Results for 'Jocelyn B. Hoy'

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  1.  8
    Hegel's Phenomenology of Spirit Seems an Unlikely Place for Debates About Sexual Difference, Gender Roles, and Family Relations. But in Fact, Chapter VIof the Phenomenology, Subtitled “The True Spirit. The Ethical Order,” Includes Hegel's Discussion of These Questions in His Famous Account of Antigone, a Play and a Character That Continue to Speak to Us in Strange and Provocative Ways. [REVIEW]Jocelyn B. Hoy - 2009 - In Kenneth R. Westphal (ed.), The Blackwell Guide to Hegel's Phenomenology of Spirit. Wiley-Blackwell. pp. 172.
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  2.  4
    Children’s Ethno-National Flag Categories in Three Divided Societies.Jocelyn B. Dautel, Edona Maloku, Ana Tomovska Misoska & Laura K. Taylor - 2020 - Journal of Cognition and Culture 20 (5):373-402.
    Flags are conceptual representations that can prime nationalism and allegiance to one’s group. Investigating children’s understanding of conflict-related ethno-national flags in divided societies sheds light on the development of national categories. We explored the development of children’s awareness of, and preferences for, ethno-national flags in Northern Ireland, Kosovo, and the Republic of North Macedonia. Children displayed early categorization of, and ingroup preferences for, ethno-national flags. By middle-childhood, children’s conflict-related social categories shaped systematic predictions about other’s group-based preferences for flags. Children (...)
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  3.  10
    Once a French Speaker, Always a French Speaker? Bilingual Children's Thinking About the Stability of Language.Jocelyn B. Dautel & Katherine D. Kinzler - 2018 - Cognitive Science 42 (S1):287-302.
    Despite early emerging and impressive linguistic abilities, young children demonstrate ostensibly puzzling beliefs about the nature of language. In some circumstances monolingual children even express the belief that an individual's language is more stable than her race. The present research investigated bilingual children's thinking about the relative stability of language and race. Five-to six-year-old bilingual children were asked to judge whether a target child who varied in race and language would grow up to be an adult who maintained the target (...)
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  4.  42
    What Are Friends For?Jocelyn Hoy - 1995 - Teaching Philosophy 18 (3):276-277.
  5.  27
    Nietzsche.Jocelyn Hoy - 1996 - Teaching Philosophy 19 (3):283-285.
  6.  8
    Restrictions on Reproductive Care at Catholic Hospitals: A Qualitative Study of Patient Experiences and Perspectives.Jocelyn M. Wascher, Debra B. Stulberg & Lori R. Freedman - 2020 - AJOB Empirical Bioethics 11 (4):257-267.
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  7.  17
    Hegel's Dialectic: Five Hermeneutical Studies.Joyce B. Hoy, Hans-Georg Gadamer & P. Christopher Smith - 1978 - Philosophical Review 87 (1):140.
  8.  30
    Hoy, David Couzens. Critical Resistance: From Poststructuralism to Post-Critique. Cambridge, MA: MIT Press, 2004. Pp. 274. [REVIEW]B. Parker & W. Motte - 2006 - Substance 35 (3):153-157.
  9. Kantian Ethical Thought a Curricular Report and Annotated Bibliography Based on an Neh Summer Institute Exploring the Moral, Political and Religious Views of Immanuel Kant.David Hoy & J. B. Schneewind - 1984 - Council for Philosophical Studies.
  10.  31
    Book Review Section 2. [REVIEW]E. H. F. Metzgar, Margaret A. Laughlin, Jerome F. Megna, Royal T. Fruehling, Nancy R. King, Mike Szymczuk, F. C. Rankine, Lawanda Aretta Johnson, Joseph A. Browde, B. Cutney, Dorothy Huenecke, Mary P. Hoy, Colucci Jr & L. David Weller - 1982 - Educational Studies 13 (1):86-1193.
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  11. Comptes rendus. B. Karsenti, Marcel Mauss. Le fait social total.Jocelyn Benoist - 1997 - Archives de Philosophie 60 (3):435.
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  12. "Francisco Romero," Filosofía de ayer y de hoy. [REVIEW]B. H. Q. B. H. Q. - 1949 - Philosophia (Misc.) 11:139.
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  13.  22
    The Meaning of Dignity in Nursing Home Care as Seen by Relatives.A. Rehnsfeldt, L. Lindwall, V. Lohne, B. Lillesto, A. Slettebo, A. K. T. Heggestad, T. Aasgaard, M. -B. Raholm, S. Caspari, B. Hoy, B. Saeteren & D. Naden - 2014 - Nursing Ethics 21 (5):507-517.
  14.  39
    Mihail Neamtu: Jean-Luc Marion, De Surcroît. Études Sur les Phénomènes saturésRadu M. Oancea: Magda King, A Guide to Heidegger's Being and TimeAndrei Timotin: Andreas Michel, Die Französische Heidegger-Rezeption Und Ihre Sprachlichen KonsequenzenGabriel Cercel: Alfred Denker, Historical Dictionary of Heidegger's PhilosophyCristian Ciocan: John B. Brough & Lester Embree (Eds.), The Many Faces of TimePaul Balogh: Daniel O. Dahlstrom, Heidegger's Concept of TruthPaul Marinescu: Cristina Lafont, Heidegger, Language, And World-DisclosureCristian Ciocan: Eliane Escoubas & Bernhard Waldenfels (Eds.), Phénoménologie Française Et Phénoménologie allemandeAndrei Timotin: Eckard Wolz-Gottwald, Transformation der Phänomenologie. Zur Mystik Bei Husserl Und HeideggerCristian Ciocan: Martin Heidegger, Ontology - The Hermeneutics of FacticityAndrei Timotin: Arkadiusz Chrudzimski, Die Erkenntnistheorie von Roman IngardenVictor Popescu: Jocelyn Benoist, L'apriori Conceptuel. Bolzano, Husserl, SchlickCris. [REVIEW]Mihail Neamţu, Andrei Timotin, Gabriel Cercel, Cristian Ciocan, Paul Balogh, Paul Marinescu, Victor Popescu, Adina Bozga, Holger Zaborowski & Mihai Caplea - 2001 - Studia Phaenomenologica 1 (3):418-495.
  15.  27
    Ambiguities in the Subjective Timing of Experiences Debate.Ronald C. Hoy - 1982 - Philosophy of Science 49 (June):254-262.
    Some recent physiological data indicate that the “subjective timing” of experiences can be “automatically referred backwards in time” to represent a sequence of events even though the earlier portions of associated neurophysiological activity are themselves insufficient to elicit the experience of any sensation. The challenge, then, is to explain how subjects can experience what they do in the reported ways when, if one looked just at certain neurophysiological activity, it would seem that perhaps subjects should report their sensations differently. The (...)
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  16.  16
    Classical Antecedents for Modern Metaphors for Memory.Jocelyn Penny Small - 1996 - Behavioral and Brain Sciences 19 (2):208-208.
    Classical antiquity provides not just the storehouse metaphor, which postdates Plato, but also parts of the correspondence metaphor. In the fifth century B.C., Thucydides considered the role of gist and accuracy in writing history, and Aristotle offered an explanation. Finally, the Greek for truth means “that which is not forgotten.”.
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  17.  34
    The Brink Festschrift - J. Diggle, J. B. Hall, H. D. Jocelyn : Studies in Latin Literature and its Tradition in Honour of C. O. Brink. Pp. Iv + 148; 8 Plates. Cambridge: Cambridge Philological Society, 1989. £15. [REVIEW]Nicholas Horsfall - 1990 - The Classical Review 40 (2):447-448.
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  18.  11
    Rose Virus and Virus-Like Diseases.Gary A. Secor, Mansun Kong, George Nyland, Gary A. Beall, James J. Mehlschau, Robert B. Fridley, Robert W. Brazelton, Marvin H. Gerdts, F. Gordon Mitchell & Hoy F. Carman - 1977 - In Vincent Stuart (ed.), Order. Random House.
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  19. "Francisco Romero," Filosofía de ayer y de hoy.B. H. Q. Hilda A. - 1949 - Philosophia (Misc.) 11:139.
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  20.  3
    Intentionalité Et Langage Dans les Recherches Logiques de Husserl.Jocelyn Benoist - 2001 - Presses Universitaires de France.
    A la lumière des recherches menées dans l'ouvrage complémentaire Représentations sans objet. Aux origines de la phénoménologie et de la philosophie analytique, il s'agit ici de livrer une analyse détaillée des Recherches logiques de Husserl, centrée sur le concept d'intentionalité, sur ses usages et sa structure. L'intentionalité telle que la construit alors Husserl est étudiée dans sa détermination fondamentalement sémantique, et on interroge systématiquement le rapport qu'il y a, dans les Recherches, entre la théorie de l'intentionalité et la théorie de (...)
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  21.  2
    Interpreting Modernity: Essays on the Work of Charles Taylor.Jacob Levy, Jocelyn Maclure & Daniel Weinstock (eds.) - 2020 - Mcgill-Queen's University Press.
    There are few philosophical questions to which Charles Taylor has not devoted his attention. His work has made powerful contributions to our understanding of action, language, and mind. He has had a lasting impact on our understanding of the way in which the social sciences should be practised, taking an interpretive stance in opposition to dominant positivist methodologies. Taylor's powerful critiques of atomist versions of liberalism have redefined the agenda of political philosophers. He has produced prodigious intellectual histories aiming to (...)
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  22. R. B. Braithwaite: ¿es la creencia religiosa un compromiso ético?Alberto Oya - 2019 - In José Manuel Chillón (ed.), Hombre y logos: antropología y comunicación. Madrid: Editorial Fragua. pp. 105-113.
    La característica central del pensamiento filosófico del siglo XX (si más no, de la llamada a día de hoy 'filosofía analítica') ha sido el interés por el estudio del lenguaje. El lenguaje religioso no ha sido una excepción a este interés. Uno de los ejemplos más tempranos de esta preocupación por el estudio del lenguaje religioso es el análisis propuesto por R. B. Braithwaite en su "An Empiricist's View of the Nature of Religious Belief" (1955). Dicho muy brevemente, la idea (...)
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  23.  8
    David Landes, La riqueza y la pobreza de las naciones, Ediciones B Argentina S.A., Javier Vergara Editor, Grupo Zeta, Buenos Aires, 1999, 815 p. [REVIEW]Leopoldo Montesino Jerez - 2001 - Polis 1.
    La historia económica es una materia muy amplia. En muchos países, momentos y lugares diferentes en el mundo de hoy suelen dictarse cursos muy diversos sobre determinados aspectos económicos de la historia. Los programas incorporan referencias sobre la evolución agrícola en tal o cual zona y período, el desarrollo industrial, la relación entre aspectos tecnológicos y sociales a través de la historia y en fin, distintas materias de interés que conforman este amplio campo al que nos referimos...
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  24.  27
    Integrando la Ciencia y la Sociedad a través de la Investigación Socio-Ecológica de Largo Plazo.Christopher B. Anderson, Gene E. Likens, Ricardo Rozzi, Julio R. Gutiérrez, Juan J. Armesto & Alexandria Poole - 2008 - Environmental Ethics 30 (Supplement):81-99.
    La investigación ecológica a largo plazo maneja problemas que abarcan décadas o plazos más largos. El programa y su nombre formal comenzaron en Estados Unidos en 1980. Si bien los estudios y observaciones a largo plazo comenzaron tempranamente en 1400 y 1800 en Asia y Europa, respectivamente, el enfoque a largo plazo no se formalizó sino hasta el establecimiento de los programas de investigación ecológica de largo plazo en Estados Unidos. Estos programas han permitido experimentos a nivel de ecosistemas y (...)
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  25. Multiculturalidad y Hermenéutica. Charles Taylor de nuevo.Carlos B. Gutiérrez - 2002 - Araucaria 4 (7).
    Así como los seres humanos en medio de sus marcadas diferencias tienen todos igual valor en dignidad sostenemos que es también plausible asumir, como lo hace Taylor en su hipótesis inicial, que las culturas en medio de sus notables diferencias tengan igual valor en cuanto que siendo todas ellas concreciones colectivas históricas de la tarea auto-formativa del ser humano tienen algo importante que decir a la humanidad.En el encuentro dialógico de las culturas que se da desde siempre se llega eso (...)
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  26. Critical Notice of 'No hay hechos, sólo interpretaciones' by Carlos B. Gutiérrez. [REVIEW]María G. Navarro - 2006 - Analogía Filosófica (2):167-172.
    La conocida sentencia nietzscheana No hay hechos, sólo interpretaciones es desde hoy también el título de este libro, primer volumen inaugural de una serie que se ha dado en llamar Razón en situación. Se podría decir que, tanto en lo que respecta al título del libro cuanto al nombre que ha recibido la serie, se ha conseguido aquí aprehender magníficamente una de las problemáticas más hondamente enraizadas en la filosofía contemporánea, a saber: el problema de la racionalidad en su relación (...)
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  27.  5
    The Lynching and Rebirth of Ned Buntline: Rogue Authorship During the American Literary Renaissance.Mark Metzler Sawin - 2019 - Text Matters - a Journal of Literature, Theory and Culture 9 (9):167-184.
    Though largely unknown today, “Ned Buntline” was one of the most influential authors of 19th-century America. He published over 170 novels, edited multiple popular and political publications, and helped pioneer the seafaring adventure, city mystery and Western genres. It was his pirate tales that Tom Sawyer constantly reenacted, his “Bowery B’hoys” that came to define the distinctive slang and swagger of urban American characters, and his novels and plays that turned an unknown scout into Buffalo Bill, King of the Border (...)
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  28. New Directions in the Ethics of Assisted Suicide and Euthanasia.Jukka Varelius & Michael Cholbi (eds.) - 2015 - Springer Verlag.
    Introduction Cholbi, Michael (et al.) Pages 1-10 -/- Assisted Dying and the Proper Role of Patient Autonomy Bullock, Emma C. Pages 11-25 -/- Preventing Assistance to Die: Assessing Indirect Paternalism Regarding Voluntary Active Euthanasia and Assisted Suicide Schramme, Thomas Pages 27-40 -/- Autonomy, Interests, Justice and Active Medical Euthanasia Savulescu, Julian Pages 41-58 -/- Mental Illness, Lack of Autonomy, and Physician-Assisted Death Varelius, Jukka Pages 59-77 -/- Euthanasia for Mental Suffering Raus, Kasper (et al.) Pages 79-96 -/- Assisted Dying for (...)
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  29. Relativism: A Contemporary Anthology.Michael Krausz (ed.) - 2010 - Columbia University Press.
    The thirty-three essays in <I>Relativism: A Contemporary Anthology</I> grapple with one of the most intriguing, enduring, and far-reaching philosophical problems of our age. Relativism comes in many varieties. It is often defined as the belief that truth, goodness, or beauty is relative to some context or reference frame, and that no absolute standards can adjudicate between competing reference frames. Michael Krausz's anthology captures the significance and range of relativistic doctrines, rehearsing their virtues and vices and reflecting on a spectrum of (...)
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  30.  56
    Skills, Historical Disclosing, and the End of History: A Response to Our Critics.Charles Spinosa, Fernando Flores & Hubert Dreyfus - 1995 - Inquiry: An Interdisciplinary Journal of Philosophy 38 (1-2):157 – 197.
    We appreciate the thoughtful responses we have received on ?Disclosing New Worlds?. We will respond to the concerns raised by grouping them under three general themes. First, a number of questions arise from lack of clarity about how the matters we undertook to discuss ? especially solidarity ? appear when one starts by thinking about the primacy of skills and practices. Under this heading we consider (a) whether we need more case studies to make our points, and (b) whether national (...)
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  31.  2
    The human complexity consists of a weave of various time-scales.Carlos Eduardo Maldonado - 2022 - Cinta de Moebio 73:14-23.
    Resumen: Este artículo plantea la tesis que la complejidad humana es directamente proporcional a la consideración y estudio de múltiples temporalidades, todas las cuales tienen una base común la biología. Esta tesis se articula en dos argumentos. El primero sostiene que la complejidad en general es el tiempo mismo, lo cual significa directa e inmediatamente que el tiempo no es simplemente una variable. El segundo afirma la necesidad y la importancia de una epistemología del tiempo. Este segundo argumento emerge como (...)
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  32.  3
    Feminist Interpretations of Alexis de Tocqueville.Jill Locke & Eileen Hunt Botting (eds.) - 2009 - Pennsylvania State University Press.
    This book moves beyond traditional readings of Alexis de Tocqueville and his relevance to contemporary democracy by emphasizing the relationship of his life and work to modern feminist thought. Within the resurgence of political interest in Tocqueville during the past two decades, especially in the United States, there has been significant scholarly attention to the place of gender, race, and colonialism in his work. This is the first edited volume to gather together a range of this creative scholarship. It reveals (...)
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  33. G. B. Phelan Selected Papers.Gerald B. Phelan, Arthur G. Kirn & Pontifical Institute of Mediaeval Studies - 1967 - Pontifical Institute of Mediaeval Studies.
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  34.  11
    The Conjunction of 3102 B.C.B. L. Van der Waerden* - 1980 - Centaurus 24 (1):117-131.
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  35.  31
    Los Sofistas y la Antilogía. Sobre las Estructuras Argumentales en los "Discursos Dobles" y en Gorgias.Alejandro Ramírez Figueroa - 2016 - Trans/Form/Ação 39 (2):9-30.
    RESUMEN: Se examina la estructura lógica de la antilogía como forma de pensamiento ejercida por los sofistas. Se sostiene que, si bien en los argumentos antilógicos se encuentran falacias de tipo no formal, al menos algunos de tales razonamientos no son falacias desde un punto de vista simbólico formal, sino que poseen estructuras que hoy se pueden reconstruir como esquemas con validez lógica. Se analizan específicamente dos lugares de argumentaciones sofistas: los denominados Discursos dobles, textos anónimos del IV AC, y (...)
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  36. Horizontes éticos de ciudadanía activa. El lugar de la filosofía políticaen el pensamiento contemporáneo.Agustín Domingo Moratalla - 2006 - Diálogo Filosófico 66:388-420.
    El objetivo del artículo es presentar el lugar de la Fiosofía política en el pensamiento contemporáneo. Esto lo haremos mediante tres objetivos más específicos que describen las tres partes del trabajo: (a) delimitar cómo entender hoy la Filosofía Política, (b) presentar alguna de las tradiciones y tendencias más significativas de las últimas décadas, (c) ofrecer una relación de los programas de investigación y autores más relevantes de la actualidad. Este análisis está presidido por la convicción de que junto a las (...)
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  37. La humanidad de nuestros héroes.Eladio Chávarri - 2003 - Estudios Filosóficos 52 (151):445-476.
    En el mes de Abril de este mismo año 2003, el semanario norteamericano Time publicó una densa muestra de 36 héroes. El autor reflexiona sobre ellos con el propósito de destacar tres aspectos. a) Subraya, ante todo, los rasgos de humanidad que atraen a los hombres de hoy. b) Los contextualiza en el estilo de ser hombre que articula nuestras sociedades. c) Deja que los mismos héroes expresen ambos aspectos en sus propias biografías, tratando de no oscurecerlos con discursos situados (...)
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  38.  20
    Donald Davidson. La objetividad de los valores.Gonzalo Cobo - 1997 - Estudios de Filosofía 3:43-52.
    Traducción de "The Objectivity of Values", en: Gutiérrez, Carlo B., El trabajo filosófico de hoy en el continente. Memorias del XIII Congreso Interamericano de Filosofía , 1995.
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  39. Entrevista a Michel Onfray, filósofo hedonista.Ximo Brotons - 2006 - Astrolabio 2:1-6.
    Hace unos años Michel Onfray (1959) apareció en la crónica cultural del corresponsal en París de La Vanguardia como un ¿nietzscheano iconoclasta¿. Hoy Michel Onfray, doctor en Filosofía, es uno de los ensayistas más leídos y prestigiosos del país vecino. Poco a poco sus obras se han ido traduciendo al castellano: El vientre de los filósofos (R&B, 1996), Cinismos (Paidós, 2002), Teoría del cuerpo enamorado (Pre-Textos, 2002) y Tratado de ateología (Anagrama, 2005; también en catalán en Ed. de 1984). También (...)
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  40. Reviewing the Covenant Eugene B. Borowitz and the Postmodern Renewal of Jewish Theology.Peter Ochs, Eugene B. Borowitz & Yudit Kornberg Greenberg - 2000
     
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  41. El papel del cristianismo e la configuración de la identidad europea, ante el reto de la secularización y del multiculturalismo.Manuel Fernández del Riesgo - 2011 - Ciencia Tomista 138 (446):599-628.
    El presente artículo trata de hacer ver que el desencuentro entre la modernidad ilustrada y la religión católica, fue debido a una serie de factores y circunstancias desgraciadas, y no a una incompatibilidad inevitable. Es más, a pesar de los malentendidos y desencuentros, no son pocos los ideales de la modernidad ilustrada que, si profundizamos en ellos, descubriremos su inspiración y raíces cristianas. Es más, guste o no a algunos, el patrimonio espiritual y moral que ha ido configurando la identidad (...)
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  42. Vivre Avec les Animaux: Une Utopie Pour le Xxie Siècle.Jocelyne Porcher - 2011 - Éditions la Découverte/M.A.U.S.S..
    Dans notre monde radicalement artificialisé, seuls les animaux, en nous rappelant ce qu'a été la nature, nous permettront peut-être de nous souvenir de notre propre humanité. Mais saurons-nous vivre avec eux? Le voulons-nous encore? Car l'abattage de masse des animaux, considérés comme simples éléments des " productions animales ", leur inflige une terreur et une souffrance insoutenables, tout en désespérant les éleveurs. Et l'élevage, après 10 000 ans d'existence, est aujourd'hui souvent décrit comme une nuisance, pour l'environnement comme pour notre (...)
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  43.  25
    Verbal Behavior.B. F. Skinner - 1957 - Appleton-Century-Crofts.
    Covert behavior may also be strong behavior which cannot be overtly emitted because the proper circumstances are lacking. When we are strongly inclined to go skiing, although there is no snow, we say I would like to go skiing. It is not very  ...
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  44.  4
    Critical Theory.David Hoy & Thomas McCarthy - 1994 - Wiley.
    Philosophical controversies within contemporary critical theory arise largely from questions about the nature, scope and limits of human reason. As the linguistic turn in twentieth-century philosophy has increasingly given way to a sociocritical turn, traditional ideas of 'pure' reason have been left further and further behind. There is however considerable disagreement about what that shift entails for enlightenment ideals of self-consciousness, self-determination, and self-realization. In this book two prominent philosophers bring these disagreements into focus around a set of familiar philosophical (...)
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  45.  15
    Secularism and Freedom of Conscience.Jocelyn Maclure & Charles Taylor - 2011 - Cambridge, MA, USA: Harvard University Press.
    Jocelyn Maclure and Charles Taylor provide a clearly reasoned, articulate account of the two main principles of secularism—equal respect, and freedom of conscience—and argue that in our religiously diverse, politically interconnected world, secularism, properly understood, may offer the only path to religious and philosophical freedom.
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  46.  3
    Book Review: Human Life in the Balance, by David C. Thomasma. Westminster/John Knox Press, Louisville, 1990. 226 Pp. $14.95 (Paper). ISBN 0-664-25059-9; Matters of Life and Death, by John B. Cobb, Jr. Westminster/John Knox Press, Louisville, 1991. 122 Pp. $9.95 (Paper). ISBN 0-664-25169-2. [REVIEW]James B. Tubbs - 1992 - Interpretation: A Journal of Bible and Theology 46 (4):426-426.
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  47.  16
    The Cambridge Ancient History. Volume I, Chapter XIII. The Cities of BabyloniaThe Cambridge Ancient History. Volume I, Chapter XIX. The Dynasty of Agade and the Gutian InvasionThe Cambridge Ancient History. Volume I, Chapter XXII. Babylonia C. 2120-1800 B. C.The Cambridge Ancient History. Volume II, Chapter V. Hammurabi and the End of His Dynasty. [REVIEW]David B. Weisberg & C. J. Gadd - 1967 - Journal of the American Oriental Society 87 (3):352.
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  48.  14
    The Cambridge Ancient History. Revised Edition, Volume II, Chapter XVIII. Assyria and Babylon C. 1370-1300 B. C.Volume II, Chapter XXV. Assyrian Military Power 1300-1200 B. C.Volume II, Chapter XXXI. Assyria and Babylonia C. 1200-1000 B. C. [REVIEW]David B. Weisberg, C. J. Gadd, J. M. Munn-Rankin & D. J. Wiseman - 1970 - Journal of the American Oriental Society 90 (2):330.
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  49. Last Judgment: The Visionary Biology of J. B. S. Haldane. [REVIEW]Mark B. Adams - 2000 - Journal of the History of Biology 33 (3):457 - 491.
    This paper seeks to reinterpret the life and work of J. B. S. Haldane by focusing on an illuminating but largely ignored essay he published in 1927, "The Last Judgment" -- the sequel to his better known work, "Daedalus" (1924). This astonishing essay expresses a vision of the human future over the next 40,000,000 years, one that revises and updates Wellsian futurism with the long range implications of the "new biology" for human destiny. That vision served as a kind of (...)
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    [Letter From B. M. Laing].B. M. Laing - 1932 - Philosophy 7 (27):374-374.
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