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  1.  21
    Comptes rendus.Jean-Pierre Cléro, Bertrand Vergely, Marie-Jeanne Königson-Montain, Robert Theis, Henri Olivier, Jean Bernhardt, Étienne François, Jean-Christophe Goddard, Michel Espagne, Anne Lagny, Peter Schöttler, Patrie Sicard, Edmond Oritgues, Barbara de Negroni, Thierry Wanegffelen, Marie-Luce Demonet-Launay, Mireille Harbert, François Laplanche, Antony McKenna, Carl Aderhold, Geneviève Hasenohr, Patrick Gautier Dalché, Joël Cornette, Jean-François Baillon, Monique Cotiret, Jacques Le Brun, Chantal Grell, Vincent Milliot, Perrine Simon-Nahum & Éric Brian - 1992 - Revue de Synthèse 113 (1-2):189-269.
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  2.  44
    Henri Maldiney et Gilles Deleuze. La station rythmique de l'œuvre d'art.Jean-Christophe Goddard - forthcoming - Rhuthmos.
    Ce texte a déjà paru sur Deleuze International en février 2009. Nous remercions Jean-Christophe Goddard de nous avoir autorisé à le reproduire ici. En introduction à L'art, l'éclair de l'être, paru en 1993, Maldiney consacre un texte à un article d'Oskar Becker initialement publié en 1929 et traduit et annoté en 1986 par Jacques Colette dans le n° 9 de la revue Philosophie. Le titre de l'article de Becker est « La fragilité du beau et la nature aventurière de l'artiste. (...)
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  3.  22
    Fichte oder der ständige Aufstand der Ureinwohner.Jean-Christophe Goddard - 2012 - Fichte-Studien 40:109-119.
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  4.  22
    Fichte or the Permanent Aboriginal Revolution.Jean-Christophe Goddard - 2012 - Theoria: Beograd 55 (3):45-53.
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  5.  15
    Deleuze et le cinéma politique de Glauber Rocha.Jean-Christophe Goddard - 2009 - Cités 40 (4):87.
    En 1985, dans Cinéma 2, Gilles Deleuze présente l’œuvre du réalisateur Glauber Rocha, le promoteur dans les années 1960 du cinéma Novo brésilien, comme exemplaire du cinéma politique moderne. La caractéristique du cinéma politique moderne qui retiendra notre attention, et par laquelle nous tenterons de saisir un aspect significatif de la pensée..
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  6.  16
    Absence de Dieu Et Anthropologie de la Peur Chez Georges Bataille.Jean-Christophe Goddard - 2010 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 135 (3):371.
    On peut considérer comme relevant de « l'impuissance de Dieu » le thème de l'absence de Dieu et de l'abandon de l'homme en présence de Dieu chez Georges Bataille. Cette réflexion sur le sentiment d'absence est ce qui permet d'échapper à la confusion théologique traditionnelle du sacré et de l'utile. Cet athéisme de la peur de la mort est à la base de l' anthropologie de Bataille. The themes of God's absence and of man abandoned in the presence of God (...)
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  7.  18
    1804-1805.Jean-Christophe Goddard - 2009 - Archives de Philosophie 72 (3):423-441.
    Dans cette contribution, il s’agit de montrer que le champ transcendantal a-subjectif, en deçà de la dualité sujet/objet, caractérise de façon essentielle l’idéalisme transcendantal de Fichte – en amont des découvertes husserliennes et des élaborations sartriennes dans La transcendance de l’ego. Ce champ qui témoigne d’une « désubjectivation du transcendantal » s’exprime en particulier à travers l’idée d’une « réflexivité a-subjective » qui fait apparaître, en même temps, le caractère an-objectif du fondement de l’apparaître et par là la « loi (...)
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  8.  13
    Bergson : une lecture néo-platonicienne de Fichte.Jean-Christophe Goddard - 2001 - Les Etudes Philosophiques 59 (4):465.
    En se basant sur le cours consacré à Fichte par Bergson en 1898, l’auteur commente l’image médiatrice par laquelle en 1907, dans L’évolution créatrice, le philosophe français exprime l’intuition philosophique du fichtéanisme. Il en ressort que Bergson décèle dans la philosophie de Fichte la présence de deux philosophies : une philosophie originale, idéaliste et subjectiviste, et une philosophie opposée, d’essence mystique, moins originale parce que commune à l’ensemble de la pensée « alexandrine ». Ces deux philosophies définissent pour Bergson deux (...)
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  9.  12
    Henri Maldiney Et Gilles Deleuz: La Station Rythmique de Loeuvre D’Arte.Jean-Christophe Goddard - 2008 - Revista Filosófica de Coimbra 17 (33):109-123.
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  10.  17
    Die beiden Fichtes des Bergsonismus.Jean-Christophe Goddard - 2010 - Fichte-Studien 35:189-204.
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  11.  23
    Deleuze et le cinéma politique de Glauber Rocha.: Violence révolutionnaire et violence nomade.Jean-Christophe Goddard - 2009 - Cités 40 (4):87-96.
    En 1985, dans Cinéma 2, Gilles Deleuze présente l’œuvre du réalisateur Glauber Rocha, le promoteur dans les années 1960 du cinéma Novo brésilien, comme exemplaire du cinéma politique moderne. La caractéristique du cinéma politique moderne qui retiendra notre attention, et par laquelle nous tenterons de saisir un aspect significatif de la pensée..
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  12.  16
    Réflexivité, affectivité et anéantissement de soi.Jean-Christophe Goddard - 2009 - Fichte-Studien 34:221-233.
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  13. Lavelle lecteur de Bergson: homage et critique.Jean-Christophe Goddard - 2001 - Filosofia Oggi 24 (96):461-472.
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  14.  5
    Vie et réflexion dans l’lnitiation à la vie bienheureuse de Fichte.Jean-Christophe Goddard - 2006 - In Gian Franco Frigo & Steffen Dietzsch (eds.), Vernunft Und Glauben: Ein Philosophischer Dialog der Moderne Mit Dem Christentum. Père Xavier Tilliette Sj Zum 85. Geburtstag. Akademie Verlag. pp. 203-214.
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  15. La destination de l'homme, « GF ».Johann Gottlieb Fichte & Jean-Christophe Goddard - 1996 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 186 (3):430-431.
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  16. Querelle de l'athéisme.Johann Gottlieb Fichte & Jean-Christophe Goddard - 1996 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 186 (3):428-429.
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  17. Communication des inconscients et station hystérique. spinoza dans L'anti-Œdipe de Deleuze et Guattari.Jean-Christophe Goddard - 2006 - Kairos (Université de Toulouse-Le Mirail. Faculté de philosophie) 28.
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  18.  20
    Fichte Et la Politique.Jean-Christophe Goddard & Jacinto Rivera de Rosales (eds.) - 2008 - Polimetrica.
  19. Subjectivité Vitale Et Folie:(Barbaras, Giacometti, Schelling).Jean-Christophe Goddard - 2004 - Kairos (Université de Toulouse-Le Mirail. Faculté de philosophie) 23:105-123.
     
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  20. Uvre Et Destruction : Jacques Derrida Et Antonin Artaud.Jean-Christophe Goddard - 2005 - In Charles Ramond & J. -M. Salanskis (eds.), Derrida: La Déconstruction. Presses Universitaires de France.
     
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