Results for 'Juan Carlos Molero'

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  1.  25
    Walking Inside the Potential Tax Evader's Mind: Tax Morale Does Matter. [REVIEW]Juan Carlos Molero & Francesc Pujol - 2012 - Journal of Business Ethics 105 (2):151-162.
    We conduct an empirical study on the determinants of the psychological costs of tax evasion, also known as tax morale. As a preliminary step, we build a model of tax evasion including non-monetary considerations, show the relationship between tax compliance and tax morale. In the empirical analysis of tax morale we find, using a binomial logit model, that the justification of tax evasion can be explained by the presence of grievance in absolute terms (those who feel that taxes are too (...)
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  2. España Siglo Xx: Recuerdos de Observador Atento.García Borrón & Juan Carlos - 2004 - Ediciones Del Serbal.
    Este libro presenta más de medio siglo de la historia de España a través de los ojos de un espectador lúcido y atento que nunca ha sido extraño a su propia época. Es un testimonio vital de un gran historiador de la filosofía y un documento valioso para entender algunos aspectos de la historia del pensamiento español y de la evolución de la enseñanza en la segunda mitad del siglo XX. Índice: Prólogo, por Horacio Capel.- Preámbulo.- Infancia y orígenes.- Guerra (...)
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  3.  12
    Dimensionamiento de piezas en un sistema de visión aplicado a una celda de manufactura.L. Arroyave, Juan Felipe, Carlos Eduardo Giraldo, M. Montilla & A. Carlos - forthcoming - Scientia.
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  4.  3
    La Belleza, Horizonte de Sentido//The Beauty, Horizon of Sense.Mansur Garda & Juan Carlos - 2013 - Conjectura: Filosofia E Educação 18 (2):122-134.
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  5. Tres Caras de la Identidad: Criterios Para Una Filosofía Aplicada.Ayala Barrón & Juan Carlos - 2010 - Plaza y Valdes Editores.
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  6. La Vida Que Resiste En la Imagen: Cine, Política y Acontecimiento.Arias Herrera & Juan Carlos - 2010 - Pontificia Universidad Javeriana.
    1. Cine y vanguardias : el cine como promesa estético-política desde Dziga Vertov y Jean Epstein -- 2. Deleuze y las potencias del cine : el acontecimiento de lo inorgánico -- 3. De la vida inorgánica a la vida histórica : recuperación del carácter narrativo del cine a partir de Jacques Ranciere.
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  7. El Léxico de la Política En la Globalización: Nuevas Realidades, Viejos Referentes.Germán Pérez Fernández del Castillo, León Y. Ramírez & Juan Carlos (eds.) - 2008 - Miguel Ángel Porrúa.
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  8. "Al Principio Era El Vervo...". Comentario de Santo Tomás de Aquino Al Prólogo Del Evangelio de San Juan.Manuel Angel Martínez Juan - 2012 - Ciencia Tomista 139 (448):317-350.
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  9. La originalidad de la eclesiología de Juan González-Arintero, O.P.Manuel Angel Martínez Juan - 2013 - Salmanticensis 60 (2):331.
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  10.  5
    Bienvinido U. Juan: My Brother, My Mentor.Pacita Juan - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):159-160.
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  11. La verdadera evolución de la Iglesia segúna Juan González-Arintero.Manuel Angel Rodriguez Juan - 2010 - Ciencia Tomista 137 (441):107-138.
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  12. Cruz Cruz, Juan: Antropología de la conducta alimentaria.J. M. C. Juan - 1994 - Pensamiento 50 (196/198):340.
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  13.  15
    Reseña "El gobierno de las palabras. Políticas para tiempos de confusión" de Juan Carlos Monedero.Rigoberto Lanz - 2010 - Utopía y Praxis Latinoamericana 15 (48):131-132.
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  14.  3
    El campesinado castellano de la cuenca del Duero: Approximaciones a su estudio durante los siglos XIII al XV. Juan Carlos Martín Cea.Clara Estow - 1985 - Speculum 60 (4):996-997.
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  15.  7
    Reseña "Discernimiento filosófico de la acción y la pasión históricas. Planteo para el mundo desde América Latina" de Juan Carlos Scannone.Esteban Mate - 2011 - Utopía y Praxis Latinoamericana 16 (53):127-137.
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  16.  19
    Juan Carlos Goméz, Apes, Monkeys, Children, and the Growth of Mind.Robin L. Zebrowski - 2008 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 7 (1):151-154.
  17.  4
    Juan Carlos Pita Castro, Devenir artiste, une enquête biographique. Paris, L’Harmattan, coll. Logiques sociales, 308 p.Nicolas Roux - 2014 - Temporalités 20.
    Les travaux sociologiques ne manquent pas pour souligner la précarité de l’emploi des artistes et de leur carrière. Un questionnement émerge de ce constat : pourquoi des individus souhaitent-ils s’engager dans un secteur d’activité marqué du sceau de l’incertitude? Pourquoi et comment certains persistent-ils malgré les épreuves? En relatant les récits d’artistes en devenir, l’ouvrage de J-C. Pita Castro apporte un éclairage complémentaire au travail de L. Sibaud, qui analysait conjointement..
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  18.  2
    El Mundo Rural castellano a Fines de la Edad Media: El Ejemplo de Paredes de Nava en el Siglo XV.Juan Carlos Martín Cea.Clara Estow - 1994 - Speculum 69 (1):209-211.
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  19. Juan Carlos Martín Cea, El campesinado castellano de la cuenca del Duero: Approximaciones a su estudio durante los siglos XIII al XV. (Colección Temas Castellano-Leoneses, 1.) Léon: Consejo General de Castilla y Léon, 1983. Paper. Pp. 306. [REVIEW]Clara Estow - 1985 - Speculum 60 (4):996-997.
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  20.  3
    Del Yo Al Nosotros: El Desdoblamiento de la Identidad En la Obra de Juan Carlos Onetti.Fernando Aínsa - 2004 - Alpha (Osorno) 20.
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  21.  5
    La literatura o cómo decir lo invisible.(Juan Carlos Rodríguez, El escritor que compró su propio libro. Para leer El Quijote, Barcelona, Debate, 2003. I Premio de Ensayo Literario Josep Janés). [REVIEW]Javier De la Higuera - 2005 - Daimon: Revista de Filosofia 34:161-169.
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  22.  5
    Juan Carlos Flores, Henry of Ghent: Metaphysics and the Trinity. With a Critical Edition of Question Six of Article Fifty-Five of the Summa Quaestionum Ordinariarum. Leuven: Leuven University Press, 2006. Pp. Viii, 239. $50.50. Distributed by Cornell University Press.Henricus de Gandavo, Quodlibet XV, Ed. Girard Etzkorn and G. A. Wilson. Leuven: Leuven University Press, 2007. Pp. Lx, 200 Plus Separate Errata Sheet; 1 Black-and-White Figure and Tables. $81.50. Distributed by Cornell University Press. [REVIEW]Steven P. Marrone - 2010 - Speculum 85 (3):671-673.
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  23. Juan Carlos Siurana (2009), La sociedad ética: Indicadores para evaluar éticamen te una sociedad. Proteus, Barcelona//336 pp. [REVIEW]E. Campi - 2010 - Ramon Llull Journal of Applied Ethics 1 (1):213.
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  24. Bayo Julve, Juan Carlos, and Barry Taylor, Eds., Història de Jacob Xalabín / History of Yakub Çelebi: A Critical Edition, with an Introduction, Notes, and English Translation. Leiden and Boston: Brill, 2015. Paper. Pp. Vii, 226. $128. ISBN: 978-90-04-30269-3. [REVIEW]Jordi Redondo - 2017 - Speculum 92 (2):496-497.
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  25. Pérez Jiménez, Juan Carlos (2011), la mirada Del suicida. El enigma Y el estigma. Plaza Y Valdés, 2011.María José Miranda Suárez - 2011 - Dilemata 7:93-96.
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  26. Carlos Estepa Díez, Teéfilo F. Rutz, Juan A. Bonachía Hernando, and Hilario Casado Alonso, Burgos En la Edad Media. Introduction by Julio Valdeón Baruque. Valladolid: Junta de Castilla y León, Consejería de Educación y Cultura, 1984. Pp. 506. [REVIEW]William D. Phillips - 1986 - Speculum 61 (1):145-147.
     
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  27.  1
    Burgos en la edad media. Carlos Estepa Díez, Teófilo F. Ruiz, Juan A. Bonachía Hernando, Hilario Casado Alonso. Phillips - 1986 - Speculum 61 (1):145-147.
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  28. Obras Completas. Prólogo de Juan Hernández Luna. Compilación de Rosa Krauze de Kolteniuk. Revisión de Carlos Valdés.Antonio Caso & Rosa Krauze de Kolteniuk - 1971 - Universidad Nacional Autónoma de México, Dirección General de Publicaciones.
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  29. Carlos C. Noreña: Juan Luis Vives. [REVIEW]Ezequiel de Olaso - 1979 - Revista Latinoamericana de Filosofia 5 (1):89.
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  30. Juan Luis Vives and the Emotions by Carlos G. Noreña. [REVIEW]Peter Sobol - 1991 - Isis: A Journal of the History of Science 82:555-556.
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  31.  15
    Juan Baltasar Maziel y su contribución a la enseñanza de la filosofía en el Río de la Plata.Juan Carlos Torchia Estrada - 2012 - Cuyo 29 (1):11-46.
    Se intenta una contribución al conocimiento de la enseñanza de la filosofía en el Colegio de San Carlos de Buenos Aires hacia fines del siglo XVIII. Para ello se examinan las propuestas de Juan Baltasar Maziel (1727-1788) para dicho Colegio en materia de Filosofía, Teología y Derecho. Esta información se complementa con la exposición de otras ideas jurídico-políticas de Maziel, en el contexto de su actividad eclesiástica. The subject is the contribution of Juan Baltasar Maziel (1727-1778) to (...)
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  32.  14
    Hacia una Epistemología Antropológica.Isabel Araya Olmos - 1997 - Cinta de Moebio 2.
    En este artículo, la autora parte del libro "Las enseñanzas de Don Juan: una forma yaqui de conocimiento", de Carlos Castaneda (1974), que forma parte de una trilogía que el autor escribió sobre la tradición y la sociedad de los brujos de México. Sin embargo, este texto puede ser leído por sí so.
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  33.  4
    De la selección natural a la co-optación social de la genética:. El tránsito de Carlos Darwin por la cultura.Juan Carlos Skewes - 2011 - Polis 28.
    La selección natural ayuda a resolver el misterio de la vida pero no es aplicable para explicar la diversidad cultural. La selección natural es vista, por una parte, como un componente de la imaginación de un mundo industrial cambiante, y, por la otra, como un medio de producir diferencias en el seno de procesos sociales que son claves en la distribución de los genes humanos. La genética es intencionalmente traducida en el mundo social: se subvierte la biología y se la (...)
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  34. Juan Casiano, Padre Del Monacato Occidental.Juan Carlos Mateos González - 2009 - Nova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 33 (67):91-101.
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  35. Juan Luis Vives and the Emotions.Carlos G. Norena & George Kimball Plochmann - 1989 - Southern Illinois University Press.
    Anticipating the fifth centennial of Vives’ birth in 1992, this is the first comprehensive study of two of Vives’ main works, _De Anima et Vita, Book 3 _and _De Prima Philosophia, _accompanied by the first general biography based on recent research. Juan Luis Vives was a Spanish sixteenth-century humanist who spent most of his life as an exile in England and the Low Countries. _De Anima et Vita, _the third book of which makes up the tract on emotions, represents (...)
     
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  36.  25
    Sobre El Valor de Las Matemáticas: Juan Luis Vives Y El Prefacio de Osiander.Carlos Minguez - 1995 - Theoria 10 (2):155-173.
    This paper analyses some aspects in Osiander’s (1498-1552) “Preface” to De Revolutionibus (1543) by Nicolaus Copernicus (1473-1453) and the “Preface Letter” also by Copernicus to the Pope Paul III (1468-1549). The reading is carried out from the intellectual framework where the works are written, taking as a reference De Disciplinis (1531) by Juan Luis Vives (1492-1538), whose pedagogical thought had great influence on the 16th century. This paper points at the coincidence of attitudes as to the function of Mathematics, (...)
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  37.  14
    The Paradox of the Moral Irrelevance of the Government and the Law: A Critique of Carlos Nino's Approach.Juan Cianciardo - 2012 - Ratio Juris 25 (3):368-380.
    Some authors have speculated about the fact that if the law were connected to morality, then it would not be relevant, because morality would be enough to regulate social life. A study of this objection to the connection thesis will be outlined in this paper. In other words, the possible answers to the question about the practical difference that law gives to morality will be analyzed. The work of the Argentine philosopher Carlos Nino will be taken as the starting (...)
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  38.  5
    La ciudad poema. La ciudad en la poesía de Luis Vidales, Rogelio Echavarría y Juan Manuel Roca.Carlos Fajardo Fajardo - 2008 - Logos 14:7-19.
    Esta investigación da cuenta de cómo ha sido expresada, interpretada y fundada poéticamente la ciudad colombiana durante el siglo XX en las obras de los poetas colombianos Luis Vidales (Suenan Timbres), Rogelio Echavarría (El Transeúnte) y Juan Manuel Roca (Luna de ciegos y Los ladrones nocturnos). Indaga cómo estos tres poetas colombianos han fundado ciudades como textos escriturales y levantado cartografías simbólicas citadinas; realiza una interpretación de los universos de sus poéticas, de las constelaciones simbólicas que asume el poema (...)
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  39.  16
    Carlos Castilla del Pino (1922-2009).Juan C. Hernández-Clemente - 2009 - Theoria 24 (3):345-347.
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  40.  11
    Bernabé, Alberto; García Gual, Carlos; Lemosín, Rogelio; Pirart, Eric. Mitología y Religión del Oriente Próximo Antiguo, III. Indoeuropeos. [REVIEW]Juan Antonio Álvarez Pedrosa Núñez - 2000 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 5:271.
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  41.  4
    Claudia Gutiérrez, Patrice Vermeren y Carlos Ruiz. Crítica, utopía y política. Lecturas de Miguel Abensour. Santiago de Chile: Nadar Ediciones, 2014. [REVIEW]Juan Pablo Yáñez - 2015 - Revista de filosofía (Chile) 71:201-204.
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  42.  19
    Was Juan Luis Vives a Disciple of Erasmus?Carlos G. Noreña - 1969 - Journal of the History of Philosophy 7 (3):263-272.
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  43. Sobre el valor de las matemáticas: Juan Luis Vives y el Prefacio de Osiander.Carlos Mínguez Pérez - 1995 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 10 (23):155-173.
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  44. El castigo de la herejía, en Fr Juan de la Peña OP.José Carlos Martín de la Hoz - 2000 - Ciencia Tomista 127 (411):177-184.
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  45.  11
    Juan Huarte's Naturalistic Humanism.Carlos G. Noreña - 1972 - Journal of the History of Philosophy 10 (1):71-76.
  46.  10
    Reasons, Rules and the Ring of Experience: Reading Our World Into Carlos Castaneda's Works. [REVIEW]Richard McDermott - 1979 - Human Studies 2 (1):31 - 46.
    Don Juan said that my body was disappearing and only my head was going to remain, and in such a condition the only way to stay awake and move around was by becoming a crow ... He ordered me to straighten up my head and put it on my chin. He said that in the chin were the crow's legs. He commanded me to feel the legs and observe that they were coming out slowly. He then said ... that (...)
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  47.  3
    The Relevance of the Law and the Relationship Between Law and Politics. An Approach From the Perspective of Carlos Nino.Juan Cianciardo - 2014 - Rechtstheorie 45 (1):19-34.
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  48.  1
    Juan Rulfo : « Ça Ne Rejetonne Pas? Non, Et les Morts Non Plus? Hélas! ».Carlos Monsiváis & Albert Bensoussan - 2007 - Rue Descartes 57 (3):108.
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  49.  1
    Claudia Gutiérrez, Patrice Vermeren y Carlos Ruiz. Crítica, Utopía y Política. Lecturas de Miguel Abensour.Juan Pablo Yáñez - 2015 - Revista de filosofía (Chile) 71:201-204.
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  50.  1
    Juan Rulfo : « Ça ne rejetonne pas… Non, et les morts non plus… Hélas ! ».Carlos Monsiváis & Albert Bensoussan - 2007 - Rue Descartes 3 (3):108-114.
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