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José Edgar González Varela
National Autonomous University of Mexico
José Juan González
University of Salamanca
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    "Per aurem intrat Christus in Mariam". Aproximación iconográfica a la "conceptio per aurem" en la pintura italiana del Trecento desde fuentes patrísticas y teológicas.José María Salvador González - 2015 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 20:193-230.
    La tesis mariológica de la conceptio per aurem, según la cual la Virgen María habría concebido a Jesucristo por el oído en el momento de escuchar del ángel el mensaje celestial anunciándole que, sin perder su virginidad, sería madre del Hijo de Dios encarnado, ha merecido hasta ahora muy pocos estudios académicos rigurosamente fundados en fuentes primarias. De hecho, en la literatura especializada son muy escasas las referencias a tal teoría y, cuando algún estudioso la evoca, casi siempre se contenta (...)
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  2.  15
    Cultural Dimensions, Socioeconomic Development, Climate, and Emotional Hedonic Level.Nekane Basabe, Dario Paez, Jose Valencia, Jose Luis Gonzalez, Bernard Rimé & Ed Diener - 2002 - Cognition and Emotion 16 (1):103-125.
  3.  9
    The Aristotelian Psychology of Tragic Mimesis.José M. González - 2019 - Phronesis 64 (2):172-245.
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  4.  18
    "O Virgo, templum Dei sanctum". Simbolismo del templo en imágenes de la Virgen María en los siglos XIV-XV según exégesis patrísticas y teológicas.José María Salvador González - 2017 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 22:359-398.
    Among the elements which have gradually been complicating the countless representations of the Virgin Mary throughout history, this paper seeks to highlight and interpret conceptually one of special doctrinal significance in some Marian images during the fourteenth and fifteenth centuries: the temple, in whose interior some artists place some actual or symbolic episodes of Mary, from her birth or her Annunciation to the Sacra Conversazione, to give a few examples. Even though at first sight it looks as a mere scenographic (...)
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  5.  27
    Movement Vectors and Deformation Mechanisms in Kinematic Restorations: A Case Study From the Colombian Eastern Cordillera.Emilio Carrillo, Andrés Mora, Richard A. Ketcham, Ricardo Amorocho, Mauricio Parra, Diego Costantino, Wilmer Robles, William Avellaneda, Juan S. Carvajal, Miguel F. Corcione, Wladimir Bello, Juan D. Figueroa, José F. Gómez, José L. González, Dennis Quandt, Martín Reyes, Ana M. Rangel, Ignacio Román, Yasmin Pelayo & José Porras - 2016 - Interpretation: SEG 4 (1):T31-T48.
  6.  33
    The Question of Authorship (A.) Beecroft Authorship and Cultural Identity in Early Greece and China. Patterns of Literary Circulation. Pp. X + 328. Cambridge: Cambridge University Press, 2010. Cased, £50, US$85. ISBN: 978-0-521-19431-0. [REVIEW]José M. González - 2011 - The Classical Review 61 (2):349-351.
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  7. Otra Praga mágica (y posible). Vashek, un conciudadano en el estado: Estudio preliminar.José Calvo González - 2003 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 8:187-194.
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  8. La lógica de las modalidades epistemológicas graduadas (o cómo medir la confianza).José Rafael Herrera González - 2011 - Laguna 29:57-74.
    La lógica modal epistémica estándar se ha constituido en una herramienta realmente útil para los estudiosos interesados en la descripción formal de diferentes nociones epistémicas, tales como las de conocimiento y creencia, que desempeñan un importante papel en muchos estudios ? losó? cos. En este trabajo se muestra cómo el mayor poder expresivo de las modalidades graduadas puede ser utilizado en la lógica epistémica para poder hacer referencia a un tipo de conocimiento que no es siempre absolutamente verdadero, sino que (...)
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  9. ¿ Orfandad política de los intelectuales?:(Traducción y notas de José Calvo y Felipe Navarro Martínez).Vaclav Havel, José Calvo González & Felipe Navarro Martínez - 2003 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 8:187-201.
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  10.  10
    Icônes.Antonio Gallego & José Maria Gonzalez - 2010 - Multitudes 42 (3):1.
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  11. La propuesta hermenéutica como crítica y como criterio del problema del método.Darío Alberto Ángel Pérez & José Darío Herrera González - 2011 - Estudios de Filosofía 43:9-29.
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  12. La relación filial-esponsal de María con Dios Padre.José María de Miguel González - 2005 - Salmanticensis 52 (3):529-557.
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  13. El debate entre J.-L. Marion y J. Derrida: Una introducción.José Daniel Barreto González - 2006 - Laguna 18:35-48.
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  14. La ciudadanía y sus márgenes.José Daniel Barreto González - 2009 - Laguna 24:144-146.
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  15. La lógica del conocimiento y la creencia.José Rafael Herrera González - 2001 - Laguna 9:163-176.
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  16. Mario Teodoro Ramírez (Coord.), Merleau-Ponty viviente, Barcelona: Anthropos, 2012.José Antonio Ramos González - 2013 - Endoxa 31:397-410.
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  17. Las "Carceleras" y el krausofolclorismo andaluz (Etnología jurídica y Filosofía penal).José Calvo González - 2000 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 34:247-278.
    Se exploran materias inscribibles en el área de "Literatura y Derecho". En concreto, el estudio de determinadas formas poéticas populares presentes en el folclore andaluz del flamenco, como son las tonás de carceleras y coplas de presos, y varios aspectos de la preocupación y el interés propios de las doctrinas reformistas y de la Escuela positivista del Derecho penal en la España del s. XIX, de suyo relacionados con la política criminal, la imagen del sistema penitenciario y la justicia penal. (...)
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  18. La intimidad como valor antropológico y social.José Luis Pallarés González - 1994 - Diálogo Filosófico 30:391-406.
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  19. ¿ La epistemología genética, una nueva ciencia?José Lorenzo González - 1975 - Teorema: International Journal of Philosophy 5 (2):263-276.
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  20. El concepto de persona en el "Proyecto Gran Simio": una reivindicación de la dicotomía sujeto/objeto en sentido moral.Asprén Morales, Samuel Doble Gutiérrez, José Rafael Herrera González, David Viejo & Antonio Manuel Liz Gutiérrez - 2000 - Laguna 7:367-373.
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  21. Apólogos sobre identidad moral como heteronimia.José Calvo González - 2002 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 7:167-176.
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  22. El Vértigo.José Alberto Concha González - 1999 - A Parte Rei 5:4.
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  23. Docuit me columba." Estudio sobre el uso y función de los signos ("signa") en los "Sancti Augustini in Ioannis euangelium tractatus.José María García González - 2013 - Augustinus: Revista Trimestral Publicada Por Los Padres Agustinos Recoletos 58 (228):63-87.
    San Agustín hace posible el uso de la retórica en la predicación cristiana, tanto en la teoría como en la práctica. Los mismos recursos, pero usados de otra manera. Esto puede analizarse mediante el uso y función de los "signa" en su propia predicación. Los "In Ioannis euangelium tractatus" proporcionan una base sólida para el estudio de los "signa", según los utiliza Agustín.
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  24. Los Salmos de vísperas de la segunda semana: Para orar con la oración de la Iglesia.José María de Miguel González - 2003 - Revista Agustiniana 44 (135):763-837.
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  25. Para una actualización sacramental.José María de Miguel González - 1997 - Salmanticensis 44 (2):145-173.
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  26. Sobre el fundamentos y los límites de la tolerancia.José Rafael Herrera González - 2009 - Laguna 25:135-137.
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  27. Los Salmos de Laudes de la IV Semana.José María de Miguel González - 2004 - Salmanticensis 51 (2):375-436.
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  28. Liturgia y Sacerdocio.José María de Miguel González - 2010 - Revista Agustiniana 51 (154):147-182.
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  29. La tarea de la divulgación filosófica.José Rafael Herrera González - 2009 - Laguna 24:141-143.
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  30. Crónica científico-social de Italia.José GonzÁlez - 1913 - Ciencia Tomista 6:283-287.
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  31. Desarrollo legislativo del Convenio de Oviedo sobre biomedicina en España: el testamento vital o documento de instrucciones previas.José Ignacio Rodríguez González - 2004 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 3:427-464.
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  32. El juicio y la existencia: problemas metafísicos de la ontología modal leibniziana.José Antonio García González - 2005 - Anuario Filosófico 38 (81):68-86.
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  33. Implicaciones Filosóficas Del Método Axiomático. Robert Blanche, L’axiomatiquePhilosophical Implications Of The Axiomatic Method. Robert Blanche, L’axiomatique. [REVIEW]José González - 2006 - Laguna 18.
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  34. Libertad de expresión artística ¿Equilibro de derechos o Derechos en equilibrio?Jose Gonzalez - 2008 - Dikaiosyne 21 (11):7-44.
    La creatividad artística, específica dimensión de la libre autoactividad del individuo pero también de alcance social o institucional, es contemplada jurídicamente como una manifestación de la libertad de expresión. En este artículo se intenta determinar cuándo, cómo y bajo qué circunstancias la libertad de creación artística puede y debe ser limitada. Se analizan diversas experiencias litigiosas resueltas por los Tribunales internacionales de Europa e Iberoamérica , de acuerdo con principios procedimentales de cobertura legal, finalidad legítimo y necesidad en una sociedad (...)
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  35. Libertad de expresión y "libertad cómica" - Free speech and "comical liberty".Jose Gonzalez - 2007 - Dikaiosyne 18 (10):23-42.
    SUMARIO Artículos ¿Por qué democracia? Referencia a los derechos humanos y a la ciudadanía. Why democracy? Reference to human rights and citizenship. Bozo de Carmona, Ana Julia Libertad de expresión y "libertad cómica". Free speech and "comical liberty".Calvo González, José La justicia según J. Finnis. Justice according to John Finnis. Hocevar G., Mayda G. El lenguaje sagrado y su escritura. The sacred language and its writing. Lizaola, Julieta Del carácter coactivo de la μετηνεστασζ en Tucídides. On cornening to compelling nature (...)
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  36. La lógica de las modalidades epistémicas graduadas Graded Modal Epistemic Logic.José González - 2011 - Laguna 29.
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  37. Las Lógicas No Clásicas Como Reflejo Del Pluralismo Lógico. Gladis Palau, Introducción Filosófica A Las Lógicas No ClásicasNon-classical Logics As A Reflexion Of Logical Pluralism. Gladis Palau, Introducción Filosófica A Las Lógicas No Clásicas. [REVIEW]José González - 2006 - Laguna 18.
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  38. La "Moral Social" de Eugenio María de Hostos.José González - 1991 - Diálogos. Revista de Filosofía de la Universidad de Puerto Rico 26 (57):7-34.
  39. La Noble Tarea De La Divulgación FilosóficaThe Estimable Task Of Popularization Of Philosophy.José González - 2009 - Laguna 24.
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  40. La transnacionalización de la economía mexicana y los orígenes de la crisis actual.José Luis Solís González - 2007 - Humanitas 2 (34):257.
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  41. Por Un Replanteamiento de la Pastoral Sacramental.José Maria de Miguel Gonzalez - 2007 - Salmanticensis 54 (3):617-633.
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  42. Psiquiatría y cambio social: análisis sociohistórico de la reforma de la asistencia psiquiátrica en la España de Franco: el caso del Hospital Psiquiátrico de Oviedo (1962-1972). [REVIEW]José García González - 1979 - El Basilisco 8:49-63.
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  43. Psiquiatría y cambio social.Jose Gonzalez - 1979 - El Basilisco 8:49-63.
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  44. Retórica y filosofía.José Manuel García González - 1998 - A Parte Rei 2:3.
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  45. Salmos de vísperas de la I semana. Para celebrar la oración de la iglesia.José González - 2003 - Naturaleza y Gracia 1:111-172.
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  46. Sobre El Fundamento Y Los Límites De La Tolerancia. C. Tejedor Y E. Bonete, ¿debemos Tolerarlo Todo? Crítica Del > En Las Democracias.On Foundation And Limits Of Tolerance. C. Tejedor Y E. Bonete, ¿debemos Tolerarlo Todo? Crítica Del > En Las Democracias. [REVIEW]José González - 2009 - Laguna 25.
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  47. Teología eucarística de Francisco de Vitoria.Jose Gonzalez - 2006 - Salmanticensis 53 (2):329-363.
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  48. Trinidad y Eucaristía en el Año Jubilar.José González - 2000 - Naturaleza y Gracia 2:731-777.
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  49. Verdades Universales Y Verdades Privadas. J. A. Marina, Por Qué Soy Cristiano. Teoría De La Doble VerdadUniversal Truths And Private Truths. J. A. Marina, Por Qué Soy Cristiano. Teoría De La Doble Verdad. [REVIEW]José González - 2006 - Laguna 19.
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