Results for 'Johanna N. Y. Franklin'

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  1.  33
    Reviewed Work(S): Lowness Properties and Randomness. Advances in Mathematics, Vol. 197 by André Nies; Lowness for the Class of Schnorr Random Reals. SIAM Journal on Computing, Vol. 35 by Bjørn Kjos-Hanssen; André Nies; Frank Stephan; Lowness for Kurtz Randomness. The Journal of Symbolic Logic, Vol. 74 by Noam Greenberg; Joseph S. Miller; Randomness and Lowness Notions Via Open Covers. Annals of Pure and Applied Logic, Vol. 163 by Laurent Bienvenu; Joseph S. Miller; Relativizations of Randomness and Genericity Notions. The Bulletin of the London Mathematical Society, Vol. 43 by Johanna N. Y. Franklin; Frank Stephan; Liang Yu; Randomness Notions and Partial Relativization. Israel Journal of Mathematics, Vol. 191 by George Barmpalias; Joseph S. Miller; André Nies. [REVIEW]Johanna N. Y. Franklin - forthcoming - Association for Symbolic Logic: The Bulletin of Symbolic Logic.
    Review by: Johanna N. Y. Franklin The Bulletin of Symbolic Logic, Volume 19, Issue 1, Page 115-118, March 2013.
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  2.  12
    André Nies. Lowness Properties and Randomness. Advances in Mathematics, Vol. 197 , No. 1, Pp. 274–305. - Bjørn Kjos-Hanssen, André Nies, and Frank Stephan. Lowness for the Class of Schnorr Random Reals. SIAM Journal on Computing, Vol. 35 , No. 3, Pp. 647–657. - Noam Greenberg and Joseph S. Miller. Lowness for Kurtz Randomness. The Journal of Symbolic Logic, Vol. 74 , No. 2, Pp. 665–678. - Laurent Bienvenu and Joseph S. Miller. Randomness and Lowness Notions Via Open Covers. Annals of Pure and Applied Logic, Vol. 163 , No. 5, Pp. 506–518. - Johanna N. Y. Franklin, Frank Stephan, and Liang. Yu Relativizations of Randomness and Genericity Notions. The Bulletin of the London Mathematical Society, Vol. 43 , No. 4, Pp. 721–733. - George Barmpalias, Joseph S. Miller, and André Nies. Randomness Notions and Partial Relativization. Israel Journal of Mathematics, Vol. 191 , No. 2, Pp. 791–816. [REVIEW]Johanna N. Y. Franklin - 2013 - Bulletin of Symbolic Logic 19 (1):115-118.
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  3. Subclasses of the Weakly Random Reals.Johanna N. Y. Franklin - 2010 - Notre Dame Journal of Formal Logic 51 (4):417-426.
    The weakly random reals contain not only the Schnorr random reals as a subclass but also the weakly 1-generic reals and therefore the n -generic reals for every n . While the class of Schnorr random reals does not overlap with any of these classes of generic reals, their degrees may. In this paper, we describe the extent to which this is possible for the Turing, weak truth-table, and truth-table degrees and then extend our analysis to the Schnorr random and (...)
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  4. Degrees of Categoricity and the Hyperarithmetic Hierarchy.Barbara F. Csima, Johanna N. Y. Franklin & Richard A. Shore - 2013 - Notre Dame Journal of Formal Logic 54 (2):215-231.
    We study arithmetic and hyperarithmetic degrees of categoricity. We extend a result of E. Fokina, I. Kalimullin, and R. Miller to show that for every computable ordinal $\alpha$, $\mathbf{0}^{}$ is the degree of categoricity of some computable structure $\mathcal{A}$. We show additionally that for $\alpha$ a computable successor ordinal, every degree $2$-c.e. in and above $\mathbf{0}^{}$ is a degree of categoricity. We further prove that every degree of categoricity is hyperarithmetic and show that the index set of structures with degrees (...)
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  5. Van Lambalgen's Theorem and High Degrees.Johanna N. Y. Franklin & Frank Stephan - 2011 - Notre Dame Journal of Formal Logic 52 (2):173-185.
    We show that van Lambalgen's Theorem fails with respect to recursive randomness and Schnorr randomness for some real in every high degree and provide a full characterization of the Turing degrees for which van Lambalgen's Theorem can fail with respect to Kurtz randomness. However, we also show that there is a recursively random real that is not Martin-Löf random for which van Lambalgen's Theorem holds with respect to recursive randomness.
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  6.  32
    Schnorr Trivial Sets and Truth-Table Reducibility.Johanna N. Y. Franklin & Frank Stephan - 2010 - Journal of Symbolic Logic 75 (2):501-521.
    We give several characterizations of Schnorr trivial sets, including a new lowness notion for Schnorr triviality based on truth-table reducibility. These characterizations allow us to see not only that some natural classes of sets, including maximal sets, are composed entirely of Schnorr trivials, but also that the Schnorr trivial sets form an ideal in the truth-table degrees but not the weak truth-table degrees. This answers a question of Downey, Griffiths and LaForte.
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  7. Hyperimmune-Free Degrees and Schnorr Triviality.Johanna N. Y. Franklin - 2008 - Journal of Symbolic Logic 73 (3):999-1008.
    We investigate the relationship between lowness for Schnorr randomness and Schnorr triviality. We show that a real is low for Schnorr randomness if and only if it is Schnorr trivial and hyperimmune free.
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  8.  14
    Anti-Complex Sets and Reducibilities with Tiny Use.Johanna N. Y. Franklin, Noam Greenberg, Frank Stephan & Guohua Wu - 2013 - Journal of Symbolic Logic 78 (4):1307-1327.
  9. Schnorr Triviality and Genericity.Johanna N. Y. Franklin - 2010 - Journal of Symbolic Logic 75 (1):191-207.
    We study the connection between Schnorr triviality and genericity. We show that while no 2-generic is Turing equivalent to a Schnorr trivial and no 1-generic is tt-equivalent to a Schnorr trivial, there is a 1-generic that is Turing equivalent to a Schnorr trivial. However, every such 1-generic must be high. As a corollary, we prove that not all K-trivials are Schnorr trivial. We also use these techniques to extend a previous result and show that the bases of cones of Schnorr (...)
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  10.  6
    Schnorr Trivial Reals: A Construction. [REVIEW]Johanna N. Y. Franklin - 2008 - Archive for Mathematical Logic 46 (7-8):665-678.
    A real is Martin-Löf (Schnorr) random if it does not belong to any effectively presented null ${\Sigma^0_1}$ (recursive) class of reals. Although these randomness notions are very closely related, the set of Turing degrees containing reals that are K-trivial has very different properties from the set of Turing degrees that are Schnorr trivial. Nies proved in (Adv Math 197(1):274–305, 2005) that all K-trivial reals are low. In this paper, we prove that if ${{\bf h'} \geq_T {\bf 0''}}$ , then h (...)
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  11.  3
    Lowness for Difference Tests.David Diamondstone & Johanna N. Y. Franklin - 2014 - Notre Dame Journal of Formal Logic 55 (1):63-73.
  12.  7
    Ω-Change Randomness and Weak Demuth Randomness.Johanna N. Y. Franklin & Keng Meng Ng - 2014 - Journal of Symbolic Logic 79 (3):776-791.
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  13. Lowness for Isomorphism, Countable Ideals, and Computable Traceability.Johanna N. Y. Franklin & Reed Solomon - 2020 - Mathematical Logic Quarterly 66 (1):104-114.
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  14.  5
    Franklin W. Stahl . We Can Sleep Later: Alfred D. Hershey and the Origins of Molecular Biology. Xii + 359 Pp., Illus., Figs., Tables, Indexes.Cold Spring Harbor, N.Y.: Cold Spring Harbor Laboratory Press, 2000. [REVIEW]Audra J. Wolfe - 2002 - Isis 93 (1):133-134.
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  15.  55
    Fisica y Experimentacion.Allan Franklin - 2002 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 17 (2):221-242.
    In this paper I examine the roles that experiment plays in science. Experiment can test theories, but it can also call for a new theory. Experiment can also provide hints about the mathematical form of a theory. Likewise it can provide evidence for the existence of the entities involved in our theories. Finally, it may also have a life of its own, independent of theory. I will illustrate these roles using episodes from the history of contemporary physics. I will also (...)
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  16.  30
    Física y experimentación.Allan Franklin - 2002 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 17 (2):221-242.
    In this paper I examine the roles that experiment plays in science. Experiment can test theories, but it can also call for a new theory. Experiment can also provide hints about the mathematical form of a theory. Likewise it can provide evidence for the existence of the entities involved in our theories. Finally, it may also have a life of its own, independent of theory. I will illustrate these roles using episodes from the history of contemporary physics. I will also (...)
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  17.  53
    Benjamin Franklin's Experiments: A New Edition of Franklin's Experiments and Observations on Electricity.E. N. - 1941 - Journal of Philosophy 38 (26):717-718.
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  18. Review of N. Wildberger, Divine Proportions: Rational Trigonometry to Universal[REVIEW]James Franklin - 2006 - Mathematical Intelligencer 28 (3):73-74.
    Reviews Wildberger's account of his rational trigonometry project, which argues for a simpler way of doing trigonometry that avoids irrationals.
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  19.  10
    S. Ramon y Cajal's Neuere Beitr?Ge Zur Histologie der Retina.C. Ladd Franklin - 1899 - Psychological Review 6 (2):212-214.
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  20. Y Ffordd I Gaffael Cyfoeth; Neu, Rhisiat Druan; Gydag Ychwanegiad, y Modd I Wneuthur Llawer o Ychydig, Gan B. Short; Ac a Gyfieithiwyd Gan T. Roberts.Benjamin Franklin, Thomas Roberts & B. Short - 1839
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  21. Kant y el agnosticismo.JuliÁ Velarde LombraÑ & A. N. - 2004 - Agora 23 (1):121-147.
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  22. Poesía y filosofía.MartÍ ZubirÍ & A. N. - 1997 - Anuario Filosófico 30 (58):441-462.
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  23. “Il n’y a pas de hors-texte”—Once More.Max Deutscher - 2014 - Symposium 18 (2):98-124.
    Spivak translates Derrida’s “il n’y a pas de hors-texte” as “there is nothing outside the text.” By considering how the aphorism works within his study of Rousseau on sexual and textual supplements, and by reviewing related expressions in French, a mistranslation is revealed. This is not a simple error, however. The distortion is generated by Derrida’s own broader context. We must not only distinguish signification from reference but also place the aphorism within Derrida’s allusion, in the first part of Of (...)
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  24.  28
    Sous les Masques Il n’y a Pas de Visages.Annabelle Dufourcq - 2015 - Chiasmi International 17:347-369.
    « Sous les masques, il n’y a pas de visages, l’homme historique n’a jamais été homme, et pourtant nul homme n’est seul » : notre article s’interroge sur le sens et les enjeux éthiques de cette affirmation merleau-pontyenne énoncée dans la préface de Signes. Partant du caractère énigmatique et très inquiétant de cette thèse et constatant sa résonance avec l’affirmations deleuzienne, dans Différence et répétition, « Les masques ne recouvrent rien, sauf d’autres masques », nous avons voulu explorer la possibilité (...)
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  25.  11
    « Il n’y a pas l’homme et la femme » (Ga 3,28), utopie ou défi?Denis Fricker - 2009 - Revue des Sciences Religieuses 83:5-22.
    La formule de Ga 3,28 « ...Il y a ni esclave ni libre, il n’y a pas l’homme et la femme... » est souvent citée pour justifier une vision égalitaire de la communauté chrétienne, notamment par des théologien(ne)s féministes. La majorité des exégètes limite pourtant l’effet de ces paroles de Paul au domaine spirituel ou eschatologique ; s’agirait-il, au fond, d’une simple utopie ? Pour tenter de répondre à cette interrogation, Ga 3,28 est resitué dans le contexte de l’épître, puis (...)
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  26.  9
    Il n’y a plus d’ailleurs.Yves Charles Zarka - 2010 - Cités 42 (2):3-7.
    « En vertu de quoi la catégorie de l’Utopique possède donc à côté de son sens habituel et justement dépréciatif, cet autre sens qui, loin d’être nécessairement abstrait et détourné du monde, est au contraire centralement préoccupé du monde : celui du dépassement de la marche naturelle des événements »« Il n’y a guère, même parmi les économistes bourgeois, un savant..
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  27.  24
    El método de la historia de vida en educación. Diálogo de saberes y construcción colectiva del conocimiento.Diana Elvira Soto Arango & Diego Eduardo Naranjo Patiño - 2018 - Voces de la Educación 3 (6):142-154.
    En este artículo se presenta un análisis sobre el método de la historia de vida en educación a partir de los hallazgos logrados en este campo por el grupo de investigación Historia y Prospectiva de la universidad Latinoamericana. HISULA. Como estrategia de comprensión del proceso de construcción de la identidad profesional docente. Palabras clave: Historias de vida, educación, identidad profesional, formación de educadores, Historia y Prospectiva de la Universidad Latinoamericana. HISULA. Este artículo es resultado del proyecto de investigación “Historias de (...)
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  28.  4
    La reforma educativa vigente y sus implicaciones en el funcionamiento y la organización escolar.Juan Rubén Compañ García - 2018 - Voces de la Educación 3 (5):31-39.
    La reforma educativa vigente enfatizó acciones de tipo administrativo y laboral. El Servicio Profesional Docente considera cuatro aspectos del ámbito laboral de los docentes de educación básica: el ingreso, la movilidad, la permanencia y el reconocimiento. Se recupera el aspecto de ingreso a la docencia, en términos de la implicación que hay de ello en la organización docente. Palabras clave : reforma educativa, funcionamiento y organización escolar, Servicio Profesional Docente, gestión escolar.
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  29.  6
    Aprobación/desaprobación: dos caras de la razón evaluadora. Un debate filosófico y algunas claves de resistencia.Facundo Giuliano - 2018 - Voces de la Educación 3 (6):85-92.
    El presente ensayo esboza un debate filosófico en torno a la cuestión de la aprobación y la desaprobación a propósito de lo que en nuestra investigación hemos dado a conocer como razón evaluadora. Posteriormente se señala el “espíritu” de dicha racionalidad que será contrapuesto a dos tipos de pulsiones y una exigencia ético-educativa que serán claves para su resistencia. Palabras claves: razón evaluadora; aprobación; desaprobación; ética; pedagogía; filosofía de la educación.
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  30.  8
    El liberalismo de Friedrich A. Hayek y Judith N. Shklar: una comparación.Paloma De la Nuez Sánchez-Cascado - 2019 - Araucaria 21 (41).
    La comparación entre el pensamiento político de dos grandes liberales, Judith N. Shklar y Friedrich A. Hayek, además de constituir una empresa intelectual sumamente estimulante, resulta muy útil para comprender la evolución del pensamiento político liberal en el siglo XX. Shklar, cuyo reconocimiento internacional está creciendo sin cesar en los últimos años, escribe que el liberalismo se hace contra el totalitarismo como doctrina política que pone por encima de cualquier otro valor la libertad, principio también fundamental en la obra de (...)
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  31.  11
    Humanismo y educación: Aprender el goce de vivir.Joan Manuel del Pozo Álvarez - 2018 - Voces de la Educación 3 (5):49-55.
    El humanismo, asociado históricamente a la educación –la paideia griega- merece ser repensado y recuperado para la educación en un momento de cambio tecnológico tan acelerado y tan influyente en la condición humana que ya hay quien habla de “transhumanismo”. Se analiza la riqueza polisémica de la noción de humanismo y el valor de la formación humanística al servicio de la justicia; y finalmente, su valor como aprendizaje del goce mismo de vivir. En suma, su alto valor educativo. Palabras clave: (...)
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  32.  9
    Revisión curricular del plan de estudios del área básica y educativa de la licenciatura en psicología de la Universidad Autónoma de Querétaro.Rocío Adela Andrade Cázares - 2018 - Voces de la Educación 3 (6):16-24.
    El presente artículo aborda el análisis curricular de la Lic. en Psicología de la UAQ. Valora elementos que se consideran por parte de los organismos evaluadores y acreditadores, y se recuperan los principales que deben ser atendidos en la evaluación curricular y el rediseño de las áreas de la licenciatura. Palabras clave: Análisis curricular, psicología, organismos evaluadores, organismos acreditadores, evaluación curricular.
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  33.  9
    Diversas perspectivas de formación ciudadana en bachillerato y una propuesta desde la cultura ciudadana.Jesús García Reyes - 2018 - Voces de la Educación 3 (5):56-77.
    En este trabajo se da un panorama acerca de la formación ciudadana en estudiantes de bachillerato. El propósito es analizar algunas de las posturas y proponer la adhesión de la cultura ciudadana como un concepto integral que busca que los estudiantes pasen de meros observadores a una participación activa. En la primera parte, se aborda diversos enfoques sobre la formación ciudadana en el bachillerato. En la segunda, se expone la perspectiva de la cultura ciudadana desde los postulados que señala el (...)
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  34. Erudición y nostalgia. Al-Hani-n ilà l-awta-n en el editor de al-Faray^ ba, d al- idda de al-Tanu-ji.Teresa Garulo Muñoz - 2012 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 33 (1):107 - 146.
    Uno de los temas clásicos de la literatura árabe, casi desde sus comienzos, es la nostalgia de la tierra natal (al-hani-n ilà l-awta-n). Experiencia dolorosa de extrañamiento, que se nutre de las crisis políticas, la nostalgia ha dado lugar a obras que buscan recrear un pasado o unos lugares amados, que sólo la memoria es capaz de recuperar. En este artículo trato de mostrar cómo se articula la nostalgia de Iraq, y, más concretamente, de Bagdad, dentro del aparato crítico de (...)
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  35.  96
    Book Review: Hospitality and the Other: Pentecost, Christian Practices and the NeighborHospitality and the Other: Pentecost, Christian Practices and the NeighborbyYongAmosOrbis, Maryknoll, N.Y., 2008169 Pp. $25.00 ISBN 978-1-57075-772-3. [REVIEW]David N. A. Kpobi - 2009 - Interpretation: A Journal of Bible and Theology 63 (2):215-216.
  36.  37
    Ben Edwin Perry: Secundus the Silent Philosopher. (American Philological Association, Philological Monographs, Xxii.) Pp. Xiv+306; 7 Plates. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1964. Cloth. [REVIEW]J. N. Mattock - 1966 - The Classical Review 16 (1):128-128.
  37.  19
    Richard Mortimer, Ed., Edward the Confessor: The Man and the Legend. Woodbridge, Eng., and Rochester, N.Y.: Boydell and Brewer, 2009. Pp. Xii, 203 Plus 12 Color Maps; Black-and-White Figures and Tables. $90. [REVIEW]Christopher N. L. Brooke - 2010 - Speculum 85 (2):441-443.
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  38.  23
    II n'y a certes pas de phénoménologie, mais il y a bel et bien des problèmes phénoménologiques.Jocelyn Benoist - 2000 - Rue Descartes 29:65-78.
    Si on cherche une définition minimale de la phénoménologie, on trouvera l'idée de philosophie descriptive. En ce sens, on peut imputer quelque chose de phénoménologique á de nombreuses philosophies contemporaines, audelà des limites de la phénoménologie au sens étroit et historique du terme. Néanmoins, il faut alors prendre en compte la question de savoir ce qui est à décrire. La réponse phénoménologique est: ce qui est vu. Qu'est-ce qui est donc vu ? Cette question est inséparable de celle de la (...)
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  39.  17
    Carol Dover, Ed., A Companion to the “Lancelot-Grail Cycle.” (Arthurian Studies, 54.) Woodbridge, Eng., and Rochester, N.Y.: Boydell and Brewer, 2003. Pp. Xiii, 267; Black-and-White Figures and 1 Diagram. [REVIEW]Samuel N. Rosenberg - 2005 - Speculum 80 (4):1265-1267.
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  40.  15
    Il n'y a pas de grand Autre. El materialismo teológico de Pascal.Luis Felip López-Espinosa - 2010 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 51:87-101.
    En su encierro durante la II Guerra Mundial, Althusser, según declaró, solamente tuvo al alcance un libro: los Pensées de Pascal, un clásico que, tras la reflexión religiosa, también planteó problemas epistemológicos, históricos y sociológicos de tal manera que en él se pueden encontrar rasgos “profundamente materialistas”. [1] La influencia de Pascal es expresa, cuando Althusser recoge la parábola de la conversión religiosa para explicar (insuficientemente) el fenómeno de la interpelación ideológica. Pero los textos de Pascal contienen intuiciones que sobrepasan (...)
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  41.  8
    İlluminati Şeytanın Yılı'nda Satanist Örgüt ve Yeni Dünya Düzeni.Halil Ayteki̇n - 2013 - Journal of Turkish Studies 8 (Volume 8 Issue 10):123-123.
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  42.  19
    On the Contented Life. By Edgar A. Singer Jr. (New York, N. Y. Henry Holt & Company. 1937. 271 Pp.). [REVIEW]Y. H. Krikorian - 1939 - Philosophy 14 (56):485-.
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  43.  16
    Thinking Straight. By A.G.N. Flew. Buffalo, N.Y.: Prometheus, 1977. 127 Pages. [REVIEW]Douglas N. Walton - 1978 - Dialogue 17 (3):582-584.
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  44.  7
    Robert Olby. Francis Crick: Hunter of Life's Secrets. Xix + 537 Pp., Illus., Indexes. Cold Spring Harbor, N.Y.: Cold Spring Harbor Laboratory Press, 2009. $45. [REVIEW]Angela N. H. Creager - 2011 - Isis 102 (1):202-204.
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  45.  7
    « Sans dimanche, il n'y a plus que des jours ouvrables ». Quelques réflexions concernant le troisième commandement.Eberhard Bons - 2008 - Revue des Sciences Religieuses 82:319-330.
    La cessation hebdomadaire du travail le dimanche est de plus en plus contestée dans notre société. Si les exigences économiques rendent nécessaire le fonctionnement ininterrompu des machines, il faudrait assurer à chaque employé un autre jour de repos. Peut-on alors définir le dimanche comme jour de repos commun à la majorité de la société ? Les chrétiens ont l’habitude de se prononcer en faveur du repos dominical en rappelant le commandement du Décalogue : «Observe le jour du sabbat ». Or (...)
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  46.  37
    Entre la acción y el acto: del 9-N en Cataluña y los límites de la performatividad.Begonya Sáez Tajafuerce & Andrés Armengol Sans - 2017 - Isegoría 56:205.
    Con remisión a las obras de Michel Foucault y de Jacques Lacan, en el presente artículo se trazan los límites de la teoría de la performatividad de Judith Butler con respecto al sujeto de lo político y a su capacidad de acción tomando como referente fenomenológico la consulta que se llevara a cabo en Cataluña el 9 de noviembre de 2014. Dichos límites se hacen manifiestos mediante la distinción entre acción y acto políticos o entre subversión en tanto que transgresión (...)
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  47.  54
    Univocismo y monadología en el pensamiento iraní postaviceniano: La prosecución filosófica del ÿirfªn de Ibn al-ÿArabÌ en la obra de Sadrâ ¿irâzi.Carlos A. Segovia - 2001 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 18:79-108.
    Las nociones de "uno" y de "múltiple" han sido, históricamente, objeto de tratamiento, a la vez, filosófico y teológico. En el contexto de la filosofía islámica oriental, y en el marco de su vertiente más específicamente neoplatónica, el "Príncipe de los Teósofos", Sadrâ ¿irâzi (ob.1050/1640), estudia ambas desde una perspectiva ontológica y distanciándose del enfoque consignado al respecto por los filósofos peripatéticos del Islam. Adaptando y continuando, de un lado, la gnosis de Ibn al-'ArabÌ, y, de otro, la sabiduría iluminativa (...)
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  48. Book Review: A Muslim View of Christianity: Essays on Dialogue by Mahmoud AyoubA Muslim View of Christianity: Essays on Dialogue by Mahmoud Ayoubedited byOmarIrfan A.Orbis, Maryknoll, N.Y., 2007. 264 Pp. $25.00. ISBN 978-1-57075-690-0. [REVIEW]Michael T. Shelley - 2008 - Interpretation: A Journal of Bible and Theology 62 (2):203-203.
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  49. Book Review: Compassion: Loving Our Neighbor in an Age of GlobalizationCompassion: Loving Our Neighbor in an Age of Globalization by O'ConnellMaureen H.Orbis, Maryknoll, N.Y., 2009. 242 Pp. $32.00. ISBN 978-1-57075-845-4. [REVIEW]Sharon M. Tan - 2011 - Interpretation: A Journal of Bible and Theology 65 (2):209-210.
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    Reseña de: Timothy Williamson, Yo tengo razón y tú te equivocas. Filosofía en el tren. [REVIEW]Gloria Andrada - 2018 - Revista Iberoamericana de Argumentación 16:125-132.
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