré em 27 de abril de 1909, na Universidade de Göttingen. Após uma breve apresentação do pensamento do autor acerca dos fundamentos da aritmética, procura-se citar os aspectos mais relevantes da chamada crise dos fundamentos da matemática, para então introduzir a reformulação do conceito de predicatividade aventada no referido discurso sobre números transfinitos, contribuição compreendida como um recurso teórico necessário para a (...)
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  7. La lingüística del decir: El logos semántico y el logos apofántico.Jesús Gerardo Martínez del Castillo (ed.) - 2004 - Granada, Spain: Granada Lingvistica.
    El decir es anterior y va más allá del hablar, se vale del hablar y constituye la determinación del hablar. No hay un hablar sin un decir y sí puede haber un decir sin un hablar. El acto lingüístico es la manifestación del lenguaje, la lengua, el pensamiento y el conocimiento. Es fruto de un hablar, está determinado por un decir, presupone un conocer y revela la actitud del hablante, un sujeto libre e histórico, que es, a la vez, sujeto (...)
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  8.  17
    Marco Del Seta, Review of On the Reliability of Economic Models by Daniel Little. [REVIEW]Marco Del Seta - 1998 - Philosophy of Science 65 (4):730-732.
  9.  10
    DUSSEL, Enrique : 14 Tesis de ética. Hacia la esencia del pensamiento crítico. Madrid: Trotta.Diego Morollón del Río - 2018 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 74:199.
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  10.  6
    La universalidad del lenguaje en la filosofía hermenéutica de HG Gadamer.María del Carmen López Sáenz - 2000 - Endoxa 12:229-256.
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  11.  49
    Desvirtualización del terror en Cuentos malévolos: problemas en su percepción narrativa.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2020 - Helios 4 (2):447-460.
    A inicios del siglo XX, ya era común comprender la idea del terror difundida en los textos occidentales. Sin embargo, cuando en el Perú se intenta emular ese estilo tardíamente, es notoria la disfuncionalidad inmanente de ese género literario. Cuentos malévolos (1904) de Clemente Palma resultó ser un ejemplo de esa manifestación artística que revelaba carencias de un trabajo que tuvo por objetivo impactar y asustar al lector de ese tipo de narración. Para comprobarlo, en este artículo, confrontaré con los (...)
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  12.  21
    Percepción del terror peruano entre 1900 y 1910: abordajes periodístico, político y religioso para el análisis de Cuentos malévolos de Clemente Palma.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2021 - Socialium. Revista Científica de Ciencias Sociales 5 (1):86-110.
    Esta investigación tiene como objetivo la reconstrucción del concepto de terror en la primera década del siglo XX. La delimitación temporal se debe a que en ese lapso se publicó un compendio de relatos de tópico terrorífico, intitulado Cuentos malévolos (1904), del escritor peruano Clemente Palma. Para lograr la configuración semántica del término aludido, se recurre a la documentación de fuentes periodísticas de ese entorno (como El Comercio, La Prensa, Variedades, entre otros), para respaldar la percepción asumida del mismo. A (...)
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  13. Construcción del terror en Cuentos malévolos del escritor peruano Clemente Palma.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - forthcoming - Brumal.
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  14. Poética del escritor peruano Cronwell Jara: lineamientos y entrevista.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - forthcoming - Nerter (34).
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  15.  9
    Construcción retórica del binomio individuo-sociedad en Noche oscura del cuerpo (1955) del poeta peruano Jorge Eduardo Eielson.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2021 - Revista de Letras Norte@Mentos 14 (35):193-209.
    A través del análisis lírico, este artículo pretende averiguar con qué frecuencia los tópicos y las figuras retóricas intervienen para establecer la percepción del mundo por parte del autor. Los poemas “Cuerpo en exilio” y “Cuerpo multiplicado” de Noche oscura del cuerpo (1955) del escritor peruano Jorge Eduardo Eielson reinciden en la noción de plasmar al hombre en una instancia en la que debe interactuar con la sociedad. Sin embargo, esa confrontación no es exitosa (motivo por el que se critica (...)
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  16.  2
    Il Madhyamakārthasamgraha di Bhāviveka: introduzione, edizione del testo tibetano e traduzione annotata.Krishna del Toso - 2011 - Esercizi Filosofici 6 (2):347-365.
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  17.  31
    Campo retórico de Consejero del lobo (1965) del poeta peruano Rodolfo Hinostroza.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2018 - Revell. Revista de Estudos Literários da UEMS 2 (19):457-479.
    El escritor peruano Rodolfo Hinostroza pertenece a la generación del sesenta, grupo literario que surgió en el Perú con la intención de proponer un estilo dinámico en la poesía. Para el análisis de este artículo, me baso en la propuesta de Stefano Arduini, quien articula la noción de campo retórico para hacer referencia a todo aquel contexto que posibilita la comprensión y el análisis literario a través de mecanismos referenciales, como la historia, las ideologías, la hermenéutica literaria, etc. La finalidad (...)
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  18. Pasquale Del Pezzo, Duke of Caianello, Neapolitan Mathematician.Emma Sallent Del Colombo & Ciro Ciliberto - 2013 - Archive for History of Exact Sciences 67 (2):171-214.
    This article is dedicated to a reconstruction of some events and achievements, both personal and scientific, in the life of the Neapolitan mathematician Pasquale del Pezzo, Duke of Caianello.
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  19.  9
    Evasión de la difusión del taekwondo. El peligro de ser un artista marcial dentro de una cultura dictatorial latinoamericana.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2020 - Perspectiva 21 (1):216-222.
    El taekwondo como arte marcial y disciplina siempre ha sido un medio para garantizar la construcción de personas seriales que toman en cuenta la práctica del respeto y los valores (más allá de la efectividad y el rendimiento deportivos), desde una lógica orientada a constituirlas como líderes en situaciones multidisciplinarias. Uno de los enclaves más comunes que se derivan de su aprendizaje es la perseverancia, que es de importancia para enfrentar las adversidades cotidianas y concretizar proyectos. De allí, es que (...)
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  20.  14
    La construcción del bien en atmósferas antiéticas en La ciudad y los perros (1963).Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2018 - Cuadernos Literarios 12 (15):47-66.
    Uno de los problemas planteados en la historia desarrollada de los protagonistas de La ciudad y los perros (1963), del escritor peruano Mario Vargas Llosa, es la presencia de una formación familiar mal constituida (padres agresivos, distanciamiento de cualquiera de ellos, favoritismo materno hacia el hijo, etc.). Esta base retrógrada provocó una limitación para cada uno de ellos: sus conductas no son corregidas, tienen comportamientos rebeldes o inhibidos, se sienten incapaces de afrontar la realidad con responsabilidad y terminan incluyéndose en (...)
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  21.  40
    Rol interactivo del lector de La ciudad y los perros (1963) de Mario Vargas Llosa.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2019 - Caracol 18 (18):413-433.
    Este artículo analiza la cosmovisión del narrador de La ciudad y los perros en función del efecto catártico, caracterizado por conseguir la identificación con los personajes o los escenarios representados en el texto. Para obtener esa sensibilidad anhelada en el lector, es imprescindible el conocimiento de los mecanismos que conllevan la asociación de patrones afines. Por ello, se recurrirá a conceptos de Mario Perniola, Slavoj Žižek, entre otros, para determinar el desarrollo de ese proyecto de lectura idealizada. Considerando esa posibilidad, (...)
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  22.  20
    Valorización semiótica del protagonismo de Naimlap, el Hombre Pájaro (Lambayeque, Perú).Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2019 - Estudios Humanísticos. Filología 41 (41):171-186.
    Esta investigación se basa en un análisis semiótico tensivo (Fontanille) para interpretar el rol que cumple Naimlap (el hombre pájaro), un personaje mítico de una región histórica del antiguo Perú (siglo VIII d. C.), específicamente, Lambayeque. El interés por el mismo es por su protagonismo ejercido al ser un mediador entre las divinidades y la comunidad que ayuda a la prosperidad ganadera y doméstica; en ese sentido, también es de utilidad lo fundamentado por Mircea Eliade sobre lo sagrado contra lo (...)
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  23.  14
    Il libro e il logos. Riflessioni sulla trasmissione del pensiero filosofico da Platone a Galeno.Lucio Del Corso - 2011 - Quaestio 11:3-34.
    The paper focuses on the deep relationships between the book and the modalities of production and diffusion of philosophic ideas from Plato to Galen. In order to explain such complex phaenomena, the evidences coming from literary sources will be compared to the results of philological and palaeographical examination of Greek papyri from Egypt bearing philosophical texts. These papyri have been found in different places and contexts and can be dated to different periods, from early Hellenistic to Imperial age: but all (...)
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  24.  25
    La litografía: elemento manipulador propicio para la compraventa mercantil del siglo XIX del Perú.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2021 - Investigación Valdizana 15 (1):41-50.
    Este artículo se enfoca en el análisis social acerca de las conciencias consumidoras del país durante el periodo finisecular del siglo XIX. Se toma como referencia la revista El Perú Ilustrado (1887-1892), dirigida por Bacigalupi y Matto de Turner, para demostrar la funcionalidad de la prensa al promocionar y reorientar la cultura hacia un enfoque materialista. Por un lado, mediante la semiótica tensiva que desarrolla Jacques Fontanille, se originan significaciones relevantes desde los campos de la expresión y el contenido, imprescindibles (...)
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  25.  1
    Razones Del Feminismo Frente a la Arrogancia de la Razón Dominante.María Del Carmen López Sáenz - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 16:233.
    Partiendo de la obra de Vicent Martínez en la que explicita qué entiende por “racionalidad práctica” en el marco de sus estudios fi-losóficos para la paz —también para la paz entre los géneros—, repensamos aquí nuestras propias contribuciones a la interacción entre la fenomenología y el feminismo, particularmente la vinculación de la crítica fenomenológica del objetivismo con el desenmascaramiento de la razón patriarcal, para demostrar que el reconocimiento no indiferente de la pluralidad no está reñido con la autonomía y la (...)
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  26. Certeza Del Derecho Vs. Indeterminación Jurídica? El Debate Entre Positivistas y Antipositivistas.A. Del Real Alcalá - 2007 - In Josep J. Moreso (ed.), Legal Theory: Legal Positivism and Conceptual Analysis: Proceedings of the 22nd Ivr World Congress, Granada 2005, Volume I = Teoría Del Derecho: Positivismo Jurídico y Análisis Conceptual. Franz Steiner Verlag.
     
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  27. Inventario Del Archivo Hagiográfico de El Escorial.Juan Manuel del Estal - 1998 - Ciudad de Dios 211 (3):1145-1220.
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  28. Importancia del tratado sobre" El Príncipe cristiano" de Alonso de Orozco.Fernando Campo del Pozo - 1991 - Ciudad de Dios 204 (1):75-88.
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  29. Paisajes Del Franquismo: Ortega En la Estepa Cultural / Views of Francoism: Ortega in Th Cultural Steppe.Fernando Ariel del Val - 1999 - Teorema: International Journal of Philosophy 18 (1):231-240.
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  30. psicoterapia del Oeste, Barcelona.Watts Aw—Psicoterapia Del Este - forthcoming - Kairos.
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  31.  11
    Pío del Río Hortega en México y Cuba. 1930.Juan Del Rio-Hortega Bereciartu - 2005 - Arbor 181 (714):207-211.
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  32. Reivindicación Del gusto: Sujeto, experiencia estética Y recepción literaria signos filosóficos, Julio-diciembre, año/vol. VII, número 014 universidad autónoma metropolitana-iztapalapa distrito federal, méxico.R. Eivindicación Del Gusto - 2005 - Signos Filosóficos 7 (14):45-71.
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  33. Uso del método de diferencias finitas en la simulación de un sistema de protección catódica.Jorge Amador del Prado - 2006 - Episteme 2 (7).
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  34. La época del caucho en El sueño del Celta (2010), desde la semiósfera y la intratextualidad.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - forthcoming - la Colmena.
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  35.  8
    El modelo historicista inglés del XVIII como vía de análisis y acceso a propuestas actuales de modernidad en la educación de la mujer.María del Carmen Lara Nieto - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:181-190.
    Partimos de unas reflexiones sobre el Racionalismo y el Historicismo como dos enfoques con perfiles epistemológicos claramente diferenciados, que llevan a quien en ellos se sitúe a muy diversos planteamientos respecto a cualquier cuestión de carácter social. Examinamos el alcance y potencial de ambos en su argumentación cuando pretenden dar cuenta del origen de la sociedad política y todo lo que ello representa, instituciones, valores… Esbozada esta cuestión se recala en el análisis jovellanista de la mujer. Jovellanos conoce bien ambos (...)
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  36. Adaptacion del derecho y la poesía a un mundo moderno por Fray Luis de León en el siglo XVI.Fernando Campo del Pozo - 1998 - Revista Agustiniana 39 (118):45-83.
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  37. La recepción del pensamiento nietzscheano en el siglo XX.Rafael del Hierro - 1994 - Endoxa 4:233-253.
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  38.  8
    La recepción del pensamiento nietzscheano en el siglo XX.Rafael del Hierro Oliva - 1994 - Endoxa 1 (4):233.
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  39. Del Cuerpo Fenoménico Como Origen Del Nóema Al Cuerpo de Carne.María del Carmen López Sáenz - 2007 - In César Moreno, Rafael Lorenzo & Alicia Ma de Mingo (eds.), Filosofía y Realidad Virtual. Prensas Universitarias de Zaragoza.
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  40.  44
    Il movimento del concetto: azione marziale, competizione e sacrificio nell'India antica.Krishna Del Toso - 2020 - In Marcello Ghilardi (ed.), Filosofia delle arti marziali. Sesto San Giovanni, Italy: Mimesis. pp. 47-71.
    Krishna Del Toso offre una penetrante analisi della cultura indiana sotto la particolare prospettiva della pratica marziale e della dimensione agonistica, riconducendole alla grande matrice di senso che è l’azione sacrificale sullo sfondo del grande testo classico Ṛgveda.
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  41.  23
    La celebración del cumpleaños 100 de Gadamer, una crónica.Julio Del Valle - 2000 - Estudios de Filosofía: Revista del Seminaro de Filosofia del instituto Riva-Aguero 4:115-117.
    Crónica del homenaje que Richard Rorty, Gianni Vattimo y Michael Theunissen le rindieron a Hans-Georg Gadamer, por sus 100 años, en Heidelberg.
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  42.  9
    Del inconsciente hacia la función simbólica: la originalidad del aporte freudiano frente el debate individuo sociedad.Carlos Piñones-Rivera, Rodrigo Galdames-del Solar & Miguel Mansilla - 2018 - Cinta de Moebio 62:155-169.
    Resumen: La problematización de la relación entre individuo y sociedad ha atravesado la historia de las ciencias sociales. El objetivo de este escrito es mostrar la originalidad de los planteamientos de Freud sobre el tópico, a través de un análisis comparativo con las aproximaciones propias de las corrientes socioantropológicas de la escuela de Cultura y Personalidad y de la Sociología Francesa. Nuestra investigación se basó en un análisis bibliográfico tanto de algunos textos socioantropológicos claves sobre dicho debate, como de la (...)
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  43. Gã¶Del Meets Einstein: Time Travel in the Gã¶Del Universe.Palle Yourgrau - 1999 - Open Court.
  44. Augusto Del Noce E Ugo Spirito Un Rapporto Intellettuale Attraverso l'Epistolario (1954-1973.Giovanni Dessì, Augusto Del Noce & Ugo Spirito - 1994
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  45. La genotoxicidad Del herbicida glifosato evaluada Por el ensayo cometa Y Por la formación de micronúcleos en ratones tratados theoria, año/vol. 15, número 002 universidad Del bío-bío chillán, chile. [REVIEW]Del Herbicida Glifosato la Genotoxicidad - 2006 - Theoria 15 (2):53-60.
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  46. Espacio semiotizado de Verdadera relación de la Conquista del Perú (1534) de Francisco de Xerez.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - forthcoming - Revista Desafíos.
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  47.  1
    Bananas y Otros Frutos Del Deseo: Divas y Subversiones En la Performance de Ney Matogrosso.María del Pilar Jarpa Manzur - 2020 - Aisthesis. Revista Chilena de Investigaciones Estéticas 66:211-233.
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  48. Miscellanea Del Centro di Studi Medievali Serie Seconda.Università Cattolica Del Sacro Cuore - 1958 - Società Editrice Vita E Pensiero.
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  49. Las dificultades del cartesianismo naturalizado.José Guerrero del Amo - 2007 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:79-87.
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  50.  9
    La inspiración del poeta y la ficción platónica.Julio Del Valle - 2003 - Areté. Revista de Filosofía 15 (1):83-115.
    El artículo se concentra en un aspecto del diálogo platónico Ión, a saber, aquel que señala a la inspiración del poeta como un estado de posesión. Este estado es descrito como un proceso irracional que descalifica al poeta en su pretensión de dominar tanto alguna técnica como de poseer algún saber. La descripción de este estado se encuentra en el primer discurso de Sócrates en el citado diálogo y la intención del artículo es mostrar cómo esta descripción platónica de la (...)
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