Results for 'Juan Carlos Ayala Barrâon'

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  1. Tres Caras de la Identidad: Criterios Para Una Filosofía Aplicada.Ayala Barrón & Juan Carlos - 2010 - Plaza y Valdes Editores.
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  2. España Siglo Xx: Recuerdos de Observador Atento.García Borrón & Juan Carlos - 2004 - Ediciones Del Serbal.
    Este libro presenta más de medio siglo de la historia de España a través de los ojos de un espectador lúcido y atento que nunca ha sido extraño a su propia época. Es un testimonio vital de un gran historiador de la filosofía y un documento valioso para entender algunos aspectos de la historia del pensamiento español y de la evolución de la enseñanza en la segunda mitad del siglo XX. Índice: Prólogo, por Horacio Capel.- Preámbulo.- Infancia y orígenes.- Guerra (...)
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  3.  76
    Filosofía, deconstrucción, fenomenología y religión en la crisis de nuestro mundo transmoderno.Moreno Romo & Juan Carlos - 2011 - Escritos 19 (43):285-313.
    El presente artículo fue escrito a escasos días de cumplirse los setenta y seis años de la célebre conferencia de Husserl sobre La filosofía en la crisis de la humanidad europea, dictada en el Círculo Cultural de Viena, el 7 y el 10 de mayo de 1935. Más que por lo casi redondo de las cifras, la necesidad de conmemorar ese acontecimiento filosófico tan importante fue motivada por el “Encuentro Regional de Filosofía y Pedagogía: Fenomenología y Aprendizaje Significativo”, con el (...)
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  4.  33
    Dimensionamiento de piezas en un sistema de visión aplicado a una celda de manufactura.L. Arroyave, Juan Felipe, Carlos Eduardo Giraldo, M. Montilla & A. Carlos - forthcoming - Scientia.
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  5.  24
    La Belleza, Horizonte de Sentido//The Beauty, Horizon of Sense.Mansur Garda & Juan Carlos - 2013 - Conjectura: Filosofia E Educação 18 (2):122-134.
  6.  21
    Languages of the Mind.López San Joaquín & Juan Carlos - 1995 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 10 (3):236-238.
  7. La Vida Que Resiste En la Imagen: Cine, Política y Acontecimiento.Arias Herrera & Juan Carlos - 2010 - Pontificia Universidad Javeriana.
    1. Cine y vanguardias : el cine como promesa estético-política desde Dziga Vertov y Jean Epstein -- 2. Deleuze y las potencias del cine : el acontecimiento de lo inorgánico -- 3. De la vida inorgánica a la vida histórica : recuperación del carácter narrativo del cine a partir de Jacques Ranciere.
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  8. El Léxico de la Política En la Globalización: Nuevas Realidades, Viejos Referentes.Germán Pérez Fernández del Castillo, León Y. Ramírez & Juan Carlos (eds.) - 2008 - Miguel Ángel Porrúa.
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  9.  2
    Semblanza de Carlos Tomatis en la narrativa de Juan José Saer.Bruno Andrés Longoni - 2019 - Escritos 27 (59):226-273.
    Desde su anónima irrupción en “Algo se aproxima” hasta su último avistamiento en La grande, Carlos Tomatis, personaje emblemático en la narrativa del argentino Juan José Saer, se erige como metáfora de la esterilidad posmoderna en la melancólica figura del escritor sin escritura. Sorna epigramática, desdén autosuficiente y fantasías punitivas configuran su carácter melancólico y pendular. Nuestro trabajo busca correlacionar su imposibilidad de capitalizar la experiencia en forma de narración con la escritura saereana, signada por destellos epifánicos y (...)
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  10. Bienvinido U. Juan: My Brother, My Mentor.Pacita Juan - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):159-160.
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  11. "Al Principio Era El Vervo...". Comentario de Santo Tomás de Aquino Al Prólogo Del Evangelio de San Juan.Manuel Angel Martínez Juan - 2012 - Ciencia Tomista 139 (448):317-350.
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  12. La originalidad de la eclesiología de Juan González-Arintero, O.P.Manuel Angel Martínez Juan - 2013 - Salmanticensis 60 (2):331.
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  13. La verdadera evolución de la Iglesia segúna Juan González-Arintero.Manuel Angel Rodriguez Juan - 2010 - Ciencia Tomista 137 (441):107-138.
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  14. Cruz Cruz, Juan: Antropología de la conducta alimentaria.J. M. C. Juan - 1994 - Pensamiento 50 (196/198):340.
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  15.  55
    Velasco, Juan Carlos . El azar de las fronteras. Políticas migratorias, ciudadanía y justicia. Ciudad de México, México: Fondo de Cultura Económica. 372 pp. [REVIEW]Luis Esteban Rubio - 2017 - Las Torres de Lucca: Revista Internacional de Filosofía Política 6 (10):285-291.
    Durante la Edad Moderna y Contemporánea numerosos retos se han abordado, de manera ideal o real, desde una perspectiva cosmopolita. El descubrimiento de América, las guerras entre Estados europeos en el siglo XVIII o la Segunda Guerra Mundial, son ejemplos de ello. En la época actual, la humanidad se enfrenta también a una serie de retos globales de gran magnitud: el mantenimiento de la paz, el respeto y garantía de los derechos humanos, el cambio climático, las migraciones internacionales, el aumento (...)
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  16.  12
    Towards a Notion of the Ideological Unconscious: Marx, Althusser, Juan Carlos Rodríguez.Malcolm K. Read - 2017 - Historical Materialism 25 (4):139-165.
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  17.  7
    VELASCO, Juan Carlos : El azar de las fronteras. Políticas migratorias, ciudadanía y justicia, México: FCE.Francisco Fernández-Jardón - 2019 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 77:231-234.
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  18.  5
    Juan Carlos Siurana, Ética Del Humor, 2015.Andrés D. Richart Piqueras - 2015 - Quaderns de Filosofia 2 (2).
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  19.  35
    Reseña "El gobierno de las palabras. Políticas para tiempos de confusión" de Juan Carlos Monedero.Rigoberto Lanz - 2010 - Utopía y Praxis Latinoamericana 15 (48):131-132.
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  20.  20
    Bayo Julve, Juan Carlos, and Barry Taylor, Eds., Història de Jacob Xalabín / History of Yakub Çelebi: A Critical Edition, with an Introduction, Notes, and English Translation. Leiden and Boston: Brill, 2015. Paper. Pp. Vii, 226. $128. ISBN: 978-90-04-30269-3. [REVIEW]Jordi Redondo - 2017 - Speculum 92 (2):496-497.
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  21.  23
    El Mundo Rural castellano a Fines de la Edad Media: El Ejemplo de Paredes de Nava en el Siglo XV.Juan Carlos Martín Cea.Clara Estow - 1994 - Speculum 69 (1):209-211.
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  22.  33
    La literatura o cómo decir lo invisible.(Juan Carlos Rodríguez, El escritor que compró su propio libro. Para leer El Quijote, Barcelona, Debate, 2003. I Premio de Ensayo Literario Josep Janés). [REVIEW]Javier De la Higuera - 2005 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 34:161-169.
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  23.  21
    El campesinado castellano de la cuenca del Duero: Approximaciones a su estudio durante los siglos XIII al XV. Juan Carlos Martín Cea.Clara Estow - 1985 - Speculum 60 (4):996-997.
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  24.  2
    GARCÍA GÓMEZ-HERAS, J. Mª y MARTÍN GÓMEZ, Mª : Comprender e interpretar. La recepción de la filosofía hermenéutica en la España democrática , Instituto de Humanidades, Universidad Rey Juan Carlos /CSED, Astorga, 2015, 437p. [REVIEW]Jorge Cendón Conde & Alba Iglesias Varela - 2016 - Agora 35 (2).
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  25.  27
    Juan Carlos Flores, Henry of Ghent: Metaphysics and the Trinity. With a Critical Edition of Question Six of Article Fifty-Five of the Summa Quaestionum Ordinariarum. Leuven: Leuven University Press, 2006. Pp. Viii, 239. $50.50. Distributed by Cornell University Press.Henricus de Gandavo, Quodlibet XV., Ed., Girard Etzkorn and G. A. Wilson. Leuven: Leuven University Press, 2007. Pp. Lx, 200 Plus Separate Errata Sheet; 1 Black-and-White Figure and Tables. $81.50. Distributed by Cornell University Press. [REVIEW]Steven P. Marrone - 2010 - Speculum 85 (3):671-673.
  26.  20
    Pérez Jiménez, Juan Carlos (2011), la mirada Del suicida. El enigma Y el estigma. Plaza Y Valdés, 2011.María José Miranda Suárez - 2011 - Dilemata 7:93-96.
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  27.  18
    Juan Carlos Pita Castro, Devenir artiste, une enquête biographique. Paris, L’Harmattan, coll. Logiques sociales, 308 p.Nicolas Roux - 2014 - Temporalités 20.
    Les travaux sociologiques ne manquent pas pour souligner la précarité de l’emploi des artistes et de leur carrière. Un questionnement émerge de ce constat : pourquoi des individus souhaitent-ils s’engager dans un secteur d’activité marqué du sceau de l’incertitude? Pourquoi et comment certains persistent-ils malgré les épreuves? En relatant les récits d’artistes en devenir, l’ouvrage de J-C. Pita Castro apporte un éclairage complémentaire au travail de L. Sibaud, qui analysait conjointement..
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  28.  17
    Del Yo Al Nosotros: El Desdoblamiento de la Identidad En la Obra de Juan Carlos Onetti.Fernando Aínsa - 2004 - Alpha (Osorno) 20.
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  29.  41
    Juan Carlos Goméz, Apes, Monkeys, Children, and the Growth of Mind.Robin L. Zebrowski - 2008 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 7 (1):151-154.
  30.  19
    Reseña "Discernimiento filosófico de la acción y la pasión históricas. Planteo para el mundo desde América Latina" de Juan Carlos Scannone.Esteban Mate - 2011 - Utopía y Praxis Latinoamericana 16 (53):127-137.
  31. Juan Carlos Siurana (2009), La sociedad ética: Indicadores para evaluar éticamen te una sociedad. Proteus, Barcelona//336 pp. [REVIEW]E. Campi - 2010 - Ramon Llull Journal of Applied Ethics 1 (1):213.
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  32.  16
    From Taquería to Medical School: Juan Carlos, Aristotle, Cognitive Enhancements, and a Good Life.Glenn " Trujillo & Boomer" - 2018 - Techné: Research in Philosophy and Technology 22 (1).
    This paper begins with a vignette of Juan Carlos, an immigrant to America who works to support his family, attends classes at a community college, and cares for his ill daughter. It argues that an Aristotelian virtue ethicist could condone a safe, legal, and virtuous use of cognitive enhancements in Juan Carlos’s case. The argument is that if an enhancement can lead him closer to eudaimonia (i.e., flourishing, or a good life), then it is morally permissible (...)
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  33.  14
    FRASCHINI, Alfredo , BLANCH, Carlos Andrés y CORNAVACA, Ramón Gregorio de Nisa. Sermones. Discurso sobre los difuntos/Juan Escoto Eriúgena. Homilía sobre el Prólogo del Santo Evangelio de Juan Colección Estudios Sociales y Humanidades, EdiUNS Bahía Blanca, 2016, 214 págs. ISBN 978-987-655-092-5. [REVIEW]Paola Druille - 2016 - Circe de Clásicos y Modernos 20 (2):169-173.
    El De dogmatibus ecclesiasticis de Genadio de Marsella se encuentra próximo a la tradición de los símbolos, compilaciones doctrinarias de consulta ágil, por su estructura interna y contenidos. El examen del tratado genadiano contribuye a delimitar su contexto de composición, así como las preferencias dogmáticas de su autor. The De dogmatibus ecclesiasticis of Gennadius of Massilia is close to the tradition of symbols, easy to read doctrinal compilations, because of its structure and contents. The exam of Gennadius’ book contributes to (...)
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  34.  20
    Burgos en la edad media. Carlos Estepa Díez, Teófilo F. Ruiz, Juan A. Bonachía Hernando, Hilario Casado Alonso.William D. Phillips - 1986 - Speculum 61 (1):145-147.
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  35.  15
    Juan Luis Vives and the Emotions by Carlos G. Noreña. [REVIEW]Peter Sobol - 1991 - Isis: A Journal of the History of Science 82:555-556.
  36.  10
    Juan Luis Vives and the Emotions. Carlos G. Noreña.Peter Sobol - 1991 - Isis 82 (3):555-556.
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  37. Obras Completas. Prólogo de Juan Hernández Luna. Compilación de Rosa Krauze de Kolteniuk. Revisión de Carlos Valdés.Antonio Caso & Rosa Krauze de Kolteniuk - 1971 - Universidad Nacional Autónoma de México, Dirección General de Publicaciones.
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  38. Carlos C. Noreña: Juan Luis Vives. [REVIEW]Ezequiel de Olaso - 1979 - Revista Latinoamericana de Filosofia 5 (1):89.
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  39.  9
    Relationship Between Psychological Capital and Psychological Well-Being of Direct Support Staff of Specialist Autism Services. The Mediator Role of Burnout.Guadalupe Manzano-García & Juan-Carlos Ayala - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  40.  29
    An Overview of Nursing in Europe: A SWOT Analysis.Guadalupe Manzano-García & Juan-Carlos Ayala-Calvo - 2014 - Nursing Inquiry 21 (4):358-367.
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  41.  34
    Juan Baltasar Maziel y su contribución a la enseñanza de la filosofía en el Río de la Plata.Juan Carlos Torchia Estrada - 2012 - Cuyo 29 (1):11-46.
    Se intenta una contribución al conocimiento de la enseñanza de la filosofía en el Colegio de San Carlos de Buenos Aires hacia fines del siglo XVIII. Para ello se examinan las propuestas de Juan Baltasar Maziel (1727-1788) para dicho Colegio en materia de Filosofía, Teología y Derecho. Esta información se complementa con la exposición de otras ideas jurídico-políticas de Maziel, en el contexto de su actividad eclesiástica. The subject is the contribution of Juan Baltasar Maziel (1727-1778) to (...)
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  42.  25
    Hacia una Epistemología Antropológica.Isabel Araya Olmos - 1997 - Cinta de Moebio 2.
    En este artículo, la autora parte del libro "Las enseñanzas de Don Juan: una forma yaqui de conocimiento", de Carlos Castaneda (1974), que forma parte de una trilogía que el autor escribió sobre la tradición y la sociedad de los brujos de México. Sin embargo, este texto puede ser leído por sí so.
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  43.  30
    De la selección natural a la co-optación social de la genética:. El tránsito de Carlos Darwin por la cultura.Juan Carlos Skewes - 2011 - Polis 28.
    La selección natural ayuda a resolver el misterio de la vida pero no es aplicable para explicar la diversidad cultural. La selección natural es vista, por una parte, como un componente de la imaginación de un mundo industrial cambiante, y, por la otra, como un medio de producir diferencias en el seno de procesos sociales que son claves en la distribución de los genes humanos. La genética es intencionalmente traducida en el mundo social: se subvierte la biología y se la (...)
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  44.  1
    Horta, Juan José. La última noche. Bogotá: Publicación independiente, 2018. Reseña.Carlos Mario Fisgativa & Juan Manuel Díaz Leguizamón - 2019 - Escritos 27 (59):313-318.
    La última noche es un catálogo fotográfico lanzado en 2018 por el artista vallecaucano Juan José Horta, fruto de una edición e impresión independientes, llevadas a cabo mediante microfinanciación colectiva. El trabajo presenta de modo alternativo una de tantas instancias del proceso de paz en Colombia, culminado protocolariamente con la firma del acuerdo de septiembre de 2016: un episodio de desmovilización y entrega de armas por parte de miembros del grupo rebelde al margen de la ley Fuerzas Armadas Revolucionarias (...)
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  45. Juan Casiano, Padre Del Monacato Occidental.Juan Carlos Mateos González - 2009 - Nova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 33 (67):91-101.
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  46. El azar de las fronteras.Juan Carlos Velasco - 2016 - México: Fondo de Cultura Económica.
    La migración internacional nos enfrenta con problemas irresolubles desde la figura moderna del Estado nacional, su concepto de ciudadanía y su noción de justicia. Juan Carlos Velasco critica las limitaciones y la orientación de las políticas contemporáneas que nos hacen percibir a la migración como una “invasión”, y propone un modo radicalmente diferente de entender e intervenir el fenómeno desde lo trasnacional. Nacer de uno u otro lado de una línea divisoria es un evento azaroso, no obstante delimitar (...)
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  47. Juan Luis Vives and the Emotions.Carlos G. NORENA - 1989 - Southern Illinois University Press.
    Anticipating the fifth centennial of Vives’ birth in 1992, this is the first comprehensive study of two of Vives’ main works, _De Anima et Vita, Book 3 _and _De Prima Philosophia, _accompanied by the first general biography based on recent research. Juan Luis Vives was a Spanish sixteenth-century humanist who spent most of his life as an exile in England and the Low Countries. _De Anima et Vita, _the third book of which makes up the tract on emotions, represents (...)
     
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  48.  11
    El poeta Gómez Rojas, Juan Gandulfo y otros camaradas de lucha. Personajes rebeldes que permanecen ocultos en la novela Hombres de Eugenio González.Pablo Andrés Fuentes Retamal - 2018 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 28 (2):279-292.
    This article examines four characters from the novel Hombres by Eugenio González in order to reveal the identities of those people who were an inspiration for the narrator to shape the fiction in novel. Since Hombres is placed temporarily in Carlos Ibáñez’s dictatorship, the narrator decides to hide the poet Gómez Rojas, the union leader Luis Triviño, Dr. Juan Gandulfo and the lawyer Carlos Vicuña between the pages of the book. This narrative procedure keeps these people’s identities (...)
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  49. The Camilo Ayala Brothers: Lost Treasures of the Art World.Tyler Cowen - unknown
    The paintings of the three brothers -- Marcial Camilo, Juan Camilo, and Felix Camilo Ayala -- stand among the high points of modern Mexican folk art, and represent the most ambitious creations to have come from the province of Guerrero . The joyous traditions of Guerrero rival the better-known outputs of Oaxaca or Michoacan in quality but they have not received comparable attention from collectors or museums.
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  50.  50
    Reseña de Juan Cristóbal Cruz Revueltas (ed.), "La filosofía en América Latina como problema y un epílogo desde la otra orilla", México, Publicaciones Cruz O., 2003, 229 pp. [REVIEW]Martin Francisco Fricke - 2006 - Península 1 (1):127-131.
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