Livro-texto de introdução à lógica, com (mais do que) pitadas de filosofia da lógica, produzido como uma versão revista e ampliada do livro Forallx: Calgary. Trata-se da versão de 13 de outubro de 2022. Comentários, críticas, correções e sugestões são muito bem-vindos.

Este artículo pretente estabelecer possível correlação entre os princípios do "sistema epistemológico e metafísico"de Espinosa e as diretrizes da filosofia de Diderot.

O artigo enfoca a articulação conceitual entre a razão e a imaginação no Leviatã de Hobbes.

Available corpora for Argument Mining differ along several axes, and one of the key differences is the presence (or absence) of discourse markers to signal argumentative content. Exploring effective ways to use discourse markers has received wide attention in various discourse parsing tasks, from which it is well-known that discourse markers are strong indicators of discourse relations. To improve the robustness of Argument Mining systems across different genres, we propose to automatically augment a given text with discourse markers such that (...) all relations are explicitly signaled. Our analysis unveils that popular language models taken out-of-the-box fail on this task; however, when fine-tuned on a new heterogeneous dataset that we construct (including synthetic and real examples), they perform considerably better. We demonstrate the impact of our approach on an Argument Mining downstream task, evaluated on different corpora, showing that language models can be trained to automatically fill in discourse markers across different corpora, improving the performance of a downstream model in some, but not all, cases. Our proposed approach can further be employed as an assistant tool for better discourse understanding. (shrink)

Neste artigo pretendemos discutir a noção de construção da mente consciente a partir da perspectiva de Antonio Damásio. Para isso, centraremos nossa análise em Self comes to Mind. Em um primeiro momento é necessário delimitarmos o conceito de consciência na visão de Damásio, visando, com isso, a evitarmos equivocidades, na medida em que há várias definições de consciência. Acreditamos que, para uma melhor compreensão acerca do surgimento da mente consciente, é necessário levarmos em consideração os processos evolutivos aos quais o (...) homem está sujeito. A consciência é, pois, fruto de um desenvolvimento evolutivo já bem estabelecido pela ciência. Compreender o desenvolvimento evolutivo do self se torna tarefa de suma importância, na medida em que Damásio estrutura sua compreensão de mente consciente a partir do papel desempenhado pelo self na tarefa de agregar conteúdos mentais. Para Damásio, a origem da mente está associada ao momento em que um processo do self é adicionado a um processo mental básico. Quando não ocorre um self na mente, esta mente não é propriamente consciente, o que significa dizer que é o self que garante consciência a uma mente. Isso quer dizer que precisaremos discutir de forma clara e distinta o conceito de self e seus estágios, para que finalmente possamos entender os passos delimitados por Damásio para discutir a construção da mente consciente. (shrink)

Este artigo objetiva estudar o potencial de significação das fotografias em livros didáticos para o Ensino Fundamental. Utilizando como base a teoria semiótica de Charles Sanders Peirce, foi realizada uma análise comparativa entre fotografias publicadas em três diferentes edições de livros de História, de um único autor. Com base nas análises, pudemos identificar os potenciais de significação dos diferentes tipos de fotografias.

O texto objetiva a discussão de como o design de embalagem contribui para construção da identidade de um produto no segmento de marca própria. Para isso, foi realizada uma análise comparativa entre embalagens de produtos da marca Qualitá, e embalagens de marcas líderes, onde verificou-se que as embalagens de marca própria utilizam-se de estratégias de semelhança e diferença para criar a sua identidade.

According to Peirce one of the most important philosophical problems is continuity. Consequently, he set forth an innovative and peculiar approach in order to elucidate at once its mathematical and metaphysical challenges through proper non-classical logical reasoning. I will restrain my argument to the definition of the different types of discrete collections according to Peirce, with a special regard to the phenomenon called ?premonition of continuity? (Peirce, 1976, Vol. 3, p. 87, c. 1897).

This article inspects Peirce’s resonances on Deleuze’s semiotic. Whereas most of the literature agrees that Deleuze adapts Peirce’s semiotic to serve his Bergsonian-based theory of sign, this article claims that the relationship of Deleuze with Peirce’s writings is more foliated than it may appear at first. The development of this hypothesis invites to trace back Deleuze’s works before his very acquaintance with Peirce in the 1980s. Therefore, one of Peirce’s classical issues – the role that relations and habits play for (...) the triadic conception of sign – is considered with Deleuze’s early studies, in which he developed this same issue as to approach Hume and Proust. This background echoes years later in Deleuze’s incursion to Peirce’s semiotic in the 1980s ninety-two classes and two books on cinema. In fact, Deleuze’s own triadic conception of sign and his acknowledged pragmatist inclination prove to be closer to Peirce’s pragmatism than the scholarly literature tends to think or argue. The aim of this article is not, however, to build an overwhelming philosophical identity between Deleuze and Peirce, it sets up instead a steadier basis from where to understand their differences. Deleuze’s ignored five-year long lectures on cinema shows to be exegetically revealing with respect to his debts towards Peirce. (shrink)

As a result of the public demand for higher ethical standards, business schools are increasingly taking ethical matters seriously. But their effort has concentrated on teaching business ethics and on students' ethical behavior. Business faculty, in contrast, has attracted much less attention. This paper explores the context and the implications of an alleged case of plagiarism in a master's dissertation submitted to a university lacking both an ethical code of conduct and a formalized procedure to deal with academic misconduct. The (...) events evolved into a bitter political process in which the more ethically aware members of faculty challenged efforts to cover-up. Here the focus is on the motives and behavior of faculty members involved in this case rather than the alleged plagiarist's. The role played by the main actors involved in the process in examined using the theory of moral development and the organizational politic perspective. The paper discusses the mechanisms available to raise ethical awareness and prevent academic misconduct, and the limitations of self-regulation and self-monitoring that prevails in the university system. It also examines the impact of ethics instruction and faculty ethical standards on students' behavior and concludes that ethics instruction can only be effective when the principles taught are in line with daily actions of their instructors. (shrink)

Neste livro, os leitores poderão acompanhar as escolhas, opções, idas e vindas de uma tentativa de síntese formativa realizada por Anísio Teixeira. Em sua escritura, emergem processos de construção de identidades como intelectual, educador, professor, organizador de sistemas de ensino. Aplicando a análise de discurso de textos e imagens, busca-se investigar quais foram as mudanças no pensamento de Anísio em seu percurso inicial como educador, assim como identificar as representações e as formas de apropriação de modelos educacionais postos em circulação (...) mundialmente naquele período histórico. (shrink)

O texto situa em seu contexto as Conferências Públicas e apresenta o seu papel no projeto de Instrução Pública e Organização do Ensino, proposto por Jean Antoine Nicolas de Caritat, marquês de Condorcet , que deu origem ao decreto sobre Instrução Pública aprovado na Assembléia Nacional da França Revolucionária em 1792. Ao final, caberá uma breve comparação entre os objetivos das Conferências Públicas dispostos por Condorcet com o recente programa Escola da Família, do governo do Estado de São Paulo, para (...) evidenciar o contraste entre duas políticas liberais para a educação. The essay places in context the Public conferences and presented his paper on the design of Public Instruction and Education Organization, proposed by Jean Antoine Nicolas de Caritat, Marquis de Condorcet , which led to the decree on Public Instruction approved National Assembly of Revolutionary France in 1792. In the end, it will be a brief comparison between the objectives of Public Conferences arranged by Condorcet at the recent Family School program, the state government of St. Paul, to highlight the contrast between two liberal policies for education. (shrink)

O texto apresenta a apropriação feita pela extrema-direita brasileira ao redor da obra de George Orweel, em especial, de '1984' e 'Animal Farm'. Argumentamos que a adjudicação 'conservadora' é inadequada para tal apropriação. Os intelectuais e editoriais implicados na circulação atual de Orwell nas redes bolsonaristas permite ver como clássicos do pensamento conservador ocidental são aqui canonizados em chave, mais que conservadora, reacionária. Além disso, o duelo de distopias empunhados pelos ideólogos da extrema-direita dá também acesso a uma indústria cultural, (...) na qual um sem-fim de produtos culturais são vendidos para forjar e cativar uma plateia potencial reacionária. (shrink)

This volume explores word order change within the framework of diachronic generative syntax and offers new insights into word order, syntactic movement, and related phenomena. It draws on data from a wide range of languages including Sanskrit, Tocharian, Portuguese, Irish, Hungarian and Coptic Egyptian.

This article presents the main features of the work of Domenico Vandelli, an Italian-born man of science who lived a large part of his life in Portugal. Vandelli’s scientific interests as a naturalist paved the way to his activities as a reformer and adviser on economic and financial issues. The topics covered in his writings are similar to those discussed by Linnaeus, with whom Vandelli corresponded. They clearly reveal that the scientific preparation indispensable for a better knowledge of natural resources (...) was also a fundamental condition for correctly addressing problems of efficiency in their economic allocation. The key argument put forward in this article is that the relationship between natural history and the agenda for economic reform and development deserves to be further analysed. It is indeed a central element in the emergence of political economy as an autonomous scientific discourse during the last decades of the eighteenth century.Author Keywords: Vandelli; Linnaeus; Natural History; Political Economy; Enlightenment. (shrink)

This paper reviews computational models of surprise, with a specific focus on the authors’ probabilistic, contrast model. The contrast model casts surprise, and its intensity, as emerging from the difference between the probability of the surprising event and the probability of the highest expected‐event in a given situation. Strong arguments are made for the central role of surprise in creativity and learning by natural and artificial agents.

No Brasil os estudos pedagógicos limitam-se a áreas que não desenvolvem o raciocínio lógico racional da criança; preferimos reproduzir as ideologias e regras normativas do sistema. Acreditar que os sujeitos têm que estudar a fim de obter apenas um emprego considerado “bom” é insuficiente para a construção de cidadãos realmente críticos, que não caiam no conformismo, mas questionem os objetos que estudamos, sabendo lutar contra ideologias e a manipulação de valores, com a formação de conceitos, e tendo um pensamento criativo, (...) crítico e curioso. (shrink)

The regulation of the activity of multiple autonomous entities represented in a multi-agent system, in environments with no central design (and thus with no cooperative assumption), is gaining much attention in the research community. Approaches to this concern include the use of norms in so-called normative multi-agent systems and the development of electronic institution frameworks. In this paper we describe our approach towards the development of an electronic institution providing an enforceable normative environment. Within this environment, institutional services are provided (...) that assist agents in forming cooperative structures whose commitments are made explicit through contracts. Our normative framework borrows some concepts from contract law theory. Contracts are formalized using norms which are used by the institution while monitoring agents’ activities, thus making our normative environment dynamic. We regard the electronic institution as a means to facilitate both the creation and the enforcement of contracts between agents. A model of “institutional reality” is presented that allows for monitoring the fulfillment of norms. The paper also distinguishes our approach from other developments of the electronic institution concept. We address the application of our proposal in the B2B field, namely regarding the formation of Virtual Organizations. (shrink)

Este artigo procura refletir acerca do ponto a partir do qual Habermas afirma a inatualidade da crítica social da primeira geração frankfurtiana, em específico Adorno, a saber, a ideia de que a crítica radical da racionalidade articulada com a análise social conduziria inevitavelmente a uma aporia analítica, a qual só poderia ser superada pela mudança de paradigma no interior da teoria crítica. Focalizando como Adorno busca manter a situação aporética da crítica social, busco redimensionar a aporia tirando-a do registro de (...) obstáculo inultrapassável em direção à condição de possibilidade do exercício crítico. This article seeks to reflect on the point from which Habermas argues on the obsolescence of social criticism of the first generation from the Frankfurt School, especially Adorno, from the idea that the radical critique of rationality articulated with social analysis would inevitably lead to an analytic aporia, which could only be overcome by the paradigm shift within the critical theory. Focusing as Adorno tries to keep the aporetic situation of social critique, we sought to re-dimension the idea of the obstacle of aporia by removing it from the unsurpassable obstacle towards the condition of possibility of the critical exercise. (shrink)

O objetivo deste artigo é analisar os elementos centrais da crítica realizada por Axel Honneth ao pensamento de Michel Foucault, em Crítica do Poder, articulando-a com sua análise da obra do chamado “círculo interno” da Escola de Frankfurt, principalmente Adorno e Horkheimer. Dessa maneira, entende-se que Honneth opera uma aproximação do pensamento foucaultiano à tradição crítica frankfurtiana, com ênfase em deficiências comuns que apontam para uma filiação entre os autores e, ao mesmo tempo, para sua insuficiência na análise da sociedade (...) contemporânea. Tal leitura, contudo, em que pese sua inovação em pôr lado a lado Foucault e Habermas enquanto desenvolvimentos rivais da Teoria Crítica, é limitada tanto cronologicamente, por não levar em consideração a reorientação realizada por Foucault, a partir de 1978, quanto por identificar problematicamente as noções de poder e dominação. Essa limitação não inviabiliza, entretanto, manter o gesto de convergência entre o pensamento foucaultiano e a Escola de Frankfurt, pensando-o através de uma via positiva, que não se restrinja às limitações das suas ferramentas críticas, mas que, ao contrário, ao focalizar a radicalidade de tal crítica, torne possível destacar a sua atualidade. (shrink)

This essay was a speech pronounced in UNICAMP. It was written for Habermas' brasilian visiting expected at the second semester of the past year. Its unmediate goal was to give some informations about the last Habermas' reflections. Therefore, it tried to insert Habermas' proposal of a "communicative reason" in our days with the generalized irruption of fragmentaries, relativistic and irrationalistic discursive forms . Without claiming to exhaust a so complex subjet, it also tried to put some questions about the critical-cognitive (...) possibilities of the linguistic turn of Habermas' and Apel's philosophy.Este ensaio originalmente foi uma comunicação apresentada na UNICAMP. Foi escrito a propósito da visita de Habermas ao Brasil, esperada para o segundo semestre do ano passado. Seu objetivo imediato era fornecer algumas informações sobre as reflexões habermasianas mais recentes. Para isto, tentou-se inserir historicamente a proposta habermasiana de uma "razão comunicativa" no atual contexto de generalizada irrupção de formas discursivas fragmentárias relativistas e irracionalistas . Sem pretender esgotar um tema tão complexo, tentou-se também levantar algumas questões sobre as possibilidades crítico-cognoscitivas da "guinada linguística" da filosofia de Habermas e de Apel. (shrink)

Wagner lamenta a seu mestre, no início do Fausto de Goethe: “Meu Deus! É longa a arte. E é tão breve nossa vida!”. Decerto a frase não poderia ser aplicada a Ernst Bloch, que nasceu em Ludwigshafen em 1885 e faleceu em Tübingen em 1977, aos 92 anos de idade, deixando uma obra de dimensões monumentais.

O presente artigo pretende demonstrar os elementos que compõem a realidade paraguaia que delira, segundo o autor Augusto Roa Bastos, e como incorpora tais elementos ao seu gesto escritural resultando em uma escritura caleidoscópica.

Reinhold, em sua Filosofia elementar, e Schopenhauer, com sua obra principal O mundo como vontade e representação, se consideram herdeiros de Kant e ambos falam em fatos muito semelhantes sobre os méritos inegáveis e as deficiências da Crítica da razão. No entanto, esforçam-se para apresentar uma filosofia kantiana revisada por meio de uma construção de conceitos de nível superior, mas mantendo a convicção de que as coisas em si mesmas formam um dos pilares fundamentais do sistema. Assim, o intuito deste (...) trabalho é conferir, sobre o pano de fundo kantiano, a aproximação entre os dois pensadores alegada por Martin Bondeli em sua obra Reinhold e Schopenhauer: zwei Denkwelten im Banne von Vorstellung und Wille. (shrink)

LikeI thinkin English,(eu) acho quein Brazilian Portuguese can function as a discourse marker (DM) with more than one meaning, and these meanings are curiously diametrically opposed. Certainty, doubt or uncertainty is inferred by hearers in an interactional context. In a sample of audio-video recorded interviews, the occurrences of this DM were classified by meaning, and association tests between meanings and linguistic factors (pronoun realization, polarity, position in utterance), real-world features (type of evidence from which the speaker says something, and discursive (...) topic), prosody (F0, intensity and duration), and facial expressions were carried out. Differences that distinguish these factors were identified among certainty, doubt and uncertainty uses. The certainty meaning of(eu) acho quewas associated with pronoun presence, more formality and topics in which the speaker had direct evidence. Uncertainty and doubt were associated with pronoun absence, less formality and topics in which the speaker did not have direct evidence. Patterns of intensity and duration acted to distinguish the certainty, doubt and uncertainty meanings of(eu) acho que. In a conditional decision tree, the position in utterance, presence of a pronoun, type of speaker’s evidence, discursive topic, and duration helped to disambiguate the meanings of(eu) acho que. These results suggest the relevance of a multilevel approach to describe DM, in different languages, at least with respect to mental state verbs. (shrink)

Busca-se neste artigo apresentar, ainda que de forma panorâmica, algumas inferências sobre o estatuto da Ética no primeiro Wittgenstein, a partir da noção de análise completa da proposição e com base na teoria pictórica exposta no Tractatus. Tais inferências terão como plano de fundo a exposição que Wittgenstein faz em sua Conferência sobre a Ética, de 1929, onde o filósofo parece sustentar uma relação intrínseca entre juízos de valor ético e a perspectiva da primeira pessoa.