Results for 'João Carlos Pinto Dias'

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  1.  22
    The Rise and Fall of Chagas Disease.Marilia Coutinho & João Carlos Pinto Dias - 1999 - Perspectives on Science 7 (4):447-485.
    American Trypanosomiasis, known as Chagas disease, was discovered in 1909 under peculiar circumstances: its discoverer, Carlos Chagas, was sent to a small village of Central Brazil to carry out an anti-malaria campaign when he came across a blood sucking insect--the vector for the parasite infection. He had been alerted to the coincidence of peculiar symptoms and the presence of this insect in the wood and earth dwellings of the region. He was deeply involved in theoretical controversies in international protozoology; (...)
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  2.  11
    Crónica.João J. Vila-Chã, Carlos Morais, Amaro Carvalho da Silva, Abilio Melo, Manuel Gama, J. D. & Barros Dias - 1993 - Revista Portuguesa de Filosofia 49 (3):463 - 496.
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  3. Crónica.João J. Vila-chã, Carlos Morais, Amaro Carvalho da Silva, Abilio Melo, Manuel Gama & Barros Dias - 1993 - Revista Portuguesa de Filosofia 49 (3):463-496.
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  4.  16
    Recensão a: Vegécio, Compêndio da Arte Militar - Tradução de João Gouveia Monteiro e José Eduardo Braga, estudo introdutório, comentários e notas de João Gouveia Monteiro, prefácio de Maria Helena da Rocha Pereira.Paula Barata Dias - 2009 - Humanitas 61:347-352.
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  5.  16
    Physiotherapy Based on Problem-Solving in Upper Limb Function and Neuroplasticity in Chronic Stroke Patients: A Case Series.Raquel Carvalho, Elsa Azevedo, Paulo Marques, Nuno Dias & João José Cerqueira - 2018 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 24 (3):552-560.
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  6.  9
    Unconscious Influence Over Executive Control: Absence of Conflict Detection and Adaptation.Fábio Silva, Joana Dias, Samuel Silva, Pedro Bem-Haja, Carlos F. Silva & Sandra C. Soares - 2018 - Consciousness and Cognition 63:110-122.
  7.  17
    Orí O! A ideia de Pessoa, a Problemática do Destino e o Ritual do Bọrí entre os Yorùbás e no Candomblé (Orí O! The Idea of Person, the Problematic of Destiny and the Ritual of Bọrí among the Yorùbá and in Candomblé) - DOI 10.5752/P.2175-5841.2013v11n29p70. [REVIEW]João Ferreira Dias - 2013 - Horizonte 11 (29):70-87.
    O presente artigo pretende analisar a ideia de pessoa entre os yorùbás da África Ocidental, a partir da conceção de orí , i. e., a cabeça, entendida entre eles como portadora de personalidade e destino, ideia amplamente difundida pela literatura sobre a matéria da personalidade humana e sentidos de destino. A partir do orí , adentrar-se-á pela problemática da predestinação entre os yorùbás e o sentido do ritual de alimento à cabeça, o b ọ rí, entre os yorùbás, com referência (...)
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  8.  22
    Crónica.Lúcio Craveiro Da Sitva, José Antônio de C. R. De Souza, Alfredo Dinis, B. F., António Melo, Barros Dias, Ângelo Alves, João Vila-Chã, Joaquim Domingues, Roque Cabral, Jorge Neves & F. Gama Caeiro - 1993 - Revista Portuguesa de Filosofia 49 (1/2):301 - 320.
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  9. Difeomor smo minimal com entropia topol ogica não nula.João Lopes Dias - 1997 - Teorema: International Journal of Philosophy 2:2.
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  10.  16
    [Recensão a] beato Amadeu, Nova apocalipse, D. Lucas Dias introdução, tradução E notas; D. Lucas Dias, A. espírito santo, S. Tavares de pinho ed. crítica E fixação do texto latino. [REVIEW]Paula Barata Dias - 2015 - Humanitas 67:230-234.
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  11.  16
    Recensão a: Dias, Maria Manuela Alves e Gaspar, Catarina Isabel Sousa - Catálogo das Inscrições Paleocristãs do Território Português.Paula Barata Dias - 2009 - Humanitas 61:288-291.
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  12.  18
    Dissertações e Teses v.2 n.3.Carlos Frederico Barboza de Souza, Maria Aparecida Carvalho de Castro, Cleto Caliman, João Pereira Pinto & Douglas Cabral Dantas - 2003 - Horizonte 2 (3):131-135.
    No mais profundo centro: João da Cruz e o Sufismo Sadili cantam a união transformante Carlos Frederico Barboza de Souza O camelô em Belo Horizonte: aspectos da informalidade e da identidade Maria Aparecida Carvalho de Castro Igreja, povo de Deus, sujeito da comunhão e da missão Cleto Caliman A literatura como questionamento do sujeito da modernidade: Memórias do cárcere, de Graciliano Ramos, e A peste, de Albert Camus João Pereira Pinto O ensino religioso na rede pública (...)
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  13.  18
    Com Efeito, a Elite Portuguesa No Brasil Foi o Principal Agente de Difusão Do Discurso Panlusitano E de Uma Aproximação Luso-Brasileira. Assim, Para Comemorar o Primeiro Centenário da Independência Brasileira, Foi Publicada a História da Colonização Portuguesa Do Brasil, Cujo Primeiro Volume Foi Lança-Do Em 1921. O Escritor E Jornalista Português Carlos Malheiro Dias, Uma Das.História da Colonização Portuguesa Do Brasil - 2008 - In Reis Filho, Daniel Aarão & Denis Rolland (eds.), Modernidades Alternativas. Fgv Editora.
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  14.  10
    Recensão A: Serafim, João Carlos Gonçalves Serafim ; Carvalho, José Adriano de Freitas - Um Diálogo Epistolar: D. Vicente Nogueira E o Marquês de Niza.Sebastião Tavares de Pinho - 2012 - Humanitas 64:298-299.
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  15. Rawls, John , Uma Teoria Da Justiça. Trad. De Carlos Pinto Correia. Fundamentos 1 449 Pp. [REVIEW]António Martins - 1994 - Revista Filosófica de Coimbra 3 (6):421-423.
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  16. Textual note considerações sobre a edição Das bemerkungen úber die farben joão Carlos Salles Pires da Silva.Ba Salvador - 1999 - Manuscrito 22:291.
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  17.  6
    Derrin Pinto y Carlos de Pablos-Ortega . Seamos pragmáticos: Introducción a la pragmática española. [REVIEW]Linda Flores Ohlson - 2016 - Pragmática Sociocultural 4 (1):145-147.
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  18.  66
    Filosofía, deconstrucción, fenomenología y religión en la crisis de nuestro mundo transmoderno.Moreno Romo & Juan Carlos - 2011 - Escritos 19 (43):285-313.
    El presente artículo fue escrito a escasos días de cumplirse los setenta y seis años de la célebre conferencia de Husserl sobre La filosofía en la crisis de la humanidad europea, dictada en el Círculo Cultural de Viena, el 7 y el 10 de mayo de 1935. Más que por lo casi redondo de las cifras, la necesidad de conmemorar ese acontecimiento filosófico tan importante fue motivada por el “Encuentro Regional de Filosofía y Pedagogía: Fenomenología y Aprendizaje Significativo”, con el (...)
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  19.  25
    Recensão a: LOPES, Maria José, PINTO, Ana Paula, MELO, António, GONÇALVES, Armanda, SILVA, João Amadeu, GONÇALVES, Miguel - Narrativas do poder feminino.Paulo Sérgio Ferreira - 2013 - Humanitas 65:319-326.
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  20.  36
    HOLDEREGGER, Adrian, IMBACH, Ruedi, MIGUEL, Raul Suarez de, Éd., De Dignitate Hominis : Mélanges Offerts À Carlos-Josaphat Pinto de Oliveira À l'Occasion de Son 65e Anniversaire HOLDEREGGER, Adrian, IMBACH, Ruedi, MIGUEL, Raul Suarez de, Éd., De Dignitate Hominis : Mélanges Offerts À Carlos-Josaphat Pinto de Oliveira À l'Occasion de Son 65e Anniversaire. [REVIEW]Jean-Claude Petit - 1989 - Laval Théologique et Philosophique 45 (3):466-466.
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  21.  13
    TIHANOV, Galin. Narrativas do exílio: cosmopolitismo além da imaginação liberal. Série Diálogos dirigida por Maria Isabel de Moura. Trad. Camila Caracelli Scherma; Marina Haber de Figueiredo; Mateus Yuri Passos; Michele Viana Trevisan; Nanci Moreira Branco; Rômulo Augusto Orlandini; Tatiana Aparecida Moreira. São Carlos: Pedro e João Editores, 2013, 186 p. [REVIEW]Ekaterina Vólkova Américo - 2014 - Bakhtiniana 9 (2):217-222.
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  22.  10
    [Recensão a] PINTO, António Guimarães, Apostilas a António Luís. 1.António Luís e João de Barros, 2.António Luís, António Pinheiro e Rodrigo Sánchez. [REVIEW]Carlota Miranda Urbano - 2015 - Humanitas 67:304-307.
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  23. Aproximaciones a la epistemología francesa.Pedro Karczmarczyk, Gassmann Carlos, Acosta Jazmín Anahí, Rivera Silvia, Cuervo Sola Manuel, Torrano Andrea & Abeijón Matías - 2013 - In Karczmarczyk Pedro (ed.), Estudios de Epistemología. Instituto de epistemología, Universidad Nacional de Tucumán. pp. 1-164.
    Aproximaciones a la escuela francesa de epistemología Los problemas que dominan a la epistemología pueden contextualizarse históricamente como una forma de racionalidad filosófica. La filosofía se ha presentado a lo largo de la historia como un discurso en el que sus diversos componentes (metafísica, ontología, gnoseología, ética, lógica, etc.) se mostraron unidos en el molde de la ?unidad del saber?. En este marco unitario alguna de las formas del saber filosófico detenta usualmente una posición dominante. El énfasis colocado en la (...)
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  24.  24
    Religião e Ciência: sustentação e entraves acerca do debate.Andréia Christina Nascimento Dias - 2014 - Horizonte 12 (34):604-605.
    DIAS, Andréia Christina do Nascimento. Religião e Ciência: sustentação e entraves acerca do debate. 2014. Dissertação (Mestrado), Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Belo Horizonte. Palavras-Chave: Religião. Ciência. Razão. Psicologia. Moral. Educação. Keywords : Religion. Science. Reason. Psychology. Morals. Education.
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  25. España Siglo Xx: Recuerdos de Observador Atento.García Borrón & Juan Carlos - 2004 - Ediciones Del Serbal.
    Este libro presenta más de medio siglo de la historia de España a través de los ojos de un espectador lúcido y atento que nunca ha sido extraño a su propia época. Es un testimonio vital de un gran historiador de la filosofía y un documento valioso para entender algunos aspectos de la historia del pensamiento español y de la evolución de la enseñanza en la segunda mitad del siglo XX. Índice: Prólogo, por Horacio Capel.- Preámbulo.- Infancia y orígenes.- Guerra (...)
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  26.  51
    Grande Sertão: Veredas by João Guimarães Rosa.Felipe W. Martinez, Nancy Fumero & Ben Segal - 2013 - Continent 3 (1):27-43.
    INTRODUCTION BY NANCY FUMERO What is a translation that stalls comprehension? That, when read, parsed, obfuscates comprehension through any language – English, Portuguese. It is inevitable that readers expect fidelity from translations. That language mirror with a sort of precision that enables the reader to become of another location, condition, to grasp in English in a similar vein as readers of Portuguese might from João Guimarães Rosa’s GRANDE SERTÃO: VEREDAS. There is the expectation that translations enable mobility. That what (...)
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  27.  18
    Resenhas v. 3 n. 6.Aurino José Góis, João Carlos Lino Gomes & Flávio Senra - 2005 - Horizonte 3 (6):141-152.
    BERGER, P. L.; LUCKMANN, T. Modernidade, pluralismo e crise de sentido ; a orientação do homem moderno Aurino José Góis RIBEIRO, Renato Janine. A república . RIBEIRO, Renato Janine. A democracia . João Carlos Lino Gomes SUNG, Jung Mo. Sementes de esperança. A fé em um mundo em crise. Flávio Senra.
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  28.  27
    Resenhas v. 4 n. 8.Amauri Carlos Ferreira, Antônio Francisco da Silva, Ivonei Antônio de Oliveira, João Batista Libanio, Lindomar Rocha Mota & Roberlei Panasiewicz - 2006 - Horizonte 4 (8):153-171.
    SENA, Luzia (Org.). Ensino religioso e formação docente . (Religious teaching and teacher qualification) Amauri Carlos Ferreira SANGENIS, Luiz Fernando Conde. Gênese do pensamento único em educação: franciscanismo e jesuitismo na história da educação brasileira. (Genesis of an only thought in education: franciscanism and Jesuitism in the history of Brazilian education) Antônio Francisco da Silva TREVISAN, A. Santo Tomás de Aquino – O Credo: tradução, prefácio, introdução e notas. (Saint Thomas of Aquinas – The Creed: translation, preface, introduction and (...)
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  29.  17
    João de santo Tomás, redenção E escatologia.Carlos Frederico Gurgel Calvet da Silveira & Sergio de Souza Salles - 2016 - Synesis 8 (1):65-79.
    Que há de novo no pensamento de João como comentador de Santo Tomás de Aquino? Reconhecidamente, sua teoria do signum. Em João de Santo Tomás, a teologia da salvação, calcada em sua teoria filosófica do sinal, mostra um aprofundamento considerável de tal modo que toda a redenção humana pode ser relida pela ótica do sinal. Assim, a encarnação do Verbo, sua atividade taumatúrgica, os sacramentos, e, finalmente, a vida futura são tratados a partir do Verbo-Sinal, ao mesmo tempo (...)
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  30.  27
    “Chama Viva de Amor”: elementos de poética e mística em João da Cruz ("Living Flame of Love": elements of poetical and mysticism in John of the Cross) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2009v7n14p114. [REVIEW]Carlos Frederico Barboza de Souza - 2009 - Horizonte 7 (14):114-135.
    Resumo O presente artigo se encontra na interface entre literatura e religião e trata-se de um estudo da linguagem presente na obra de João da Cruz intitulada “Chama viva de amor”, utilizando-se, para tal, de alguns recursos da crítica literária. Esta obra teve a redação de seu poema realizada entre os anos de 1582-1584 e de seus comentários nos anos de 1585/86 (primeira redação) e 1591 (segunda redação). É um texto que, tanto em sua dimensão poética quanto em sua (...)
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  31.  29
    Carlos Henrique de Escobar por ele mesmo: tragicidade e teoria do discurso - doi: 10.4025/dialogos.v18i2.903.João Kogawa - 2014 - Dialogos 18 (2).
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  32.  15
    Plausibilidade do Cristianismo Histórico nos dias atuais.João Batista Libanio - 1997 - Horizonte 1 (1):9-25.
    O cristianismo - tanto na versão católico-romana quanto na versão evangélico-protestante - está em crise. Ou está em crise a civilização ocidental que o cristianismo contribuiu para criar? O presente artigo apresenta o fato da crise de plausibilidade, os fatores sócioculturais da crise e as alternativas pastorais: alternativa ético-secular, a religião universal, a onda espiritualizante mística, o fundamentalismo e pentecostalismo e a retomada da experiência fundante do Cristianismo. Propõe-se que essa última alternativa contribua para distinguir o cristianismo e o paradigma (...)
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  33.  7
    Recensão A: Jesus, Carlos. A. Martins - Aristófanes, As Vespas.Hugo Pinto Santos - 2009 - Humanitas 61:316-320.
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  34.  6
    100 años del nacimiento de la Psicología Comparada en Tenerife : Desde el cierre de la estación a nuestros días.Ciencia Cognitiva - forthcoming - Ciencia Cognitiva.
    Carlos J. Álvarez y Melchor Hernández Castilla Universidad de La Laguna, España Asociación Wolfgang Köhler, España … Read More →.
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  35.  6
    Religio Cordis: um estudo comparado sobre a concepção de coração em Ibn ´Arabi e Joao da Cruz.Carlos Frederico Barboza Souza - 2008 - Horizonte 7 (13):219-219.
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  36. Os 21 dias que abalaram Angola.Helena Pinto Janeiro - forthcoming - História.
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  37. La argumentación como camino para la búsqueda y conocimiento de la verdad en la historia de Occidente y en nuestros días.Carlos Alberto Gabriel Maino - 2004 - In Francisco Puy Muñoz & Jorge Guillermo Portela (eds.), La Argumentación Jurídica: Problemas de Concepto, Método y Aplicación. Universidade de Santiago de Compostela.
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  38.  51
    Heidegger’s Relevance for Engineering: Questioning Technology.W. P. S. Dias - 2003 - Science and Engineering Ethics 9 (3):389-396.
    Heidegger affirmed traditional technology, but was opposed to science-based modern technology, in which everything (including man) is considered to be a mere “resource”. This opposition was expressed in the form of deep questioning and a suspicion of superficial evaluation, because the true nature of things was often concealed, though disclosed at times. Ways in which engineers should question technology are proposed, highlighting some of the hazards and injustices associated with technology and also its subtle sociological and psychological influences. The demands (...)
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  39. Jurisprudence.Reginald Walter Michael Dias - 1970 - London: Butterworths.
     
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  40. Jurisprudence.Reginald Walter Michael Dias - 1976 - Butterworth.
     
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  41.  91
    Aesthetics and Ethics in Engineering: Insights From Polanyi. [REVIEW]Priyan Dias - 2011 - Science and Engineering Ethics 17 (2):233-243.
    Polanyi insisted that scientific knowledge was intensely personal in nature, though held with universal intent. His insights regarding the personal values of beauty and morality in science are first enunciated. These are then explored for their relevance to engineering. It is shown that the practice of engineering is also governed by aesthetics and ethics. For example, Polanyi’s three spheres of morality in science—that of the individual scientist, the scientific community and the wider society—has parallel entities in engineering. The existence of (...)
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  42. Sobre a distinção heideggeriana entre órgão e instrumento e a revolução biológica contempor'nea.João Carlos Brum Torres - 2010 - Revista Filosófica de Coimbra 19 (38):315-340.
  43. Raison Pratique Et Normativité Chez Kant: Droit, Politique Et Cosmopolitique.Jean-François Kervégan, Caroline Guibet Lafaye & João Carlos Brum Torres (eds.) - 2010 - Ens.
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  44.  25
    Conflitos de Interesses E Tutela Camponesa: O Associativismo Católico No RS - Décadas de 1950 E 1960.Joao Carlos Tedesco - 2011 - Dialogos 15 (1).
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  45.  60
    Millon Clinical Multiaxial Inventory-III: tradução e adaptação semântica dos itens para o Brasil.Heloísa Karmelina Carvalho de Sousa, Hannia Roberta Rodrigues Paiva da Rocha & João Carlos Alchieri - 2011 - Revista Aletheia 35:168-178.
    The present study aimed to translate and to adapt the personality clinical patterns scales and clinical syndromes scales of the MCMI-III to Brazil. It was used the translation and backtranslation processes, handled by bilingual translators. Then, the inventory was administered to 15 men and women ag..
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  46.  39
    Dialética e retórica em Pedro Abelardo.João Carlos Salles Pires da Silva - 1996 - Trans/Form/Ação 19:221-230.
    Abelard is acknowledged as a dreaded arguer. In this paper we try to demonstrate how the refinement of his argumentative technique associate intimately and find a theoretical justification in his work. Thus, the resources that seem just to guarantee the success and survival of the itinerant master point to the philosophical defense of the independence of language; therefore, those resources not only denounce the philosopher's extreme insertion in his historical context and his concern about his specific public, but they also (...)
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  47.  7
    Karl Popper, Winston Churchill, and the Tradition of Liberty Among the English-Speaking Peoples.João Carlos Espada - 2018 - Philosophy 93 (4):571-580.
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  48.  12
    Newton, Malebranche and the Inverted Proportion of Voltaire.João Carlos Lourenço Caputo - 2017 - Filosofia Unisinos 18 (1).
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  49.  30
    Características de Validade Convergente E Divergente de Instrumentos de Avaliação da Personalidade Com o Inventário de Estilos de Personalidade de Millon.João Carlos Alchieri, Janaína Castro Núñez, Clarissa Socal Cervo & Cláudio Simon Hutz - 2008 - Revista Aletheia 28:119-134.
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  50.  3
    A vontade geral não se representa, sempre se presume.João Carlos Brum Torres - 2018 - Conjectura: Filosofia E Educação 23 (Especial):69-89.
    A comunicação divide-se em três partes. Na primeira, trata de apresentar os pressupostos conceituais da tese de Rousseau de que a vontade geral é irrepresentável. Na segunda, com base no ocorrido já ao início da Revolução Francesa, mostra que, historicamente, a tese não teve herdeiros. Na terceira parte apresenta as razões que autorizam sustentar a priori que todo poder político é necessariamente representativo e chama atenção para o fato e para o modo em que o Estado de Direito contemporâneo trata (...)
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