Results for 'Jorge Yunis'

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  1. Acerca de la Ciencia y la Verdad Traducci'on Cr'itica, Comentarios y Notas En Torno Al Escrito de Jacques Lacan.Jorge Yunis, Juan Bauzâa & Jacques Lacan - 1989
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  2.  47
    Eros in Plato’s Phaedrus and the Shape of Greek Rhetoric.Harvey Yunis - 2005 - Arion 13 (1).
  3.  21
    Systematic Reviews Showed Insufficient Evidence for Clinical Practice in 2004: What About in 2011? The Next Appeal for the Evidence‐Based Medicine Age. [REVIEW]Villas Boas, Paulo José Fortes, Regina Stella Spagnuolo, Amélia Kamegasawa, Leandro Gobbo Braz, Adriana Polachini do Valle, Eliane Chaves Jorge, Hugo Hyung Bok Yoo, Antônio José Maria Cataneo & Ione Corrêa - forthcoming - Journal of Evaluation in Clinical Practice.
  4.  40
    Espiritualidade Umbandista: recriando espaços de inclusão (Umbanda Spirituality: recreating spaces of inclusion) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2013v11n29p29. [REVIEW]Irene Dias Oliveira & Érica Ferreira da Cunha Jorge - 2013 - Horizonte 11 (29):29-52.
    O artigo se propõe apresentar alguns elementos da cosmovisão umbandista para que possamos entender de que maneira esta legitima e ressignifica os espaços de inclusão social de parte da população brasileira. Esta cosmovisão recria e dá sentido às vidas e identidades das pessoas e, ao mesmo tempo, evidencia as exclusões sofridas ao longo das décadas. O texto busca uma compreensão dessas dinâmicas antropológicas e sociológicas baseado em algumas teorias que se debruçaram sobre a umbanda. Desde cedo afrodescendentes transitam entre universos (...)
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  5.  29
    Johann P. Arnason, Kurt A. Raaflaub, and Peter Wagner (Eds.). The Greek Polis and the Invention of Democracy: A Politico-Cultural Transformation and Its In-Terpretations. The Ancient World: Comparative Histories. Malden, Mass.: Black-Well, 2013. Pp. X, 400. $139.95. ISBN 978-1-4443-5106-4. With Contributions From the Editors and E. Flaig, L. Bertelli, J. Grethlein, H. [REVIEW]A. Lanni Yunis, R. K. Balot, E. A. Meyer, S. L. Forsdyke, C. Mossé, R. Osborne, L. A. Tritle, T. B. Strong & N. Karagiannis - 2013 - Classical World: A Quarterly Journal on Antiquity 107 (1):139-145.
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  6.  9
    Rhetoric as Instruction: A Response to Vickers on Rhetoric in the "Laws".Harvey Yunis - 1990 - Philosophy and Rhetoric 23 (2):125 - 135.
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  7.  19
    O Brotar da Criação: dificuldades epistemológicas dum "olhar dinâmico pela ciência, a filosofia e a teologia".Maria Manuel Araújo Jorge - 1998 - Revista Portuguesa de Filosofia 54 (1):35 - 50.
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  8.  31
    O Cientista e o Filósofo: Aspectos da Relação nos Finais do Século XX.Maria Manuel Araújo Jorge - 2007 - Revista Portuguesa de Filosofia 63 (1/3):49 - 65.
    O presente artigo pretende dar conta de alguns dos aspectos mais salientes da questão relativa à pertinência da Filosofia (especialmente na qualidade de Filosofia da Ciência) para a prática científica dos cientistas. Nesse sentido, a autora recorre sobretudo a exemplos vigentes nos finais do século xx, dando especial relevância a manifestações de "impaciência" por parte de alguns investigadores em relação a algumas críticas epistemológicas e éticas dos filósofos, sobretudo no que se refere à famosa controvérsia da "guerra das ciências" e (...)
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  9.  19
    Systematic Reviews Showed Insufficient Evidence for Clinical Practice in 2004: What About in 2011? The Next Appeal for the Evidence‐Based Medicine Age. [REVIEW]Paulo José Fortes Villas Boas, Regina Stella Spagnuolo, Amélia Kamegasawa, Leandro Gobbo Braz, Adriana Polachini do Valle, Eliane Chaves Jorge, Hugo Hyung Bok Yoo, Antônio José Maria Cataneo, Ione Corrêa, Fernanda Bono Fukushima, Paulo do Nascimento, Norma Sueli Pinheiro Módolo, Marise Silva Teixeira, Edison Iglesias de Oliveira Vidal, Solange Ramires Daher & Regina El Dib - 2013 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 19 (4):633-637.
  10. Marcuse, Heidegger y Dilthey: a propósito de la historicidad.Marcos Hernández Jorge - 2002 - Laguna 11:153-170.
    El intento marcusiano de llevar a cabo una síntesis entre fenomenología y materialismo histórico tendría como hilo conductor la noción de historicidad.. Desde la construcción heideggeriana de la misma, Marcuse pretende conciliar la fenomenología y el materialismo histórico en una filosofía "concreta" fundada en la historicidad radical de la existencia. En ese proceso Marcuse interpretará la filosofía de la vida de Dilthey como complementación del planteamiento ontológico heideggeriano, en la dirección de una concepción material y concreta de la historicidad.
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  11.  12
    Polis and Revolution: Responding to Oligarchy in Classical Athens by Julia L. Shear (Review).Harvey Yunis - 2013 - Classical World: A Quarterly Journal on Antiquity 106 (3):528-529.
  12.  18
    A Física e os novos desafios filosóficos e culturais do nosso tempo.Maria Manuel Araujo Jorge - 1998 - Revista Portuguesa de Filosofia 54 (3/4):535 - 553.
    Numa época em que as transformações económicas, políticas e sociais têm vindo a criar à física (e às ciências em geral) um novo contexto de investigação, procuro dar conta do modo como estes novos desafios, que se estendem ao domínio filosófico e cultural, estão a ser encarados pelos cientistas. Num momento em que a "ciência de investigação" ("académica", "normal") sofre uma retracção face à expansão duma ciência "pós-normal", "pós-académica", e em que, ao lado da clivagem entre as "duas" culturas (científica (...)
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  13.  13
    Plato’s Penal Code.Harvey Yunis - 1994 - Ancient Philosophy 14 (1):168-173.
  14.  15
    Pernot (L.) L'Ombre du Tigre. Recherches sur la réception de Démosthène. Pp. 355. Naples: M. D'Auria Editore, 2006. Cased, €80. ISBN: 978-88-7092-260-. [REVIEW]Harvey Yunis - 2007 - The Classical Review 57 (02):299-301.
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  15.  15
    History (R.) Osborne Ed. Debating the Athenian Cultural Revolution: Art, Literature, Philosophy, and Politics 430–380 BC. Cambridge: Cambridge University Press, 2007. Pp. Xv + 341. £55. 9780521879163. [REVIEW]Harvey Yunis - 2009 - Journal of Hellenic Studies 129:185-.
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  16. Las instituciones del republicanismo moderno. Notas sobre el modelo de democracia relacional.Marcos Engelken Jorge - 2010 - Aposta 47:2.
    El artículo se interroga acerca de las posibilidades de alcanzar arreglos institucionales, al menos en el “espacio de gobernanza y de democracia local”, que aproximen nuestras democracias liberales al horizonte normativo del republicanismo moderno. Un reciente trabajo de Pedro Ibarra Güell (2008) servirá de base para nuestras reflexiones. Se expondrán los dilemas a los que se enfrenta su propuesta de una “democracia relacional”, se precisarán las condiciones que ésta debe satisfacer y, a la luz de diversas observaciones empíricas, se juzgará (...)
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  17. Conciencia histórica, relativismo y concepción del mundo de Dilthey.Marcos Hernández Jorge - 2000 - Laguna 7:63-80.
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  18. A delimitaçao do território de Alpreada.António Josè F. Silva Jorge - 1998 - Humanitas 50:529-538.
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  19. Poder.Steven C. Daiber & Yamilys Brito Jorge (eds.) - 2010 - Red Trillum Press.
     
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  20. Patria = Homeland.Yamilys Brito Jorge - 2010 - In Steven C. Daiber & Yamilys Brito Jorge (eds.), Poder. Red Trillum Press.
     
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  21. Filosófia y Educación: Perspectivas y Propuestas.Carmen Romano Rodríguez, Fernández Pérez & A. Jorge (eds.) - 2011 - Facultad de Filosofía y Letras.
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  22. Un Modelo Dual Para Portafolios de Inversion.Eduardo Arturo Cruz Trejos, Andr S. Urrutia Mosquera Jorge & Pedro Daniel Medina Varela - 2011 - Scientia et Technica 17.
     
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  23. Seriousness, Irony, and Cultural Politics: A Defense of Jorge Portilla.Francisco Gallegos - 2013 - American Philosophical Association Newsletter on Hispanic/Latino Issues in Philosophy 13 (1):11-18.
    This essay discusses Jorge Portilla’s phenomenological analysis of values and freedom in his essay, “The Phenomenology of Relajo.” Portilla argues that genuine freedom requires seriousness and sincerity; it requires wholehearted participation in cultural practices that one finds truly valuable. To support his argument, Portilla examines the ways that values and freedom are undermined when cultural practices are disrupted and break down as a result of the antics of the so-called "relajiento," a kind of “class clown” figure in Mexican culture (...)
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  24. ``Heart'' Attack: A Critique of Jorge Garcia's Volitional Conception of Racism. [REVIEW]Charles W. Mills - 2003 - The Journal of Ethics 7 (1):29-62.
    Since its original 1996 publication,Jorge Garcia''s ``The Heart of Racism'''' has beenwidely reprinted, a testimony to its importanceas a distinctive and original analysis ofracism. Garcia shifts the standard framework ofdiscussion from the socio-political to theethical, and analyzes racism as essentially avice. He represents his account asnon-revisionist (capturing everyday usage),non-doxastic (not relying on belief),volitional (requiring ill-will), and moralized(racism is always wrong). In this paper, Icritique Garcia''s analysis, arguing that hedoes in fact revise everyday usage, that hisaccount does tacitly rely on (...)
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  25. Jorge Garcia and the Ordinary Use of "Racist Belief".Alberto G. Urquidez - 2017 - Social Theory and Practice 43 (2):223-248.
    Wittgenstein’s “grammatical method” analyzes multiple uses of language across contexts of use, with the aim of identifying differences and dissolving conceptual confusion. This paper uses Wittgenstein’s method to undermine Jorge L. A. Garcia’s volitional account of racism. Garcia claims that his theory accommodates the ordinary use of terms like “racist belief.” However, he did not consider whether such terms might have multiple uses/meanings. My paper identifies three uses of “racist belief” that escape Garcia’s analysis. Consequently, philosophers should take Wittgenstein’s (...)
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  26.  34
    La metáfora especular: ecos del existencialismo schopenhaueriano en “Los espejos” de Jorge Luis Borges. ¿Literatura y Filosofía hoy?Raquel López - 2017 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 27 (1):123-138.
    Hablar de Literatura, pero también de Filosofía, es hablar de la necesidad del hombre para aprehender un lenguaje que escapa a los métodos ordinarios de la comprensión; es su agónica urgencia por comprender el mundo que le rodea. La significación de Jorge Luis Borges desborda una retórica estrictamente concebida en el panorama literario para enquiciarse en las fascinaciones intelectuales de la mitología, la teología o la filosofía, entre otras. La polifacética labor del poeta le sitúa en un lugar privilegiado (...)
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  27.  25
    La axiología jurídica según Jorge Millas.Juan Cofré Lagos & Carlos Isler Soto - 2013 - Revista de filosofía (Chile) 69:51-65.
    In this paper, we try to expose the fundamental ideas at the basis of Jorge Millas’ axiology. First, we will expose synoptically the core of the legal philosophy that the Chilean thinker develops on his works on the subject, including his conception about philosophy in general , and about legal science in particular . Secondly, we will expose the epistemological suppositions of his legal philosophy , and his consequent conception of law’s essence , the legal rule and its foundation, (...)
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  28.  11
    Jorge Molder: 'I’M a Photographer in Particular'. Interview with Claudio Rozzoni.Jorge Molder & Claudio Rozzoni - 2018 - Aisthesis. Pratiche, Linguaggi E Saperi Dell’Estetico 11 (2):7-14.
    This is the text of the Claudio Rozzoni's interview with Jorge Molder that took place in Portuguese on June 21, 2018, at the artist's atelier in Lisbon. English translation by Claudio Rozzoni.
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  29.  34
    «El inmortal» de Jorge Luis Borges: el yo, infinitos, absolutos y vocabularios finales.Jorge Sagastume - 2011 - Aisthesis 49:175-191.
    Una obra frecuentemente consultada por Jorge Luis Borges fue Matemáticas e imaginación, de E. Kasner y J. Newman, en la que se discute la teoría de los conjuntos , propuesta por el matemático Georg Cantor , y mediante la cual se crea la aritmética transifinita y se establece un sistema epistémico para representar los diversos niveles del infinito. Así, Cantor le asigna a estas infinitudes la primera letra del alfabeto hebreo, el Aleph, seguido de un determinado número, dependiendo del (...)
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  30. Unthinking Thinking Jorge Luis Borges, Mathematics, and the New Physics.Floyd Merrell - 1991
  31.  22
    "El inmortal" de Jorge Luis Borges: El yo, aleph absolutos Y vocabularios finales.Jorge R. Sagastume - 2011 - Revista de filosofía (Chile) 67:269-289.
    Una obra frecuentemente consultada por Jorge Luis Borges fue Matemáticas e imaginación, de E. Kasner y J. Newman, en la que se discute la teoría de los conjuntos , propuesta por el matemático Georg Cantor , y mediante la cual se crea la aritmética transifinita y se establece un sistema epistémico para representar los diversos niveles del infinito. Así, Cantor le asigna a estas infinitudes la primera letra del alfabeto hebreo, el Aleph, seguido de un determinado número, dependiendo del (...)
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  32. Jorge Luis Borges and William James.Jaime Nubiola - 1999 - Streams of William James 1 (3):7.
    The year of the centennial of the Argentinean writer Jorge Luis Borges is probably the right time to exhume one of the links that this universal writer had with William James. In 1945, Emece, a publisher from Buenos Aires, printed a Spanish translation of William James’s book Pragmatism, with a foreword by Jorge Luis Borges.
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  33.  16
    How Nonsectarian is ‘Nonsectarian’?: Jorge Ferrer's Pluralist Alternative to Tibetan Buddhist Inclusivism.Douglas Duckworth - 2014 - Sophia 53 (3):339-348.
    This paper queries the logic of the structure of hierarchical philosophical systems. Following the Indian tradition of siddhānta, Tibetan Buddhist traditions articulate a hierarchy of philosophical views. The ‘Middle Way’ philosophy or Madhyamaka—the view that holds that the ultimate truth is emptiness—is, in general, held to be the highest view in the systematic depictions of philosophies in Tibet, and is contrasted with realist schools of thought, Buddhist and non-Buddhist. But why should an antirealist or nominalist position be said to be (...)
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  34.  60
    ". . . Merely a Man of Letters": An Interview with Jorge Luis Borges.Jorge Luis Borges - 1977 - Philosophy and Literature 1 (3):337-341.
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  35.  8
    Jorge Molder: 'I’M a Photographer in Particular'. Interview with Claudio Rozzoni.Claudio Rozzoni - 2018 - Aisthesis. Pratiche, Linguaggi E Saperi Dell’Estetico 11 (2):87-99.
    The œuvre of Portuguese photographer Jorge Molder can be construed as a series of series. These series are filled with a wealth of absent presences, of possibilities that arise and fade without ever reaching actualization or confirmation, thereby contributing to create a ‘detective-story’ atmosphere. This also proves to be true as regards Molder’s own body. Indeed, his face, his hands are recurrent “subjects” running through his 40 years of work. Even so, when we ask who the man is that (...)
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  36.  29
    Schafick Jorge Handal E a “Unidade” Do FMLN de Pós-Guerra: Entre a Memória E a História. El Salvador, 1992-2015.Carlos Gregorio López Bernal - 2016 - Dialogos 20 (2):13.
    Este artigo examina o papel desempenhado por Schafick Jorge Handal no processo de conversão política do Frente Farabundo Martí para a Libertação Nacional, no período de pós-guerra. Aqui são analisados os principais debates vinculados à redefinição política e ideológica do FMLN, à liderança do partido e à democracia interna. Este processo foi marcado por fortes disputas entre as lideranças das antigas organizações político-militares que compunham a FMLN. Handal foi o principal protagonista dessas lutas, nas quais que ganhou poder e (...)
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  37.  12
    Un lugar para la religión. Examen crítico de la filosofía de la religión de Jorge Aurelio Díaz.Raúl Ernesto Meléndez Acuña & Carlos Miguel Gómez - 2018 - Ideas Y Valores 67 (167).
    Se explora cr.ticamente el pensamiento del fil.sofo colombiano Jorge Aurelio Díaz acerca de la religi.n. En particular, se examina, por un lado, la cuestión del lugar y el papel de la religi.n en la modernidad, a partir de la pregunta por la racionalidad y el valor cognitivo de la creencia religiosa, y, por otro lado, la diferencia entre misticismoy religión. Se plantear.n y discutir.n algunos aspectos problemáticos de lamanera en que Díaz comprende ambos asuntos.
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  38.  8
    A Place For Religion A Critical Examination Of Jorge Aurelio Díaz's Philosophy Of Religion.Carlos Miguel Gómez & Raúl Meléndez - 2018 - Ideas Y Valores 67 (167):241-263.
    RESUMEN Se explora críticamente el pensamiento del filósofo colombiano Jorge Aurelio Díaz acerca de la religión. En particular, se examina, por un lado, la cuestión del lugar y el papel de la religión en la modernidad, a partir de la pregunta por la racionalidad y el valor cognitivo de la creencia religiosa, y, por otro lado, la diferencia entre misticismo y religión. Se plantearán y discutirán algunos aspectos problemáticos de la manera en que Díaz comprende ambos asuntos. ABSTRACT The (...)
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  39.  6
    Los espacios que habitan las mujeres en Capitães da areia de Jorge Amado.Héctor Andrés Rojas - 2017 - Revista de Humanidades de Valparaíso 9:143.
    El presente artículo se centra en los distintos personajes femeninos que aparecen en Capitanes de la arena de Jorge Amado, los que son representados con poder de decisión sobre sus vidas en la medida en que poseen un capital económico. Dentro de las mujeres representadas destaca la figura de Dora, la única niña que se integra a los Capitanes de la arena. Ella provoca deseos sexuales en los niños del depósito abandonado, sentimiento que luego es matizado e incluso convertido (...)
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  40.  58
    Painting Borges: Philosophy Interpreting Art Interpreting Literature by Jorge J. E. Gracia (Review).Adam Glover - 2013 - The Pluralist 8 (2):106-113.
    Montaigne said it in the sixteenth century, and Plato's Ion said it long before: we are but interpreters of interpretations. Jorge J. E. Gracia's Painting Borges: Philosophy Interpreting Art Interpreting Literature rests upon the assumption that this somewhat plaintive verdict on the inescapability of interpretation is in fact an occasion for celebration. For various reasons—some of which I will discuss below—Painting Borges is a welcome addition to the field of interpretation theory and will be of interest not only to (...)
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  41.  24
    Surviving Race, Ethnicity, and Nationality by Jorge J. E. Gracia; The Foundations of a Philosophy of Race, Ethnicity, and Nationality.Jorge J. E. Gracia - 2008 - International Philosophical Quarterly 48 (2):247-255.
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  42.  59
    Surviving Race, Ethnicity, and Nationality by Jorge J. E. Gracia; The Foundations of a Philosophy of Race, Ethnicity, and Nationality.Jorge J. E. Gracia - 2008 - International Philosophical Quarterly 48 (2):247-255.
  43.  30
    Surviving Race, Ethnicity, and Nationality by Jorge J. E. Gracia; The Foundations of a Philosophy of Race, Ethnicity, and Nationality.Jorge J. E. Gracia - 2008 - International Philosophical Quarterly 48 (2):247-255.
  44.  17
    Commentary on Jorge Buzaglo ‘Expanding Human Capabilities: Lange’s “Observations” Updated for the 21st Century’.Paul Auerbach - 2016 - Economic Thought 5 (2):12.
    Read Jorge Buzaglo's paper 'Expanding Human Capabilities: Lange's "Observations" Updated for the 21st Century' ›...
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  45.  8
    José Jorge Mendoza, The Moral and Political Philosophy of Immigration: Liberty, Security, and Equality. Reviewed By.Juneko Junielle Robinson - 2018 - Philosophy in Review 38 (1):30-32.
    A review providing an overview and assessment of Jose Jorge Mendoza's The Moral and Political Philosophy of Immigration.
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  46.  24
    Jorge Abelardo Ramos, the “inventor” of Ugarte: Marginality, canon and nation.Claudio Maíz - 2013 - Estudios de Filosofía Práctica E Historia de Las Ideas 15 (1):75-88.
    En el presente trabajo pretendemos indagar la manera como ciertas lecturas resultan “interesadas” y están motivadas en necesidades que emergen del presente mismo de la lectura. Estas políticas de lectura recuperan o ignoran obras y autores dentro del canon cultural de una nación. Jorge Abelardo Ramos editó por primera vez a Manuel Ugarte en la Argentina, un libro que databa de 1910 (El porvenir de la América Latina). Le introduce un prólogo al que llama “Redescubrimiento de Ugarte”. La figura (...)
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  47.  10
    Hayek/Marx: contra-puestos en simetría. En torno a un libro de Jorge Vergara.Marcos García de la Huerta - 2016 - Revista de Filosofía 72:73-90.
    Este artículo discute algunas ideas centrales del neoliberalismo de Hayek. En su libro Mercado y sociedad. La utopía política de Friedrich Hayek, Jorge Vergara cuestiona el estatus teórico del discurso hayekiano, destacando su carácter utópico. Supera así la recepción corriente, ideológica y económica, de este autor. Este supuesto carácter utópico sugiere una simetría del pensamiento de Hayek con Marx, en tanto ambos comparten un mismo horizonte de comprensión, una misma episteme. La concepción de la razón y del sujeto –una (...)
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  48.  23
    Reseña de "Introducción a América Latina a través de Jorge Guillermo Federico Hegel" de Mayobre, E.Jorge Aurelio Díaz - 2008 - Ideas Y Valores 57 (137):190-192.
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  49.  27
    Struggling Through the Web of Impunity—The Jorge Carpio Nicolle Case.Jeffrey Davis - 2006 - Human Rights Review 8 (1):53-66.
    Through the lens of Guatemala’s Jorge Carpio Nicolle case I analyze the mechanisms that preserve impunity in Latin American nations struggling to emerge from violent conflict and embrace, the rule of law. I reveal how the infective influence of parallel powers, the ineffectiveness of the judicial process, and obstructive legal doctrine destroy domestic efforts to prosecute those responsible for human rights violations. The Carpio case exposes the role of international courts in providing justice when domestic courts fail to do (...)
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  50.  21
    "En El Sueño Del Hombre Que Soñaba, El Soñado Se Despertó": Ação E História Em Jorge Luis Borges.Aurea Mota - 2014 - Kriterion: Journal of Philosophy 55 (129):23-39.
    Neste artigo argumentamos que os temas da ação e da história presentes em alguns contos de Jorge Luis Borges antecipam alguns pontos que apareceram nas discussões pós-estruturalistas - nos campos da história, filosofia, antropologia - das últimas décadas do século XX. No seu labirinto literário-filosófico, especialmente por meio da ideia de destino, Borges explora elementos chave que se tornaram parte da noção de crítica que enfatiza as ideias de contingência e da impossibilidade de controle deliberado dos efeitos da ação (...)
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