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  1. La personne et la théorie du genre ou le mélange des genres.Jean-Marc Trigeaud - 2012 - Filosofia Oggi 35 (3-4):207-218.
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  2. L'état actuel de la philosophie du droit.Jean-Marc Trigeaud - 1988 - Filosofia Oggi 11 (2):301-318.
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  3. Qui t'a a fait juste? Des filiations personnelles.Jean-Marc Trigeaud - 1994 - Filosofia Oggi 17 (67):299-312.
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  4. Naïveté de la pensée: il ne suffit pas d'analyser pour comprendre.Jean-Marc Trigeaud - 2011 - Filosofia Oggi 34 (133):3-9.
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  5.  5
    Du fondement philosophique d'une citoyennete Europeenne: Entre universalisme et genericisme.Jean-Marc Trigeaud - 1994 - History of European Ideas 19 (4-6):827-833.
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  6. Multiculturalisme et "droits premiers".Jean-Marc Trigeaud - 2003 - Filosofia Oggi 26 (102):135-146.
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  7.  4
    Le mythe du héros et l'esthétique de la justice.Jean-Marc Trigeaud - 1996 - Filosofia Oggi 19 (75):227-252.
    L'analyse des mythes peut prendre une portée métaphysique plus que socio- ou psycho-historique. L'on peut s'attacher ainsi à la figure du héros qui la caractérise le mieux en essayant de la sauver des dépréciations qu'elle n'a cessé de subir. C'est en effet une esthétique du juste qu'elle traduit, à travers les exemples constants de la création culturelle et surtout littéraire et épique. Cette esthétique n'est pas subjectiviste, ni formaliste, ni génériciste, mais plutôt objectiviste, réaliste et universaliste , elle est une (...)
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  8. Métaphysique de la culture et discours du droit.Jean-Marc Trigeaud - 1985 - Filosofia Oggi 8 (1):41-60.
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  9. Communauté communautarisme et personnalisme.Jean-Marc Trigeaud - 2002 - Filosofia Oggi 25 (98):147-160.
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  10. " Humanisme de la liberté" dans la perspective de l'humanisme legazien.Jean-Marc Trigeaud - 1992 - Filosofia Oggi 15 (60):553-562.
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  11. Le dédoublement du sujet: entre sujet juridique et sujet social.Jean-Marc Trigeaud - 2007 - Filosofia Oggi 30 (120):343-356.
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  12. Le droit est un songe.Jean-Marc Trigeaud - 1998 - Filosofia Oggi 21 (82):131-138.
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  13. La personne et sa représentation ou l'illégitimité de son double.Jean-Marc Trigeaud - 2012 - Filosofia Oggi 35 (1-2):11-26.
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