Hence arose the demand to which this book is a. response. 1 I shall, therefore, endeavor to do as I have been asked, and preserve in the written word the ...
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Excerpt from La Notion du Necessaire Chez Aristote Et Chez Ses Predecesseurs, Particulierement Chez Platon: Avec des Notes sur les Relations de Platon Et d'Aristote Et la Chronologie de Leurs OEuvres Il est donc du plus haut interet de voir comment la question a ete posee et traitee par les Grecs. C'est chez Aristote qu'on saisit le mieux les difficultes qu'elle souleve. Dans la solution qu'il entreprend d'en donner, nous verrons constamment sa pensee se mouvoir, comme entre deux poles, entre (...) les deux propositions qui resument toute sa doctrine la necessite et l'uni versalite comme condition d'intelhgibilite, l'indi vidualite comme sujet du reel. Rien de fige chez lui les cadres rigides du systeme eclatent sans cesse sous la poussee des tendances contradictoires. Et cette contradiction meme n'est pas a eliminer elle est signe de richesse; elle fait le vivant interet de la pensee aristotelicienne. Nous mettrons en pleine lumiere ces tendances diverses, en meme temps que nous ferons effort pour voir, d'apres les textes eux-memes, com ment elles se concilient chez Aristote, sans chercher d'ailleurs a donner une solution qui ne pourrait etre logiquement satisfaisante qu'a condition d'etre histo riquement inexacte. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works. (shrink)
L’unité du savoir est assurément le principe, la fin et le dessein de Descartes. Et il apparaît qu’il l’a réalisée dans son oeuvre, pourvu qu’on sache se placer au centre de perspective qui fut celui de l’homme et qui confère au système son unité foncière : je veux dire cette intuition originelle qui, dans son doute même, lui fit saisir tout à la fois son être imparfait et l’Etre parfait et immuable de qui tout dépend.