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  1.  5
    Onora O’Neill: Constructing Authorities. Cambridge: Cambridge University Press, 2015. 253 P. ISBN 978-1-107-11631-3.Constructing Authorities.Jacinto Rivera de Rosales - 2018 - Kant-Studien 109 (4):639-645.
    Name der Zeitschrift: Kant-Studien Jahrgang: 109 Heft: 4 Seiten: 639-645.
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  2.  51
    Kant Y Hannah Arendt. La comunidad Del juicio reflexionante.Jacinto Rivera de Rosales - 2005 - Ideas Y Valores 54 (128):1-29.
    Se hace un comentario crítico acerca de la visión de Kant que Arendt esboza en sus Conferencias sobre la filosofía política de Kant. Se sigue el esquema de lo que serían para ella las tres perspectivas kantianas sobre el hombre: en cuanto ser racional, en cuanto especie animal y en cuanto síntesis d..
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  3. El a priori de la corporalidad en el Opus postumum.Jacinto Rivera de Rosales - 2005 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 32:221-248.
  4.  17
    Realidad e interés: El horizonte de la filosofía kantiana.Jacinto Rivera de Rosales - 2005 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 3:8-35.
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  5. Schiller: la necesidad transcendental de la belleza.Jacinto Rivera de Rosales - 2008 - Estudios de Filosofía 37:223-246.
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  6.  7
    The Palgrave Handbook of German Idealism. Ed. By Matthew C. Altman. Basingstoke/New York: Palgrave Macmillan, 2014. XXIV, 801 Pp. ISBN 978-1-137-33474-9. [REVIEW]Jacinto Rivera de Rosales - 2017 - Kant-Studien 108 (1):172-174.
    Name der Zeitschrift: Kant-Studien Jahrgang: 108 Heft: 1 Seiten: 172-174.
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  7. Teología y filosofía de la naturaleza en la 'Crítica del Juicio' de Kant.Jacinto Rivera de Rosales - 1999 - Laguna 6:53-70.
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  8. Cuestiones metodológicas en la investigación filosófica.Jacinto Rivera de Rosales - 1994 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 11:9-52.
    Se reflexiona aquí sobre las estrategias básicas de una investigación filosófica en base a la estructura de la subjetividad y de la comprensión: su originariedad, su finitud y la intersubjetividad. Por ello el estudioso ha departir de su propio interés, delimitar el tema según sus capacidades, pensar por sí mismo y dialogar. En esto ha de tener en cuenta la originariedad y temporalidad característica del diálogo filosófico, la tarea interpretativa de los textos, las deficiencias de todo lenguaje y la situación (...)
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  9.  8
    Das Absolute und die Sittenlehre von 1812 Sein und Freiheit.Jacinto Rivera de Rosales - 2003 - Fichte-Studien 23:39-56.
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  10. De Philosophia.Jacinto Rivera de Rosales - 1986 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 6:89-110.
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  11. Fichte, 200 años después: oportunidad de un simposio.Jacinto Rivera de Rosales - 1995 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 12:279-286.
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  12. La universalidad de la ley moral.Jacinto Rivera de Rosales - 1992 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 9:99-106.
    La reflexión de este artículo no se dirige a dirimir que máximas serían o no universalizables, sino a estudiar qué significa la universalidad de la ley moral. En primer lugar, expresa la exigencia racional de salir del mundo particular de cada uno y vivir en la realidad real. Quiere decir también que la autonomía del sujeto ha de determinar en ultima instancia todos sus actos. Y, finalmente, la universalidad hace relación a la intersubjetividad o reino de fines, que constituye el (...)
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  13.  10
    Los dos conceptos Del Mal moral. De la religión (1793) de Kant a la ética (1798) de Fichte.Jacinto Rivera de Rosales - 2007 - Signos Filosóficos 9 (18):9-40.
    Con motivo de la traducción de la Ética fichteana (1798) al inglés y al español (diciembre de 2005), se procede en este artículo a una presentación de esa obra y de su método filosófico, centrando después la atención en la explicación del mal moral (§ 16), como un lugar privilegiado para captar la c..
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  14.  7
    25. Vorlesung: Auflösung des Widerspruchs: Das Vermögen des Wissens.Jacinto Rivera de Rosales - 2006 - Fichte-Studien 26:131-132.
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  15.  6
    El idealismo práctico de calderón: De Descartes a Kant.Jacinto Rivera de Rosales - 2008 - Signos Filosóficos 10 (19):41-67.
    El artículo pone en relación a Calderón con la filosofía moderna. Se compara la duda metódica de Descartes con el desengaño dramatizado de Calderón. Ambos deshacen la pretendida realidad primaria del mundo, pero Calderón llega, al igual que Kant, a la afirmación de la libertad como realidad origina..
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  16.  4
    Vorwort des zweiten Herausgebers.Jacinto Rivera de Rosales - 2006 - Fichte-Studien 26:7-9.
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  17.  3
    Ortega und Fichte – Ein Nationen aufbauender Sozialismus.Jacinto Rivera de Rosales - 2012 - Fichte-Studien 38:179-200.
  18.  3
    Un poco de caos para alumbrar una estrella danzarina: Nietzsche y el espíritu trágico.Jacinto Rivera de Rosales - 2012 - Convivium: revista de filosofía 25:115-144.
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  19.  3
    Cómo hay que presentar el sistema de Kant: su respuesta a Nitsch.Jacinto Rivera de Rosales - 1995 - Revista de Filosofía (Madrid) 13:187-204.
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  20. La Autodeterminación Del Yo-Individuo y Sus Dos Series En El & 17.Jacinto Rivera de Rosales - 2012 - Endoxa 30:385-396.
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  21.  1
    The Transcendental Deduction of the Categorial Imperative in Fichte’s System of Ethics.Jacinto Rivera de Rosales - 2008 - Philosophy Today 52 (3-4):236-242.
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  22.  1
    Die Begrenzung: Vom Anstoß zur Aufforderung.Jacinto Rivera de Rosales - 1999 - Fichte-Studien 16:167-190.
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  23.  1
    Die transzendentale Logik : Ihr systematischer Ort und ihre Bedeutung.Jacinto Rivera de Rosales - 2007 - Fichte-Studien 31:245-254.
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  24.  1
    Fichte in Spanien: Ein Bericht.Jacinto Rivera de Rosales - 1995 - Fichte-Studien 8:249-290.
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  25.  1
    The Transcendental Deduction of the Categorial Imperative in Fichte’s System of Ethics.Jacinto Rivera de Rosales - 2008 - Philosophy Today 52 (3-4):236-242.
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  26. Das Absolute und die Sittenlehre von 1812 Sein und Freiheit.Jacinto Rivera de Rosales - 2003 - Fichte-Studien 23:39-56.
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  27. Die Begrenzung: Vom Anstoß zur Aufforderung.Jacinto Rivera de Rosales - 1999 - Fichte-Studien 16:167-190.
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  28. Die letzten Vorlesungen Fichtes.Jacinto Rivera de Rosales - 2018 - Fichte-Studien 45:20-43.
    In his final lectures and writings, Fichte continued to assert that his philosophy opened up a new word, one that he still associated with Kantian thought, although the horizon of his thinking had changed since 1801. The essay reveals this second horizon, on which Fichte worked until the end of his life. It asserts the reality of an absolute being and the ideality of the world representing the outer appearance or the existence of an absolute being, a world that is (...)
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  29. Die transzendentale Logik : Ihr systematischer Ort und ihre Bedeutung.Jacinto Rivera de Rosales - 2007 - Fichte-Studien 31:245-254.
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  30. El camino de formación o la experiencia de la vida.Jacinto Rivera de Rosales - 2012 - Pensamiento 68 (255):169-171.
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  31. Escritura de una aporía: tránsitos y obstrucciones en los grafos existenciales de Charles S. Peirce.Jacinto Rivera de Rosales - 2014 - Pensamiento 70:197-202.
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  32. El Idealismo a debate. Simposio "1794: Inicios del Idealismo alemán".Jacinto Rivera De Rosales - 1995 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 12:267.
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  33. ¿es La Idea De Mente El Principio Sistematizador De La Crítica De La Razón Pura?Jacinto Rivera de Rosales - 1998 - Investigaciones Fenomenológicas 2.
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  34. Fichte in Spanien: Ein Bericht.Jacinto Rivera de Rosales - 1995 - Fichte-Studien 8:249-290.
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  35. Los tres primeros actos del yo: la intuición intelectual, el concepto del yo y la dualidad facultad/no-yo (&& 1 y 2).Jacinto Rivera de Rosales - 2012 - Endoxa 30:49-76.
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  36. Ortega und Fichte – Ein Nationen aufbauender Sozialismus.Jacinto Rivera de Rosales - 2012 - Fichte-Studien 38:179-200.
  37. 5. Relation Des Schönen , Modalität Des Schönen.Jacinto Rivera de Rosales - 2018 - In Otfried Höffe (ed.), Immanuel Kant: Kritik der Urteilskraft. De Gruyter. pp. 73-90.
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  38. Reseña del simposio internacional: "Los comienzos filosóficos de Schelling".Jacinto Rivera De Rosales - 1986 - Revista de Filosofía (Madrid) 9:101.
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  39. Reseña del simposio internacional: "Los comienzos filosóficos de Schelling".Jacinto Rivera De Rosales - 1986 - Revista de Filosofía (Madrid) 9:101.
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  40. Sueño y Realidad la Ontología Poética de Caldéron de la Barca.Jacinto Rivera de Rosales - 1998
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  41. 25. Vorlesung: Auflösung des Widerspruchs: Das Vermögen des Wissens.Jacinto Rivera de Rosales - 2006 - Fichte-Studien 26:131-132.
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  42. Vorwort des zweiten Herausgebers.Jacinto Rivera de Rosales - 2006 - Fichte-Studien 26:7-9.
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