Results for 'Joao Paulo Almeida'

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  1.  94
    Endurant Types in Ontology-Driven Conceptual Modeling: Towards OntoUML 2.0.Giancarlo Guizzardi, Tiago Prince Sales, Claudenir M. Fonseca, Daniele Porello, Joao Paulo Almeida & Nicola Guarino - 2018 - In J. C. Trujillo, K. C. Davis, X. Du, Z. Li, T. W. Ling, G. Li & M. L. Lee (eds.), Conceptual Modeling - 37th International Conference, {ER} 2018, Xi'an, China, October 22-25, 2018, Proceedings. Springer. pp. 136--150.
    For over a decade now, a community of researchers has contributed to the development of the Unified Foundational Ontology (UFO) - aimed at providing foundations for all major conceptual modeling constructs. This ontology has led to the development of an Ontology-Driven Conceptual Modeling language dubbed OntoUML, reflecting the ontological micro-theories comprising UFO. Over the years, UFO and OntoUML have been successfully employed in a number of academic, industrial and governmental settings to create conceptual models in a variety of different domains. (...)
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  2.  10
    Representing a Reference Foundational Ontology of Events in SROIQ.Alessander Botti Benevides, Jean-Rémi Bourguet, Giancarlo Guizzardi, Rafael Peñaloza & João Paulo A. Almeida - 2019 - Applied Ontology 14 (3):293-334.
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  3.  18
    Towards Ontological Foundations for Conceptual Modeling: The Unified Foundational Ontology Story.Giancarlo Guizzardi, Gerd Wagner, João Paulo Andrade Almeida & Renata S. S. Guizzardi - 2015 - Applied Ontology 10 (3-4):259-271.
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  4.  12
    Modulation of Serum Brain-Derived Neurotrophic Factor by a Single Dose of Ayahuasca: Observation From a Randomized Controlled Trial.Raíssa Nóbrega de Almeida, Ana Cecília de Menezes Galvão, Flávia Santos da Silva, Erick Allan dos Santos Silva, Fernanda Palhano-Fontes, João Paulo Maia-de-Oliveira, Lobão-Soares Barros de Araújo, Bruno Lobão-Soares & Nicole Leite Galvão-Coelho - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  5.  5
    RIVIÈRE. Claude. Socioantropologia das religiões. Tradução Saulo Krieger. São Paulo: Ideias & Letras, 2013.Tatiane Aparecida de Almeida - 2015 - Horizonte 13 (39).
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  6.  44
    Criacionismo e darwinismo confrontam-se nos tribunais... da razão e do direito.Paulo Abrantes & F. P. L. Almeida - 2006 - Episteme 11 (24):357-402.
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  7.  7
    Self-Determined Motivation and Competitive Anxiety in Athletes/Students: A Probabilistic Study Using Bayesian Networks.Francisco Javier Ponseti, Pedro L. Almeida, Joao Lameiras, Bruno Martins, Aurelio Olmedilla, Jeanette López-Walle, Orlando Reyes & Alexandre Garcia-Mas - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  8.  7
    The Multiple Facets of Psychopathy in Attack and Defense Conflicts.Tiago O. Paiva, Rui C. Coelho, Rita Pasion, Beatriz Ribeiro, Pedro R. Almeida, Fernando Ferreira-Santos, João Marques-Teixeira & Fernando Barbosa - 2019 - Behavioral and Brain Sciences 42.
    With respect to De Dreu and Gross's article, we comment on the psychological functions for attack and defense, focusing on associations between individual differences in psychopathic personality traits and the behavioral patterns observed in attack-defense conflicts. We highlight the dimensional nature of psychopathy and formulate hypothetical associations between distinct traits, their different behavioral outcomes, and associated brain mechanisms.
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  9. Sujeito, desejo e gozo: para uma terapia da concepção de linguagem de Lacan.João José R. L. Almeida - 2006 - Dois Pontos 3 (1).
    resumo Focado num trecho de “Position de L’inconscient”, este artigo faz a descrição gramatical das figuras de sujeito e de linguagem ali empregadas. A intenção é exclusivamente terapêutica – não se trata de propor novas teses, mas provocar o olhar para aspectos negligenciados da prática psicanalítica. palavras-chave Lacan - Wittgenstein - Linguagem - Subjetividade.
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  10.  44
    A teoria da dupla herança e a evolução da moralidade.Fábio Portela Lopes Almeida & Paulo César Coelho Abrantes - 2012 - Principia: An International Journal of Epistemology 16 (1):1-32.
    http://dx.doi.org/10.5007/1808-1711.2012v16n1p1 A teoria darwinista tem contribuído para a discussão de problemas nos mais diversos campos filosóficos, entre os quais se inclui a ética e a teoria moral. A sociobiologia e a psicologia evolucionista elucidaram muitos aspectos do comportamento social de diversas espécies animais, a partir de mecanismos como a seleção de parentesco e o altruísmo recíproco que, contudo, são insuficientes para explicar a cooperação no caso humano. Como alternativa, a teoria da dupla herança busca explicar o comportamento humano considerando tanto (...)
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  11. Subjetividade e concepções de linguagem: freudismo, lacanismo e pragmatismo.João José Rodrigues Lima de Almeida - 2003 - Princípios 10 (13-14):137-156.
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  12.  33
    Persuasão antes que convencimento: apontamentos sobre Wittgenstein e a psicanálise.João José Rodrigues Lima de Almeida - 2007 - Trans/Form/Ação 30 (2):53-74.
    : As relações que Wittgenstein mantém com o pensamento de Freud,como atestaram vários estudiosos, são marcadamente ambíguas: existe, por um lado, uma crítica acerba do caráter pseudocientífico com que a psicanálise apresenta supostas “descobertas empíricas”, e do fascínio exercido por este modo de proceder; mas há, por outro lado, evidências da sua admiração pelo efeito dissolvente do uso de metáforas e interpretações, chegando mesmo Wittgenstein a incorporar essa estratégia ao seu próprio método de investigação lógica dos conceitos filosóficos. Neste trabalho (...)
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  13.  9
    A teoria da dupla herança e a evolução da moralidade.Fábio Portela Lopes Almeida & Paulo César Coelho Abrantes - 2012 - Principia: An International Journal of Epistemology 16 (1).
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  14.  1
    The Word Composite Effect Depends on Abstract Lexical Representations But Not Surface Features Like Case and Font.Paulo Ventura, Tânia Fernandes, Isabel Leite, Vítor B. Almeida, Inês Casqueiro & Alan C.-N. Wong - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  15.  8
    A psicanálise pragmática e o paradoxo da interpretação.João José Rodrigues Lima de Almeida - 2006 - Natureza Humana 8 (1):87-132.
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  16. Cdd: 192 associação E crença causal em David hume* joão Paulo Monteiro.Rua Fialho de Almeida - 2000 - Manuscrito 23:99.
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  17. Hume on singular experiences1 Joao Paulo Monteiro.R. Fialho de Almeida - 1997 - Manuscrito 20:123.
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  18. Hume e a Epistemologia, de João Paulo Monteiro.Marília Côrtes de Ferraz - 2009 - Princípios 16 (25):283-294.
    Resenha do livro de MONTEIRO, Joáo Paulo. Hume e a Epistemologia ; revisáo de Frederico Diehl [1ª. ed. brasileira]. – Sáo Paulo: Editora UNESP; Discurso Editorial, 2009. (232 p).
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  19.  29
    Joao Paulo Monteiro, "Hume E a Epistemologia". [REVIEW]Margarita Costa - 1988 - Journal of the History of Philosophy 26 (2):323.
  20.  15
    Almeida, Rogério Miranda de. Nietzsche e Freud: eterno retorno e compulsão à repetição. São Paulo: Loyola, 2005. v. 1. 236 p. [REVIEW]Valéria De Almeida Ghisi - 2007 - Revista de Filosofia Aurora 19 (24):205.
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  21.  25
    Immanuel Kant, Fundamentação da Metafísica Dos Costumes. Tradução Nova Com Introdução E Notas Por Guido Antônio de Almeida, São Paulo: Discurso Editorial and Barcarolla, 2009, Pp 501, ISBN 978-85-86590-88-7 , 978-85-98233-43-7. [REVIEW]Macarena Marey - 2011 - Kantian Review 16 (2):318-320.
  22.  40
    Zelia de Almeida Cardoso y Adriane Da Silva Duarte (Orgs.). Estudos sobre o teatro antigo, Alameda Casa Editorial, São Paulo, 2010, 275 pp. [REVIEW]María del Pilar Fernández Deagustini - 2011 - Synthesis (la Plata) 18:154-158.
    Este trabajo indaga las resemantizaciones del mito de Venus en tres poetas latinoamericanos: Julián del Casal, Rubén Darío y José Lezama Lima teniendo en cuenta la intertextualidad y las poéticas correspondientes. This paper analyses the Venus myth appropiation into the poetry of Julián del Casal, Rubén Darío and José Lezama Lima considering their poetry and intertextuality.
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  23.  6
    Almeida, R. M. de. Eros E tânatos: A Vida, a morte, O desejo. São Paulo: Loyola, 2007.Fábio Robson Búfalo - 2008 - Revista de Filosofia Aurora 20 (27):445.
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  24.  11
    De Almeida Vieira. Lógica Elementar. Collecção Stvdivm No. 38. Livraria Académica, Saraiva & C.A, São Paulo, Brazil, 1943, 186 Pp. [REVIEW]Robert E. Luce - 1951 - Journal of Symbolic Logic 16 (4):284-285.
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  25. Antônio Ferreira de Almeida junior no âmbito Das discussões sobre democratizaçãoção.Ana Hiroko Aoke - 2014 - Saberes Em Perspectiva 4 (9):13-23.
    Presente texto tem por objetivo o estudo sobre a atuação de Almeida Júnior diante da expansão das escolas e do ensino secundário que ocorreu na década de 1950 em São Paulo, durante o governo estadual de Jânio Quadros. Pretende analisar as origens das críticas formuladas por Almeida Júnior entre 1957-1958, em relação à qualidade de ensino e em defesa da escola elementar, considerando também a conjuntura política marcada pelo populismo. O recorte temporal escolhido, isto é, entre 1957 (...)
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  26.  17
    Interiorizar “Jesus Cristo”: Programa narrativo-biográfico de D. Luciano Mendes de Almeida (Internalizing “Jesus Christ”: The biographical narrative program on D. Luciano Mendes de Almeida) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n27p959. [REVIEW]Virgínia Albuquerque de Castro Buarque - 2012 - Horizonte 10 (27):959-982.
    Este artigo tem como propósito reconstituir o sentido conferido por D. Luciano Mendes de Almeida (1930-2006), bispo-auxiliar de São Paulo e arcebispo de Mariana, secretário e presidente da CNBB além de vice-presidente do CELAM, à sua própria trajetória biográfica. Verifica-se que, se cotejada com balizas culturais contemporâneas, tal configuração de si porta contornos aparentemente paradoxais: ao invés de fortalecer uma identidade pessoal, ela pressupõe uma dinâmica antropológico-religiosa de autoesvaziamento, concomitante a uma atuação mediadora em prol de relações ternárias (...)
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  27. Evidential Arguments From Evil and Skeptical Theism.Michael Almeida & Graham Oppy - 2004 - Philo 8 (2):84 - 94.
    In this paper we respond to criticisms by Michael Bergmann and Michael Rea in their “In Defense of Sceptical Theism : A Reply to Almeida and Oppy,” Australasian Journal of Philosophy 83.
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  28. Reply to Trakakis and Nagasawa.Michael Almeida & Graham Oppy - 2005 - Ars Disputandi 5 (1):5-11.
    Nick Trakakis and Yujin Nagasawa criticise the argument in Almeida and Oppy . According to Trakakis and Nagasawa, we are mistaken in our claim that the sceptical theist response to evidential arguments from evil is unacceptable because it would undermine ordinary moral reasoning. In their view, there is no good reason to think that sceptical theism leads to an objectionable form of moral scepticism. We disagree. In this paper, we explain why we think that the argument of Nagasawa and (...)
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  29.  59
    The Metaphysics of Perfect Beings.Michael J. Almeida - 2008 - Routledge.
    _The Metaphysics of Perfect Beings_ addresses the problems an Anselmian perfect being faces in contexts involving unlimited options. Recent advances in the theory of vagueness, the metaphysics of multiverses and hyperspace, the theory of dynamic or sequential choice, the logic of moral and rational dilemmas, and metaethical theory provide the resources to formulate the new challenges and the Anselmian responses with an unusual degree of precision. Almeida shows that the challenges arising in the unusual contexts involving unlimited options sometimes (...)
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  30.  8
    A Nova Evangelização e sua import'ncia para o Brasil.Renato Arnellas Coelho - 2014 - Revista de Teologia 8 (14):225-241.
    The author seeks to understand the meaning and goals of the New Evangelization in a diachronic way as they were exposed mainly by the last popes John Paul II, Benedict XVI and Francis and how to relate it to the current Brazilian context that needs urgently new methods of evangelization.
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  31.  32
    PASSOS, João Décio; USARSKI, Frank. (Org.). Compêndio de Ciência da Religião.Jacqueline Crepaldi Souza - 2014 - Horizonte 12 (34):638-645.
    Resenha : PASSOS, João Décio; USARSKI, Frank. (Org.). Compêndio de Ciência da Religião . São Paulo: Paulinas: Paulus, 2013. 703p. Esta resenha apresenta o Compêndio da religião como facilitador de conceitos para professores e alunos de Ciências da religião.
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  32.  16
    Resenhas v. 4 n. 7.João Batista Libanio, Suzana dos Santos Gomes & Paulo Agostinho Nogueira Baptista - 2005 - Horizonte 4 (7):167-185.
    EUVÉ, François. Science, foi, sagesse . Faut-il parler de convergence? João Batista Libanio MUTSCHLER, Hans-Dieter. Physik und religion . Perspektiven und Grenzen eines Dialogs. João Batista Libanio RIEGER, Joerg. Remember the poor . The callenge to theology in the twenty-first century. João Batista Libanio RIBEIRO, Fernando. Os Incas . As plantas do poder e um tribunal espanhol. João Batista Libanio SOUZA, Alberto de Mello e (Org.). Dimensões da avaliação educacional . Suzana dos Santos Gomes BOFF, Leonardo. Virtudes para um outro (...)
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  33.  21
    Tectonic Framework of the Barra de São João Graben, Campos Basin, Brazil: Insights From Gravity Data Interpretation.Leandro B. Adriano, Paulo T. L. Menezes & Alan S. Cunha - 2014 - Interpretation: SEG 2 (4):SJ65-SJ74.
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  34.  7
    Atenção e Cognição em Pedro de João Olivi.Marcio Paulo Cenci - 2018 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 63 (3):933.
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  35.  32
    Recensão a: LOPES, Maria José, PINTO, Ana Paula, MELO, António, GONÇALVES, Armanda, SILVA, João Amadeu, GONÇALVES, Miguel - Narrativas do poder feminino.Paulo Sérgio Ferreira - 2013 - Humanitas 65:319-326.
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  36.  24
    BAPTISTA, Paulo Agostinho N. Libertação e ecologia: a teologia teoantropocósmica de Leonardo Boff. São Paulo: Paulinas, 2011. [REVIEW]João Batista Libanio - 2011 - Horizonte 9 (22):617-620.
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  37.  20
    BARBOSA, Francisco Salatiel de Alencar. Joaseiro Celeste: tempo e paisagem na devoção ao Padre Cícero. São Paulo: Attar, 2007, 186p. [REVIEW]João Everton da Cruz - 2009 - Horizonte 7 (14):202-204.
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  38.  19
    BAPTISTA, Paulo Agostinho Nogueira; PASSOS, Mauro; SILVA, Wellington Teodoro da (Org.). O sagrado e o urbano. Diversidades, manifestações e análise. São Paulo: Paulinas, 2008 (Coleção estudos da ABHR). 159 p. [REVIEW]João Batista Libanio - 2008 - Horizonte 6 (12):213-216.
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  39.  8
    NODARI, Paulo César. Ética, direito e política: a paz em Hobbes, Locke, Rousseau e Kant. São Paulo: Paulus, 2014, 301p.Moisés João Rech - 2017 - Conjectura: Filosofia E Educação 22 (2):401-407.
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  40.  11
    ALMEIDA, Edson Fernando de. Do viver apático ao viver.João Batista Libanio - 2006 - Horizonte 5 (9):145-148.
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  41.  7
    Agamben, G. Pilatos e Jesus. São Paulo: Boitempo, 2014.Fábio P. Y. Murta de Almeida - 2016 - Ideas Y Valores 65 (161):379-382.
    En este breve comentario discuto algunos aspectos de la interpretación de la epistemología de Davidson que sugiere Willian Duica en su reciente libro. Luego de una presentación somera del libro me centro en tres asuntos centrales de la interpretación de Duica. En primer lugar, argumento que su lectura de la crítica de Davidson al dualismo esquema/contenido es muy restrictiva y deja abierta la posibilidad de un realismo directo empirista. En segundo lugar, argumento que en su lectura el propio Duica se (...)
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  42.  4
    Recensão A: Arátor - História Apostólica: A Gesta de S. Paulo.João Manuel Nunes Torrão - 2011 - Humanitas 63:662-664.
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  43. Reformas E Políticas Educacionais: Algumas Considerações Sobre as Diretrizes, Ações E Medidas Adotadas Pelo Governo Do Estado de São Paulo Durante Os Anos 90.Catarina André Hand & Vicente de Paula Almeida Júnior - 2010 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 12 (1).
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  44.  3
    Perspectives Toward Brain Death Diagnosis and Management of the Potential Organ Donor.João Paulo Victorino, Karina Dal Sasso Mendes, Úrsula Marcondes Westin, Jennifer Tatisa Jubileu Magro, Carlos Alexandre Curylofo Corsi & Carla Aparecida Arena Ventura - 2019 - Nursing Ethics 26 (6):1886-1896.
    Background: Organ donation and transplantation represent one of the most important scientific advances over the last decades. Due to the complexity of these procedures and related ethical–legal aspects, however, there are a lot of doubts and uncertainty about the brain death diagnosis and the maintenance of potential organ donor. Aim: To identify and discuss the different meanings and experiences of registered nurses and physicians from an adult intensive care unit in relation to the diagnosis of brain death and the maintenance (...)
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  45.  13
    Desafios da supervisão escolar: o papel do supervisor escolar no planejamento participativo escolar // DOI: 10.18226/21784612.v22.n3.5. [REVIEW]Mariana Barbosa de Souza, Mateus Silva Skolaude, João Paulo Reis Costa & Bibiana Barbosa de Souza - 2017 - Conjectura: Filosofia E Educação 22 (3):482-499.
    O presente artigo é marcado por reflexões acerca dos desafios da supervisão escolar: o papel do supervisor escolar no planejamento participativo-escolar. O objetivo geral é identificar os desafios do supervisor escolar quando da elaboração do planejamento participativoescolar. São objetivos específicos: conceituar supervisor escolar, analisar sua previsão legal, suas responsabilidades e atribuições; conceituar planejamento participativo, bem como indicar sua importância na comunidade escolar. O planejamento participativo-escolar é de extrema importância à gestão democrática da escola, que é parte integrante da rede de (...)
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  46.  28
    O Cristianismo diante dos Desafios da Globalização Econômica e Cultural (Christianity before the challenges of economic globalization and cultural) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2009v7n15p110. [REVIEW]Paulo Fernando Carneiro Andrade - 2009 - Horizonte 7 (15):110-121.
    O presente artigo objetiva refletir sobre os impactos da globalização econômica na cultura contemporânea. O processo acelerado de transformação da cultura e das relações sociais distingue-se de outros processos de mudança estrutural porque as mudanças no campo da economia desde a década de 1980 provocaram uma grave crise cultural. O que mais caracteriza os novos tempos é a expansão do mercado que se torna omniabrangente e omnipresente, transformando as relações humanas em relações de mercado. Globalização neoliberal e a expansão do (...)
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  47. Sceptical Theism and Evidential Arguments From Evil.Michael J. Almeida & Graham Oppy - 2003 - Australasian Journal of Philosophy 81 (4):496 – 516.
    Sceptical theists--e.g., William Alston and Michael Bergmann--have claimed that considerations concerning human cognitive limitations are alone sufficient to undermine evidential arguments from evil. We argue that, if the considerations deployed by sceptical theists are sufficient to undermine evidential arguments from evil, then those considerations are also sufficient to undermine inferences that play a crucial role in ordinary moral reasoning. If cogent, our argument suffices to discredit sceptical theist responses to evidential arguments from evil.
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  48.  94
    What Moore's Paradox Is About.Claudio Almeida - 2001 - Philosophy and Phenomenological Research 62 (1):33 - 58.
    On the basis of arguments showing that none of the most influential analyses of Moore's paradox yields a successful resolution of the problem, a new analysis of it is offered. It is argued that, in attempting to render verdicts of either inconsistency or self-contradiction or self-refutation, those analyses have all failed to satisfactorily explain why a Moore-paradoxical proposition is such that it cannot be rationally believed. According to the proposed solution put forward here, a Moore-paradoxical proposition is one for which (...)
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  49. Epistemic Closure, Skepticism and Defeasibility.Claudio Almeida - 2012 - Synthese 188 (2):197-215.
    Those of us who have followed Fred Dretske's lead with regard to epistemic closure and its impact on skepticism have been half-wrong for the last four decades. But those who have opposed our Dretskean stance, contextualists in particular, have been just wrong. We have been half-right. Dretske rightly claimed that epistemic status is not closed under logical implication. Unlike the Dretskean cases, the new counterexamples to closure offered here render every form of contextualist pro-closure maneuvering useless. But there is a (...)
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  50. Supervenience and Property-Identical Divine-Command Theory.Michael J. Almeida - 2004 - Religious Studies 40 (3):323-333.
    Property-identical divine-command theory (PDCT) is the view that being obligatory is identical to being commanded by God in just the way that being water is identical to being H2O. If these identity statements are true, then they express necessary a posteriori truths. PDCT has been defended in Robert M. Adams (1987) and William Alston (1990). More recently Mark C. Murphy (2002) has argued that property-identical divine-command theory is inconsistent with two well-known and well-received theses: the free-command thesis and the supervenience (...)
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