Results for 'Javier Fandino'

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  1.  11
    Connectomic and Surface-Based Morphometric Correlates of Acute Mild Traumatic Brain Injury.Patrizia Dall'Acqua, Sönke Johannes, Ladislav Mica, Hans-Peter Simmen, Richard Glaab, Javier Fandino, Markus Schwendinger, Christoph Meier, Erika J. Ulbrich, Andreas Müller, Lutz Jäncke & Jürgen Hänggi - 2016 - Frontiers in Human Neuroscience 10.
  2.  4
    Functional and Structural Network Recovery After Mild Traumatic Brain Injury: A 1-Year Longitudinal Study.Patrizia Dall’Acqua, Sönke Johannes, Ladislav Mica, Hans-Peter Simmen, Richard Glaab, Javier Fandino, Markus Schwendinger, Christoph Meier, Erika J. Ulbrich, Andreas Müller, Hansruedi Baetschmann, Lutz Jäncke & Jürgen Hänggi - 2017 - Frontiers in Human Neuroscience 11.
  3. La Ciudad Sin Murallas: Política En Clave Cosmopolita.Peña Echeverría & Francisco Javier - 2010 - El Viejo Topo.
    El cosmopolitismo, esto es, la representación del conjunto de los seres humanos como una sociedad universal, tiene una larga historia: las doctrinas y propuestas cosmopolitas atraviesan lo siglos. Pero hoy el cosmopolitismo suscita un renovado e intenso interés, debido tanto a la intensificación de la comunicación e interdependencia económica, cultural y política entre los habitantes y pueblos de la Tierra como a los presupuestos universalistas de los principales planteamientos morales y políticos actuales. Este libro examina los variados aspectos y expresiones (...)
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  4.  39
    Razón y Notas: Historia de Una Disonancia.Goldáraz Gainza & J. Javier - forthcoming - Enrahonar: Quaderns de Filosofía.
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  5.  37
    Teología y belleza: en busca de la unidad perdida.Sánchez Cañizares Javier - 2011 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 25:107-117.
    La modernidad se caracteriza por una epistemología que ha conducido a la separación de los saberes. Como consecuencia, tanto la teología protestante como la católica han sufrido la falta de una perspectiva unitaria en su razonar sobre Dios. La cultura postmoderna, aceptando la fragmentariedad, presenta una nueva sensibilidad epistemológica que abre posibilidades prometedoras para el redescubrimiento de la trascendencia. Entre ellas, la dialogicidad intrínseca de la Creación apunta a la vía de la belleza como camino privilegiado que la teología ha (...)
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  6.  27
    Entre el progreso Y el abuso: Problemática social en torno a las tierras protegidas de las comunidades nativas en el perú.Jerjes Loayza Javier - 2011 - Astrolabio: Nueva Época 7.
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  7.  27
    La anfibología de la racionalidad y la concepción pragmatista de la filosofía en J. Habermas.Gil Martín & Francisco Javier - forthcoming - Daimon: Revista Internacional de Filosofía.
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  8.  27
    Gross, Neil. Richard Rorty: la forja de un filósofo americano.Toro Javier - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):285-289.
    Se busca rastrear la imagen que Platón tiene de Heráclito y articularla con la estructura argumentativa del Cratilo, para comprender las necesidades textuales a las que responde la doctrina del flujo perpetuo, es decir, la discusión sobre la corrección (ὀρθότης) del nombre. Gracias a la inclusión del testimonio heraclíteo, resulta posible rastrear la presunta consolidación de la tesis sobre los nombres primarios y los secundarios como el eje de la separación entre dos planos de realidad (uno estable y uno móvil) (...)
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  9.  20
    On Matric Variate-T Distribution.W. R. Javier & A. K. Gupta - 1985 - History and Philosophy of Logic 14 (6).
  10. Don Tomas B. Aguirre: A Legacy That Lives On.Cathy Aguirre-Hernandez, Laida Adduru-Bowman, Rose Javier & Cynthia V. Subijano - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):79-93.
     
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  11.  24
    Joseph Maréchal's Metaphysics of Intellectual Dynamism.Benjamin P. Javier - 1965 - Modern Schoolman 42 (4):375-397.
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  12.  18
    Sistematización de la sublínea de investigación en socialización política de la Maestría en Desarrollo Educativo y Social.Claudia Patricia Roa Mendoza, Víctor Manuel Portugal Ortiz & Nixon Armando Fandiño - 2013 - Revista Aletheia 5 (1).
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  13. The Love Debate Tradition in the Reception of Gower's Confessio Amantis in the Iberian Peninsula.Grande Quejigo, Francisco Javier & Bernardo Santano Moreno - 2002 - In Disputatio 5: Medieval Forms of Argument: Disputation and Debate. pp. 103-126.
     
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  14. Aplicación clínica de separación ciega de fuentes Y dimensión fractal en la identificación de artefactos oculares de eeg.Elias Buitrago Bolivar, M. Rafael, E. Javier & Carlos Medina Malo - 2008 - Scientia 14.
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  15.  16
    Enfermedad, Dolor y Muerte Desde Las Tradicones Judeocristiana y Musulmana.de la Torre Díaz & Francisco Javier (eds.) - 2011 - Universidad Pontificia Comillas.
    La experiencia de musulmanes, judíos y cristianos ante el sufrimiento, la muerte y la enfermedad tiene muchos puntos en común que es necesario y urgente resaltar. El libro está dividido entres partes que corresponden a las tres tradiciones analizadas. Consta de treinta artículos escritos por veintisiete autores. Participan profesores no sólo de las Universidades de Comillas, Deusto y Granada sino del Instituto Bíblico de Roma, de la Universidad Gregoriana de Roma, de la Universidad de Munich, de la Universidad Complutense de (...)
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  16. Pasado, Presente y Futuro de la Bioética Española.de la Torre Díaz & Francisco Javier (eds.) - 2011 - Universidad Pontificia Comillas.
    La Bioética es una joven disciplina con apenas tres décadas de recorrido en nuestro país. Durante todo este tiempo, la Cátedra de Bioética de la Universidad Pontificia Comillas ha contribuido activamente a la reflexión, diálogo y divulgación de la Bioética. Este año, ha querido celebrar su XXV Seminario Interdiciplinar reuniendo a las principales instituciones y autores que han sido y son referentes ineludibles en esta reflexión bioética. Este libro recoge la mirada histórica del mucho y buen trabajo realizado en todo (...)
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  17. A Razón Ecolóxica: Actas Do Vlii Simposio Internacional Luso-Galaico de Filosofía, Santiago de Compostela, 11-12 de Xuño de 2009. [REVIEW]Barcia González & Francisco Javier (eds.) - 2011 - Universidade de Santiago de Compostela.
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  18.  11
    Desafíos Do Século Xxl: Actas Do Vl Simposio Internacional Luso-Galaico de Filosofía, Santiago de Compostela, 11-12 de Novembro de 2005. [REVIEW]Barcia González, Francisco Javier & Nel Rodríguez Rial (eds.) - 2007 - Universidade de Santiago de Compostela.
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  19. Valores Cristianos y Europa: Una Reflexión Visión Histórica Desde la Ética.González Martín & F. Javier - 2008 - Ediciones Fiec.
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  20. Cosmopolitanism and Neo-Stoicism, Today.Beneitez Prudencio & Jose Javier - 2009 - Pensamiento 65 (244):297-312.
     
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  21. Los Recursos de la Mentira: Lenguajes y Textos.Leonarda Trapassi, Martos Ramos, José Javier & Manuel Ariza Viguera (eds.) - 2008 - Anthropos.
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  22.  7
    G.w. Leibniz: Análisis infinitesimal. Estudio preliminar de Javier de Lorenzo, traducciõn de Teresa Martin Santos. [REVIEW]Javier Echeverria - 1987 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 3 (1-3):589-590.
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  23.  3
    En camino hacia el olvido: Vanitas als Erscheinungsweise der Kontingenz urbanen Lebens bei Javier Marías.Javier Gómez-Montero - 2019 - Paragrana: Internationale Zeitschrift für Historische Anthropologie 27 (2):269-288.
    Marías’ Romane setzen die kontingente Verfasstheit großstädtischen Lebens in Szene, indem sie das Zeitbewusstsein der Figuren in ein Spannungsverhältnis zur Unausweichlichkeit des – oft plötzlichen – Todes setzen, und dabei die Ambivalenz von Ordnung und Chaos, von Freiheit und Emanzipation in Indifferenz und Beliebigkeit überführen. Sie spiegeln heutige Formen ausgeprägter Individualität in der Großstadt, für die Vanitas zur Erscheinungsweise der als kontingent erfahrenen Selbst- und Welterfahrung wird. Der Roman Morgen in der Schlacht denk an mich thematisiert solche Ambivalenzen der Kontingenz (...)
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  24.  1
    Reseña: Díaz Tejo, Javier. Espiritualidad ¡Ahora! Para un desarrollo humano integral y sostenido.Juan Pablo Espinosa Arce - 2019 - Franciscanum 61 (171):219-221.
    Reseña: Díaz Tejo, Javier. Espiritualidad ¡Ahora! Para un desarrollo humano integral y sostenido. Santiago de Chile: Universidad Finis Terrae, 2017.
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  25.  5
    Sobre la imitación de los modelos: comentarios a la Tetralogía de la ejemplaridad de Javier Gomá desde la Filosofía Antigua.Iker Martínez Fernández - 2018 - Isegoría 59:701-714.
    Tetralogy of exemplarity by Javier Gomá has resumed the study of imitation from the perspective of the construction of models of moral behaviour at the service of our contemporary societies. Nevertheless, the starting presupposition of Gomá to define the imitative fact, the model-copy scheme, presents problems from a historical point of view and does not fit with the multiple forms adopted by the imitative dynamics in Antiquity.
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  26.  27
    Symbolism and Logical Form: Response to Javier Legris.O. Chateaubriand - 2008 - Manuscrito 31 (1):217-221.
    Javier Legris examines my views on symbolism and logical form in relation to two important distinctions emphasized by Jean van Heijenoort—the distinction between logic as calculus and logic as universal language, and the distinction between absolutism and relativism in logic. I generally agree with his considerations and focus my response on some relevant aspects of classical logic.Javier Legris examina minhas considerações sobre simbolismo e forma lógica em relação à duas distinções enfatizadas por Jean van Heijenoort: a distinção entre (...)
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  27.  9
    Historicidad e identidad: una lectura de “el impostor” de Javier Cercas desde la fenomenología de Merleau-Ponty.Katherine Ivonne Mansilla Torres - 2017 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 27 (2):291-301.
    El presente trabajo se divide en dos partes. En la primera parte, se explican las nociones fenomenológicas de temporalidad e historicidad de Maurice Merleau-Ponty, para interpretar la novela sin ficción de Javier Cercas, El Impostor. El personaje de la novela, Enric Marco, crea una identidad falsa como salvavidas a una realidad que no es capaz de ver o en la que no es capaz de existir. Explicaremos como este problema podría ser identificado, como una negación de la existencia. En (...)
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  28.  24
    Las Razones de la Esperanza En Javier Muguerza E Immanuel Kant.Roberto R. Aramayo - 2004 - Isegoría 30:91-106.
    Se pretende resaltar aquí la veta kantiana que atraviesa el pensamiento de Javier Muguerza. Este hilo conductor se pondría de manifiesto sin ir más lejos en las tres «Críticas» muguerzianas, a saber: Crítica de la razón analítica, Crítica de la razón dialógica y Crítica de la razón onírica . Pero también cabe detectarlo en el denominado «imperativo de la disidencia», con que Muguerza quiere actualizar las tres versiones del imperativo categórico kantiano y que le hace apostar, finalmente, por un (...)
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  29.  11
    What Constituted Historical Evidence of the New World? Closeness and Distance in William Robertson and Francisco Javier Clavijero.Silvia Sebastiani - 2014 - Modern Intellectual History 11 (3):677-695.
    According to Gerbi's classical study, the “dispute of the New World” entered a new phase in the 1780s, one marked by voices coming from the Americas. New questions were then raised about the writing of history, its method, scope and proofs. This essay pursues a dual-track enquiry, confronting theHistory of America by the Presbyterian minister William Robertson, a leading figure of the Scottish Enlightenment, with theStoria antica del Messico by the Mexican exiled Jesuit Francisco Javier Clavijero. The two works, (...)
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  30. Disenso E Incertidumbre: Un Homenaje a Javier Muguerza.Alvarez Alvarez, José Francisco, Roberto R. Aramayo & Javier Muguerza (eds.) - 2006 - Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
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  31. Fernando Sáez Vacas, Más allá de Internet y Javier del Arco, Ética en la sociedad red.Javier Echeverría - 2006 - Isegoría 34:289-294.
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  32.  51
    Gero arte, Javier: despedida polifónica de Javier Muguerza.Miguel Angel Quintana Paz - 2019 - Isegoría: Revista de Filosofía Moral y Política 60:367-405.
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  33.  12
    El reconocimiento de la pluralidad de valores en la ciencia: la propuesta de Javier Echeverría.Sergio F. Martínez - 1999 - Critica 31 (91):41-73.
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  34.  4
    Nota editorial: Isegoría cumple 30 años y despide polofónicamente a Javier Muguerza.Roberto R. Aramayo & Concha Roldán - 2019 - Isegoría 60:13.
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  35.  4
    Javier Cercas’ 23-F.Monika Dommann - 2017 - Zeitschrift für Medien- Und Kulturforschung 8 (2):29-46.
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  36.  7
    José Javier Iso Echegoyen: Index verborum y concordancia de las Institutiones Oratoriae de Quintiliano. Pp. vii + 547; with folder of microfiches. Bellaterra: Universitat Autònoma de Barcelona, 1989. Paper. [REVIEW]Michael Winterbottom - 1992 - The Classical Review 42 (2):449-449.
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  37.  9
    López Alós, Javier:" Entre el trono y el escaño. El pensamiento reaccionario español frente a la revolución liberal (1808-1823)". [REVIEW]Antonio de Murcia Conesa - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (2):737-740.
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  38.  4
    CONDE, Francisco Javier. El hombre, animal político. Madrid: Ediciones Encuentro, 2012.Jesús Adolfo Guillamón Ayala - 2012 - Co-herencia 9 (16):301-304.
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  39.  32
    La Caractéristique Géométrique G. W. Leibniz Texte Établi, Introduit Et Annoté Par Javier Echeverría, Traduit, Annoté Et Postfacé Par Marc Parmentier Collection «Mathesis» Paris, Librairie Philosophique J. Vrin, 1995, 367 P. [REVIEW]François Duchesneau - 1997 - Dialogue 36 (3):633-634.
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  40.  40
    Documentación del monasterio de San Juan de Burgos . F. Javier Peña PérezDocumentación del monasterio de San Salvador de Oña. Isabel Oceja GonzaloDocumentación de la catedral de Burgos. José Manuel Garrido Garrido, F. Javier Pereda LlarenaDocumentación del monasterio de La Trinidad de Burgos . Lucía García AragónDocumentación del monasterio de Las Huelgas de Burgos. José Manuel Lizoain Garrido. [REVIEW]Paul Freedman - 1988 - Speculum 63 (2):452-454.
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  41. Javier Echeverría, Ikerbasque, Universidad del País Vasco, España.Innovación de - forthcoming - Humanidades Médicas.
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  42.  11
    Javier Del Barco, Ed., The Late Medieval Hebrew Book in the Western Mediterranean: Hebrew Manuscripts and Incunabula in Context. Leiden and Boston: Brill, 2014. Pp. Viii, 382. $181. ISBN: 978-90-04-25006-2.Table of Contents Available Online at Https://Brill.Com/Abstract/Title/23727. [REVIEW]Rena N. Lauer - 2018 - Speculum 93 (2):488-489.
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  43.  3
    Finite and Algorithmic Model Theory, Edited by Javier Esparza, Christian Michaux, and Charles Steinhorn, London Mathematical Society Lecture Note Series. Cambridge University Press, 2011, 356 Pp. [REVIEW]Michael Benedikt - 2013 - Bulletin of Symbolic Logic 19 (1):112-115.
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  44.  35
    Libro reseñado: Cultura del juicio y experiencia del arte. Ensayos. Autor: Javier Domínguez.Carios Rojas Osorio - 2003 - Estudios de Filosofía 28:161-166.
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  45.  32
    Aristotle’s Ethics and Moral Responsibility, by Javier Echenique.Steven Skultety - 2014 - Ancient Philosophy 34 (2):443-446.
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  46.  4
    Who Said What? Translated Messages and Language Interpreters in Three Texts by Javier Marías and Almudena Grandes.Marta Pérez-Carbonell - 2018 - Perspectives 26 (4):612-623.
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  47.  6
    Echeverría, Javier. El Arte de Innovar: Naturalezas, Lenguajes, Sociedades. Madrid: Plaza y Valdés Editores, 2017. 189 Pp. [REVIEW]Karim Gherab - 2018 - Ideas Y Valores 67 (167):334-336.
    RESUMEN Una vez que el foco de la reflexión pasa de las teorías ideales a la aplicación de la justicia social, centrada en las instituciones de las sociedades democráticas, se requiere prestar especial atención a los estilos de vida. Estos tienen una alta incidencia en cómo la justicia es realizada y afectan tanto a la desigualdad económica como a la disponibilidad de los recursos naturales. En nuestras sociedades es posible establecer restricciones a los estilos de vida, especialmente en aquellos casos (...)
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  48.  30
    López Alós, Javier: "Entre el trono y el escaño. El pensamiento reaccionario español frente a la revolución liberal (1808-1823)". [REVIEW]Antonio de Murcia Conesa - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (2):737-740.
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  49.  62
    Review of Javier Cumpa, Erwin Tegtmeier (Eds.), Phenomenological Realism Versus Scientific Realism: Reinhardt Grossmann - David M. Armstrong: Metaphysical Correspondence[REVIEW]Joseph K. Cosgrove - 2010 - Notre Dame Philosophical Reviews 2010 (10).
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  50.  24
    Javier Guerrero. Tecnologías del cuerpo. Exhibicionismo y visualidad en América Latina.Dámaso Rabanal Gatica - 2015 - Aisthesis 58:315-317.
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