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  1. Prima Clementis: ¿ estoicismo o filonismo ?José Pablo Martín - 1994 - Salmanticensis 41 (1):5-36.
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  2.  22
    Tertuliano frente al César: monoteísmo y monarquía.José Pablo Martín - 2012 - Circe de Clásicos y Modernos 16 (2):89-106.
    El autor de este artículo lee el Apologeticum de Tertuliano como un texto de transición ideológica entre los primeros escritos mesiánicos del cristianismo y la teología política del siglo IV, i.e. una obra que fusiona teología imperial y cristianismo. Dejando de lado las disputas teológicas con el judaísmo, Tertuliano propone una discusión frontal con los romanos sobre la relación del concepto de divinidad con el poder político y quiere mostrar que la teología y la ética de los cristianos son mucho (...)
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  3. La Antropología de Filón y la de Teófilo de Antioquía: Sus Lecturas de Génesis 2-5.José Pablo Martín - 1989 - Salmanticensis 36 (1):23-71.
     
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  4.  8
    Las pasiones y las palabras: Sobre la teoría política de Aristóteles.José Pablo Martín - 2014 - Circe de Clásicos y Modernos 18 (1):39-55.
    Como en la psicología del individuo, en la pólis se encuentran dos principios contrapuestos, las pasiones y la ley. En los animales gregarios existe también el factor político que lleva a trabajar a muchos por un fin común. Pero en el hombre hay una diferencia en su actividad política, es decir, la ley que proviene de la razón y que no se puede expresar sin palabras. Por ello Aristóteles, a diferencia de Platón, otorga una función constructiva a los sofistas, como (...)
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    Il rapporto tra Pneuma ed Ecclesia nella letteratura dei primi secoli cristiani.José Pablo Martín - 1980 - Augustinianum 20 (3):471-483.
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  6. Filón hebreo y Teófilo cristiano: la continuidad de una teología natural.José Pablo Martín - 1990 - Salmanticensis 37 (3):301-317.
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  7. Metáfora y Alegoría.José Pablo Martín - 1993 - Escritos de Filosofía 12 (23-24):149-167.
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  8. Alegoría de Filón sobre los ángeles que miraron con deseo a las hijas de los hombres”.José Pablo Martín - 2002 - Circe de Clásicos y Modernos 7:261-282.
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  9. Evolution sociale et institutionelle du christianisme alexandrin (IIe et IIIe siècles).José Pablo Martín - 2004 - Circe de Clásicos y Modernos 9:217-220.
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  10. Filosofía y política en los inicios de la filosofía.José Pablo Martín - 2004 - Circe de Clásicos y Modernos 9:137-155.
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  11. Philo and Augustine, De Civitate Dei XIV 28 and XV: Some Preliminary Observations.Jose Pablo Martin - 1991 - The Studia Philonica Annual 3:286.
     
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