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  1.  14
    Katuzi Ono. On Universal Character of the Primitive Logic. Nagoya Mathematical Journal, Vol. 27 , Pp. 331–353.Jean Ladrière - 1969 - Journal of Symbolic Logic 34 (3):503-504.
  2.  10
    Katuzi Ono. A Certain Kind of Formal Theories. Nagoya Mathematical Journal, Vol. 25 , Pp. 59–86.Jean Ladrière - 1969 - Journal of Symbolic Logic 34 (3):503.
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  3.  10
    Luis E. Sanchis. Types in Combinatory Logic. Notre Dame Journal of Formal Logic, Vol. 5 No. 3 , Pp. 161–180.Jean Ladrière - 1967 - Journal of Symbolic Logic 32 (3):420-421.
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  4. Le Phénoménalisme Problématique de Pierre Duhem.Jean-François Stoffel & Jean Ladrière - 2002 - Académie Royale de Belgique.
    Physicien théoricien, philosophe de la physique et historien des théo­ries physiques, le savant catholique français Pierre Duhem (1861-1916) a profondément marqué la pensée du vingtième siècle. Chacun connaît le Système du monde, dont les dix volu­mes ont contribué à la redécouverte de la science médiévale, et La théorie physique, qui a notamment donné lieu à la célèbre «thèse Duhem-Quine». Si Clio a donc gardé de Duhem le sou­venir d’un grand historien des sciences et d’un philosophe perspicace de la physique, lui-même (...)
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  5.  8
    Satoshi Miura. A Remark on the Intersection of Two Logics. Nagoya Mathematical Journal, Vol. 26 , Pp. 167–171.Jean Ladrière - 1969 - Journal of Symbolic Logic 34 (3):504-505.
  6.  57
    The Technical Universe in an Ontological Perspective.Jean Ladrière - 1998 - Techné: Research in Philosophy and Technology 4 (1):40-55.
  7. La Foi Chrétienne Et le Destin de la Raison.Jean Ladrière - 2004 - Cerf.
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  8.  27
    D’une conception représentationniste à une conception opératoire de la pratique scientifique.Jean Ladrière - 1973 - Proceedings of the XVth World Congress of Philosophy 2:331-334.
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  9.  54
    Signification Et Signifiance.Jean Ladrière - 1984 - Synthese 59 (1):59 - 67.
  10.  15
    Is It Possible to Give Sense to Illness?Jean Ladrière - 2001 - In Anna-Teresa Tymieniecka & Evandro Agazzi (eds.), Life Interpretation and the Sense of Illness Within the Human Condition. Kluwer Academic Publishers. pp. 153--179.
  11.  11
    Langage Scientifique Et Langage Spéculatif.Jean Ladrière - 1971 - Revue Philosophique De Louvain 69 (1):92-132.
  12.  16
    Le structuralisme entre la science et la philosophie.Jean Ladrière - 1971 - Tijdschrift Voor Filosofie 33 (1):66 - 111.
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  13.  35
    Science, Technology and the Historicity of Reason.Jean Ladrière - 1987 - Dialectics and Humanism 14 (3):21-32.
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  14.  17
    Beth Evert W.. Inleiding Tot de Wijsbegeerte der Exacte Wetenschappen . Uitgeversmij. N.V. Standaard-Boekhandel, Anvers Et Amsterdam 1953, 144 P. [REVIEW]Jean Ladrière - 1960 - Journal of Symbolic Logic 25 (1):70-71.
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  15.  25
    Filozofia chrześcijańska a nauka.Jean Ladriére - 1980 - Zagadnienia Filozoficzne W Nauce 2.
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  16.  35
    Hegel, Husserl, and Reason Today.Jean Ladrière - 1959 - Modern Schoolman 37 (3):171-195.
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  17.  26
    Le Colloque International de Logique.Jean Ladrière - 1958 - Revue Philosophique De Louvain 56 (52):686-694.
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  18.  20
    Déterminisme Et Liberté. Nouvelle Position d'Un Ancien Problème: Le Modèle de Popper.Jean Ladrière - 1967 - Revue Philosophique De Louvain 65 (88):467-496.
  19.  31
    Le statut épistémique des termes théoriques.Jean Ladriére - 1975 - International Studies in Philosophy 7:7-40.
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  20.  31
    Philosophy and Science.Jean Ladrière - 1958 - Philosophical Studies 8:3-23.
    The very possibility of reflecting upon the relationship between philosophy and science, as a problem, is relatively recent. It goes back only to the Renascence, to the separation which at that time occurred between philosophy and science, and which appears to have found its finished form in the philosophy of Descartes. The Cartesian philosophy is indeed not only a philosophy that distinguishes itself strictly from science; it is at the same time a philosophy which develops, in a systematic and decisive (...)
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  21.  5
    Le discours théologique et le symbole.Jean Ladrière - 1975 - Revue des Sciences Religieuses 49 (1):116-141.
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  22.  18
    Métaphysique et mystique.Jean Ladrière - 1993 - Dialectica 47 (2‐3):99-121.
    RésuméL'étude de Fernand Brunner sur «Mysticisme et rationalité chez maître Eckhart»évoque de façon directe deux problématiques, l'une qui concerne le statut des présuppositions en philosophie, l'autre qui concerne les rapports entre métaphysique et mystique. Apropos de la première, on propose de comprendre les présuppositions comme les conditions qui rendent possible l'instauration du champ spéculatif et on tente de montrer qu'elles ne sont ni entièrement explicitables ni entièrement justifiables. Cela suggère que l'idée de rationalité agit à la manière d'une exigence et (...)
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  23.  17
    L'éthique et la dynamique de la raison.Jean Ladrière - 1993 - Rue Descartes 7:47-69.
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  24. L'articulation du Sens Discours Scientifique Et Parole de la Foi.Jean Ladrière - 1970 - Aubier-Montaigne.
     
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  25.  10
    Ono Katuzi. A Pursuit of Simple Basic Systems. Annals of the Japan Association for Philosophy of Science, Vol. 3 No. 1 , Pp. 6–11. [REVIEW]Jean Ladrière - 1969 - Journal of Symbolic Logic 34 (3):504-504.
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  26.  4
    Vérité et praxis dans la démarche scientifique.Jean Ladrière - 1974 - Revue Philosophique De Louvain 72 (14):284-310.
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  27.  6
    Langage auto-implicatif, théologie et philosophie. À propos d'un ouvrage de M. D. Evans.Jean Ladrière - 1967 - Revue Philosophique De Louvain 65 (85):115-122.
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  28.  26
    In Memoriam Mgr Albert Dondeyne.Jean Ladrière - 1985 - Revue Philosophique De Louvain 83 (3):462-484.
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  29.  15
    Les sciences humaines et le problème de scientificité.Jean LadriÈre - 1978 - Les Etudes Philosophiques 2:131.
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  30.  9
    Seifert H.. Gedenken an Heinrich Scholz. Heinrich Scholz, Schriften der Gesellschaft zur Förderung der Westfälischen Wilhelms-Universität zu Münster, n° 41, Verlag Aschendorff, Münster Westf., 1958, pp. 5–9.Ratschow Carl Heinz. Heinrich Scholz, der Theologe und der Christ. Heinrich Scholz, Schriften der Gesellschaft zur Förderung der Westfälischen Wilhelms-Universität zu Münster, n° 41, Verlag Aschendorff, Münster Westf., 1958, pp. 10–24.Hermes Hans. Heinrich Scholz, die Persönlichkeit und sein Werk als Logiker. Heinrich Scholz, Schriften der Gesellschaft zur Förderung der Westfälischen Wilhelms-Universität zu Münster, n° 41, Verlag Aschendorff, Münster Westf., 1958, pp. 25–45. [REVIEW]Jean Ladrière - 1960 - Journal of Symbolic Logic 25 (1):65-66.
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  31.  7
    Le Théorème Fondamental de Gentzen.Jean Ladrière - 1951 - Revue Philosophique De Louvain 49 (23):357-384.
  32.  11
    Rationalité et irrationalité en politique.Jean Ladrière - 1985 - Dialectica 39 (4):291-296.
    RésuméOn propose de distinguer la »rationalité instrumentale« et la »rationalité substantive« . On tente de montrer que la raison instrumentale enveloppe déjà une forme minimale de raison substantive et que la raison substantive contient la raison instrumentale comme composante nécessaire.La raison apparaǐt comme un projet d'instauration. C'est par rapport à ce projet qu'il faut examiner la signification du politique. La dimension politique appartient à la raison pratique, mais celle‐ci ne peut ětre pensée que comme horizon, non comme totalisation.Summary This article (...)
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  33.  14
    Note Introductoire.Jean Ladrière - 1993 - Philosophica 52.
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  34.  23
    A Note on the Construction of Norms.Jean Ladrière - 2003 - Poznan Studies in the Philosophy of the Sciences and the Humanities 81 (1):295-300.
  35.  13
    La philosophie et son passé. Durée et simultanéité.Jean Ladrière - 1977 - Revue Philosophique De Louvain 75 (26):332-357.
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  36.  10
    Interprétation et vérité.Jean Ladrière - 1993 - Laval Théologique et Philosophique 49 (2):189-199.
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  37.  9
    Le rôle de la notion de finalité dans une cosmologie philosophique.Jean Ladrière - 1969 - Revue Philosophique De Louvain 67 (93):143-181.
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  38.  9
    Rationnel et irrationnel en mathématique.Jean Ladrière - 1950 - Revue Philosophique De Louvain 48 (17):37-62.
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  39. Language and Belief.Jean Ladrière, Garrett Barden & Michel de Certea - 1975 - International Journal for Philosophy of Religion 6 (1):63.
  40.  11
    La philosophie des mathématiques et le problème du formalisme.Jean Ladrière - 1959 - Revue Philosophique De Louvain 57 (56):600-622.
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  41.  6
    Théologie et modernité.Jean Ladrière - 1996 - Revue Théologique de Louvain 27 (2):171-199.
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  42.  6
    Stegmüller Wolfgang. Wissenschaftstheorie. Philosophie, Lexikon Das Fischer, Bücherei Fischer, Francfort Et Hambourg 1958, Pp. 327–353. [REVIEW]Jean Ladrière - 1960 - Journal of Symbolic Logic 25 (1):69-70.
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  43.  7
    Le 1er Symposium de l'Institut International des Sciences Théoriques.Jean Ladrière - 1947 - Revue Philosophique De Louvain 45 (8):431-440.
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  44.  7
    Review: Evert W. Beth, Introduction a la Philosophie des Sciences Exactes. [REVIEW]Jean Ladriere - 1960 - Journal of Symbolic Logic 25 (1):70-71.
  45.  15
    Comment et pourquoi, personnellement, je crois.Jean Ladrière - 2008 - Revue Philosophique De Louvain 106 (2):248-269.
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  46. Les limitations internes des formalismes. Étude sur la signification du théorème de Gôdel et des théorèmes apparentés dans la théorie des fondements des mathématiques.Jean Ladrière - 1960 - Revue de Métaphysique et de Morale 65 (2):214-214.
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  47.  14
    In memoriam Christian Wenin.Jean Ladrière - 1988 - Revue Philosophique De Louvain 86 (2):267-280.
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  48.  14
    Le projet philosophique et la foi chrétienne.Jean Ladrière - 1994 - Revue Philosophique De Louvain 92 (2):295-311.
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  49. Les limitations internes des formalismes, étude sur la signification du théorème de Gödel et des théorèmes apparentés dans la théorie des fondements des mathématiques.Jean Ladrière - 1958 - Les Etudes Philosophiques 13 (3):381-381.
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  50.  8
    Razón y escatología.Jean Ladriere - 1991 - Areté. Revista de Filosofía 3 (2):297 - 324.
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