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  1. Manifestation and Compositionality.José Tomás Alvarado - 2006 - Teorema: International Journal of Philosophy 25 (3):5-36.
     
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  2. Estados de cosas y relaciones de fundación.José Tomás Alvarado - 2014 - Tópicos 28:01-31.
    un estado de cosas es una estructura no-mereológica compuesta por universales, objetos y tiempos. En principio, un estado de cosas no está fundado en sus componentes, pues tales componentes podrían existir, pero no el estado de cosas que componen. La introducción de otras relaciones de 'instanciación' no mejoran la situación, si tales relaciones son universales. Un estado de cosas, sin embargo, sí está fundado en un universal, uno o varios objetos, un tiempo y un tropo que, esencialmente, es la instanciación (...)
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  3. “La función de los universales en metafísica modal”.José Tomás Alvarado - 2010 - Teorema: International Journal of Philosophy 29.
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  4.  3
    Emergencia y reducción.José Tomás Alvarado - 2019 - Filosofia Unisinos 20 (1).
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  5. Conceptual Relativity and Structures of Explanation.José Tomás Alvarado - 2008 - Poznan Studies in the Philosophy of the Sciences and the Humanities 95 (1):163-183.
    Hilary Putnam's doctrine of conceptual relativity sustains that there are many different incompatible, yet equivalent, descriptions of what have to be considered "the same" phenomena. This fact is reason to justify the idea that metaphysical realism is wrong and that a better general view of reality should be something like a "pragmatic realism." Putnam sustains further that the different incompatible and equivalent descriptions have to bear the same explanatory virtue. Here it is contended that there seems to be difficulties in (...)
     
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  6.  51
    The Manifestation Argument Reconsidered.José Tomás Alvarado - 2008 - International Philosophical Quarterly 48 (4):493-516.
    Dummett’s Manifestation Argument against realism attempts to show that a realist conception of meaning cannot explain the understanding of truth-conditions transcendent to evidence. In this work the general structure of the argument is discussed along with several objections to it. This examination finds that the anti-realist is committed to a deflationary conception of the normative character of meaning that is unpalatable. This essay contends that the argument in its present form cannot have the metaphysical consequences it claims (at least not (...)
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  7.  30
    Una teoría causal de la modalidad.José Tomás Alvarado - 2009 - Ideas Y Valores 58 (140):173-196.
    El trabajo presenta una concepción causal de la modalidad metafísica en la que un estado de cosas es metafísicamente posible si y sólo si podría ser causado (en el pasado, el presente o el futuro) por entidades actuales. La concepción es contrastada con lo que se llama la concepción "combinatoria" d..
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  8.  21
    Universales estructurales.José Tomás Alvarado - 2011 - Manuscrito 34 (2):469-519.
    The work presents the concept of a structural universal and the criticisms that have been leveled against it. A structural universal is a property had by an individual due to the nature of its proper parts and due to the relations obtaining between those parts. Mellor has argued that there is no reason to accept such universal in addition to the basic universals that compose them. David Lewis has argued –on the other hand– that it has not been satisfactorily explained (...)
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  9.  18
    An Implicit Definition of Existence.José Tomás Alvarado - 2015 - Principia: An International Journal of Epistemology 19 (1):93-119.
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  10.  4
    Condiciones de identidad para organismos.José Tomás Alvarado & Cristóbal Unwin - 2017 - Principia: An International Journal of Epistemology 21 (1):13-40.
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  11.  1
    Fenomenología de los universales.José Tomás Alvarado - 2019 - Endoxa 43:193.
    Resumen: Husserl propone dos descripciones fenomenológicas diferentes de los universales: la primera en Investigaciones lógicas y la segunda en Experiencia y juicio. En este trabajo se presentan y discuten estas dos descripciones fenomenológicas. Resulta que la perspectiva de Experiencia y juicio parece tener que ver con un acceso hermenéutico a los universales, mediado por un lenguaje y una tradición cultural, mientras que la perspectiva de Investigaciones lógicas parece estar centrada en un fenómeno pre-lingüístico más originario. Este segundo fenómeno de los (...)
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  12.  15
    A Causal Theory of Modality.José Tomás Alvarado - 2009 - Ideas Y Valores 58 (140):173-196.
    This work presents a causal conception of metaphysical modality in which a state of affairs is metaphysically possible if and only if it can be caused by current entities. The conception is contrasted with what is called the “combinatorial” conception of modality, in which everything can co-exist with anything else. This work explains how the notion of ‘causality’ should be construed in the causal theory, what difference exists between modalities thus defined from nomological modality, how accessibility relations between possible worlds (...)
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  13.  11
    Analogía en las atribuciones divinas.José Tomás Alvarado, Juan Luis Gubbins & Diego Morales - 2014 - Signos Filosóficos 16 (32):72-102.
    Se ha sostenido tradicionalmente que los predicados atribuidos a Dios y a las criaturas son análogos. Pero, ¿qué es la analogía? Varios filósofos han pensado que la analogía debe ser considerada como una forma de ambigüedad. Argumentamos aquí que los predicados atribuidos a Dios y a las criaturas no son ambiguos o vagos. Siguiendo algunas sugerencias de McDaniel, proponemos una concepción de la analogía donde el fenómeno semántico está asociado con el carácter más o menos natural de la propiedad o (...)
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  14.  6
    Classes Naturais de Tropos.José Tomás Alvarado - 2014 - Filosofia Unisinos 15 (2).
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