Results for 'José Antonio Diez'

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  1.  18
    Van Manen's Phenomenology of Practice: How Can It Contribute to Nursing?Begoña Errasti-Ibarrondo, José Antonio Jordán, Mercedes P. Díez-Del-Corral & María Arantzamendi - 2019 - Nursing Inquiry 26 (1):e12259.
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  2.  18
    The Advancement of Science: Science Without Legend, Objectivity Without Illusions.José Antonio Díez Calzada - 1994 - Theoria 9 (1):212-216.
  3.  11
    An Architectonic for Science. [REVIEW]José Antonio Diez & Andoni Ibarra - 1987 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 3 (1-2):567-585.
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  4. Un amor sin criterios objetivos.José Antonio Sayés Bermejo & Juan José Pérez-Soba Diez del Corral - 2009 - Revista Agustiniana 50 (153):655-676.
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  5.  38
    An Architectonic for Science: The Structuralist Programm.José Antonio Diez & Andoni Ibarra - 1987 - Theoria 3 (1):567-585.
  6.  26
    Introducción histórica a la teoría de la metrización : Suppes y la teoría madura: representación y unicidad.José Antonio Díez Calzada - 1994 - Endoxa 1 (3):31.
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  7.  24
    Introducción histórica a la teoría de la metrización: dos líneas de investigación: axiomática y morfismos reales, escalas e invarianzas (I).José Antonio Díez Calzada - 1993 - Endoxa 1 (2):207.
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  8.  16
    La concepción semántica de las teorías científicas.José Antonio Díez Calzada - 1997 - Endoxa 1 (8):41.
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  9.  19
    Pensamiento político de José María Díez-Alegría.Juan Antonio Delgado de la Rosa - 2012 - Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 13:140-146.
    José María Díez-Alegría (1911-2010) forma parte de la historia de España, como jesuita, intelectual y pensador que ha creado unos vínculos especiales entre la fe y la política, tomando conciencia de la explotación que sufrían los obreros y de su alejamiento de la Iglesia. Intentó durante más de medio siglo romper, desde la Filosofía, el Derecho, la Ética, la Doctrina Social de la Iglesia, la manera que tenía la Iglesia jerárquica de entender la libertad de conciencia, la opción preferencial (...)
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  10.  18
    Bioethical Decision Making and Argumentation.José-Antonio Seoane & Pedro Serna (eds.) - 2016 - Springer Verlag.
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  11.  42
    Artificial Moral Agents: A Survey of the Current Status. [REVIEW]José-Antonio Cervantes, Sonia López, Luis-Felipe Rodríguez, Salvador Cervantes, Francisco Cervantes & Félix Ramos - 2020 - Science and Engineering Ethics 26 (2):501-532.
    One of the objectives in the field of artificial intelligence for some decades has been the development of artificial agents capable of coexisting in harmony with people and other systems. The computing research community has made efforts to design artificial agents capable of doing tasks the way people do, tasks requiring cognitive mechanisms such as planning, decision-making, and learning. The application domains of such software agents are evident nowadays. Humans are experiencing the inclusion of artificial agents in their environment as (...)
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  12. Explicación, Unificación Y Subsunción1 José A. Diez.José Díez - unknown
    "Estos dos modos de ver la explicación no son incompatibles entre sí; cada uno ofrece un modo razonable de analizar la explicación. De hecho, pueden ser tomados como representando dos aspectos diferentes pero compatibles de la explicación científica" (1989, p. 183). "[estos dos enfoques] se han desarrollado hasta el punto en que pueden coexistir pacíficamente como dos aspectos distintos de la explicación científica" (1992, p. 39). "No rechazo la posibilidad de una teoría [unificacionista] de este tipo; creo que ella no (...)
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  13.  46
    Technochemistry: One of the Chemists' Ways of Knowing. [REVIEW]José Antonio Chamizo - 2013 - Foundations of Chemistry 15 (2):157-170.
    In this article, from the characterization of technoscience of the English historian J. Pickstone and the recognition of the importance of models and modelling in research and teaching of chemistry, the term technochemistry is introduced as a way of chemical knowledge. With the above new possibilities, rethinking the chemistry curriculum is opened.
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  14.  15
    Social Objectivity Under Scrutiny in the Pasteur–Pouchet Debate.José Antonio López Cerezo - 2015 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 46 (2):301-318.
    Under the influence of naturalistic approaches, contemporary philosophy of science tends to characterize scientific objectivity not by virtue of the individualistic following of rules or satisfying epistemic utilities, but as a property arising from the organisational features of groups. This paper presents a critical review of one such proposal, that of Helen Longino, probing some of its main features against the debate between Pasteur and Pouchet in mid-nineteenth-century France regarding the spontaneous generation of life. After considering some weaknesses and strengths, (...)
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  15.  21
    Teaching Modern Chemistry Through ‘Recurrent Historical Teaching Models’.José Antonio Chamizo - 2007 - Science & Education 16 (2):197-216.
  16.  16
    Las autonomías del paciente.José Antonio Seoane - 2010 - Dilemata 3.
    La autonomía es parte esencial de la fundamentación moral de la sociedad contemporánea y ha dado lugar en el ámbito asistencial a un nuevo modelo de relación y de toma de decisiones clínicas. El objetivo de este artículo es exponer el significado de la autonomía del paciente a través de la distinción de tres dimensiones: autonomía decisoria, autonomía informativa y autonomía funcional o ejecutiva, la periodización de su evolución normativa a lo largo de tres etapas, y la propuesta de cuestiones (...)
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  17. Cosmopolitan Loyalty and the Great Global Community: Royce's Globalization.Jose-Antonio Orosco - 2003 - Journal of Speculative Philosophy 17 (3):204-215.
  18. Cambio del paradigma en el pensar utópico.José Antonio Pérez Tapias - 1999 - Diálogo Filosófico 44:180-210.
    El pensamiento utópico es un producto especialmente significativo de la modernidad occidental y, por tanto, no debe sorprender que la crisis que se ha cebado sobre ella lo arrastre consigo como pieza herida de muerte. A medida que nuestra postmodernidad, largamente anunciada desde Nietzsche, ha ido configurándose como nueva etapa en la que las pretensiones de la razón moderna evidencian el resquebrajamiento de lo que parecían sus bases más sólidas, el pensamiento utópico a través del cual plasmó sus ideales resulta (...)
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  19.  50
    Mostrador e enseñador de los turbados. Notas sobre el primer romanceado de la Guía de perplejos.José Antonio Fernández López - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:39-70.
    Pedro de Toledo’s translation, Enseñador e Mostrador delos Turbados, is the earliest and most extensive philosophical text to appear in Spanish. The first translation into a vernacular language of RaMBaM’s Guide for the Perplexed is presented in Ms. 10289 of the Biblioteca Nacional, Madrid. The text seems an intellectual battle-field. It presents some interesting and peculiar characteristics at once: a text covered with glosses of the translator himself, and comments, variant translations, philosophical and theological disagreements, the use of rabbinic and (...)
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  20.  24
    José A. Diez and Andrea Iacona, Amore E Altri Inganni, Milan, Indiana Editore, 2014, 169 Pp., EUR 13.50 , ISBN 9788897404361. [REVIEW]Maria Scarpati - 2016 - Dialectica 70 (2):252-256.
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  21.  9
    Retrospectives: A Brief Precis of the Institutionalization of History of Science in Mexico.José Antonio Alonso-pavón, Jocelyn Cheé-Santiago, Martha Lucía Granados-Riveros, Marco Ornelas-Cruces, Erica Torrens Rojas & Ana Barahona - forthcoming - British Journal for the History of Science:1-10.
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  22.  19
    José María Artola OP:" In memoriam".José Antonio Marina - 2012 - Estudios Filosóficos 61 (178):563.
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  23. Las Arquitecturas Del Deseo: Una Investigación Sobre Los Placeres Del Espíritu.José Antonio Marina - 2007 - Editorial Anagrama.
    José Antonio Marina –reincidiendo en su condición de detective cultural– se enfrenta en este libro a un nuevo caso. Durante milenios, la humanidad ha desconfiado de la fuerza del deseo. La sociedad opulenta en que vivimos altera esa tradición. Tiene que estimular constantemente los deseos para sobrevivir. Antes, la economía estaba dirigida por la demanda. Producía lo que era necesario. Ahora se rige por la oferta: crea en el público la necesidad de lo producido. Padecemos así un ansia (...)
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  24.  11
    CASADO DA ROCHA, Antonio : Autonomía con otros. Ensayos sobre bioética, Madrid-México, D. F., Plaza y Valdés, 2014.José Antonio Seoane - 2016 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 68:175.
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  25. Ilustración y Romanticismo en la "Scienza Nuova": la racionalidad del mito y el mito de la racionalidad.José Antonio Marín Casanova - 1992 - Cuadernos Sobre Vico 2:35-50.
    Filosofía e Historia dormían en la placidez uterina del mito, cuando quizá el hecho del principio era el principio del hecho, donde acaso no era consciente la distinción entre el origen cronológico y el origen lógico. Pero Filosofía e Historia despertaron y, no acordándose de su matricial maridaje, acordaron mutuamente su divorcio. Tal vez fuera la querella entre Ilustración y Romanticismo la expresión "ideal" de esa escisión efectiva entre lo racional y lo histórico. No obstante, la propia conciencia histórica de (...)
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  26.  4
    A Brief Precis of the Institutionalization of History of Science in Mexico.José Antonio Alonso-pavón, Jocelyn Cheé-Santiago, Martha Lucía Granados-Riveros, Marco Ornelas-Cruces, Erica Torrens Rojas & Ana Barahona - 2020 - British Journal for the History of Science 53 (3):397-406.
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  27. Entendimiento y Razón en la "crítica de la Razón pura".José Antonio García Junceda - 1981 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 2:121.
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  28.  18
    Un Intelectual En Busca de Una Ética.José Antonio Marina - 1997 - Isegoría 15:109-126.
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  29. Teoría Del Saber Histórico.José Antonio Maravall - 2007 - Urgoiti Editores.
    Desde su primera juventud, inquietó a José Antonio Maravall la pregunta acerca de quién hace la Historia y hasta qué punto ésta determina nuestra vida. Este ensayo, donde aborda el tema con profusión, lo escribió durante los cuatro años siguientes a su regreso de París en 1954. En el lustro que estuvo allí al frente del Colegio de España, el trato asiduo con varios de los historiadores que entonces dominaban la escena internacional, abrió sus horizontes de respuesta a (...)
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  30.  17
    Toppling the Melting Pot: Immigration and Multiculturalism in American Pragmatism.José-Antonio Orosco - 2016 - Indiana University Press.
    The catalyst for much of classical pragmatist political thought was the great waves of migration to the United States in the early 20th century. José-Antonio Orosco examines the work of several pragmatist social thinkers, including John Dewey, W. E. B. Du Bois, Josiah Royce, and Jane Addams, regarding the challenges large-scale immigration brings to American democracy. Orosco argues that the ideas of the classical pragmatists can help us understand the ways in which immigrants might strengthen the cultural foundations (...)
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  31.  9
    Es sólo Una experiencia religiosa.José Antonio de la Rubia Guijarro - 2003 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 37:429-434.
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  32. La transustanciación en X. Zubiri ¿Realismo o fenomenología?José Antonio Sayés - 2000 - Ciencia Tomista 127 (413):393-414.
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  33.  4
    Facial Expressions During an Extremely Intense Emotional Situation: Toreros’ Lip Funnel.José-Antonio García-Higuera, Carlos Crivelli & José-Miguel Fernández-Dols - 2015 - Social Science Information 54 (4):439-454.
    Since Darwin, emotions have been defined as adaptive reactions that increase the probability of survival. In this framework, a situation in which individuals fight for their life with an imposing, aggressive animal should be an ideal elicitor of emotions and their corresponding facial expressions. We tested the correspondence between the facial expressions of 22 bullfighters and their reported emotions at different stages of the fight. Toreros reported intense experiences of happiness or fear, but there were no observable instances of the (...)
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  34. Der Mensch als Grundeinsamkeit und Offnung bei Johannes Duns Scotus und José Ortega y Gasset.Jose Antonio Merino - 1984 - Wissenschaft Und Weisheit 47 (2-3):201-209.
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  35.  7
    O Conceito de Justiça Antoniano E a Sua Dimensão Ética.José Antônio de C. R. De Souza - 1997 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 42 (3):579.
    Santo Antônio de Lisboa, na qualidade de pregador, deixou um legado de sermões, nos quais encontra-se toda uma visão de vida cristã. A obra não pode ser qualificada como pertencente a um filósofo, tal como se deu este nome a outros seus contemporâneos, mas possui denso conteúdo teórico, como, por exemplo, no que se refere à dimensão ética do conceito de justiça.
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  36.  10
    El tratamiento neopragmatista de la verdad en Richard Rorty.José Antonio García Lorente - 2011 - Endoxa 27:295.
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  37.  2
    La nozione di nemico nel discorso dei filosofi: verso una tassonomia del concetto.Jose Antonio Errazuriz - 2020 - Scienza and Politica. Per Una Storia Delle Dottrine 32 (62).
    This study reviews and classifies the most common uses of the terms “enemy” and “enmity” within the context of traditional philosophical discourse. In order to contribute to a structured understanding of these concepts, we proceed in two steps. We first explore the auxiliary uses of the terms, which we distinguish from each other according to their axiological connotations. In a second part, we review the technical uses of the concepts known to philosophy of law. Here, we distinguish between two different (...)
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  38.  17
    Friendship, Knowledge and Reciprocity in Lysis.José Antonio Giménez - 2020 - Apeiron 53 (4):315-337.
    Plato’s characterization of philia in Lysis, on one hand, as one-sided belonging to the ultimate object of our desire and, on the other, as interpersonal reciprocal belonging appears problematic. Yonesawa has recently claimed that one can make sense of both uses of “belonging” if we assume that one is the other’s friend when each one coincides in being the ultimate object of the other’s desire. This paper proposes instead that Lysis’ ‘reciprocity’ of friendship results from friends’ right wanting, which presupposes (...)
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  39.  37
    La conciencia de la libertad.José Antonio Gimbernat - 1991 - Isegoría 4:37-48.
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  40.  12
    La Dialéctica Platónica Como Modelo de la Experiencia Hermenéutica En la Filosofía de Gadamer.José Antonio Giménez - 2010 - Revista de filosofía (Chile) 66:63-77.
    La interpretación evolutiva y unitaria que hace Gadamer de los escritos de Platón supone en sus fundamentos una comprensión bastante particular sobre la ‘estructura pregunta-respuesta' característica de los diálogos platónicos. Este trabajo intenta mostrar la radicalidad del planteamiento gadamereano de la dialéctica platónica, así como la conexión esencial entre esta estructura y el fenómeno central de la hermenéutica, a saber, el fenómeno de la comprensión. De esta manera, ambos elementos se presentarán bajo una mutua dependencia, en cuanto que la filosofía (...)
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  41. La dialéctica platónica como modelo de la experiencia hermenéutica en la filosofía de Gadamer.Giménez Salinas José Antonio - 2010 - Revista de Filosofía 66:63-77.
    La interpretación evolutiva y unitaria que hace Gadamer de los escritos de Platón supone en sus fundamentos una comprensión bastante particular sobre la ‘estructura pregunta-respuesta' característica de los diálogos platónicos. Este trabajo intenta mostrar la radicalidad del planteamiento gadamereano de la dialéctica platónica, así como la conexión esencial entre esta estructura y el fenómeno central de la hermenéutica, a saber, el fenómeno de la comprensión. De esta manera, ambos elementos se presentarán bajo una mutua dependencia, en cuanto que la filosofía (...)
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  42. Uno y múltiple: La dialéctica de los contrarios en Heráclito.José Antonio García Junceda - 1984 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 4:29.
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  43.  1
    Profecía e intelecto. En torno a una problemática en la filosofía judía medieval.José Antonio Fernández López - 2020 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 37 (3):381-394.
    The phenomenon of prophecy is a significant topic with a relevant uniqueness in medieval Jewish thought. In Jewish tradition, prophecy was a form of intermediation between the divine and human. Our intention in this paper is to explore and understand this problem like a theological idea and like an intellectual phenomenon of consciousness with obvious epistemological implications. We shall do taking into account the philosophical influences of this conception, fundamentally Islamic thinkers, and focusing our search in the most significant perspectives (...)
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  44.  1
    A Development-Friendly Reform of the International Financial Architecture.José Antonio Ocampo - 2011 - Politics and Society 39 (3):315-330.
    The current financial crisis demonstrated, once again, the need for deep reforms of the international monetary and financial architecture. This article argues that reforms under way are insufficient, as they are partial in scope and rely excessively on an ad hoc body, the G20. It thus calls for an international architecture that meets two basic criteria. First, it should be comprehensive. This means that a broad range of reforms should be undertaken: better macroeconomic policy coordination; regulatory reform, including cross-border capital (...)
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  45.  11
    Essential Bibliography of Cesar Chavez.José-Antonio Orosco - 2016 - The Acorn 16 (1-2):13-14.
    Cesar Chavez (March 31, 1927 – April 23, 1993), who co-founded with Dolores Huerta the United Farm Workers (UFW), organized nonviolent strikes, marches, and national boycotts in service to securing labor rights and better working conditions for farm workers in the USA. His birthday is widely celebrated as a holiday commemorating the movement and its values.
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  46.  3
    Mario Teodoro Ramírez. "La filosofía Del quiasmo. Introducción al pensamiento de Maurice Merleau-ponty". México, fondo de cultura económica, 2013, 247 pp. [REVIEW]José Antonio Ramos - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 12:285.
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  47.  3
    Xolocotzi, A. Y giru, R. (coord.). "Fenomenología Del cuerpo Y hermenéutica de la corporeidad". Madrid, plaza Y Valdés, 2014, 279 pp. [REVIEW]José Antonio Ramos - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 12:291.
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  48. Berkeley: Argumentación filosófica.José Antonio Robles - 1985 - Dianoia 31 (31):195.
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  49.  7
    Génesis de la noción de sustancia espiritual en la filosofía de George Berkeley.José Antonio Robles - 1984 - Dianoia 30 (30):67.
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  50. Matemática hasta el siglo XVIII.¿ Qué son los números?José Antonio Robles - 1982 - Dianoia 28 (28):155.
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