Results for 'Jose Pla-Barber'

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  1. Societal-Level Versus Individual-Level Predictions of Ethical Behavior: A 48-Society Study of Collectivism and Individualism.David A. Ralston, Carolyn P. Egri, Olivier Furrer, Min-Hsun Kuo, Yongjuan Li, Florian Wangenheim, Marina Dabic, Irina Naoumova, Katsuhiko Shimizu, María Teresa Garza Carranza, Ping Ping Fu, Vojko V. Potocan, Andre Pekerti, Tomasz Lenartowicz, Narasimhan Srinivasan, Tania Casado, Ana Maria Rossi, Erna Szabo, Arif Butt, Ian Palmer, Prem Ramburuth, David M. Brock, Jane Terpstra-Tong, Ilya Grison, Emmanuelle Reynaud, Malika Richards, Philip Hallinger, Francisco B. Castro, Jaime Ruiz-Gutiérrez, Laurie Milton, Mahfooz Ansari, Arunas Starkus, Audra Mockaitis, Tevfik Dalgic, Fidel León-Darder, Hung Vu Thanh, Yong-lin Moon, Mario Molteni, Yongqing Fang, Jose Pla-Barber, Ruth Alas, Isabelle Maignan, Jorge C. Jesuino, Chay-Hoon Lee, Joel D. Nicholson, Ho-Beng Chia, Wade Danis, Ajantha S. Dharmasiri & Mark Weber - 2014 - Journal of Business Ethics 122 (2):283–306.
    Is the societal-level of analysis sufficient today to understand the values of those in the global workforce? Or are individual-level analyses more appropriate for assessing the influence of values on ethical behaviors across country workforces? Using multi-level analyses for a 48-society sample, we test the utility of both the societal-level and individual-level dimensions of collectivism and individualism values for predicting ethical behaviors of business professionals. Our values-based behavioral analysis indicates that values at the individual-level make a more significant contribution to (...)
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  2. Postmodernism: Philosophical Foundations and Values.José M. Fonollosa Pla - 1993 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 20:91.
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  3.  3
    ¿ A Tiempo de Madurar?: Benjamin R. Barber: Consumed: How Markets Corrupt Children, Infantilize Adults, and Swallow Citizens Whole, Norton, New York, 2008.Lluís Pla Vargas - 2011 - Astrolabio 11:608 - 615.
  4. La postmodemidad. Bases filosóficas y valores.José M. Fonollosa Pla - 1993 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 20:191-97.
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  5.  6
    ¿A Tiempo de Madurar?: Benjamin R. Barber: Consumed: How Markets Corrupt Children, Infantilize Adults, and Swallow Citizens Whole, Norton, New York, 2008.Lluís Pla Vargas - 2011 - Astrolabio 11:608-615.
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    El regreso de la educación cívica. Benjamin R. Barber Y la democracia fuerte.José María Seco Martínez & Rafael Rodríguez Prieto - 2004 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 38:115-140.
    La educación cívica se encuentra en la misma base de la democracia . T odo sistema democrático que prescinda de esta necesidad acabará haciendo de s v anecerse la racionalidad democrática de sus instituciones. La democracia liberal es un buen ejemplo de este debilitamiento pr o g res i v o de las estructuras democráticas. Benjamin R. Barber no tarda en referirse a ella como "democracia débil". La democracia carece de plenitud sin ciudadanos fo r mados cívicamente. Educación y (...)
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  7. BENSE, MAX; WALTHER, E., La Semiótica. Guía alfabética. Traducción de Laura Pla, Editorial Anagrama, Barcelona, 1975, 211 págs. [REVIEW]José Gonçalo Herculano de Carvalho - 1977 - Anuario Filosófico 10 (1):281-282.
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  8. Cómo personalizar la educación. Una solución de futuro. José Bernardo Carrasco (edit,). Javaloyes, J.J. y Caldero, J.F. Prólogo Pérez Yuste, R. [REVIEW]Carmen Llopis Pla - 2008 - Critica 58 (953):87.
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  9. Biology Curriculum in Twentieth‐Century Spain.Óscar Barberá, Beatriz Zanón & José Francisco Pérez‐Plá - 1999 - Science Education 83 (1):97-111.
     
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  10.  28
    On Weakening the Deduction Theorem and Strengthening Modus Ponens.Félix Bou, Josep Maria Font & José Luis García Lapresta - 2004 - Mathematical Logic Quarterly 50 (3):303-324.
    This paper studies, with techniques ofAlgebraic Logic, the effects of putting a bound on the cardinality of the set of side formulas in the Deduction Theorem, viewed as a Gentzen-style rule, and of adding additional assumptions inside the formulas present in Modus Ponens, viewed as a Hilbert-style rule. As a result, a denumerable collection of new Gentzen systems and two new sentential logics have been isolated. These logics are weaker than the positive implicative logic. We have determined their algebraic models (...)
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  11.  6
    José Gaos: "Obras completas I Escritos Españoles (1928-1938)", Dos volúmenes, México, UNAM, 2018, 1437 pp. Coordinador de la edición Antonio Zirión Quijano. [REVIEW]José Lasaga - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 16:427.
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  12.  3
    José Álvarez (1723-1800), maestro mayor de obras del Arzobispado de Sevilla.José Manuel Higuera Meléndez - 2020 - Isidorianum 25 (50):353-384.
    José Álvarez fue uno de los más activos maestros mayores de obras de la archidiócesis sevillana del XVIII. Contemporánea de Pedro de Silva, Ambrosio y Antonio de Figueroa y Fernando Rosales, alternó los encargos del Cabildo eclesiástico con los del Arzobispado, siendo estos últimos los que le otorgaron mayor prestigio. Basta citar algunos de los templos que construyó para comprender la magnitud de sus realizaciones. Sorprendentemente, su obra no había merecido aún la edición de una monografía, debido quizá a la (...)
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  13.  8
    José Cavalcante de Souza.José Cavalcante de Souza - 2020 - Discurso 50 (1).
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  14.  3
    José Vasconcelos y la Universidad.José Vasconcelos, Alvaro Matute & Angeles Ruiz - 1983
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  15.  7
    José Martí, escritor y pensador.José Ramón Fabelo Corzo - 2001 - El Cuervo 25 (25):8-13.
    : En el trabajo se busca constatar y analizar los fundamentos de la simbiosis armoniosa que se da entre lo poético y lo filosófico en el pensamiento de José Martí. Tal imbricación la encontramos no sólo en él. Ha llegado a ser bastante frecuente en un contexto como el latinoamericano. Pero, tal vez sea en Martí en quien esa fusión se acrisola de manera más brillante. Nunca se preocupó demasiado por el contenido filosófico de su poesía ni por la forma (...)
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  16. José Ortega y Gasset y la razón práctica / Pedro Cerezo Galán.Jose Medina - 2012 - Revista de Hispanismo Filosófico 17:218-220.
     
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  17.  6
    José Emilio Pacheco Translating Samuel Beckett. The case of Cómo es.José Francisco Fernández - 2021 - Alpha (Osorno) 52:149-162.
    Resumen: En la historia de la recepción de Samuel Beckett en los países de habla no inglesa, la primera traducción de Comment c’est al castellano, realizada por José Emilio Pacheco en 1966, aparece como un hito aislado y deslumbrante. Esta traducción a partir del texto original en francés, hecha por el poeta mexicano cuando tenía 27 años, no tuvo una repercusión notable en su momento, a pesar de la audacia de la empresa y de la brillantez de la traducción. Sin (...)
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  18. Alonso, José Manuel: Introducción al principio antrópico.José María Vegas - 1989 - Diálogo Filosófico 15:437-438.
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  19. El Pensamiento Revolucionario de José Ingenieros.José Ingenieros - 1972 - Editorial Universitaria Centroamericana, Educa.
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  20. José Vasconcelos y El Espíritu de la Universidad.José Vasconcelos & Javier Sicilia - 2001 - UNAM.
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  21.  20
    José Luis Aranguren: Cervantes y el héroe interior.José Manuel Panea Márquez - 2017 - Isegoría 57:657.
    La intención de este artículo es destacar la importancia de Cervantes en Aranguren. El filósofo español interpreta el pensamiento del Quijote centrándose en la relevancia del héroe y su importancia para la moral, como una referencia crítica y ejemplar en tiempos de crisis y desánimo como los de Cervantes y los nuestros.
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  22.  8
    José Cavalcante de Souza, 1925-2020.José C. Baracat - 2021 - International Journal of the Platonic Tradition 15 (1):1-3.
  23. Professor José Luiz Sigrist, o Mestre da Palavra.José Luís Sanfelice - 2015 - Filosofia E Educação 7 (1):25.
    O Prof. Sigrist, como acadêmico, não foi um profissional da escrita, são poucos os seus escritos. O Prof. Sigrist foi um profissional da palavra, do discurso, e conseguia abusar da sua memória. Usava poucas anotações para as suas falas, mas cabia aos alunos lerem suas indicações bibliográficas.
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  24. José Gaos.José Gaos & José Luis Abellán - 2001
     
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  25.  2
    Correspondencia: José Ortega y Gasset, Helene Weyl.José Ortega Y. Gasset & Helene Weyl - 2008 - Fundación José Ortega y Gasset.
    El filósofo español José Ortega y Gasset y su traductora al alemán Helene Weyl intercambiaron correspondencia entre los años 1923 y 1946. José Ortega y Gasset y Helene Weyl formaron parte de dos grandes comunidades de intelectuales europeos: Ortega, representante de la filosofía académica en España y Helene Weyl, representante de una intelectualidad vivida más allá de cualquier corsé academicista. Su correspondencia documenta el desarrollo de dos grandes espíritus europeos así como la singular intersección de estos dos mundos y culturas (...)
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  26. María José falcón Y tella / Fernando falcón Y tella. Punishment and Culture: A Right to Punish?.José María Carabante Muntada - 2008 - Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 94 (4):547-548.
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  27. Juan José Sanguineti, Filosofía de la Mente. Un Enfoque Ontológico y Antropológico, Palabra, Madrid, 2007, 363 Pp. [REVIEW]José Ignacio Murillo - 2008 - Studia Poliana 10:228-229.
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  28. José Antônio de Camargo Rodrigues de Souza.José Meirinhos - 2017 - Revista Española de Filosofía Medieval 24:14.
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  29. José Rubio Carracedo, "Educación moral, postmodernidad y democracia. Más allá del liberalismo y del comunitarismo".José María Rosales - 1995 - Dianoia 41 (41):244.
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  30.  23
    José María Artola OP:" In memoriam".José Antonio Marina - 2012 - Estudios Filosóficos 61 (178):563.
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  31.  7
    José Echegaray: Entre la Ciencia, El Teatro y la Política.José Manuel Sánchez Ron - 2004 - Arbor 179 (707/708):601-688.
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  32. Maria José figueiredo, O peri ideán E a crítica aristotélica a platão. [REVIEW]José Trindade Santos - 1996 - Philosophica 7:189-191.
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  33. José Manuel Garcia,«Quangeio, deus lusitano».José Manuel Garcia - 1985 - História 76 (1985).
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  34. Al toro José Bergamín, José Caballero.José Caballero - 2011 - Minerva: Evidence-Based Medicine pour la première ligne 4 (18):26-29.
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  35. Autobiografía Apócrifa de José Ortega y Gasset.José María Carrascal - 2010 - Marcial Pons Historia.
    Este libro nos presenta un «Ortega desde dentro», es decir, no como él había observado a Goethe, con catalejo, sino reconstruido a base de sus testimonios personales esparcidos en artículos, libros, cartas, clases y conferencias, a los que habría que sumar los que sobre él dejaron familiares, colaboradores, discípulos, amigos y enemigos. Estamos pues ante una biografía con ropaje autobiográfico, no sólo de su persona, sino también de su obra, íntimamente unidas a la España de la primera mitad del siglo (...)
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  36. La contribución de José Gaos a la historia de las ideas en Hispanoamérica.José Luis Abellán - 1970 - Dianoia 16 (16):205.
     
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  37. García Gómez-Heras, José Mª: Religión y modernidad. La crisis del individualismo religioso de Lutero a Nietzsche.José Luis Abellán - 1987 - Diálogo Filosófico 9:372-374.
     
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  38. Obras de José Ortega y Gasset.José Ortega Y. Gasset - 1921 - Caple.
    6 volumenes: 1. Meditaciones del Quijote, I. 3a ed. 2. Personas, obras, cosas. 2a ed. 3. España invertebrada. 4-6. El espectador. t. 1-3. 2a ed.
     
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  39.  55
    Las estrofas del Sāmkhya de Ishvarakrishna Presentación y traducción por José León Herrera.José León Herrera - 2012 - Areté. Revista de Filosofía 24 (2):387-402.
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  40. Espontaneas: Photography by Jose Cura.José Cura - 2008 - Verlag Scheidegger and Spiess.
    José Cura is not only a celebrated opera singer, but a man of various great talents. The Argentinian tenor appears on all the major opera stages of the world: New York's Met, the Scala in Milan, the Royal Opera House in London's Covent Garden, the Staats.
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  41.  1
    Maria José Figueiredo, O Peri Ideôn e a Crítica Aristotélica a Platão. [REVIEW]José Trindade Santos - 1996 - Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 4 (7):189-191.
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  42.  90
    José Martí, el pensamiento crítico de Nuestra América y los desafíos del siglo XXI (a modo de Prólogo).José Ramón Fabelo Corzo - 2013 - In Camilo Valqui Cachi, Miguel Rojas Gómez & Homero Bazán Zurita (eds.), El pensamiento crítico de Nuestra América y los desafíos del siglo XXI. México: pp. 17-26.
    El ensayo busca fundamentar la vigencia del concepto martiano de Nuestra América y del proyecto de sociedad y de pensamiento que este entraña. Se realiza un análisis comparativo de la idea compartida por Hegel y Martí sobre la centralidad que pueden asumir ciertos pueblos en la Historia y el diferente papel que cada uno le asigna a América en el concierto universal de naciones. Se analiza la posibilidad de que sea por fin el XXI el siglo de Nuestra América, los (...)
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  43. José Luis L. Aranguren (In Memoriam).José Rubio Carracedo - 1996 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 1:1-6.
  44. Sermón inédito de Fr. José de Sigüenza en el aniversario de la muerte de Felipe II.José María Ozaeta - 1998 - Ciudad de Dios 211 (3):989-1004.
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  45. Leopoldo José Prieto López: Natura humana "sive pura, sive integra, sive lapsa". Estudio crítico y traducción de un breve tratado suareciano de teología política: "De opere sex dierum" V, 7.Leopoldo José Prieto López - 2020 - Araucaria 22 (43).
    A la muerte de Suárez algunos de sus escritos permanecían aún inéditos. De ellos se hablaba ya en las primeras cartas que comunicaban su fallecimiento. Así, el P. Núñez Mascarenhas, superior de la casa de Lisboa donde falleció el insigne teólogo, decía al provincial de la Compañía de Jesús en el reino de Aragón: "El P. Suárez se había recogido en el Noviciado para preparar la impresión de varios volúmenes: primero, el De Angelis; segundo, el De opere sex dierum [en (...)
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  46. Una interpretación de la historia universal: en torno a Toynbee, de José Ortega y Gasset.José Mauricio de Carvalho - 2011 - Princípios 18 (30):395-399.
    Resenha de: Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabela normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} ORTEGA Y GASSET, José. Una interpretación de la historia universal: en torno a Toynbee . Obras Completas . v. IX. Madrid: Alianza, 1997.
     
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  47.  7
    Interview: Camilo Jose Cela. Beardsley, Camilo Jose Cela & Eva Kronik - 1972 - Diacritics 2 (1):42.
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  48.  53
    José Martí, el pensamiento crítico de Nuestra América y los desafíos del siglo XXI.José Ramón Fabelo Corzo - 2015 - Revista Cubana de Ciencias Sociales 44 (44):33-45.
    El ensayo busca fundamentar la vigencia del concepto martiano de Nuestra América y del proyecto de sociedad y de pensamiento que este entraña. Se realiza un análisis comparativo de la idea compartida por Hegel y Martí sobre la centralidad que pueden asumir ciertos pueblos en la Historia y el diferente papel que cada uno le asigna a América en el concierto universal de naciones. Se analiza la posibilidad de que sea por fin el XXI el siglo de Nuestra América, los (...)
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  49. Der Mensch als Grundeinsamkeit und Offnung bei Johannes Duns Scotus und José Ortega y Gasset.Jose Antonio Merino - 1984 - Wissenschaft Und Weisheit 47 (2-3):201-209.
     
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  50.  60
    An American Civic Forum: Civil Society Between Market Individuals and the Political Community: BENJAMIN R. BARBER.Benjamin R. Barber - 1996 - Social Philosophy and Policy 13 (1):269-283.
    The polarization of the individual and the community that underlies much of the debate between individualists and communitarians is made possible in part by the literal vanishingof civil society—the domain whose middling terms mediate the stark opposition of state and private sectors and offer women and men a space for activity that is both voluntary and public. Modern democratic ideology and the reality of our political practices sometimesseem to yield only a choice between elephantine and paternalistic government or a radically (...)
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