Results for 'Juan Carlos Siurana Aparisi'

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  1. Filosofía del humor: Estado de la cuestión.Juan C. Siurana Aparisi - 2012 - Diálogo Filosófico 82:4-34.
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  2. España Siglo Xx: Recuerdos de Observador Atento.García Borrón & Juan Carlos - 2004 - Ediciones Del Serbal.
    Este libro presenta más de medio siglo de la historia de España a través de los ojos de un espectador lúcido y atento que nunca ha sido extraño a su propia época. Es un testimonio vital de un gran historiador de la filosofía y un documento valioso para entender algunos aspectos de la historia del pensamiento español y de la evolución de la enseñanza en la segunda mitad del siglo XX. Índice: Prólogo, por Horacio Capel.- Preámbulo.- Infancia y orígenes.- Guerra (...)
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  3.  8
    Juan Carlos Siurana, Ética Del Humor, 2015.Andrés D. Richart Piqueras - 2015 - Quaderns de Filosofia 2 (2).
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  4. Juan Carlos Siurana (2009), La sociedad ética: Indicadores para evaluar éticamen te una sociedad. Proteus, Barcelona//336 pp. [REVIEW]E. Campi - 2010 - Ramon Llull Journal of Applied Ethics 1 (1):213.
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  5. Filosofía, deconstrucción, fenomenología y religión en la crisis de nuestro mundo transmoderno.Moreno Romo & Juan Carlos - 2011 - Escritos 19 (43):285-313.
    El presente artículo fue escrito a escasos días de cumplirse los setenta y seis años de la célebre conferencia de Husserl sobre La filosofía en la crisis de la humanidad europea, dictada en el Círculo Cultural de Viena, el 7 y el 10 de mayo de 1935. Más que por lo casi redondo de las cifras, la necesidad de conmemorar ese acontecimiento filosófico tan importante fue motivada por el “Encuentro Regional de Filosofía y Pedagogía: Fenomenología y Aprendizaje Significativo”, con el (...)
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  6.  36
    La Belleza, Horizonte de Sentido//The Beauty, Horizon of Sense.Mansur Garda & Juan Carlos - 2013 - Conjectura: Filosofia E Educação 18 (2):122-134.
  7.  37
    Dimensionamiento de piezas en un sistema de visión aplicado a una celda de manufactura.L. Arroyave, Juan Felipe, Carlos Eduardo Giraldo, M. Montilla & A. Carlos - forthcoming - Scientia.
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  8.  25
    Languages of the Mind.López San Joaquín & Juan Carlos - 1995 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 10 (3):236-238.
  9. Tres Caras de la Identidad: Criterios Para Una Filosofía Aplicada.Ayala Barrón & Juan Carlos - 2010 - Plaza y Valdes Editores.
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  10. La Vida Que Resiste En la Imagen: Cine, Política y Acontecimiento.Arias Herrera & Juan Carlos - 2010 - Pontificia Universidad Javeriana.
    1. Cine y vanguardias : el cine como promesa estético-política desde Dziga Vertov y Jean Epstein -- 2. Deleuze y las potencias del cine : el acontecimiento de lo inorgánico -- 3. De la vida inorgánica a la vida histórica : recuperación del carácter narrativo del cine a partir de Jacques Ranciere.
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  11. El Léxico de la Política En la Globalización: Nuevas Realidades, Viejos Referentes.Germán Pérez Fernández del Castillo, León Y. Ramírez & Juan Carlos (eds.) - 2008 - Miguel Ángel Porrúa.
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  12.  31
    Los principios de la bioética y el surgimiento de una bioética intercultural.Juan Carlos Siurana Aparisi - 2010 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 22:121-157.
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  13.  26
    Los rasgos de la ética del humor: Una propuesta a partir de autores contemporáneos.Juan Carlos Siurana Aparisi - 2013 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 29:9-31.
    Destaco algunas de las aportaciones de autores contemporáneos que han abordado el tema del humor desde un punto de vista ético, principalmente: Ronald de Sousa, Joseph Boskin, John Morreall, Simon Critchley y Vittorio Hösle. Partiendo de su pensamiento, defiendo que la «ética del humor» tiene, al menos, las siguientes características: nos ayuda a reconocer los valores éticos en los que realmente creemos, detecta el humor éticamente incorrecto que mantiene estereotipos, fomenta el desarrollo de virtudes, critica los vicios de la sociedad (...)
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  14.  29
    The features of the ethics of humor: A proposal from contemporary authors.Juan Carlos Siurana Aparisi - 2013 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 29:9-31.
    Destaco algunas de las aportaciones de autores contemporáneos que han abordado el tema del humor desde un punto de vista ético, principalmente: Ronald de Sousa, Joseph Boskin, John Morreall, Simon Critchley y Vittorio Hösle. Partiendo de su pensamiento, defiendo que la «ética del humor» tiene, al menos, las siguientes características: nos ayuda a reconocer los valores éticos en los que realmente creemos, detecta el humor éticamente incorrecto que mantiene estereotipos, fomenta el desarrollo de virtudes, critica los vicios de la sociedad (...)
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  15.  10
    Los Principios de la Bioética y El Surgimiento de Una Bioética Intercultural.Juan Carlos Siurana Aparisi - 2010 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 22.
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  16.  7
    Los Rasgos de la Ética Del Humor: Una Propuesta a Partir de Autores Contemporáneos.Juan Carlos Siurana Aparisi - 2013 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 29:9-31.
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  17.  16
    Semblanza de Carlos Tomatis en la narrativa de Juan José Saer.Bruno Andrés Longoni - 2019 - Escritos 27 (59):226-273.
    Desde su anónima irrupción en “Algo se aproxima” hasta su último avistamiento en La grande, Carlos Tomatis, personaje emblemático en la narrativa del argentino Juan José Saer, se erige como metáfora de la esterilidad posmoderna en la melancólica figura del escritor sin escritura. Sorna epigramática, desdén autosuficiente y fantasías punitivas configuran su carácter melancólico y pendular. Nuestro trabajo busca correlacionar su imposibilidad de capitalizar la experiencia en forma de narración con la escritura saereana, signada por destellos epifánicos y (...)
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  18. Bienvinido U. Juan: My Brother, My Mentor.Pacita Juan - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):159-160.
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  19. "Al Principio Era El Vervo...". Comentario de Santo Tomás de Aquino Al Prólogo Del Evangelio de San Juan.Manuel Angel Martínez Juan - 2012 - Ciencia Tomista 139 (448):317-350.
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  20. La originalidad de la eclesiología de Juan González-Arintero, O.P.Manuel Angel Martínez Juan - 2013 - Salmanticensis 60 (2):331.
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  21. La verdadera evolución de la Iglesia segúna Juan González-Arintero.Manuel Angel Rodriguez Juan - 2010 - Ciencia Tomista 137 (441):107-138.
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  22. Cruz Cruz, Juan: Antropología de la conducta alimentaria.J. M. C. Juan - 1994 - Pensamiento 50 (196/198):340.
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  23.  16
    From Taquería to Medical School: Juan Carlos, Aristotle, Cognitive Enhancements, and a Good Life.Glenn M. Trujillo - 2018 - Techné: Research in Philosophy and Technology 22 (1):1-27.
    This paper begins with a vignette of Juan Carlos, an immigrant to America who works to support his family, attends classes at a community college, and cares for his ill daughter. It argues that an Aristotelian virtue ethicist could condone a safe, legal, and virtuous use of cognitive enhancements in Juan Carlos’s case. The argument is that if an enhancement can lead him closer to eudaimonia, then it is morally permissible to use it. The paper closes (...)
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  24.  60
    Velasco, Juan Carlos . El azar de las fronteras. Políticas migratorias, ciudadanía y justicia. Ciudad de México, México: Fondo de Cultura Económica. 372 pp. [REVIEW]Luis Esteban Rubio - 2017 - Las Torres de Lucca: Revista Internacional de Filosofía Política 6 (10):285-291.
    Durante la Edad Moderna y Contemporánea numerosos retos se han abordado, de manera ideal o real, desde una perspectiva cosmopolita. El descubrimiento de América, las guerras entre Estados europeos en el siglo XVIII o la Segunda Guerra Mundial, son ejemplos de ello. En la época actual, la humanidad se enfrenta también a una serie de retos globales de gran magnitud: el mantenimiento de la paz, el respeto y garantía de los derechos humanos, el cambio climático, las migraciones internacionales, el aumento (...)
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  25.  12
    Towards a Notion of the Ideological Unconscious: Marx, Althusser, Juan Carlos Rodríguez.Malcolm K. Read - 2017 - Historical Materialism 25 (4):139-165.
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  26.  51
    Reseña "El gobierno de las palabras. Políticas para tiempos de confusión" de Juan Carlos Monedero.Rigoberto Lanz - 2010 - Utopía y Praxis Latinoamericana 15 (48):131-132.
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  27.  10
    VELASCO, Juan Carlos : El azar de las fronteras. Políticas migratorias, ciudadanía y justicia, México: FCE.Francisco Fernández-Jardón - 2019 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 77:231-234.
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  28.  24
    Bayo Julve, Juan Carlos, and Barry Taylor, Eds., Història de Jacob Xalabín / History of Yakub Çelebi: A Critical Edition, with an Introduction, Notes, and English Translation. Leiden and Boston: Brill, 2015. Paper. Pp. Vii, 226. $128. ISBN: 978-90-04-30269-3. [REVIEW]Jordi Redondo - 2017 - Speculum 92 (2):496-497.
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  29.  26
    El Mundo Rural castellano a Fines de la Edad Media: El Ejemplo de Paredes de Nava en el Siglo XV.Juan Carlos Martín Cea.Clara Estow - 1994 - Speculum 69 (1):209-211.
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  30.  25
    El campesinado castellano de la cuenca del Duero: Approximaciones a su estudio durante los siglos XIII al XV. Juan Carlos Martín Cea.Clara Estow - 1985 - Speculum 60 (4):996-997.
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  31.  35
    La literatura o cómo decir lo invisible.(Juan Carlos Rodríguez, El escritor que compró su propio libro. Para leer El Quijote, Barcelona, Debate, 2003. I Premio de Ensayo Literario Josep Janés). [REVIEW]Javier De la Higuera - 2005 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 34:161-169.
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  32.  31
    Juan Carlos Flores, Henry of Ghent: Metaphysics and the Trinity. With a Critical Edition of Question Six of Article Fifty-Five of the Summa Quaestionum Ordinariarum. Leuven: Leuven University Press, 2006. Pp. Viii, 239. $50.50. Distributed by Cornell University Press.Henricus de Gandavo, Quodlibet XV., Ed., Girard Etzkorn and G. A. Wilson. Leuven: Leuven University Press, 2007. Pp. Lx, 200 Plus Separate Errata Sheet; 1 Black-and-White Figure and Tables. $81.50. Distributed by Cornell University Press. [REVIEW]Steven P. Marrone - 2010 - Speculum 85 (3):671-673.
  33.  25
    Pérez Jiménez, Juan Carlos (2011), la mirada Del suicida. El enigma Y el estigma. Plaza Y Valdés, 2011.María José Miranda Suárez - 2011 - Dilemata 7:93-96.
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  34.  23
    Juan Carlos Pita Castro, Devenir artiste, une enquête biographique. Paris, L’Harmattan, coll. Logiques sociales, 308 p.Nicolas Roux - 2014 - Temporalités 20.
    Les travaux sociologiques ne manquent pas pour souligner la précarité de l’emploi des artistes et de leur carrière. Un questionnement émerge de ce constat : pourquoi des individus souhaitent-ils s’engager dans un secteur d’activité marqué du sceau de l’incertitude? Pourquoi et comment certains persistent-ils malgré les épreuves? En relatant les récits d’artistes en devenir, l’ouvrage de J-C. Pita Castro apporte un éclairage complémentaire au travail de L. Sibaud, qui analysait conjointement..
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  35.  5
    GARCÍA GÓMEZ-HERAS, J. Mª y MARTÍN GÓMEZ, Mª : Comprender e interpretar. La recepción de la filosofía hermenéutica en la España democrática , Instituto de Humanidades, Universidad Rey Juan Carlos /CSED, Astorga, 2015, 437p. [REVIEW]Jorge Cendón Conde & Alba Iglesias Varela - 2016 - Agora 35 (2).
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  36.  44
    Juan Carlos Goméz, Apes, Monkeys, Children, and the Growth of Mind.Robin L. Zebrowski - 2008 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 7 (1):151-154.
  37.  20
    Reseña "Discernimiento filosófico de la acción y la pasión históricas. Planteo para el mundo desde América Latina" de Juan Carlos Scannone.Esteban Mate - 2011 - Utopía y Praxis Latinoamericana 16 (53):127-137.
  38.  17
    Del Yo Al Nosotros: El Desdoblamiento de la Identidad En la Obra de Juan Carlos Onetti.Fernando Aínsa - 2004 - Alpha (Osorno) 20.
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  39.  7
    Public History and the Study of Law: Reviewing The Limehouse Golem : Directed by Juan Carlos Medina [Film]. 109 Min. UK. Production: Lipsync Post, Number 9 Films.Susanna Menis - 2018 - Feminist Legal Studies 26 (2):223-228.
    This interdisciplinary essay looks at the use of popular history for the critical understanding of the reconstruction of crime and patriarchal hierarchy. By way of reviewing the recent movie The Limehouse Golem, it illustrates the significance of theoretically engaging with a period crime fiction movie. It is argued that this assessment is less relevant in terms of producing historical understanding. Rather historical fiction reveals instead our own contemporary cultural fixations.
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  40.  21
    From Taquería to Medical School: Juan Carlos, Aristotle, Cognitive Enhancements, and a Good Life.Glenn " Trujillo & Boomer" - 2018 - Techné: Research in Philosophy and Technology 22 (1).
    This paper begins with a vignette of Juan Carlos, an immigrant to America who works to support his family, attends classes at a community college, and cares for his ill daughter. It argues that an Aristotelian virtue ethicist could condone a safe, legal, and virtuous use of cognitive enhancements in Juan Carlos’s case. The argument is that if an enhancement can lead him closer to eudaimonia (i.e., flourishing, or a good life), then it is morally permissible (...)
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  41.  31
    Burgos en la edad media. Carlos Estepa Díez, Teófilo F. Ruiz, Juan A. Bonachía Hernando, Hilario Casado Alonso.William D. Phillips - 1986 - Speculum 61 (1):145-147.
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  42.  16
    FRASCHINI, Alfredo , BLANCH, Carlos Andrés y CORNAVACA, Ramón Gregorio de Nisa. Sermones. Discurso sobre los difuntos/Juan Escoto Eriúgena. Homilía sobre el Prólogo del Santo Evangelio de Juan Colección Estudios Sociales y Humanidades, EdiUNS Bahía Blanca, 2016, 214 págs. ISBN 978-987-655-092-5. [REVIEW]Paola Druille - 2016 - Circe de Clásicos y Modernos 20 (2):169-173.
    El De dogmatibus ecclesiasticis de Genadio de Marsella se encuentra próximo a la tradición de los símbolos, compilaciones doctrinarias de consulta ágil, por su estructura interna y contenidos. El examen del tratado genadiano contribuye a delimitar su contexto de composición, así como las preferencias dogmáticas de su autor. The De dogmatibus ecclesiasticis of Gennadius of Massilia is close to the tradition of symbols, easy to read doctrinal compilations, because of its structure and contents. The exam of Gennadius’ book contributes to (...)
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  43.  15
    Juan Luis Vives and the Emotions by Carlos G. Noreña. [REVIEW]Peter Sobol - 1991 - Isis 82:555-556.
  44.  10
    Juan Luis Vives and the Emotions. Carlos G. Noreña.Peter Sobol - 1991 - Isis 82 (3):555-556.
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  45.  6
    Carlos S. Nino, La Philosophie du Droit Dans le Siècle: Victoria Roca Pérez, Derecho y Razonamiento Práctico en Carlos S. Nino, Prólogo Juan Ruiz Manero. Centro de Estudios políticos y constitucionales, Madrid, Collection El Derecho y la Justicia, 2005, 537 pp, ISBN 84-259-1315-2.Guillaume Tusseau - 2009 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 22 (3):373-380.
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  46. Obras Completas. Prólogo de Juan Hernández Luna. Compilación de Rosa Krauze de Kolteniuk. Revisión de Carlos Valdés.Antonio Caso & Rosa Krauze de Kolteniuk - 1971 - Universidad Nacional Autónoma de México, Dirección General de Publicaciones.
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  47. Carlos C. Noreña: Juan Luis Vives. [REVIEW]Ezequiel de Olaso - 1979 - Revista Latinoamericana de Filosofia 5 (1):89.
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  48. Filosofía del humor: estado de la cuestión.Juan Carlos Siurana - 2012 - Diálogo Filosófico 82 (82):4-33.
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  49.  17
    Ética para todo(s).Antonio Casado da Rocha - 2009 - Dilemata 1 (1).
    Reseña de: Siurana, Juan Carlos (2009) La sociedad ética. Indicadores para evaluar éticamente una sociedad, Barcelona, Proteus.
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  50.  1
    La Argumentación y El Humor Desde la Ética Del Discurso.Juan Carlos Siurana - 2019 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 78:187-205.
    En este trabajo me concentro en el hecho de la argumentación en Karl-Otto Apel, para intentar comprender, según este autor, en qué consiste, por qué es tan importante para la fundamentación de la ética y qué significa argumentar racionalmente. A partir de ahí camino con Apel más allá de Apel mostrando la importancia de incorporar la dimensión del humor para que la argumentación realmente avance hacia la verdad y la justicia. In this paper I concentrate on the fact of arguing (...)
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