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Profile: Paulo De Jesus (Kings College)
Profile: Vasco De Jesus
  1. The Defeasibility of Knowledge-How.J. Adam Carter & Jesús Navarro - 2017 - Philosophy and Phenomenological Research (3):662-685.
    Reductive intellectualists (e.g., Stanley & Williamson 2001; Stanley 2011a; 2011b; Brogaard 2008; 2009; 2011) hold that knowledge-how is a kind of knowledge-that. If this thesis is correct, then we should expect the defeasibility conditions for knowledge-how and knowledge-that to be uniform—viz., that the mechanisms of epistemic defeat which undermine propositional knowledge will be equally capable of imperilling knowledge-how. The goal of this paper is twofold: first, against intellectualism, we will show that knowledge-how is in fact resilient to being undermined by (...)
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  2.  17
    A Inteligência Dos Futuros Contingentes: Interrogando G. W. Leibniz Sobre Deus E a Verdade.Paulo Renato Jesus - 2016 - Trans/Form/Ação 39 (1):9-36.
    RESUMO: A presente investigação questiona a essência teo-lógica dos futuros contingentes. Para o efeito, analisa-se, primeiramente, a argumentação segundo a qual, sob certas condições lógicas, teológicas, ontológicas e cosmológicas antinecessitantes, detetadas por G. W. Leibniz, a abertura contingente do futuro parece ser compatível com o regime das "verdades contingentes pré-determinadas", regime enquadrado teologicamente pelo princípio do "futuro melhor" ou do "único futuro verdadeiro". No entanto, os futuros contingentes incitam, com e contra Aristóteles, ao desenvolvimento de uma lógica temporal e plurivalente, (...)
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  3.  4
    A instituição do estado ou as duas faces da multidão a partir de Hobbes E espinosa.Paula Bettani Mendes Jesus - 2016 - Cadernos Espinosanos 35:349-371.
    O presente artigo, tem como objetivo apresentar a maneira pela qual Hobbes e Espinosa entendem a multidão, elucidando, a partir disso o papel que conferem a ela na instituição do Estado. Parte-se do pressuposto de que tanto num pensador quanto no outro, a multidão tem um papel central no que diz respeito à instituição do estado civil, de maneira que, por vias distintas, tal instituição somente pode ser pensada a partir dela. Como se observa, os dois pensadores têm maneiras totalmente (...)
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  4.  5
    A arte como bálsamo: Pintura E música em Schopenhauer.João Elton Jesus - 2015 - Cadernos Do Pet Filosofia 6 (11):43-53.
    Na obra O mundo como vontade e representação, Arthur Schopenhauer apresenta as manifestações artísticas como forma de objetivação da vontade, que para ele, está associada ao Bem platônico e a Coisa-Em-Si propugnada por Kant. Este trabalho tem o objetivo de apresentar a estética construída pelo Cavaleiro Solitário, onde a contemplação da arte, destacando a pintura e, especialmente a música, apresenta-se como bálsamo para o ser humano superar o pessimismo causado pelo mundo passageiro dos fenômenos e assim alcançar, ainda que provisoriamente, (...)
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  5.  7
    De Ingeniosa Maledicentia Estéváo Rodrigues de Castro Ε a Recep£ Áo de Arquíloco No Renascimento.Carlos A. Martins De Jesús - 2007 - Humanitas 59:241-256.
  6.  9
    Le Je Pense Comme Facteur de Vérité: Adéquation, Cohérence Et Communauté Sémantique.Paulo Jesus - 2010 - Kant-Studien 101 (2):167-188.
    This article proposes a reading of the Kantian transcendental apperception that attempts both to reinforce the cognitive efficacy of its spontaneity and to determine the modus operandi of its unifying function . Thus, being irreducible to a pure logical form , the I think is meant to constitute the qualitative unity of all possible representational system, insofar as it performs an infinite process of semantic or narrative unification. From this standpoint, the I think denotes the key operation that produces meaning, (...)
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  7.  12
    Evolution and Philosophy.Brother Benignus Of Jesus - 1951 - New Scholasticism 25 (2):224-226.
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  8.  2
    Devir Na Escola: Quando O Cotidiano Nos Mostra Possibilidades de Encaixes Do Tempo.Luciana Marques & Alan Jesus - 2015 - Educacao E Filosofia 29 (58):771-796.
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  9. Moi et temps chez Leibniz: ou l'unité de la notio completa et de la vis primitiva.Paulo Jesus - 2011 - Philosophica -- Revista Do Departamento de Filosofia da Faculdade de Letras de Lisboa 37:59-72.
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  10.  2
    Un análisis de contenido sobre los elementos budistas en La Guerra de las Galaxias.Seoane Alonso & Jesús María - 2011 - Aposta 48:2.
    Numerosas han sido las críticas cinematográficas y los análisis de componentes literarios en el guión de La Guerra de las Galaxias. Sin negar otro tipo de influencia, estudiaré las relevancias de mayor peso en esta serie de películas: el budismo. Este influjo ha sido percibido por numerosos estudiosos, quienes han destacado elementos del zen en la relación entre los personajes del discípulo y el maestro. Influencia que ha sido admitida por el director del film. La perspectiva de los imaginarios sociales, (...)
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  11.  2
    L'instabilité de l'être-avec.Paulo Jesus - 2009 - Revue Philosophique De Louvain 107 (2):269-300.
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  12.  1
    Toward Universal Standards.John E. Jesus - 2012 - Hastings Center Report 42 (3):8.
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  13. Ficción, Realidad y Literatura: Putnam, El Artesano.V. Baceta & F. Jesús - 2009 - Fondo Editorial de la Facultad de Humanidades y Educación, Universidad de Venezuela.
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  14. La Caverna de Platón y Los Cuarenta Ladrones: Divertimentos Sobre Filosofía, Religión, Ciencia y Racionalidad.Zamora Bonilla & P. Jesús - 2011 - Pourquoi-Pas Editores.
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  15. Metafísica y Dialéctica En Los Periodos Carolingio y Franco (S. Ix-Xi).Juan Cruz Cruz, Soto Bruna & Ma Jesús (eds.) - 2006 - Ediciones Universidad de Navarra.
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  16. Germanismo. México.Y. Azevedo Guisa & Hispanidad Jesús - forthcoming - Polis.
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  17. The Sage Handbook of the Philosophy of Social Sciences.I. C. Jarvie, Zamora Bonilla & P. Jesús (eds.) - 2011 - Sage Publications.
     
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  18. A Teo-Lógica Leibniziana Do tempoThe Leibnizian Theo-Logic of Time: On the Contingency of Future.Paulo de Jesus - 2013 - Cultura:79-104.
  19. Castilho, Tradutor Ou Poeta Anacreôntico?: A Lyrica de Anacreonte, 1866.Carlos A. Martins de Jesus - 2011 - Humanitas 63:585-603.
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  20. Ensayo de Una Nueva Exposición de la Doctrina de la Ciencia: Un Fragmento de Filosofía= An Attempt at a New Presentation of the Doctrine of Science: A Fragment of Philosophy.Vasco de Jesus - 2012 - Endoxa 30:481-520.
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  21. Ensayo de Una Nueva Exposición de la Doctrina de la Ciencia : Un Fragmento de Filosofía = An Attempt at a New Presentation of the Doctrine of Science : A Fragment of Philosophy.Vasco de Jesus - 2012 - Endoxa 30:481.
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  22. From Homo Educandus to Homo Aestheticus: Kant on Education.P. Jesus - 2006 - Studi Kantiani 19:121-130.
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  23. Grinaldas de Violetas: Epítetos Derivados de Ion E Suas Valências Na Poesia Grega.Carlos A. Martins de Jesus - 2009 - Humanitas 61:31-57.
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  24.  9
    Poetique de L'Ipse: Etude Sur le Je Pense Kantien.Paulo Jesus - 2008 - Lang.
  25. Recensão a: CARVALHO, Teresa - Epopeia e Antiepopeia. De Virgílio a Alegre.Carlos A. Martins de Jesus - 2008 - Humanitas 60:308-309.
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  26. [Recensão a] Galeno, Sobre la utilidad de las partes del cuerpo humano, vol. I. Estudio introductorio, bibliografía, traducción, notas e índices de Manuel Cerezo Magán.Carlos Martins de Jesus - 2014 - Humanitas 66:443-447.
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  27. Recensão A: Lowe, N. J. - Comedy.Carlos A. Martins de Jesus - 2011 - Humanitas 63:753-755.
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  28. Recensão a: Robinson, T. M. - As origens da alma: os gregos e o conceito de alma de Homero a Aristóteles.Carlos A. Martins de Jesus - 2011 - Humanitas 63:788-789.
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  29. El Mal En la Filosofía de la Voluntad de Paul Ricoeur.Albertos San José & E. Jesús - 2008 - Ediciones Universidad de Navarra.
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  30. Antropología: Horizontes Estéticos.Carmelo Lisón Tolosana, Buxó Rey & Maria Jesús (eds.) - 2010 - Anthropos.
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  31. A Propósito de Tilly: Conflicto, Poder y Acción Colectiva.Funes Rivas & María Jesús (eds.) - 2011 - Centro de Investigaciones Sociológicas.
    Charles Tilly (1929-2008), sociólogo, historiador y politólogo norteamericano, es un autor imprescindible para la comprensión de la contienda política y el conflicto social. Sus investigaciones muestran cómo las bases sociales organizadas en diversas formas de acción colectiva pueden influir y condicionar la marcha de la historia. Sus estudios sobre las revoluciones, la formación y evolución de los Estados y su teoría de la acción colectiva giran en torno a su gran preocupación: la defensa de derechos ciudadanos y la búsqueda de (...)
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