Results for 'Javier Su��rez'

1000+ found
Order:
  1. Women in Pieces: The Filmic Re/Constructions of Josefina Molina.MarÌa Su·rez Lafuente - 2003 - European Journal of Women's Studies 10 (4):395-407.
    The aim of this article is to show the way in which film director Josefina Molina dissects the effect traditional education had on Spanish women. In Evening Performance, Molina deconstructs the life of a wife as an individual, while in Most Naturalshe centres on the family as a social unit. Once both, wife and family, are torn and displayed ‘in pieces’, the director reconstructs them as a new, hopeful whole. These films study the difficult transition Spanish women had to undergo (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  2. El efecto incentivador de las ayudas públicas a la innovación.Javier Urzay RamÍ & rez - 2000 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 20:297-307.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3.  1
    Dickson on Quantum Chance and Non-Locality.Mauricio Su&Acute & rez - 2000 - British Journal for the Philosophy of Science 51 (4):882-892.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  4. Hacking Kuhn.Mauricio SuÁ & rez - 2003 - Revista de Filosofía (Madrid) 28:261-284.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5. Science Without Laws. [REVIEW]Mauricio SuÁ & rez - 2002 - Mind 111 (441):111-114.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  6.  22
    Evaluar las innovaciones y su difusión social.Javier Echeverría - 2013 - Isegoría 48:173-184.
    Aunque las innovaciones suelen ser evaluadas únicamente desde una perspectiva económica, aportan otras formas de valor (social, cultural, político, medio-ambiental, moral). La fase de difusión social de las innovaciones es clave para una evaluación integrada y plural de los procesos de innovación. El Manual de Oslo, al identificar la difusión con la comercialización en los mercados, ha generado nuevas modalidades de innovación oculta, que no pueden ser analizadas por los instrumentos usuales de análisis en estudios de innovación. Como conclusión, se (...)
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  7. Spinoza en su siglo. [REVIEW]Javier Peña - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1):387-390.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  8.  21
    Javier Ordoñez and Albert Elena . La ciencia y su público: Perspectivas históricas. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1990. Pp. xv + 443. ISBN 84-00-07056-9. [REVIEW]Carlos Oliveira - 1992 - British Journal for the History of Science 25 (4):470-471.
    No categories
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  9.  6
    Javier Muguerza y su diálogo con Habermas.Juan Carlos Velasco - 2017 - Isegoría 56:395-398.
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  10. Las" palabras clave" y su función representativa del sentido del texto.Jairo Javier García Sánchez - 2009 - In Rosario González & Azucena Penas (eds.), Estudios Sobre El Texto: Nuevos Enfoques y Propuestas.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  11. El continuo en Leibniz y su concepción del infinito actual.Javier Kasahara - 2010 - In Manuel Sánchez Rodríguez & Sergio Rodero Cilleros (eds.), Leibniz En la Filosofía y la Ciencia Modernas. Comares. pp. 135--148.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  12.  2
    La Filosofía En Su Uso Teológico: Oportet Philosofari in Theologia.Francisco Javier Herrero Hernández - 2012 - Salmanticensis 59 (3):441-460.
    Este trabajo tiene como principal objetivo el de lograr una comprensión de la filosofía en cuanto fundamento insoslayable para la teología. Sostiene, en pri-mer lugar, la necesidad de desarro-llar una teología más autocosciente en el sentido racional del σὺν λόγω, es decir, desde el programa ple-namente actual de la fides quarens intellectum. Defiende, en segundo lugar, que la filosofía solo puede entenderse partiendo de la pre-tensión que la ha animado desde el comienzo de su andadura: la bús-queda de la verdad (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13. La felicidad hoy: la definición del concepto de felicidad y los métodos para su estudio en la filosofía contemporánea.Javier Cárdenas - 2016 - Dissertation, Pontificia Universidad Católica de Chile
    Este trabajo busca reflexionar en torno al siguiente problema: ¿cuál es la mejor forma de concebir la felicidad en la filosofía contemporánea? Para ello, dividiremos esta interrogante en dos. En primer lugar, indagaremos si acaso la felicidad es algo similar a lo que los griegos entendían por “eudaimonia”, i.e., una vida buena o digna de ser vivida; o si, en cambio, la felicidad es mejor entendida como un estado de la mente, postura que comienza a recibir mayor aceptación desde los (...)
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14. Martínez, Francisco J.(ed.):" Spinoza en su siglo.".Javier Peña - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1):387-390.
  15. Zubiri, hombre, filósofo y¿ fenomenólogo?. Reflexiones al filo de la lectura de su biografía.Javier San Martín Sala - 2007 - Investigaciones Fenomenológicas: Anuario de la Sociedad Española de Fenomenología 5:7.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16.  9
    Semblanza de Fernando Savater, en la presentación de su última conferencia pública.Javier Echeverría - 2016 - Isegoría 55:701.
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  17.  15
    Pedro Teixeira y su viaje por Mesopotamia.José Javier Fuente del Pilar - 2005 - Arbor 180 (711/712):627-643.
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  18. El mensaje a la iglesia en Tiatira desde su estructura literaria. Análisis de Ap 2, 18-29.Javier López - 2003 - Gregorianum 84 (1):5-41.
    The present analysis contends that in Revelation the message to the Church in Thyatira has a concentric composition whose axis is at verse 2,23b: kai gnôsontai pasai ai ekklèsiai oti egô eimi... . From this structure flows an exegesis which values preeminently the central role of Christ who discerns the inner motivation of each one's works in order to remunerate justly. Accordingly the message progresses from a present judgment on Jezabel, whose traits resemble roughly those of Babylon and the beast, (...)
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19.  21
    La respuesta merleaupontyana a la “inducción pesimista” como posible complemento de su polémica contra el escepticismo.Claudio Javier Cormick - 2018 - Agora 37 (1).
    Intentaremos completar el análisis de la relación entre Merleau-Ponty y distintas posiciones escépticas -típicamente restringido a textos más “canónicos” - a partir de su conferencia sobre Le primat de la perception. El fenomenólogo argumenta allí contra la “inducción pesimista” según la cual podemos, a la luz de la refutación de las hipótesis científicas pasadas, prever que las actuales son también falsas: invirtiendo la conclusión de esta inducción, afirma que las transformaciones de nuestro conocimiento son un proceso autocorrectivo, tal que ninguna (...)
    No categories
    Direct download (4 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20.  74
    Kierkegaard y la estrategia del tiempo.Javier Toscano - 2013 - Dianoia 58 (71):25-52.
    Este artículo considera algunas de las indagaciones de Søren Kierkegaard como aportaciones de primer orden que tuvieron eco entre pensadores clave en el siglo XX, entre los que podemos contar a Martin Heidegger y a Walter Benjamin. Más que una exposición histórica, el artículo se centra sobre todo en dos puntos. Por una parte, analiza la noción del pecado original, reconstituye su sentido como condición ontológica más allá de un ámbito religioso y describe su función específica para la construcción de (...)
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  21.  9
    Una Teoría Del Concepto de Primera Persona.Javier Vidal - 2016 - Análisis Filosófico 36 (2):171-198.
    Siguiendo la aproximación de Peacocke a la naturaleza de los conceptos, este artículo presenta una teoría del concepto de primera persona en términos de su condición de posesión. Propongo que tal condición de posesión es cuestión de, necesariamente, estar dispuesto a realizar un juicio de orden superior con el contenido cuando uno tiene un pensamiento consciente con el contenido. Consecuentemente, intento motivar y defender esta concepción respondiendo a supuestos contraejemplos. Adicionalmente, proporciono una teoría de la determinación del valor semántico respecto (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  22. La Causa Eficiente En Descartes. Con Especial Referencia a Su Teodicea.Javier Fernandez Aguado - 1989 - Sapientia 44 (171):57-70.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  23. El comienzo del periodismo en internet (y su bibliografía).Javier Díaz Noci - 2002 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 52.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  24.  52
    La literatura o cómo decir lo invisible.(Juan Carlos Rodríguez, El escritor que compró su propio libro. Para leer El Quijote, Barcelona, Debate, 2003. I Premio de Ensayo Literario Josep Janés). [REVIEW]Javier De la Higuera - 2005 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 34:161-169.
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25. _El padre jerónimo Diego Cisneros, un monje sin monasterio. Su vida en Lima ().Francisco Javier Campos & Fernández de Sevilla - 2013 - Ciudad de Dios 226 (3):663-702.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26.  20
    La creatividad como aspecto de un replanteamiento de la Teoría Sociológica de la Acción.Javier L. Cristiano - 2012 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 33 (106):53-62.
    Este artículo presenta un enfoque de la creatividad de la acción que, sin renunciar a los logros alcanzados por diversas tradiciones sociológicas, apuesta por la imaginación como clave filosófica complementaria para continuar su desarrollo. Se diagnostica primero el lugar restringido que la creatividad ha tenido en la sociología de la acción; se ofrece después una precisión de “creatividad”, a partir de la noción de “contingencia”; ulteriormente se propone un esquema general para situar la imaginación en distintos niveles de la acción; (...)
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  27.  44
    Pessoa sobre la objetividad y universalidad del corazón: Un ensayo en epistemología de la creatividad.Javier Cumpa - 2010 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 27:243-253.
    ¿Qué es el arte? es una pregunta común. Su respuesta, sin embargo, a menudo no lo es por diversas razones. Pues no es claro si la tarea de responderla corresponde propiamente al artista, al teórico del arte, al historiador, al filósofo, o más bien a la opinión ordinaria o no técnica. Pero esto no es todo. Puesto que hay diferentes edades del arte, escuelas asimétricas, siglos impares, distintas corrientes filosóficas, e innumerables Weltanschauungen, casi nunca lo considerado por una generación es (...)
    No categories
    Direct download (5 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  28.  6
    De la matemática, de la educación y su enseñanza.Javier de Lorenzo Martínez - 2001 - Endoxa 1 (14):183.
    No categories
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  29. Verdad y política: la crítica de Eric Voegelin a Max Weber sobre la relación entre ciencia y valores.Javier Franzé - 2006 - Astrolabio 3:31-60.
    Este artículo se propone analizar la crítica de Eric Voegelin a Max Weber acerca de la relación entre ciencia y valores, para ver sus implicaciones en la historia del concepto de política en Occidente. A comienzos del XX, Weber rompe con el concepto clásico de política aristotélico al señalar que lo específico de la política no son los fines que busca, imposibles de definir objetivamente, sino los medios con que opera (violencia). Voegelin verá en ese postulado una expresión del positivismo (...)
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  30.  45
    La Teoría Estética En Heidegger.Javier Domínguez - 1991 - Areté. Revista de Filosofía 3 (2):183-205.
    El interés del artículo se centra en el carácte rpolémico de las tesis filosóficas de Heideggersobre el arte, frente a las teorías de la tradicióny las de su momento. Heidegger critica la postura estética que reduce el acontecimiento de verdadque es la experiencia de la obra de arte, aefectismo vivencial que el artista comunica yel receptor reproduce, y la versión positivistaque se coloca ante la obra como una cosa a laque se le adscriben atributos puramente subjetivos.Contra ello propone involucrar la (...)
    Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  31.  11
    Bacon, Michael. Pragmatism: An Introduction. Cambridge: Polity Press, 2012. 221 Pp. [REVIEW]Javier Toro - 2013 - Ideas Y Valores 62 (152):299-304.
    RESUMEN Se analiza si la versión de la justicia como equidad, presentada en El liberalismo político, es genuinamente una concepción política. Se examina el problema de la razonabilidad de las doctrinas comprehensivas, y se indaga luego si el argumento en dos etapas afecta la integridad estructural del liberalismo político. Se concluye que J. Rawls fracasa en su intento de justificar un liberalismo independiente de una doctrina comprehensiva de carácter liberal. ABSTRACT The article analyzes whether the conception of justice as fairness, (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  32. Deconstruyendo a Darwin. Los enigmas de la evolución a la luz de la nueva genética: Entrevista a Javier Sampedro a propósito de la aparición de su libro.Arantxa Martín Santos - 2003 - A Parte Rei 26:1.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  33.  6
    El movimiento indígena colombiano y su relación con el giro decolonial en América Latina.Eduardo Andrés Sandoval Forero & José Javier Capera Figueroa - 2018 - Ratio Juris 13 (27):145-172.
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  34.  3
    Una mirada Crítica sobre el proceso político del movimiento indígena boliviano y su apuesta en la refundación del estado.Ismael Cáceres-Correa & José Javier Capera Figueroa - 2018 - Ratio Juris 13 (27):81-104.
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  35.  13
    Un retrato de Spinoza pintado por Sorolla.José Javier Campos Bueno - 2012 - In Francisco José Martínez (ed.), Spinoza En Su Siglo. Biblioteca Nueva.
    It is reviewed the iconography of Dutch-Sephardic philosopher Baruch Spinoza. It reports on the recent identification of the image of the philosopher found in an anonymous portrait deposited at the Universidad Complutense coming from Simarro Legacy Foundation. Documentation is provided showing that the portrait was painted by Sorolla for the library of Dr. Simarro. -/- Repasa la iconografía del filosofo holandés de origen español-sefardí Baruch Spinoza. Da cuenta de la reciente identificación de la imagen del filósofo en un retrato anónimo (...)
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  36.  43
    Teología y belleza: en busca de la unidad perdida.Sánchez Cañizares Javier - 2011 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 25:107-117.
    La modernidad se caracteriza por una epistemología que ha conducido a la separación de los saberes. Como consecuencia, tanto la teología protestante como la católica han sufrido la falta de una perspectiva unitaria en su razonar sobre Dios. La cultura postmoderna, aceptando la fragmentariedad, presenta una nueva sensibilidad epistemológica que abre posibilidades prometedoras para el redescubrimiento de la trascendencia. Entre ellas, la dialogicidad intrínseca de la Creación apunta a la vía de la belleza como camino privilegiado que la teología ha (...)
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  37.  33
    La Apología de Platón o la defensa del mal ciudadano.Javier Benéitez - 2008 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 8:39-67.
    El choque entre el éthos cívico y las tendencias individuales de los ciudadanos en la Atenas clásica muestra cómo la ciudad hizo frente al reto que suponían algunas opiniones individuales en relación con la cohesión cívica. Mi análisis pretende ilustrar este enfrentamiento tomando como referencia la figura que de Sócrates establece la Apología de Platón; en concreto, su comportamiento ante el tribunal puede arrojar luz sobre cuál podía ser el efecto de ciertas actitudes individuales en el seno del éthos ateniense. (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  38.  26
    Conservación a Escala de Paisaje: Rediseñando las Reservas para la Protección de la Diversidad Biológica y Cultural en América Latina.Javier Laborde - 2008 - Environmental Ethics 30 (Supplement):35-46.
    Uno de los desafíos más apremiantes para Latinoamérica y el Caribe, considerada la región más diversa del mundo biológica y culturalmente, es detener la pérdida de especies provocada por la destrucción del hábitat y degradación del territorio. En la actualidad, todavía se considera el establecimiento de áreas naturales protegidas que excluyen toda actividad humana como la alternativa más eficaz para conservar la biodiversidad. Sin embargo, las áreas naturales protegidas (ANP) están siendo sometidas a fuertes presiones ejercidas por la expansión de (...)
    Direct download (6 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  39.  3
    Hegel y las inhibiciones lectoras de Heidegger.Javier Fabo Lanuza - 2020 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 53:185-208.
    Se trata de evidenciar los presupuestos de la lectura heideggeriana de Hegel. Hegelianos y antihegelianos asumen estos presupuestos como algo incontestable; unos movidos por la necesidad de combatir el retorno del espectro hegeliano, otros por la necesidad de liberarlo de su estigma ontoteológico. El resultado es una interpretación reduccionista de la filosofía de Hegel, que regala la mayoría de sus conceptos fundamentales a la crítica heideggeriana, al considerarlos contaminados por el totalitarismo de la clausura y de la identidad. Una interpretación (...)
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  40.  63
    Deducción y conocimiento en los orígenes de la teoría de la demostración.Javier Legris - 2001 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 16 (3):521-538.
    Este trabajo tiene por objetivo examinar la idea de deducción metamatemática en el programa de Hilbert, mostrando su dependencia de conceptos gnoseológicos, tales como el de conocimiento intuitivo. También se comparará esta concepcion de la deducción con la fundamentación intuicionista de la logica. Sostendré que esta deducción metamatemática lleva a una caracterización de la logica como una teoría de las deducciones formales en un sentido particular.This paper aims to examine the idea of metamathematical deduction in Hilbert’s program showing its dependence (...)
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  41.  29
    La Ciudadanía Cosmopolita de Martha Nussbaum.José Javier Benéitez Prudencio - 2010 - Daimon: Revista de Filosofia Supplemento 3:347-356.
    Uno de los más famosos legados que recibe el pensamiento moderno proveniente del estoicismo antiguo es la concepción del cosmopolitismo, a pesar de lo cual la idea original estoica cuenta con nuevos enfoques y corrientes. La filósofa e importante clasicista Martha Nussbaum ha establecido en la actualidad una de las teorías más destacables teniendo en cuenta un punto de vista explícitamente estoico. En este artículo pretendo analizar, por un lado la exposición que Nussbaum ha hecho de la ciudadanía mundial, así (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  42.  5
    Entre utopía y mito: las temporalidades de las huelgas generales en ‘Para una crítica de la violencia’.Javier Molina Johannes - 2018 - Hybris, Revista de Filosofí­A 9 (2):129-144.
    En este artículo revisamos la huelga general en _Para una crítica de la violencia_ de Walter Benjamin, enfatizando en las temporalidades que se desprenden del análisis de los _medios puros_, concentrándonos, especialmente, en la noción de _huelga general proletaria_. Así, proponemos revisar esta _huelga general soreliana _y su relación con la _violencia_ _mítica_ y la_ divina_. Por lo tanto, mostramos la distinción entre _utopía _y _mito_ en las _Reflexiones sobre la violencia_, porque a partir de estas conceptualizaciones se separarían la (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  43.  12
    Una relectura leibniziana al mecanicismo.Javier Kasahara - 2015 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 22:35-48.
    El propósito de este artículo es desarrollar una relectura al mecanicismo moderno. Esto implica que una adecuada comprensión de este consiste, ante todo, en considerarlo como un proyecto antes que un sistema doctrinal consolidado. Para ello se toma como eje la filosofía de Leibniz, la cual, a diferencia del cartesianismo, identifica las inconsistencias que implica concebir el mecanicismo como un sistema filosófico completo, principalmente al pretender justificar mecánicamente el mundo natural, esto es, a partir de la figura, el tamaño y (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  44.  7
    Justicia: una experiencia subjetiva de los límites de la ley.Javier Taillefer - 2019 - Isegoría 60:325.
    Pocos temas han generado más debates en el campo de la filosofía política a lo largo de las últimas décadas que el de la justicia. Sin embargo, la mayoría de estos debates han girado en torno a qué tipo de equilibrio entre libertad e igualdad puede considerarse como justo, o qué tipo de instituciones legales y judiciales serían necesarias para ofrecer mayores niveles de justicia a los ciudadanos. Este trabajo pretende abordar el problema de la justicia desde un punto de (...)
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  45.  19
    Walter Benjamin: recepción intercultural y políticas de la interpretación.Javier Toscano - 2017 - Revista de Filosofía 42 (2):173-189.
    Este artículo plantea el problema de la multiplicación de comentarios en torno a la obra de Benjamin como una situación que ha de incidir en las metodologías de su interpretación. A través del tratamiento de dos términos precisos – teología y mesianismo – se argumenta la importancia de una crítica que tome en cuenta el contexto de recepción sociolingüístico del intérprete. Se busca así contribuir a generar metodologías que puedan abrir paso a tratamientos que propongan una recepción crítica renovada.
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  46.  10
    Políticas textuales. Análisis de fenomenología lingüística aplicado al texto hursserliano.Javier Bassas Vila - 2011 - Investigaciones Fenomenológicas: Anuario de la Sociedad Española de Fenomenología 8:45-59.
    El artículo que aquí se presenta intenta, de entrada, cuestionar y am-pliar la relación misma entre fenomenología y política. En contra de acercamientos temáticos, “naturalmente” legitimados, proponemos abordar dicha relación desde dos perspectivas complementarias: primero, establecemos la necesidad de poner en cuestión la “política interpretativa” que ha dominado en los estudios husserlia-nos y que consiste en excluir la praxis de escritura de los textos para concentrarse sencillamente en el contenido teórico de los mismos; seguidamente, establecemos lo que llamamos la “política (...)
    Direct download (5 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  47.  18
    Liberalismo y relaciones internacionales: la tesis de la paz democrática y sus críticos.Francisco Javier Peñas - 1997 - Isegoría 16:119-140.
    La tesis de la paz democrática, aquella que sostiene que las democracias no se hacen la guerra entre ellas, está adquiriendo una importancia creciente en la literatura de relaciones internacionales. Sus puntos fuertes son su conexión con las ideas kantianas y, de este modo, con la teoría normativa, su supuesta base histórica y su capacidad de explicación del comportamiento de los Estados. Tras el fin de la Guerra Fría la teoría ha sido traducida en política estatal. En el presente artículo (...)
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  48. La construcción social del miedo: ¿El miedo se aprende en la sociedad?Javier Martínez Cortés - 2012 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 62 (977):19-22.
    "El hombre es una caña, la más débil de la naturaleza" -sospechó Pascal- pero es una caña que piensa". Esta combinación de debilidad y pensamiento está en la base del desarrollo de las culturas humanas. El ser humano se sintió animal amenazado y su cerebro -aún en proceso de desarrollo- le dijo que podría tratar de protegerse fabricando algo con lo que defenderse de sus amenazas. Había nacido el "homo faber".
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  49.  12
    The common epistemological foundation of structural analysis and cognitive anthropology.Javier Corvalán - 2018 - Cinta de Moebio 63:391-405.
    Resumen: Se plantea que tanto el análisis estructural proveniente del mundo académico de habla francesa, como la antropología cognitiva proveniente de Estados Unidos, han sido programas de investigación escasamente comunicados entre sí, pero con bases epistémico-metodológicas similares. El proyecto común entre ambos es la búsqueda de una formalización cualitativa de sus procedimientos y su base epistemológica radicaría en el concepto de campo semántico y lexical con raíces directas en la lingüística y semántica estructural.: It is suggested that both structural analysis (...)
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  50.  23
    Más allá de la retórica: la sociedad vigilante.Javier Roiz - 2013 - Utopía y Praxis Latinoamericana 18 (60):11-29.
    Una lectura política de la sociedad moderna, coloca en disputatio la Vigilia y la Letargia. El poder impera por la vigilancia, el estar alerta, sobre todo para el control y para la guerra. A su vez, busca la supresión de la letargia, el descanso y la pacificación. Las sociedades del yo gobiernan dom..
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
1 — 50 / 1000