Results for 'Jose Nicolao Juli��o'

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  1.  14
    O lugar do Also Spracht Zaratustra no contexto da obra de Nietzsche.José Nicolao Julião - 2000 - Philósophos - Revista de Filosofia 5 (1):159-174.
    Este artigo tem como objetivo situar o escrito de Nietzsche Also Spracht Zaratustra (ASZ) no contexto de sua obra e conferir-lhe o estatuto de obra principal.
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  2.  46
    O pragmatismo de Nietzsche e o seu desdobramento estético segundo Habermas.José Nicolao Julião - 2008 - Trans/Form/Ação 31 (1):153-175.
    Este artigo tem como pretensão reconstituir o argumento da interpretação crítica de Habermas sobre a filosofia nietzschiana, focando, sobretudo, o posfácio, escrito em 1968, a uma coletânea de textos de Nietzsche sobre teoria do conhecimento. A minha intenção é apresentar a gênese da interpretação, dezessete anos mais tarde, em o Discurso Filosófico da Modernidade, (1985), onde Nietzsche é apontado, por Habermas, como sendo o ponto de inflexão (Drehscheibe) da modernidade, que gerou, dessa forma, “um discurso irracional, metafisicamente desfigurado”, base da (...)
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  3.  7
    A Filosofia da História como o lugar de efetivação da liberdade no Sistema da Ciência Hegeliano.José Nicolao Julião - 2014 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 59 (1):86-105.
    In Hegel, more of the one than in any another philosopher who precedes him, history gains philosophical statute basic, therefore your interest for it is present in all part of your philosophy. For Hegel, the philosophy is history, or either, history of the progress in the conscience of the freedom. While process of magnifying of the freedom, history gains a place of prominence in the hegelian system, appears in the last part of the objective spirit, as die Weltgeschichte, effecting, in (...)
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  4.  25
    Nietzsche entre a Pólis Grega e o Terceiro Reich Alemão.José Nicolao Julião - 2016 - Cadernos Nietzsche 37 (1):271-296.
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  5. Os Equívocos de Heidegger na Delimitação da Ontoteologia.José Nicolao Julião - 2002 - Princípios 9 (11):82-108.
    o objetivo deste escrito e analisar 0 conceito heideggeriano de ontoteologia, destacando a sua significacao, enquanto estrutura da história da metafisica. Para 0 proposto, considerarei duas questões que me parecem essenciais nessa estrutura, seu início e o seu fim. No que diz respeito à primeira questáo, (A) veremos o quanto é problemática a generalizaçáo da tese, de que há uma estrutura ontoteológica na história da metafisica desde Aristóteles, pois náo é táo simples detectar o seu início, ou seja, quando começa, (...)
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  6.  17
    Sobre a interpretação heideggeriana do eterno retorno do pensamento de Nietzsche.Jose Nicolao Julião - 1998 - Philósophos - Revista de Filosofia 3 (2):29-46.
    Neste artigo,o autor investiga o enorme interesse de Heidegger por Nietzsche, tomando como ponto de referência a noção de eterno retorno e procurando investigar como se desenvolve, na análise heideggeriana, o componente metafísico da referida noção.
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  7. Whatever Happened to Evans' Action Component?Desheng Zong - July 2017 - Philosophy 92 (3):449-470.
    A long line of writers on Evans – Andy Hamilton, Lucy O'Brien, Jose Bermudez, and Jason Stanley, to name just a few – assess Evans' account of first-person thought without heeding his warnings that his theory comprises an information and an action component. By omitting the action component, these critics are able to characterize Evans' theory as a perceptual model theory and reject it on that ground. This paper is an attempt to restore the forgotten element. With this component (...)
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  8.  5
    A Presença de Schopenhauer Em "Assim Falou Zaratustra": A Propósito de Uma Carta.José Nicolao Julião - 2014 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 5 (1):17.
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  9.  31
    Ensaio de Introdução à Filosofia da História.José Nicolao Julião - 2010 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 55 (3):236-250.
    The objective of this assay is to make one analyzes on the Philosophy of History covering an including period of its historical development. However, the focus of our study is not to present a general and exhausting panorama of the Philosophy of History, without before pointing out a problem that it crosses, not even to develop innumerable existing teses concerning its problematic, therefore tasks of this transport would mostly extend for all chains or of them, what he would be superfluous. (...)
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  10.  16
    NIETZSCHE, Friedrich. Sobre a utilidade e a desvantagem da história para a vida. Tradução de André Luís Mota Itaparica. São Paulo: Hedra, 2017. [REVIEW]José Nicolao Julião - 2017 - Cadernos Nietzsche 38 (2):179-186.
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  11.  11
    Business Schools at the Crossroads? A Trip Back From Sparta to Athens.Maria Jose Murcia, Hector O. Rocha & Julian Birkinshaw - 2018 - Journal of Business Ethics 150 (2):579-591.
    Some business schools have come under considerable criticism for what observers see as their complicit involvement in the corporate scandals and financial crises of the last 15 years. Much of the discussion about changes that schools might undertake has been focused on curriculum issues. However, revisiting the curriculum does not get at the root cause of the problem. Instead, it might create a new challenge: the risk of decoupling the discussion of the curriculum from broader issues of institutional purpose. In (...)
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  12.  5
    Ethics, Archives and Data Sharing in Qualitative Research.Julie McLeod & Kate O’Connor - 2021 - Educational Philosophy and Theory 53 (5):523-535.
    This article investigates dilemmas in the archiving and sharing of qualitative data in educational research, critically engaging with practices and debates from across the social sciences. Ethical,...
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  13.  10
    Mental Health, Big Data and Research Ethics: Parity of Esteem in Mental Health Research From a UK Perspective.Julie Morton & Michelle O’Reilly - 2019 - Clinical Ethics 14 (4):165-172.
    Central to ethical debates in contemporary mental health research are the rhetoric of parity of esteem, challenges underpinned by the social construct of vulnerability and the tendency to homogenis...
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  14.  8
    July Members' Lunch.Julie O’Donnell, Uwe Boettcher & Sophie Banks - forthcoming - Ethos: Journal of the Society for Psychological Anthropology.
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  15. António José de Almeida: O Tribuno da República.Ana Paula Pires - 2011 - Assembleia da República.
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  16. Maria José figueiredo, O peri ideán E a crítica aristotélica a platão. [REVIEW]José Trindade Santos - 1996 - Philosophica 7:189-191.
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  17.  17
    Lack of Habituation to Shocking Words: The Attentional Bias to Their Spatial Origin is Context Free.Julie Bertels, Régine Kolinsky & José Morais - 2012 - Cognition and Emotion 26 (8):1345-1358.
  18.  8
    Relocating Care: Negotiating Nursing Skillmix in a Mental Health Unit for Older Adults.Julie Henderson, David Curren, Bonnie Walter, Luisa Toffoli & Debra O’Kane - 2011 - Nursing Inquiry 18 (1):55-65.
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  19.  8
    In Memoriam. O Pensamento Político Medieval E a Obra de José Antônio de Camargo Rodrigues de Souza.José Meirinhos - 2019 - Revista Portuguesa de Filosofia 75 (3):2009-2014.
  20.  3
    O Problema da Penetrabilidade Cognitiva da Percepção: Um Caso de Vício Intelectual?José Renato Salatiel - 2020 - Kriterion: Journal of Philosophy 61 (147):769-787.
    RESUMO A percepção, o modo pelo qual sentimos o mundo, é comumente distinta da cognição, o modo pelo qual o pensamos. Entretanto, a percepção parece exercer um papel importante na justificação de crenças empíricas, ainda que haja divergência a respeito de como isso ocorre. A hipótese da penetrabilidade cognitiva da percepção problematiza ambas essas afirmações. Segundo essa teoria, estados cognitivos anteriores podem afetar a etiologia do conteúdo sensório da experiência, gerando, como efeito, uma espécie de insensibilidade aos estímulos externos. Como (...)
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  21.  19
    O ethos da ciência e suas transformações contemporâneas, com especial atenção à biotecnologia.José Luís Garcia & Hermínio Martins - 2009 - Scientiae Studia 7 (1):83-104.
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  22.  3
    An Introduction to Foucault's Nietzschean Genealogy.José Nicolao Julião - 2018 - International Journal of Philosophy 6 (2):19.
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  23.  37
    Mental Models in Propositional Reasoning and Working Memory's Central Executive.José O. Vila, José M. Luzón, Nuria Carriedo, Francisco Gutiérrez & Juan A. García-Madruga - 2007 - Thinking and Reasoning 13 (4):370-393.
  24.  1
    Paulo Margutti & José Crisóstomo de Souza Sobre o Artigo “Nota Sobre Linguagem E Realidade, Práticas E Coisas”.Paulo Margutti & José Crisóstomo de Souza - 2019 - Cognitio 20 (1):150-158.
    Paulo Margutti e José Crisóstomo discutem sobre a possiblidade ou a impossibilidade de ultrapassar o representacionismo correspondentista e principalmente o eventual linguocentrismo da filosofia contemporânea, pós-virada linguística, em que parece que da linguagem pode-se passar apenas à linguagem, a cujo círculo mágico estaríamos, desse modo, inevitavelmente presos. Sendo assim, o mundo “aí fora” novamente nos escapa e o relativismo, o agnosticismo e o ceticismo de novo nos espreitam. Em Nietzsche, é a linguagem, sempre metafórica, que se adéqua aos nossos modos (...)
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  25.  14
    Combining Time-Frequency and Spatial Information for the Detection of Sleep Spindles.Christian O'Reilly, Jonathan Godbout, Julie Carrier & Jean-Marc Lina - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  26. Juan González Arintero, O.P. Interpretado por su discípulo José domingo Gafo, O.P.Etelvino González López - 2013 - Ciencia Tomista 140 (450):123-140.
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  27.  52
    Eugenia negativa/positiva: o suposto colapso da natureza em J. Habermas.José Nicolau Heck - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (1):42-55.
    Há muito tempo o progresso científico provoca nossas convicções e ameaça deixar o discurso moral para trás. Mais recentemente, a polêmica em torno da permissão ou proibição da eugenia negativa e positiva questiona nossa autocompreensão de natureza, moralidade e liberdade. O presente texto tem por objeto uma série de artigos de J. Habermas, convertidos posteriormente em livro, onde são expostos argumentos fortemente plausíveis em favor da tese da indisponibilidade da natureza humana no âmbito da eugenia positiva. Após contextuar o problema (...)
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  28.  40
    Transcendental Arguments and Psychology:The Example of O'Shaughnessy on Intentional Action.José Luis Bermúdez - 1995 - Metaphilosophy 26 (4):379-401.
  29. Liberdade e conflito: o confronto dos desejos como fundamento da ideia de liberdade em Maquiavel.José Luiz Ames - 2009 - Kriterion: Journal of Philosophy 50 (119):179-196.
    O artigo parte da enunciação da tese de que ao desejo desmesurado dos grandes pela apropriação/dominação absoluta opõe-se um desejo não menos desmesurado e absoluto do povo de não sê-lo: dois desejos de natureza diferente que não são nem o desejo das mesmas coisas nem desejo de coisas diferentes, mas desejos cujo ato de desejar é diferente. Considerando que cada desejo visa sua efetividade absoluta, cada um tenta impor-se universalmente tornando-se duplamente absoluto: por um lado tende à dominação total (os (...)
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  30.  3
    Desarrollo Urbano o Desplazamiento Urbano: Macroproyecto de Interés Social Nacional, Comuna San José, Manizales.José Ricardo Álvarez Puerto - 2013 - Ratio Juris 8 (17):115-134.
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  31.  30
    Orden Jiménez, Rafael V., García norro, Juan José E ingala Gómez, Emma : Diotima O de la dificultad de enseñar filosofía, editorial escolar Y Mayo, madrid,2016, 367p. [REVIEW]José Alejandro Fernández Cuesta - 2018 - Agora 37 (2).
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  32. Production and Imagination in Euripides: Form and Function of the Scenic Space.Michael J. O'Brien & Nicolaos C. Hourmouziades - 1968 - American Journal of Philology 89 (2):227.
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  33.  38
    Introduction: Sharing Data in a Medical Information Commons.Amy L. McGuire, Mary A. Majumder, Angela G. Villanueva, Jessica Bardill, Juli M. Bollinger, Eric Boerwinkle, Tania Bubela, Patricia A. Deverka, Barbara J. Evans, Nanibaa' A. Garrison, David Glazer, Melissa M. Goldstein, Henry T. Greely, Scott D. Kahn, Bartha M. Knoppers, Barbara A. Koenig, J. Mark Lambright, John E. Mattison, Christopher O'Donnell, Arti K. Rai, Laura L. Rodriguez, Tania Simoncelli, Sharon F. Terry, Adrian M. Thorogood, Michael S. Watson, John T. Wilbanks & Robert Cook-Deegan - 2019 - Journal of Law, Medicine and Ethics 47 (1):12-20.
    Drawing on a landscape analysis of existing data-sharing initiatives, in-depth interviews with expert stakeholders, and public deliberations with community advisory panels across the U.S., we describe features of the evolving medical information commons. We identify participant-centricity and trustworthiness as the most important features of an MIC and discuss the implications for those seeking to create a sustainable, useful, and widely available collection of linked resources for research and other purposes.
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  34.  9
    O contexto religioso-político da contraposição entre pirronismo e academia na "Apologia de Raymond Sebond".José R. Maia Neto - 2012 - Kriterion: Journal of Philosophy 53 (126):351-374.
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  35. O żywotności myśli Jose Ortegi y Gasseta / The Vitality of the Thought of José Ortega y Gasset. [REVIEW]Dorota Leszczyna - 2009 - Diametros (20):149-155.
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  36.  34
    O contexto religioso-político da contraposição entre pirronismo e academia na "Apologia de Raymond Sebond".José R. Maia Neto - 2012 - Kriterion: Journal of Philosophy 53 (126):351-374.
    Montaigne faz um ataque pirrônico ao conceito acadêmico de verossimilhança ou probabilidade na Apologia de Raymond Sebond. O ataque é paradoxal porque Montaigne parece seguir o verossímil na própria Apologia e em diversos outros ensaios. Para resolver este problema exegético proponho uma dupla restrição do escopo do ataque à verossimilhança. Por um lado, mostro que o ataque visa mais a leitura epistêmica da verossimilhança proposta por Filo de Larissa do que ao conceito original de ordem exclusivamente prática de Carnéades. Por (...)
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  37.  1
    “Creativity as the National Environment: Media and Social Activity.” IV International Scientific Conference. Saint Petersburg, July 2–4, 2018. [REVIEW]E. N. Ishchenko & O. D. Masloboeva - 2019 - Russian Journal of Philosophical Sciences 62 (4):148-159.
    Conference summary. This summary discusses the main issues of the proceedings of the IV International Scientific Conference “Creativity as the National Environment: Media and Social Activity,” which was held from July 2 to July 4, 2018 in Saint Petersburg. The conference was organized by the Department of Philosophy of the Humanities Faculty of the Saint Petersburg State Economic University, the Russian Philosophical Society, the Society of Russian Philosophy at the Ukrainian Philosophical Foundation, and the Department of Philosophy of the Moscow (...)
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  38.  5
    Merleau-Ponty e o marxismo: política e filosofia da história.José Luiz B. Neves - 2016 - Doispontos 13 (1).
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  39.  7
    O Estado Natural E a Verdadeira Liberdade Do Súdito Em Th. Hobbes.José N. Heck - 2002 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 47 (4):533.
    O artigo retoma a interpretação de Macpherson do estado natural e a confronta com a concepção hobbesiana da verdadeira liberdade dos súditos. O trabalho expõe os desafios teóricos do fisicalismo vital na obra de Hobbes e assume e posição de que o teórico político inglês não prova que os homens evitam pela luta e ou pela fuga a morte violenta movidos unicamente por uma necessidade natural.
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  40.  4
    O normativismo uniforme de Tugendhat E o elogio a aristóteles.José N. Heck - 2000 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 45 (4):527.
    A Doutrina do direito é um dos últimos trabalhos de Kant. Recomposto para uma nova editoração, o texto tem merecido a atenção de e teóricos do direito. A presente contribuição examina a repercussão da obra jurídica de Kant nos escritos recentes de Tugendhat, um dos críticos mais notórios do pensamento kantiano. O artigo privilegia asrelações entre direito e moral, procura dar uma feição mais nítida à chamada razão trivial, tendo em vista as clássicas objeções de Hegel à razão prática kantiana.
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  41.  11
    Maura O'Carroll, Ed., Robert Grosseteste and the Beginnings of a British Theological Tradition. Papers Delivered at the “Grosseteste Colloquium” Held at Greyfriars, Oxford on 3rd July 2002. (Bibliotheca Seraphico-Capuccina, 69.) Rome: Istituto Storico Dei Cappuccini, 2003. Paper. Pp. 373; Black-and-White Frontispiece and Maps. [REVIEW]Matthew F. Dowd - 2006 - Speculum 81 (2):576-578.
  42.  2
    O Autômato Espiritual Na Filosofia de Espinosa Implicações de Uma Ontologia Imanentista No Plano Do Conhecimento Científico.José Ezcurdia - 2010 - Cadernos Espinosanos 24:11.
    O presente texto tem como objetivo explicitar algumas das implicações da ontologia imanentista de Espinosa relativamente a sua concepção do conhecimento científico e em particular a sua noção de autômato espiritual. Nesse sentido revisam-se noções como sustância, causa imanente, definição genética; noções que lastram nossa reflexão em torno da concepção espinosana de ciência, na qual a ideia e a figura da verdade refletem uma identidade ou interioridade entre os planos do ser e do conhecer, entre o objeto e o sujeito (...)
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  43. D. O. Thomas and Bernard Peach, Ed., "The Correspondence of Richard Price, Vol. 1, July 1748-March 1776". [REVIEW]Malcolm Jack - 1984 - Journal of the History of Philosophy 22 (4):486.
     
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  44.  3
    Pensar o Pensamento: A Leitura E a Reconstrução Do Imaginário Social Na Formação Superior.José Pedro Boufleuer & Aldemir Berwig - 2020 - Educação E Filosofia 33 (68):845-883.
    Pensar o pensamento: a leitura e a reconstrução do imaginário social na formação superior Resumo: O artigo reflete sobre a formação humana em cursos superiores na perspectiva da capacitação crítico-reflexiva que prepare para a vida em sociedade. Trata-se de pesquisa qualitativa com reflexão a partir de estudo teórico que tematiza a condição humana, a noção de imaginário social instituinte e o desafio do desenvolvimento do pensamento mediante o exercício da leitura. Analisa que na época atual, em que o ensino convive (...)
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  45.  18
    O problema da experiência na disputa sobre o método científico: Dilthey, Windelband e Rickert.José de Resende Júnior - 2017 - Conjectura: Filosofia E Educação 22 (1):136-160.
    No século XIX, com o estabelecimento das ciência humanas, desenvolve-se dentro da filosofia uma disputa sobre o método científico. Em termos gerais, essa disputa girava em torno de saber se o método científico era universal, aplicando-se indistintamente a fenômenos naturais e humanos, ou se cada tipo de fenômeno demandava um tipo especial de método. No presente trabalho essa disputa é circunscrita à discussão entre Dilthey e a escola neokantiana de Baden, nas figuras de Windelband e Rickert. Apesar de relativamente bem (...)
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  46.  6
    O Levante da Cortina de Ferro.José Victor Lara - 2018 - Dialogos 22 (1):251.
    No verão de 1957 a União Soviética recebeu mais de 30 mil jovens do mundo todo reunidos para o Sexto Festival Mundial da Juventude em Moscou. Os soviéticos se apresentavam para o mundo de uma nova forma, na tentativa de mostrar um socialismo renovado e muito mais humano, antagonizando com os anos de Josef Stalin no poder. Moscou não era uma capital comunista sombria e atrasada, mas uma cidade moderna e colorida. Durante o festival, todos os cinemas, circos, exposições, eventos (...)
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  47. Jose Ortega y Gasset o "życiu ludzkim i filozofii". W 50. rocznicę śmierci filozofa / Jose Ortega y Gasset, or "Human Life and Philosophy".Lech Grudziński - 2007 - Ruch Filozoficzny 1 (1):49-66.
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  48.  27
    O uso de fontes orais na pesquisa em Lomba Grande/RS: aspectos das escolas isoladas // The oral sources for use in research in Lomba Grande/RS: aspects of isolated schools.José Edimar de Souza - 2016 - Conjectura: Filosofia E Educação 21 (2):441-459.
    Este estudo trata de aspectos da história do ensino no meio rural de Lomba Grande/RS, entre 1940 a 1952, a partir da memória de alunos e professores de Escolas Isoladas municipais. Objetivo foi construir a partir de fontes orais aspectos das Escolas Isoladas públicas primárias municipais, nesta localidade. As memórias são analisadas na perspectiva do “tempo social”, no sentido que trata Halbwachs, pelas relações formais ou informais, por meio de mediações culturais diversas que compõem os quadros sociais de memórias. Sob (...)
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  49.  16
    Gilgamesh, o la Angustia Por la Muerte.José Gonzalo Rubio Pardo, Jorge Silva Castillo & Jose Gonzalo Rubio Pardo - 1997 - Journal of the American Oriental Society 117 (2):378.
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  50.  52
    O reconhecimento da alteridade como possibilidade de construção de um novo paradigma na cultura ocidental em Joel Birman e Emmanuel Lévinas.José Geraldo Estevam - 2008 - Horizonte 6 (12):169-179.
    Resumo A cultura ocidental, erigida sob a égide da ontologia grega, historicamente relegou o outro em sua alteridade ao esquecimento, numa supremacia do ser que justificou as cruzadas, a colonização, a escravidão, os regimes totalitários como o fascismo e o nazismo, entre outros. Este artigo tem como objetivo apresentar as perspectivas do professor Joel Birman e do filósofo Emmanuel Lévinas sobre a importância da construção de um novo paradigma na cultura ocidental. Paradigma que reconheça a alteridade, numa abertura inédita do (...)
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