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  1.  3
    L'oeuvre Théologique de Mgr G. Thils (1909-2000).Joseph Famerée - 2000 - Revue Théologique de Louvain 31 (4):474-491.
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  2.  6
    Sensus fidei, sensus fidelium.Joseph Famerée - 2016 - Recherches de Science Religieuse 104 (2):167.
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  3.  22
    Reprise conclusive : Pourquoi l'Église ? La dimension ecclésiale de la foi dans l'horizon du salut.Joseph Famerée - 2012 - Recherches de Science Religieuse 100 (4):559-576.
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  4.  10
    Marie à l'épreuve de l'oecuménisme: un document pionnier du groupe des Dombes.Joseph Famerée - 1998 - Revue Théologique de Louvain 29 (4):506-518.
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  5. Compte-rendu de P. Pierrard," Histoire de l'Église catholique", Paris, Desclée, 1991.Joseph Famerée - 1993 - Revue Théologique de Louvain 24 (3):390-391.
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  6.  8
    «Yves Congar nous interroge encore». À propos de quelques ouvrages récents.Joseph Famerée - 1997 - Revue Théologique de Louvain 28 (3):376-387.
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  7. Les voyages apostoliques de Paul VI: VIIIe Colloque international de Brescia (21-23 septembre 2001).Joseph Famerée - 2002 - Revue Théologique de Louvain 33 (3):458-460.
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  8.  7
    Du Neuf Dans l'Histoire des Conciles. À Propos de Quelques Ouvrages Récents.Joseph Famerée - 1998 - Revue Théologique de Louvain 29 (3):345-360.
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  9.  7
    La communion ecclésiale dans l'histoire: bulletin d'ecclésiologie.Joseph Famerée - 1995 - Revue Théologique de Louvain 26 (1):62-74.
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  10. Compte-rendu de J. Pelikan," La tradition chrétienne. Histoire du développement de la doctrine", t. I:" L'émergence de la tradition catholique. 100-600"; t. II:" L'esprit du christianisme oriental. 600-1700"; t. III:" Croissance de la théologie médiévale. 600-1300"; t. IV:" La réforme de l'Église et du dogme. 1300-1700"; t. V: Doctrine chrétienne et culture moderne depuis 1700", Paris, Presses Universitaires de France, 1994. [REVIEW]Joseph Famerée - 1998 - Revue Théologique de Louvain 29 (4):519-523.
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  11.  8
    «Communion ecclésiale, conciliarité et autorité»: Le document de Ravenne.Joseph Famerée - 2009 - Revue Théologique de Louvain 40 (2):236-247.
    Cette note présente le contenu du document de Ravenne , dernier accord de la Commission mixte internationale pour le dialogue théologique entre l’Église catholique et l’Église orthodoxe, intitulé «Conséquences ecclésiologiques et canoniques de la nature sacramentelle de l’Église. Communion ecclésiale, conciliarité et autorité». On propose ensuite une évaluation de ce texte qui offre les fondements ecclésiologiques d’une réflexion commune sur la primauté de l’évêque de Rome.
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  12.  5
    Pour L'Œcuménisme. Évolution de l'Église Catholique Depuis Vatican II.Joseph Famerée - 1996 - Revue Théologique de Louvain 27 (1):47-77.
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  13.  7
    Les limites de l’Église.Joseph Famerée - 2003 - Revue Théologique de Louvain 34 (2):137-154.
    Le dialogue catholique-orthodoxe semble bloqué : pour quelques Églises orthodoxes au moins, il ne va pas de soi que l’Église catholique soit, elle aussi, l’Église du Christ ni que ses sacrements soient valides. Dans l’espoir de pouvoir dépasser cet exclusivisme ecclésiologique et sacramentel orthodoxe, on retourne à l’article The Limits of the Church, publié en 1933 par le grand théologien russe Georges Florovsky. Après une présentation du contenu de cette étude, on s’efforce d’en montrer les ouvertures et les potentialités en (...)
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  14. 'La Parole de Dieu'. Colloque de l'Académie Internationale des Sciences Religieuses (Bucarest, 25-30 Août 2010).Joseph Famerée - 2011 - Revue Théologique de Louvain 42 (3):314-315.
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  15.  7
    Éphèse et Nestorius: un malentendu christologique.Joseph Famerée - 2008 - Revue Théologique de Louvain 39 (1):3-25.
    La parfaite orthodoxie christologique de l’Église assyrienne de l’Orient n’est pas encore reconnue par les Églises orthodoxes byzantines et les Églises orthodoxes orientales. Aussi paraît-il utile de revenir, une nouvelle fois, sur l’origine éphésienne de la séparation entre partisans de Nestorius et autres chrétiens. Pour sortir de cette polémique multiséculaire, il faut repartir des sources elles-mêmes: que s’est-il exactement passé à Éphèse? Quelle y fut l’attitude de Cyrille d’Alexandrie à l’égard de Nestorius? Quels reproches christologiques lui adressait-il? Quelle était en (...)
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  16. Compte-rendu de B. Sesboüé (dir.)," Histoire des dogmes", t I: B. Sesboüé et J. Wolinski," Le Dieu du salut", sl, Desclée, 1994. [REVIEW]Joseph Famerée - 1996 - Revue Théologique de Louvain 27 (1):88-90.
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  17. " Le Père Congar: Genèse d'une pensée": Colloque de Toulouse, 23-24 avril 2004.Joseph Famerée - 2004 - Revue Théologique de Louvain 35 (4):575-577.
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  18. Compte-rendu de H. Denzinger," Symboles et définitions de la foi catholique", Paris, Cerf, 1996.Joseph Famerée - 1998 - Revue Théologique de Louvain 29 (1):78-81.
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  19.  3
    Le ministère de l'évêque de Rome. Une perspective œcuménique.Joseph Famerée - 1997 - Revue Théologique de Louvain 28 (1):54-78.
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  20. Eméritat du Professeur Camille Focant (Louvain-la-Neuve, 30 septembre 2011).Joseph Famerée - 2012 - Revue Théologique de Louvain 43:318-320.
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  21. Compte-rendu de Groupe des Dombes," Un seul Maître"(Mt 23, 8). L'autorité doctrinale dans l'Église, Paris, Bayard, 2005. [REVIEW]Joseph Famerée - 2006 - Revue Théologique de Louvain 37 (2):247-250.
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  22. " Conversion and Reform in View of the Unity of the Church". Colloque International de Théologie Systématique Et de Droit Canonique (Erfurt, 29-31 Janvier 2009). [REVIEW]Joseph Famerée - 2009 - Revue Théologique de Louvain 40 (4):595-597.
  23. Colloque" Dehon et Rerum Novarum".Joseph Famerée - 1991 - Revue Théologique de Louvain 22 (3):441-446.
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  24. Compte-Rendu de J. Bunnenberg," Lebendige Treue Zum Ursprung. Das Traditionsverständnis Yves Congars", Mayence, Matthias-Grünewald, 1989. [REVIEW]Joseph Famerée - 1991 - Revue Théologique de Louvain 22 (3):413-415.
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  25. Christianisme et Eglises à la veille de Vatican II: le IIe Symposium pour la préparation d'une Histoire du Concile.Joseph Famerée - 1991 - Revue Théologique de Louvain 22 (3):298-300.
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  26. Colloque" Ecumenism in the New Millennium: The Challenge of Inter-Religious Dialogue" au Mater Dei Institute de Dublin (8-9 Juin 2007). [REVIEW]Joseph Famerée - 2008 - Revue Théologique de Louvain 39 (1):132-134.
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  27. Session de l'Académie Internationale des Sciences Religieuses Sur l'Ecclésiologie Eucharistique (Thessalonique, 22-27 Août 2008). [REVIEW]Joseph Famerée - 2009 - Revue Théologique de Louvain 40 (2):293-294.
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  28. Compte-rendu de" Fête-Dieu (1246-1996)", Louvain-la-Neuve, Institut d'Études Médiévales, 1999.Joseph Famerée - 2002 - Revue Théologique de Louvain 33 (2):252-255.
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  29.  3
    Théologie chrétienne, dialogue interreligieux et sciences des religions.Joseph Famerée - 2007 - Revue Théologique de Louvain 38 (2):222-233.
    Quelles sont les aptitudes particulières du christianisme en matière de travail théologique et de dialogue interreligieux? Pour tenter de répondre à cette question, l’auteur commence par déterminer ce qu’est la théologie chrétienne. Il discerne ensuite les exigences intrinsèques du christianisme qui l’ouvrent nécessairement à la relation et au dialogue avec «l’autre», avec les religions notamment. Il précise enfin la différence épistémologique entre théologie chrétienne et sciences des religions.
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  30. Compte-Rendu de J. Pirotte, H. Derroitte (Éds.)," Églises Et Santé Dans le Tiers Monde", Leiden, EJ Brill, 1991.Joseph Famerée - 1993 - Revue Théologique de Louvain 24 (3):396-398.
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  31. Activités du Centre Lumen Gentium.Joseph Famerée - 1993 - Revue Théologique de Louvain 24 (3):427-428.
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  32. Compte-Rendu de Yves Ledure," Le Code du Royaume. Léon Dehon Et la Spiritualité du Coeur de Jésus"(Coll. Clairefontainer Studien, 4), Clairefontaine, Heimat Und Mission Verlag, 2001. [REVIEW]Joseph Famerée - 2004 - Revue Théologique de Louvain 35 (1):87-89.
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  33.  1
    Au Fondement des Conférences Épiscopales : La «Communio Ecclesiarum».Joseph Famerée - 1992 - Revue Théologique de Louvain 23 (3):343-354.
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  34.  1
    Le ministère du pape selon l’Orthodoxie.Joseph Famerée - 2006 - Revue Théologique de Louvain 37 (1):26-43.
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  35. Compte-Rendu de G. Routhier," La Réception d'Un Concile"(Coll. Cogitatio Fidei, 174), Paris, Cerf, 1993.Joseph Famerée - 1995 - Revue Théologique de Louvain 26 (4):505-508.
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  36. Compte-rendu de J. Lison," L'Esprit répandu. la pneumatologie de Grégoire Palamas"(coll. Patrimoines. Orthodoxie), Paris, Cerf, 1994. [REVIEW]Joseph Famerée - 1997 - Revue Théologique de Louvain 28 (4):525-527.
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  37. Compte-rendu de K. Agha, A. Gesché, A. Guigui, J. Scheuer," L'être humain au regard des religions. Hindouisme et Bouddhisme-Judaïsme-Christianisme-Islam. Conférences de la Faculté de théologie, Université catholique de Louvain (coll. Trajectoires, 9), Bruxelles, Lumen Vitae, 1999. [REVIEW]Joseph Famerée - 2003 - Revue Théologique de Louvain 34 (2):260-261.
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  38. Conciliarité de L’Église.Joseph Famerée - 2018 - Recherches de Science Religieuse 106 (3):443.
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  39. Compte-Rendu de Maurice Simon," Le Catéchisme de Jean-Paul II. Genèse Et Évaluation de Son Commentaire du Symbole des Apôtres"(Coll. Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium, 153), Leuven, Peeters, 2000. [REVIEW]Joseph Famerée - 2003 - Revue Théologique de Louvain 34 (2):223-225.
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  40. Compte-Rendu de P. Gisel (Dir.), Encyclopédie du Protestantisme, Paris-Genève, Cerf-Labor Et Fides, 1995.Joseph Famerée - 1997 - Revue Théologique de Louvain 28 (1):104-106.
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  41. Compte-Rendu de Yves Congar," Journal d'Un Théologien (1946-1956)", Présenté Et Annoté Par E. Fouilloux, Paris, Cerf, 2000. [REVIEW]Joseph Famerée - 2004 - Revue Théologique de Louvain 35 (3):382-386.
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  42. Collégialité et communion dans l'Église.Joseph Famerée - 1994 - Revue Théologique de Louvain 25 (2):199-203.
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  43. In Memoriam Robert Guelluy.Joseph Famerée - 2001 - Revue Théologique de Louvain 32 (2):310-314.
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  44. L'exhortation Apostolique de Paul VI'Evangelii Muntiandi'. Histoire, Contenus Et Réception: VIe Colloque International d'Etude de Brescia.Joseph Famerée - 1996 - Revue Théologique de Louvain 27 (2):259-262.
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  45. Le Catholicisme Ou la Tentation de L'Intégralisme.Joseph Fameree - 2013 - Revue Théologique de Louvain 44 (3):365-387.
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  46. L'apport du Père Congar à la théologie du XXe siècle.Joseph Fameree - 2002 - Gregorianum 83 (3):507-516.
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  47. L'herméneutique de Vatican II: Une Évaluation Théologique: Colloque International de l'Institut Catholique de Paris (Paris, 5-6 Octobre 2005). [REVIEW]Joseph Famerée - 2006 - Revue Théologique de Louvain 37 (4):593-595.
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  48. Les Journées oecuméniques de Chevetogne:" Eucharistie et communion des Églises".Joseph Famerée - 2000 - Revue Théologique de Louvain 31 (2):307-308.
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  49. La réception de Vatican II: approches interdisciplinaires.Joseph Famerée - 2001 - Revue Théologique de Louvain 32 (2):305-306.
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  50. La réception et la communion entre les Églises: IIIe Colloque international de Salamanque.Joseph Famerée - 1996 - Revue Théologique de Louvain 27 (4):510-514.
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