Results for 'Javier Cerrato'

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  1.  15
    Gender Inequality in Household Chores and Work-Family Conflict.Javier Cerrato & Eva Cifre - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  2. La Ciudad Sin Murallas: Política En Clave Cosmopolita.Peña Echeverría & Francisco Javier - 2010 - El Viejo Topo.
    El cosmopolitismo, esto es, la representación del conjunto de los seres humanos como una sociedad universal, tiene una larga historia: las doctrinas y propuestas cosmopolitas atraviesan lo siglos. Pero hoy el cosmopolitismo suscita un renovado e intenso interés, debido tanto a la intensificación de la comunicación e interdependencia económica, cultural y política entre los habitantes y pueblos de la Tierra como a los presupuestos universalistas de los principales planteamientos morales y políticos actuales. Este libro examina los variados aspectos y expresiones (...)
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  3.  52
    General Canonical Models for Graded Normal Logics (Graded Modalities IV).C. Cerrato - 1990 - Studia Logica 49 (2):241 - 252.
    We prove the canonical models introduced in [D] do not exist for some graded normal logics with symmetric models, namelyKB°, KBD°, KBT°, so that we define a new kind of canonical models, the general ones, and show they exist and work well in every case.
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  4.  21
    Graded Modalities. III (the Completeness and Compactness of S40).M. Fattorosi-Barnaba & C. Cerrato - 1988 - Studia Logica 47 (2):99 - 110.
    We go on along the trend of [2] and [1], giving an axiomatization of S4 0 and proving its completeness and compactness with respect to the usual reflexive and transitive Kripke models. To reach this results, we use techniques from [1], with suitable adaptations to our specific case.
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  5.  6
    Cut-Free Modal Sequents for Normal Modal Logics.Claudio Cerrato - 1993 - Notre Dame Journal of Formal Logic 34 (4):564-582.
  6. Cause E Nozioni Comuni Nella Filosofia di Spinoza.Francesco Cerrato - 2008 - Quodlibet.
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  7.  40
    Decidability by Filtrations for Graded Normal Logics (Graded Modalities V).Claudio Cerrato - 1994 - Studia Logica 53 (1):61 - 73.
  8.  41
    Razón y Notas: Historia de Una Disonancia.Goldáraz Gainza & J. Javier - forthcoming - Enrahonar: Quaderns de Filosofía.
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  9.  39
    Teología y belleza: en busca de la unidad perdida.Sánchez Cañizares Javier - 2011 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 25:107-117.
    La modernidad se caracteriza por una epistemología que ha conducido a la separación de los saberes. Como consecuencia, tanto la teología protestante como la católica han sufrido la falta de una perspectiva unitaria en su razonar sobre Dios. La cultura postmoderna, aceptando la fragmentariedad, presenta una nueva sensibilidad epistemológica que abre posibilidades prometedoras para el redescubrimiento de la trascendencia. Entre ellas, la dialogicidad intrínseca de la Creación apunta a la vía de la belleza como camino privilegiado que la teología ha (...)
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  10.  45
    Forms and Government of Fear: Changes in the Conceptual Paradigms and Crisis of the Institutions for Control.Francesco Cerrato - forthcoming - Governare la Paura. Journal of Interdisciplinary Studies.
    The essay confronts the classical forms of the government of social fears, elaborated in the course of modern and contemporary history, (in particular, national state and welfare systems)with the ongoing processes of economic and political globalization. The authors also discusses the question of the transformation of the subjective gaze, either individual and collective, regarding the historical time and in reference to the possible shift to a postmodern epoch.
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  11.  11
    Modal Sequents.Claudio Cerrato - 1996 - In H. Wansing (ed.), Proof Theory of Modal Logic. Kluwer Academic Publishers. pp. 141--166.
  12.  32
    Entre el progreso Y el abuso: Problemática social en torno a las tierras protegidas de las comunidades nativas en el perú.Jerjes Loayza Javier - 2011 - Astrolabio: Nueva Época 7.
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  13.  31
    La anfibología de la racionalidad y la concepción pragmatista de la filosofía en J. Habermas.Gil Martín & Francisco Javier - forthcoming - Daimon: Revista Internacional de Filosofía.
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  14.  30
    Gross, Neil. Richard Rorty: la forja de un filósofo americano.Toro Javier - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):285-289.
    Se busca rastrear la imagen que Platón tiene de Heráclito y articularla con la estructura argumentativa del Cratilo, para comprender las necesidades textuales a las que responde la doctrina del flujo perpetuo, es decir, la discusión sobre la corrección (ὀρθότης) del nombre. Gracias a la inclusión del testimonio heraclíteo, resulta posible rastrear la presunta consolidación de la tesis sobre los nombres primarios y los secundarios como el eje de la separación entre dos planos de realidad (uno estable y uno móvil) (...)
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  15.  25
    On Matric Variate-T Distribution.W. R. Javier & A. K. Gupta - 1985 - History and Philosophy of Logic 14 (6).
  16.  29
    Joseph Maréchal's Metaphysics of Intellectual Dynamism.Benjamin P. Javier - 1965 - Modern Schoolman 42 (4):375-397.
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  17. Don Tomas B. Aguirre: A Legacy That Lives On.Cathy Aguirre-Hernandez, Laida Adduru-Bowman, Rose Javier & Cynthia V. Subijano - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):79-93.
     
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  18.  20
    Natural Deduction Based Upon Strict Implication for Normal Modal Logics.Claudio Cerrato - 1994 - Notre Dame Journal of Formal Logic 35 (4):471-495.
    We present systems of Natural Deduction based on Strict Implication for the main normal modal logics between K and S5. In this work we consider Strict Implication as the main modal operator, and establish a natural correspondence between Strict Implication and strict subproofs.
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  19. The Influence of Pierre de la Ramée at Leiden University and on the Intellectual Formation of the Young Spinoza.Francesco Cerrato - 1999 - Studia Spinozana: An International and Interdisciplinary Series 15:15-34.
     
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  20. The Love Debate Tradition in the Reception of Gower's Confessio Amantis in the Iberian Peninsula.Grande Quejigo, Francisco Javier & Bernardo Santano Moreno - 2002 - In Disputatio 5: Medieval Forms of Argument: Disputation and Debate. pp. 103-126.
     
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  21.  8
    Modal Sequents for Normal Modal Logics.Claudio Cerrato - 1993 - Mathematical Logic Quarterly 39 (1):231-240.
    We present sequent calculi for normal modal logics where modal and propositional behaviours are separated, and we prove a cut elimination theorem for the basic system K, so as completeness theorems both for K itself and for its most popular enrichments. MSC: 03B45, 03F05.
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  22.  3
    Modal Tree‐Sequents.Claudio Cerrato - 1996 - Mathematical Logic Quarterly 42 (1):197-210.
    We develop cut-free calculi of sequents for normal modal logics by using treesequents, which are trees of sequences of formulas. We introduce modal operators corresponding to the ways we move formulas along the branches of such trees, only considering fixed distance movements. Finally, we exhibit syntactic cut-elimination theorems for all the main normal modal logics.
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  23. Aplicación clínica de separación ciega de fuentes Y dimensión fractal en la identificación de artefactos oculares de eeg.Elias Buitrago Bolivar, M. Rafael, E. Javier & Carlos Medina Malo - 2008 - Scientia 14.
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  24. Un Secolo Tra Politica E Passioni: Hobbes, Descartes, Spinoza.Francesco Cerrato - 2012 - Deriveapprodi.
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  25.  16
    Enfermedad, Dolor y Muerte Desde Las Tradicones Judeocristiana y Musulmana.de la Torre Díaz & Francisco Javier (eds.) - 2011 - Universidad Pontificia Comillas.
    La experiencia de musulmanes, judíos y cristianos ante el sufrimiento, la muerte y la enfermedad tiene muchos puntos en común que es necesario y urgente resaltar. El libro está dividido entres partes que corresponden a las tres tradiciones analizadas. Consta de treinta artículos escritos por veintisiete autores. Participan profesores no sólo de las Universidades de Comillas, Deusto y Granada sino del Instituto Bíblico de Roma, de la Universidad Gregoriana de Roma, de la Universidad de Munich, de la Universidad Complutense de (...)
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  26. Pasado, Presente y Futuro de la Bioética Española.de la Torre Díaz & Francisco Javier (eds.) - 2011 - Universidad Pontificia Comillas.
    La Bioética es una joven disciplina con apenas tres décadas de recorrido en nuestro país. Durante todo este tiempo, la Cátedra de Bioética de la Universidad Pontificia Comillas ha contribuido activamente a la reflexión, diálogo y divulgación de la Bioética. Este año, ha querido celebrar su XXV Seminario Interdiciplinar reuniendo a las principales instituciones y autores que han sido y son referentes ineludibles en esta reflexión bioética. Este libro recoge la mirada histórica del mucho y buen trabajo realizado en todo (...)
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  27. A Razón Ecolóxica: Actas Do Vlii Simposio Internacional Luso-Galaico de Filosofía, Santiago de Compostela, 11-12 de Xuño de 2009. [REVIEW]Barcia González & Francisco Javier (eds.) - 2011 - Universidade de Santiago de Compostela.
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  28.  14
    Desafíos Do Século Xxl: Actas Do Vl Simposio Internacional Luso-Galaico de Filosofía, Santiago de Compostela, 11-12 de Novembro de 2005. [REVIEW]Barcia González, Francisco Javier & Nel Rodríguez Rial (eds.) - 2007 - Universidade de Santiago de Compostela.
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  29. Canone Deleuze: La Storia Della Filosofia Come Divenire Del Pensiero.Manlio Iofrida, Francesco Cerrato & Andrea Spreafico (eds.) - 2008 - Clinamen.
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  30. Valores Cristianos y Europa: Una Reflexión Visión Histórica Desde la Ética.González Martín & F. Javier - 2008 - Ediciones Fiec.
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  31. Cosmopolitanism and Neo-Stoicism, Today.Beneitez Prudencio & Jose Javier - 2009 - Pensamiento 65 (244):297-312.
     
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  32. Los Recursos de la Mentira: Lenguajes y Textos.Leonarda Trapassi, Martos Ramos, José Javier & Manuel Ariza Viguera (eds.) - 2008 - Anthropos.
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  33.  5
    Reseña: Díaz Tejo, Javier. Espiritualidad ¡Ahora! Para un desarrollo humano integral y sostenido.Juan Pablo Espinosa Arce - 2019 - Franciscanum 61 (171):219-221.
    Reseña: Díaz Tejo, Javier. Espiritualidad ¡Ahora! Para un desarrollo humano integral y sostenido. Santiago de Chile: Universidad Finis Terrae, 2017.
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  34.  8
    G.w. Leibniz: Análisis infinitesimal. Estudio preliminar de Javier de Lorenzo, traducciõn de Teresa Martin Santos. [REVIEW]Javier Echeverria - 1987 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 3 (1-3):589-590.
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  35.  26
    Las Razones de la Esperanza En Javier Muguerza E Immanuel Kant.Roberto R. Aramayo - 2004 - Isegoría 30:91-106.
    Se pretende resaltar aquí la veta kantiana que atraviesa el pensamiento de Javier Muguerza. Este hilo conductor se pondría de manifiesto sin ir más lejos en las tres «Críticas» muguerzianas, a saber: Crítica de la razón analítica, Crítica de la razón dialógica y Crítica de la razón onírica . Pero también cabe detectarlo en el denominado «imperativo de la disidencia», con que Muguerza quiere actualizar las tres versiones del imperativo categórico kantiano y que le hace apostar, finalmente, por un (...)
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  36.  8
    Sobre la imitación de los modelos: comentarios a la Tetralogía de la ejemplaridad de Javier Gomá desde la Filosofía Antigua.Iker Martínez Fernández - 2018 - Isegoría 59:701-714.
    Tetralogy of exemplarity by Javier Gomá has resumed the study of imitation from the perspective of the construction of models of moral behaviour at the service of our contemporary societies. Nevertheless, the starting presupposition of Gomá to define the imitative fact, the model-copy scheme, presents problems from a historical point of view and does not fit with the multiple forms adopted by the imitative dynamics in Antiquity.
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  37.  4
    En camino hacia el olvido: Vanitas als Erscheinungsweise der Kontingenz urbanen Lebens bei Javier Marías.Javier Gómez-Montero - 2019 - Paragrana: Internationale Zeitschrift für Historische Anthropologie 27 (2):269-288.
    Marías’ Romane setzen die kontingente Verfasstheit großstädtischen Lebens in Szene, indem sie das Zeitbewusstsein der Figuren in ein Spannungsverhältnis zur Unausweichlichkeit des – oft plötzlichen – Todes setzen, und dabei die Ambivalenz von Ordnung und Chaos, von Freiheit und Emanzipation in Indifferenz und Beliebigkeit überführen. Sie spiegeln heutige Formen ausgeprägter Individualität in der Großstadt, für die Vanitas zur Erscheinungsweise der als kontingent erfahrenen Selbst- und Welterfahrung wird. Der Roman Morgen in der Schlacht denk an mich thematisiert solche Ambivalenzen der Kontingenz (...)
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  38.  34
    Symbolism and Logical Form: Response to Javier Legris.O. Chateaubriand - 2008 - Manuscrito 31 (1):217-221.
    Javier Legris examines my views on symbolism and logical form in relation to two important distinctions emphasized by Jean van Heijenoort—the distinction between logic as calculus and logic as universal language, and the distinction between absolutism and relativism in logic. I generally agree with his considerations and focus my response on some relevant aspects of classical logic.Javier Legris examina minhas considerações sobre simbolismo e forma lógica em relação à duas distinções enfatizadas por Jean van Heijenoort: a distinção entre (...)
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  39.  12
    Historicidad e identidad: una lectura de “el impostor” de Javier Cercas desde la fenomenología de Merleau-Ponty.Katherine Ivonne Mansilla Torres - 2017 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 27 (2):291-301.
    El presente trabajo se divide en dos partes. En la primera parte, se explican las nociones fenomenológicas de temporalidad e historicidad de Maurice Merleau-Ponty, para interpretar la novela sin ficción de Javier Cercas, El Impostor. El personaje de la novela, Enric Marco, crea una identidad falsa como salvavidas a una realidad que no es capaz de ver o en la que no es capaz de existir. Explicaremos como este problema podría ser identificado, como una negación de la existencia. En (...)
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  40.  3
    En camino hacia el olvido: Vanitas als Erscheinungsweise der Kontingenz urbanen Lebens bei Javier Marías.Javier Gómez-Montero - 2018 - Paragrana: Internationale Zeitschrift für Historische Anthropologie 27 (2):269-288.
    Marías’ Romane setzen die kontingente Verfasstheit großstädtischen Lebens in Szene, indem sie das Zeitbewusstsein der Figuren in ein Spannungsverhältnis zur Unausweichlichkeit des – oft plötzlichen – Todes setzen, und dabei die Ambivalenz von Ordnung und Chaos, von Freiheit und Emanzipation in Indifferenz und Beliebigkeit überführen. Sie spiegeln heutige Formen ausgeprägter Individualität in der Großstadt, für die Vanitas zur Erscheinungsweise der als kontingent erfahrenen Selbst- und Welterfahrung wird. Der Roman Morgen in der Schlacht denk an mich thematisiert solche Ambivalenzen der Kontingenz (...)
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  41.  15
    What Constituted Historical Evidence of the New World? Closeness and Distance in William Robertson and Francisco Javier Clavijero.Silvia Sebastiani - 2014 - Modern Intellectual History 11 (3):677-695.
    According to Gerbi's classical study, the “dispute of the New World” entered a new phase in the 1780s, one marked by voices coming from the Americas. New questions were then raised about the writing of history, its method, scope and proofs. This essay pursues a dual-track enquiry, confronting theHistory of America by the Presbyterian minister William Robertson, a leading figure of the Scottish Enlightenment, with theStoria antica del Messico by the Mexican exiled Jesuit Francisco Javier Clavijero. The two works, (...)
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  42. Disenso E Incertidumbre: Un Homenaje a Javier Muguerza.Alvarez Alvarez, José Francisco, Roberto R. Aramayo & Javier Muguerza (eds.) - 2006 - Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
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  43. Fernando Sáez Vacas, Más allá de Internet y Javier del Arco, Ética en la sociedad red.Javier Echeverría - 2006 - Isegoría 34:289-294.
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  44. Gero arte, Javier: despedida polifónica de Javier Muguerza.Miguel Angel Quintana Paz - 2019 - Isegoría: Revista de Filosofía Moral y Política 60:367-405.
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  45.  16
    El reconocimiento de la pluralidad de valores en la ciencia: la propuesta de Javier Echeverría.Sergio F. Martínez - 1999 - Critica 31 (91):41-73.
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  46.  6
    Nota Editorial: Isegoría Cumple 30 Años y Despide Polofónicamente a Javier Muguerza.Roberto R. Aramayo & Concha Roldán - 2019 - Isegoría 60:13.
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  47.  9
    López Alós, Javier:" Entre el trono y el escaño. El pensamiento reaccionario español frente a la revolución liberal (1808-1823)". [REVIEW]Antonio de Murcia Conesa - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (2):737-740.
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  48.  38
    La Caractéristique Géométrique G. W. Leibniz Texte Établi, Introduit Et Annoté Par Javier Echeverría, Traduit, Annoté Et Postfacé Par Marc Parmentier Collection «Mathesis» Paris, Librairie Philosophique J. Vrin, 1995, 367 P. [REVIEW]François Duchesneau - 1997 - Dialogue 36 (3):633-634.
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  49.  45
    Documentación del monasterio de San Juan de Burgos . F. Javier Peña PérezDocumentación del monasterio de San Salvador de Oña. Isabel Oceja GonzaloDocumentación de la catedral de Burgos. José Manuel Garrido Garrido, F. Javier Pereda LlarenaDocumentación del monasterio de La Trinidad de Burgos . Lucía García AragónDocumentación del monasterio de Las Huelgas de Burgos. José Manuel Lizoain Garrido. [REVIEW]Paul Freedman - 1988 - Speculum 63 (2):452-454.
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  50.  9
    José Javier Iso Echegoyen: Index verborum y concordancia de las Institutiones Oratoriae de Quintiliano. Pp. vii + 547; with folder of microfiches. Bellaterra: Universitat Autònoma de Barcelona, 1989. Paper. [REVIEW]Michael Winterbottom - 1992 - The Classical Review 42 (2):449-449.
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