25 found
Order:
See also
Johannes Brachtendorf
University Tübingen
  1.  56
    Kants Theodizee-Aufsatz – Die Bedingungen des Gelingens philosophischer Theodizee.Johannes Brachtendorf - 2002 - Kant-Studien 93 (1):57-83.
    1. Einleitung Kants Aufsatz: „Über das Mißlingen aller philosophischen Versuche in der Theodizee” wird in der Forschungsliteratur sowohl sachlich als auch historisch diskutiert. In philosophiegeschichtlicher Perspektive steht zum einen das Verhältnis der Auffassung Kants zur Theodizee des 18. Jhdts., insbesondere zu Leibniz' Theodizee zur Debatte, zum anderen aber die Frage nach der Stellung des Theodizee-Aufsatzes im Werk Kants selbst, insbesondere im Vergleich zu früheren Äußerungen Kants zum Theodizee-Thema. Daß die Entwürfe der vorkritischen Zeit von denen der kritischen Phase zu trennen (...)
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   9 citations  
  2.  35
    Augustine’s Notion of Freedom: Deterministic, Libertarian, or Compatibilistic?Johannes Brachtendorf - 2007 - Augustinian Studies 38 (1):219-231.
  3.  30
    The Goodness of Creation and the Reality of Evil: Suffering as a Problem in Augustine’s Theodicy.Johannes Brachtendorf - 2000 - Augustinian Studies 31 (1):79-92.
  4. Augustine and Philosophy.Johannes Brachtendorf, John D. Caputo, Jesse Couenhoven, Alexander R. Eodice, Wayne J. Hankey, John Peter Kenney, Paul A. Macdonald Jr, Gareth B. Matthews, Roland J. Teske, Frederick Van Fleteren & James Wetzel - 2010 - Lexington Books.
    The essays in this book, by a variety of leading Augustine scholars, examine not only Augustine's multifaceted philosophy and its relation to his epoch-making theology, but also his practice as a philosopher, as well as his relation to other philosophers both before and after him. Thus the collection shows that Augustine's philosophy remains an influence and a provocation in a wide variety of settings today.
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  5.  5
    Augustins Begriff des menschlichen Geistes.Johannes Brachtendorf - 2003 - In Uwe Meixner & Albert Newen (eds.), Seele, Denken, Bewusstsein: Zur Geschichte der Philosophie des Geistes. Walter de Gruyter. pp. 90.
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  6.  9
    Augustinus: Die civitas dei und der gerechte Staat.Johannes Brachtendorf - 2013 - In Stephan Herzberg, Rolf Geiger & Dirk Brantl (eds.), Philosophie, Politik Und Religion: Klassische Modelle von der Antike Bis Zur Gegenwart. De Gruyter. pp. 39-54.
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  7. Cicero and Augustine on the Passions.Johannes Brachtendorf - 1997 - Revue d' Etudes Augustiniennes Et Patristiques 43 (2):289-308.
    En général, on croit que dans De civitate dei 9 et 14 Augustin critique vigoureusement l'idéal d'apatheia et le refus des passions établis par les Stoïciens. Cependant, une comparaison avec les Tusculanae Disputationes de Cicéron prouve dans quelle mesure la théorie augustinienne des passions dépend justement de la tradition qu'Augustin avait reçu de son maître Cicéron. Une telle comparaison éclaircit de plus le concept de concupiscentia chez Augustin.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  8.  6
    Die Emotionen Bei Augustinus.Johannes Brachtendorf - 2013 - In Martin Thurner & Christian Schäfer (eds.), Passiones Animae: Die "Leidenschaften der Seele" in der Mittelalterlichen Theologie Und Philosophie. Ein Handbuch. De Gruyter. pp. 13-30.
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  9.  14
    Der erscheinende Gott - Zur Logik des Seins in Fichtes Wissenschaftslehre 1812.Johannes Brachtendorf - 2003 - Fichte-Studien 20:239-251.
    Transzendentalphilosophie und Metaphysik lassen sich auf vielfältige Weise voneinander abgrenzen. Im Kantischen Sinne könnte man etwa sagen, Metaphysik sei der Versuch, ontologische Bestimmungen ohne Kritik zu gebrauchen, d.h. erstens: ohne Bewußtsein, daß diesen Bestimmungen Funktionen des menschlichen Denkens zugrunde liegen, das als solches auf die synthetische Verarbeitung gegebenen Anschauungsmaterials eingeschränkt ist, und zweitens: ohne eine Rechtfertigung dieser Bestimmungen aus der Analyse der Funktionsweise des Denkens heraus, durch die allein die traditionellen Ansprüche auf Universalität und Objektivität gegen die Einwände des Skeptizismus (...)
    Direct download (4 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  10. Die Struktur des menschlichen Geistes nach Augustinus. Selbstreflexion und Erkenntnis Gottes in De Trinitate.Johannes Brachtendorf - 2000 - Tijdschrift Voor Filosofie 62 (4):788-789.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   3 citations  
  11.  11
    “Et Lacrymatus Est Jesus” in Advance.Johannes Brachtendorf - forthcoming - Augustinian Studies.
  12.  18
    “Et Lacrymatus Est Jesus”.Johannes Brachtendorf - 2017 - Augustinian Studies 48 (1):225-245.
    Although the doctrine of the affections constitutes an essential part of both psychology and ethics for Classical Greek philosophy, the passion of sorrow was seldom discussed. The Bible, by contrast, frequently mentions the feeling of sorrow, and Christianity, unlike Stoic ethical ideals, assigns sorrow a positive significance—at least to a degree.While it is true that the Gospels generally prefer to paint a picture of Christ as a quiet teacher and master, a few pericopes—especially within the Gospel of John—narrate the sorrow (...)
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13. Finalität der Handlung nach F. Suarez: Eine spätscholastische Kritik an Thomas von Aquins Lehre vom Letztziel des Menschen.Johannes Brachtendorf - 2001 - Theologie Und Philosophie 76 (4).
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  14.  25
    Hölderlins eigene Philosophie? Zur Frage der Abhängigkeit seiner Gedanken von Fichtes System.Johannes Brachtendorf - 1998 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 52 (3):383 - 405.
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15. Orthodoxy Without Augustine: A Response to Michael Hanby’s Augustine and Modernity.Johannes Brachtendorf - 2006 - Ars Disputandi 6:1566-5399.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16.  16
    “... Prius Esse Cogitare Quam Credere” A Natural Understanding of “Trinity” in St. Augustine?Johannes Brachtendorf - 1998 - Augustinian Studies 29 (2):35-45.
  17.  15
    Review: Die Philosophie nach der Theodizee: Neuerscheinungen zur Theodizee-Debatte. [REVIEW]Johannes Brachtendorf - 1995 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 49 (3):472 - 479.
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  18.  1
    Self-Knowledge and the Sciences in Augustine’s Early Inking.Johannes Brachtendorf - 1998 - The Paideia Archive: Twentieth World Congress of Philosophy 9:8-12.
    The idea of a firm connection of the seven artes liberales came first into being in Augustine's early concept of education. Whereas this idea has been analyzed primarily in view of its philosophical sources, this paper is supposed to clarify its internal logic. The main feature of Augustine's concept is the distinction between the two projects of a critique of reason and of a metaphysics, and the coordination of these projects within a treatise on theodicy. Augustine systematizes the disciplinae in (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19. Subjektivität, Metaphysik, Religion - Dieter Henrichs Theorie der Religionen.Johannes Brachtendorf - 2003 - Theologie Und Philosophie 78 (1).
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20.  39
    Substanz, Subjekt, Sein – die Spinoza-Rezeption der frühen und der späten Wissenschaftslehre.Johannes Brachtendorf - 2006 - Fichte-Studien 30:57-70.
    Direct download (4 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21.  5
    Substanz, Subjekt, Sein – die Spinoza-Rezeption der frühen und der späten Wissenschaftslehre.Johannes Brachtendorf - 2006 - Fichte-Studien 30:57-70.
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  22. The Notion of Being in Fichte's Late Philosophy.Johannes Brachtendorf - 2008 - In Daniel Breazeale & Tom Rockmore (eds.), After Jena: New Essays on Fichte's Later Philosophy. Northwestern University Press.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  23. Unendlichkeit: Interdisziplinäre Perspektiven.Johannes Brachtendorf (ed.) - 2008 - Mohr Siebeck.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  24. Vergebung: Philosophische Perspektiven Auf Ein Problemfeld der Ethik.Johannes Brachtendorf & Stephan Herzberg (eds.) - 2014 - Mentis.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25. Prudentia Und Contemplatio: Ethik Und Metaphysik Im Mittelalter : Festschrift Für Georg Wieland Zum 65. Geburstag.Johannes Brachtendorf - 2002
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark