Results for 'José Álvaro Campos Vieira'

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  1.  59
    Aurora de uma espiritualidade sem religião: análise dos sem religião a partir da concepção de espiritualidade não religiosa de Marià Corbí.José Álvaro Campos Vieira - 2014 - Horizonte 12 (35):1009-1011.
    VIEIRA, José Álvaro Campos. Aurora de uma espiritualidade sem religião: análise dos sem religião a partir da concepção de espiritualidade não religiosa de Marià Corbi. 2014. Dissertação , Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Belo Horizonte.
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  2.  8
    Os "Sem Religião": Alguns Dados Para Estimular a Reflexão Sobre o Fenômeno.José Álvaro Campos Vieira - 2015 - Horizonte 13 (37).
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  3.  19
    Crepúsculo da religião: aurora da espiritualidade? Reflexão a partir da dissertação “Aurora de uma Espiritualidade sem Religião”, de José Álvaro Campos Vieira.Pedro Assis Ribeiro de Oliveira - 2015 - Horizonte 13 (37):625-629.
    Resenha a partir de: VIEIRA, José Álvaro Campos. Aurora de uma espiritualidade sem religião: análise dos sem religião a partir da concepção de espiritualidade não religiosa de Marià Corbi. 2014. Dissertação , Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Belo Horizonte.
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  4. Pedagogia da morte.Álvaro José Camargo Vieira - 2000 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 2 (1):p - 39.
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  5.  11
    Discurso Em Homenagem Ao Prof. José Henrique Santos Por Ocasião Do Lançamento Do Livro Que Celebra Sua Atividade Intelectual E Agradece Seu Trabalho Em Prol Do Departamento de Filosofia, da Universidade Federal de Minas Gerais E da Cultura Filosófica Brasileira.Leonardo Alves Vieira - 2003 - Kriterion: Journal of Philosophy 44 (107):136-143.
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  6.  14
    Discurso em homenagem ao Prof. José Henrique Santos por ocasião do lançamento do livro que celebra sua atividade intelectual e agradece seu trabalho em prol do Departamento de Filosofia, da Universidade Federal de Minas Gerais e da cultura filosófica brasileira.Leonardo Alves Vieira - 2003 - Kriterion: Journal of Philosophy 44 (107):136-143.
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  7.  21
    Identification of Risk Factors for Moral Distress in Nurses: Basis for the Development of a New Assessment Tool.Rafaela Schaefer, Elma Lourdes Campos Pavone Zoboli & Margarida Vieira - 2016 - Nursing Inquiry 23 (4):346-357.
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  8.  23
    Basic Color Terms and Categories in Three Dialects of the Spanish Language: Interaction Between Cultural and Universal Factors.Julio Lillo, Fernando González-Perilli, Lilia Prado-León, Anna Melnikova, Leticia Álvaro, José A. Collado & Humberto Moreira - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  9.  64
    “Return” and Extension Actions After Ethnobotanical Research: The Perceptions and Expectations of a Rural Community in Semi-Arid Northeastern Brazil.Ulysses Paulino de Albuquerque, Luciana Gomes de Sousa Nascimento, Fabio José Vieira, Cybelle Maria de Albuquerque Duarte Almeida, Marcelo Alves Ramos & Ana Carolina Oliveira da Silva - 2012 - Journal of Agricultural and Environmental Ethics 25 (1):19-32.
    The scientific community has debated the importance of “return” activities after ethnobiological studies. This issue has provoked debate because it touches on the ethics of research and the relationships with the people involved in these studies. This case study aimed to investigate community perception of an ethnobotany research project that was carried out in the semi-arid region of northeastern Brazil. Furthermore, we reported how the residents of this rural community felt about participating in the activities of “return” that arose from (...)
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  10.  27
    As Ferramentas Quantitativas E Qualitativas Na Análise Histórica Do Desenvolvimento Regional: O Vale Do Paraíba de 1970-2000 -Doi: 10.4025/Dialogos.V17i1.690. [REVIEW]Edson Trajano Vieira & Moacir José dos Santos - 2013 - Dialogos 17 (1).
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  11.  49
    The Research Questions and Methodological Adequacy of Clinical Studies of the Voice and Larynx Published in Brazilian and International Journals.Vanessa Pedrosa Vieira, Noemi De Biase, Maria Stella Peccin & Álvaro Nagib Atallah - 2009 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 15 (3):473-477.
  12.  71
    “Return” and Extension Actions After Ethnobotanical Research: The Perceptions and Expectations of a Rural Community in Semi-Arid Northeastern Brazil. [REVIEW]Ulysses Paulino de Albuquerque, Luciana Gomes de Sousa Nascimento, Fabio José Vieira, Cybelle Maria de Albuquerque Duarte Almeida, Marcelo Alves Ramos & Ana Carolina Oliveira da Silva - 2012 - Journal of Agricultural and Environmental Ethics 25 (1):19-32.
    The scientific community has debated the importance of “return” activities after ethnobiological studies. This issue has provoked debate because it touches on the ethics of research and the relationships with the people involved in these studies. This case study aimed to investigate community perception of an ethnobotany research project that was carried out in the semi-arid region of northeastern Brazil. Furthermore, we reported how the residents of this rural community felt about participating in the activities of “return” that arose from (...)
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  13.  27
    Paradigma para a defesa da descrença: Crítica de Friedrich Nietzsche à religião cristã.Me José Moacir de Aquino, Rogério Santos Dos Prazeres & Leandro Elias Marques Vieira - 2012 - Revista de Teologia 6 (9):p - 55.
    O texto apresenta o pensamento de Friedrich Nietzsche sobre os fundamentos da religião cristã. Trata-se de uma abordagem em que se traz à tona criticas, entendidas como posicionamento filosófico do autor de O Anticristo. Considerando-se que a fé e a verdade são temáticas que estão indissociáveis na Crítica de Nietzsche à religião cristã, buscou-se denotar a importância destes assuntos atrelados à convicção religiosa no cristianismo. Isso porque, em conformidade com a perspectiva de Nietzsche, é um posicionamento que desafiou a cosmovisão (...)
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  14. Ethics, Law, Science, Technology, and International Cooperation: Córdoba, Argentina, 27/29 March 1984.Bidart Campos & Germán José (eds.) - 1987 - Council of Advanced International Studies.
  15.  5
    Fly Story. The Embryonic Development of Drosophila Melanogaster. By José A. Campos‐Ortega and Volker Hartenstein. Springer‐Verlag, Berlin. 1985. Pp. 227. Dm 248. [REVIEW]Alan Shirras - 1987 - Bioessays 7 (6):282-282.
  16.  2
    Álvaro Vallejo Campos y Alejandro Vigo, Filósofos griegos: de los sofistas a Aristóteles, Pamplona, EUNSA, 2017, 634 pp. [REVIEW]Gabriela Müller - 2020 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 37 (1):191-193.
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  17.  45
    José M. López Piñero. Los origines en España de los Estudios sobre la Salud Publica. Colección Textos Clásicos Españoles de la Salud Pública, No. 1. Madrid: Ministerio de Sanidad y Consumo, 1989. Pp. 245. ISBN 84-7670-164-0 ; 74-7670-165-9 .José Luis Fresquet Febrer. Francisco Méndez Alvaro y las ideas Sanitarias del Liberalismo Moderado. Colección Textos Clásicos Españoles de la Salud Publica, No. 14. Madrid: Ministerio de Sanidad y Consumo, 1990. Pp. 212. ISBN 84-7670-217-5 ; 84-7670-216-7 .Antonio M. Rey González. Estudios médicosociales sobre marginados en la España del siglo XIX. Colección Textos Clásicos Españoles de la Salud Pública, No. 17. Madrid: Ministerio de Sanidad y Consumo, 1990. Pp. 237. ISBN 84-7670-204-3 ; 84-7670-205-1 .Nicolás Monardes. La historia medicinal de las cosas que se traen de nuestras Indias Occidentales . Madrid: Ministerio de Sanidad y Consumo, 1989. Pp. 291. ISBN 84-7670-191-8. No prices given. [REVIEW]David Goodman - 1991 - British Journal for the History of Science 24 (4):491-493.
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  18.  17
    António Vieira, "Historia Do Futuro ", Ed. José van den Besselaar. [REVIEW]Karl A. Kottman - 1979 - Journal of the History of Philosophy 17 (3):343.
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  19.  8
    Neurociencias y revolución científica en España: La circulación neural. Alvaro Martínez VidalFrancisco Méndez Alvaro y las ideas sanitarias del liberalismo moderado. José Luis Fresquet Febrer.Bonnie Ellen Blustein - 1991 - Isis 82 (4):751-752.
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  20.  20
    Living with Chronicity and Complexity: Lessons for Redesigning Case Management From Patients' Life Stories - A Qualitative Study.Jose Miguel Morales‐Asencio, Francisco Javier Martin‐Santos, Shakira Kaknani, Juan Carlos Morilla‐Herrera, Magdalena Cuevas Fernández‐Gallego, Silvia García‐Mayor, Álvaro León‐Campos & Isabel María Morales‐Gil - 2016 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 22 (1):122-132.
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  21. We Love and Adore Our Fatherland Like a Goddess: The Radical Catholic Nationalism of Pedro Albizu Campos.Terrance MacMullan - 2019 - Inter-American Journal of Philosophy 2 (10):1-24.
    This paper examines political philosophy of Pedro Albizu Campos, a 20th Century political leader and public philosopher from Puerto Rico. It argues that his apparent similarity to other anti-colonial thinkers of his day like José Vasconcelos and José Martí belies a deeper difference. It uses commentaries of his work by scholars such as Carlos Rojas Osorio and Antonio Steven-Arroyo to show that Albizu’s unflinching resistance against imperialism that cost him nearly three decades of freedom and ultimately his (...)
     
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  22. José Vasconcelos y la Universidad.José Vasconcelos, Alvaro Matute & Angeles Ruiz - 1987
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  23.  9
    José Manuel Zavala Cepeda, Los mapuches del siglo XVIII. Dinámica interétnica y estrategias de resistencia, Editorial Universidad Bolivariana, Santiago, 2008, 360 p. [REVIEW]Jorge Pinto Rodríguez - 2008 - Polis 21.
    Después de casi ocho años de publicada en París, bajo el sello de la prestigiosa editorial L’Harmattan, aparece en Chile la obra del profesor José Manuel Zavala Los mapuches del siglo XVIII. Dinámica interétnica y estrategias de resistencia, originalmente titulada en francés Les Indiens Mapuche du Chili. Al igual que Alvaro Jara, Marcello Carmagnani y Guillaume Boccara, por citar algunos estudiosos chilenos y franceses que publicaron primero sus obras en Francia, Zavala puede poner recién aho..
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  24.  43
    Álvaro Pais, Marsílio de Pádua e o Artigo 68 do Livro Primeiro do Estado e Pranto da Igreja.José Antônio de C. R. De Souza - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (3).
    Em boa parte do Artigo 68 do Livro Primeiro de seu Estado e Pranto da Igreja, Álvaro Pais, O. Min. (c. 1270-1349) refuta 5 proposições com implicações políticas atribuídas a Marsílio de Pádua (1280-1342). Neste artigo, analisamos a refutação dessas proposições feitas pelo Menorita galego, comparando-as, de um lado, com os textos, efetivamente escritos pelo Médico paduano, que se encontram em sua obra Defensor da Paz (1324) e, de outro, cotejando-o com uma Epistula ad quosdam cardinales, de autoria do (...)
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  25.  5
    Álvaro Pais O. Min. Marsílio de Pádua E o Colírio da Fé Contra as Heresias.José Antônio De C. R. De Souza - 2002 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 47 (3):407.
    Em sua obra principal, o bispo franciscano Álvaro Pais elenca as principais heresias contra a fé cristã. Reserva uma parte significativa a combater três “erros” de Marsílio de Pádua: as afirnações de que o papa pode ser julgado pelo imperador, que o poder do papa não é superior ao de qualquer presbitero e que, morto o papa, o poder retorna ao imperador. Estuda-se a maneira como tais afirmações são refutadas e conclui-se que Álvaro não dispunha do texto marsiliano, (...)
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  26.  23
    José Barbosa de Sá's Idea of Nature, with Special Reference to Plants.Rafael Dias da Silva Campos & Christian Fausto Moraes Dos Santos - 2015 - Scientiae Studia 13 (3):519-545.
    RESUMOEste artigo visa discutir elementos filosóficos presentes na obra de José Barbosa de Sá. Buscamos analisar o sistema de classificação botânica do autor, observando a relação com a construção de analogias e similitudes, avaliando em que medida tais ideias se coadunavam com concepções religiosas. Procuramos ainda discutir o conhecido debate sobre a reprodução vegetal no século XVIII, analisando concepções não acadêmicas. ABSTRACTThis article aims to discuss philosophical elements of the work of José Barbosa de Sá. We seek to (...)
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  27. D. Alvaro Pelayo O. Min. y D. Alfonso IV de Portugal y las relaciones de Poder.José Antônio C. R. De Souza - 2003 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 20:51-67.
    D. Álvaro Pelayo, nombrado obispo de Silves, hoy diócesis de Faro, Algarve, en el año 1334, entró en conflicto con el rey de Portugal, Alfonso IV (1325-57). Le escribió dos cartas en las que se puede observar que también tuvo que defender la autonomía jurisdiccional del poder espiritual, con vistas a la política centralizadora a la que el rey, siguiendo los pasos de su padre. D. Dinis (1279-1325), daba continuidad, con el propósito de restringir el espacio político del alto (...)
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  28. As Causas Eficiente E Final Do Poder Espiritual Na Visao de D. Frei Alvaro Pais.José Antonio C. R. De Souza - 2008 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 25:277-309.
    Neste estudo, com base nos principais escritos políticos de D. Frei Álvaro Pais O. Min. (c. 1270- c.1350) analisamos sua concepção a respeito da origem ou causa eficiente do poder espiritual e, igualmente, seu pensamento no tocante à finalidade ou causa final do referido poder. Quanto ao primeiro tópico, o Bispo de Silves quer principalmente refutar algumas das teses de Marsílio de Pádua contidas na 2ª Parte do seu Defensor da Paz, completamente opostas à teologia do sacerdócio católico e (...)
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  29.  2
    Raúl Villarroel Soto (editor). Roberto Campos G.; Cristián Candia B.; Adela Montero Vega y Raúl Villarroel Soto (autores). Ética de la investigación en educación. Guía teórica y práctica para investigadores. Santiago de Chile: Ocho Libros Editores, 2018. [REVIEW]José Díaz Fernández - 2019 - Revista de Filosofía 76:287-288.
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  30.  23
    Filosofía y Ciencia En El Pensamiento Reaccionario Español Durante la II República. La Figura de José Pemartín = Philosophy and Science in Spanish Reactionary Thought During the Second Republic. José Pemartin's Image.Álvaro Castro Sánchez - 2013 - Endoxa (32):133.
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  31.  32
    The efficient and final causes of the spiritual power in the D. Friar Álvaro Pais' sigth.José Antônio De C. R. De Souza - 2008 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 25:279-311.
    In this study, based in the main political works of D. Fr. Alvarus Pelagius O. Min. (c. 1270- c.1350) we analyze his conception on the origin or efficient cause of the spiritual power and, also, his thought about the finality or final cause of the mentioned power. Referring to the first topic, the Bishop of Silves wants principally refutes some Marsilius of Padua’s thesis contained in the Second Dictio of his Defensor Pacis, completely different of the theology of the catholic (...)
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  32.  2
    A Paz E o Direito de Guerra Em Álvaro Pais E Diogo Lopes Rebelo.José Meirinhos - 2019 - Revista Portuguesa de Filosofia 75 (3):1825-1850.
    Alvarus Pelagius’ Speculum regum and Diogo Lopes Rebelo’s De republica gubernanda per regem are “mirrors for princes”, dedicated to monarchs of whom, in light of the common good envisaged by their governance, a virtuous line of action was expected. Both texts echo St. Augustine’s discussion, in book XIX of De civitate Dei, of peace as the end to which any and the whole human community aspires. The preservation of peace, as a means for the king to accomplish the common good, (...)
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  33.  26
    Pierre Bourdieu y el análisis de los campos intelectuales.José Luis Moreno Pestaña - 2013 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 46:149-165.
    Homo academicus propone una reflexión epistemológica de interés para investigaciones similares y para la práctica sociológica en general. En segundo lugar, propone un mapa del mundo universitario francés, de las diferentes formas de capital que lo configuran y de los diversos tipos de carrera académica. Más allá del origen nacional de su análisis, Bourdieu insiste en el valor del modelo. En tercer lugar, Bourdieu ofrece una explicación de un acontecimiento histórico que trasciende la universidad, pero en el que ésta jugó (...)
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  34.  23
    As Causas Eficiente E Final Do Poder Espiritual Na Visão de D. Frei Álvaro PaisThe Efficient and Final Cause of Spiritual Power. The Vision of D. Frei Álvaro Pais. [REVIEW]José Antônio de C. R. De Souza - 2008 - Cultura:77-111.
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  35.  7
    Hans Küng. El principio de todas las cosas. Ciencia y religión. Trad. José Manuel Lozano Gotor. Madrid: Trotta. 229 pp.(2007). [REVIEW]Álvaro Corral - 2007 - Ideas Y Valores 56 (133):174-189.
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  36.  4
    "Omnis potestas a Deo": Alvaro Pais e a origem ou a causa eficiente do poder secular.José Antonio C. R. De Souza - 2008 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 35:37-84.
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  37. Bibliografía de y Sobre El P. José de Sigüenza, OSH.Francisco Javier Campos & Fernández de Sevilla - 2006 - Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 219 (1):293-313.
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  38. La Razón Que Busca la Vida: Un Acercamiento a la Filosofía de José Ortega y Gasset.Jorge Navarro Campos - 2005 - Universidad Popular Autónoma Del Estado de Puebla.
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  39. Teoría Del Saber Histórico.José Antonio Maravall - 2007 - Urgoiti Editores.
    Desde su primera juventud, inquietó a José Antonio Maravall la pregunta acerca de quién hace la Historia y hasta qué punto ésta determina nuestra vida. Este ensayo, donde aborda el tema con profusión, lo escribió durante los cuatro años siguientes a su regreso de París en 1954. En el lustro que estuvo allí al frente del Colegio de España, el trato asiduo con varios de los historiadores que entonces dominaban la escena internacional, abrió sus horizontes de respuesta a la (...)
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  40.  12
    Un retrato de Spinoza pintado por Sorolla.José Javier Campos Bueno - 2012 - In Francisco José Martínez (ed.), Spinoza En Su Siglo. Biblioteca Nueva.
    It is reviewed the iconography of Dutch-Sephardic philosopher Baruch Spinoza. It reports on the recent identification of the image of the philosopher found in an anonymous portrait deposited at the Universidad Complutense coming from Simarro Legacy Foundation. Documentation is provided showing that the portrait was painted by Sorolla for the library of Dr. Simarro. -/- Repasa la iconografía del filosofo holandés de origen español-sefardí Baruch Spinoza. Da cuenta de la reciente identificación de la imagen del filósofo en un retrato anónimo (...)
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  41. Performance Indicators in Young Elite Beach Volleyball Players.José Antonio Pérez-Turpin, Luis María Campos-Gutiérrez, Carlos Elvira-Aranda, María José Gomis-Gomis, Concepción Suárez-Llorca & Eliseo Andreu-Cabrera - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  42.  15
    Exploring Relations Among Mindfulness Facets and Various Meditation Practices: Do They Work in Different Ways?Ausiàs Cebolla, Daniel Campos, Laura Galiana, Amparo Oliver, Jose Manuel Tomás, Albert Feliu-Soler, Joaquim Soler, Javier García-Campayo, Marcelo Demarzo & Rosa María Baños - 2017 - Consciousness and Cognition 49:172-180.
  43. Philosophy and History in the historiographical discussions between José Ingenieros and Alejandro Korn.Lucas Domínguez Rubio - 2017 - Prismas: Revista de Historia Intelectual 21:75-94.
    From 1912, Alejandro Korn and José Ingenieros began to publish articles that then would be part of their historical works, respectively, Influencias filosóficas en la evolución nacional and La evolución de las ideas argentinas. Therefore, they started to generate some discussion in reference to sections that they knew of each other's work. Being the first major works from a developing philosophical field about the history of Argentine thought, their authors sought to create cultural traditions to affirm their own academic, (...)
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  44.  9
    Gaining Deep Knowledge of Android Malware Families Through Dimensionality Reduction Techniques.Rafael Vega Vega, Héctor Quintián, José Luís Calvo-Rolle, Álvaro Herrero & Emilio Corchado - 2019 - Logic Journal of the IGPL 27 (2):160-176.
  45. José Mariátegui's East-South Decolonial Experiment.David Haekwon Kim - 2015 - Comparative and Continental Philosophy 7 (2):157-179.
    Common notions of comparative philosophy tend to be strongly configured by the East-West axis. This essay suggests ways of seeing Latin American liberation philosophy as a form of comparative philosophy and an important Latin American thinker as being relevant for East-West political philosophy. The essay focuses on the Peruvian activist and intellectual, José Mariátegui, who is widely regarded to have been a leading Marxist, liberatory, and decolonial figure in 20th century Latin America. Like many “Third World” intellectuals of the (...)
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  46. Bleeding Words: Louise Bourgeois' and José Leonilson's Love Images.Beck Ana Lucia & Berwanger Maria - 2016 - PKn Comparative Literature 39 (JUNE 2016):141-161.
    As one tries to grasp love and its images within José Leonilson's production, a multiplicity of aspects and meanings are seen that also relate to Louise Bourgeois's oeuvre in regard to the interest in human relations. Through a comparative approach to both artists' poetics, an understanding is created that love is not a simplistic action and all the words read in or applied to their visual discourse must be considered within a wide range of love in visual and literary (...)
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  47.  8
    Patients’ Comprehension of Mindfulness-Based Cognitive Behavioral Therapy in an Outpatient Clinic for Resistant Depression: A Cross-Sectional Study.Michele F. Rodrigues, Carlos Campos, Luisa Pelucio, Izabel Barreto, Sergio Machado, Jose C. Appolinario, Antonio E. Nardi & Michelle Levitan - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  48. La temprana formación literaria del joven José Gaos en Valencia (1915-1919).A. H. B. - 2016 - Quaderns de Filosofia i Ciència 3 (2):11-16.
    This paper studies in detail about the early years of José Gaos (1900- 1969) and his education in philosophy and literature. Therefore, we know that their studies (academic or not) were not purely “philosophical” in 1915. Literature and philosophy played in Gaos an equally important role. The first real encounter with philosophy happens before he comes to Valencia in 1915; but in this year Gaos also receives a strong education, in aesthetic and literary, through press and philosophical journals, and (...)
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  49.  13
    Semblanza de Carlos Tomatis en la narrativa de Juan José Saer.Bruno Andrés Longoni - 2019 - Escritos 27 (59):226-273.
    Desde su anónima irrupción en “Algo se aproxima” hasta su último avistamiento en La grande, Carlos Tomatis, personaje emblemático en la narrativa del argentino Juan José Saer, se erige como metáfora de la esterilidad posmoderna en la melancólica figura del escritor sin escritura. Sorna epigramática, desdén autosuficiente y fantasías punitivas configuran su carácter melancólico y pendular. Nuestro trabajo busca correlacionar su imposibilidad de capitalizar la experiencia en forma de narración con la escritura saereana, signada por destellos epifánicos y una (...)
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  50.  2
    Key Features for the Characterization of Android Malware Families.Javier Sedano, Silvia González, Camelia Chira, Álvaro Herrero, Emilio Corchado & José Ramón Villar - 2017 - Logic Journal of the IGPL 25 (1):54-66.
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