Results for 'Juan Fernando Sell��s'

1000+ found
Order:
  1. La filosofía en su historia: síntesis y revisión crítica desde una concepción poliana.Sellés Dauder & Juan Fernando - 2020 - Madrid, España: Editorial Sindéresis.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  2. 33 virtudes humanas según Leonardo Polo.Sellés Dauder & Juan Fernando - 2020 - Pamplona: EUNSA, Ediciones Universidad de Navarra.
  3. Las virtudes teologales según Leonardo Polo.Sellés Dauder & Juan Fernando - 2018 - Pamplona: Servicio de Publicaciones de La Universidad de Navarra.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  4. Estudios sobre la Teoría del conocimiento de Leonardo Polo: corrección y prosecución de las precedentes.Sellés Dauder & Juan Fernando - 2019 - Madrid, España: Editorial Sindéresis.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5. Estudios sobre la antropología trascendental de Leonardo Polo: corrección y prosecución de las precedentes.Sellés Dauder & Juan Fernando - 2019 - Madrid: Sindéresis.
  6. Teología para inconformes: claves teológicas de Leonardo Polo.Sellés Dauder & Juan Fernando - 2019 - Madrid: Ediciones Rialp.
  7. El intelecto agente en el s. XVI. La recapitulacion historica de Antonius Montecatini Ferrariensis.Juan Fernando Selles - 2008 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 100 (4):203.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  8. Interpretaciones franciscanas del intelecto agente en el S. XIII.Juan Fernando Selles - 2005 - Verdad y Vida 63 (242):127-148.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  9. Interpretaciones freanciscanas del intelecto agente en el s. XIII.Juan Fernando Sellés - 2005 - Verdad y Vida 63 (242):127-148.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  10. El intelecto agente según Joanne Gabriele Boyvin (s. XVIII).Juan Fernando Sellés - 2011 - Naturaleza y Gracia 1:177-199.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  11.  42
    Negaciones de la distinción real entre el intelecto agente y el posible en el s. XIV.Juan Fernando Sellés - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (2):511-526.
    En este trabajo se estudia la versión del intelecto agente en cuatro pensadores poco conocidos del s. XIV: 1) Guillermo de Alnwick (Guillelmus de Alnwick). 2) Gregorio de Rimini (Gregorius Ariminensis). 3) Tomás de Bailly (Thomas de Bailly). 4) Pedro de Ailly (Petrus de Ailly).
    No categories
    Direct download (7 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  12.  25
    Dos versiones irreductibles del intelecto agente en el s. XVII: tomismo y escotismo.Juan Fernando Sellés - 2010 - Revista Española de Filosofía Medieval 17:115-128.
    En el s. XVII se mantienen dos versiones rivales sobre el intelecto agente que tuvieron su inicio en el s. XIII: el tomismo y el escotismo. En este trabajo se estudia un representante español de cada una de ellas. Francisco Palanco (tomista) y Francisco Alonso Malpartida (escotista). Ambos sostienen la existencia del intelecto agente en el hombre y su papel abstractivo, y ambos niegan que en esta vida podamos conocer de modo natural al margen de la abstracción. Pero el primero (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13.  26
    El Amor: ¿Pasión, Sentimiento, Estado? Revisión de Relevantes Tesis Del S. Xx = Love: Passion, Emotion, Frame of Mind? Review of Some Relevant Thesis of XX Century.Juan Fernando Sellés - 2013 - Endoxa (32):107.
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14.  1
    El intelecto agente en el s. VIX.Juan Fernando Sellés - 2008 - Revista Española de Filosofía Medieval 15:75-100.
    In this paper we study the agent intellect in the XIV century. This work is divided into 3 different parts: Averroism. Nominalism, eclecticism and reductionism. Potencialism.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15.  26
    La experiencia de Los límites: El dolor Y la finitud temporal.Juan Fernando Sellés - 2016 - Persona y Bioética 20 (2).
    V.E. Frankl’s ideas on suffering, death and human time are examined in this article. All three are interrelated, as they make no sense if not from the standpoint of the close bond of individual human intimacy with a personal God.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16. Fe y Persona.Juan Fernando Sellés - 1999 - Anuario Filosófico 32 (65):797-840.
    The author, after reviewing Aquinas work and the Teachings of the Catholic Church about the cognitive statute of the virtue of Faith, argues, based on Polo's proposals on Anthropology, that is the "personal knowledge", that is, the knowledge at the level of the act of being, and not simply the "rational knowledge" what is elevated by the supernatural virtue of Faith, that God infuses in the "personal kernel" of the human being.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  17. El intelecto agente según Vincentio Quintiano Brixiensi.Juan Fernando Sellés - 2011 - Estudios Filosóficos 60 (175):473-484.
    En este trabajo se estudia el intelecto agente según Vincentio Quintiano Brixiense (s. XVI). Su descripción es netamente tomista, pues sostiene que existe en el alma, que es una potencia factiva, que está separado de órgano, impasible, ente en acto y realmente distinto del posible. Sus operaciones son abstraer, causar el conocer de los primeros principios y activar al posible, respecto del cual es previo y superior. Ambos son inmortales y eternos, y tras esta vida no conocerán como ahora.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  18.  5
    La sindéresis o razón natural como la apertura cognoscitiva de la persona humana a su propia naturaleza: Una propuesta desde Tomás de Aquino.Juan Fernando Sellés - 2003 - Revista Española de Filosofía Medieval 10:321-334.
    La sindéresis, también llamada por Tomás de Aquino razón natural, es cognoscititiva: un hábito innato por medio del cual la persona humana conoce y regula su naturaleza humana, y en especial, su razón y su voluntad, y está abierta a éstas facultades, tanto en su estado nativo como activadas. La sindéresis se conoce por medio de otro hábito innato, la sabiduría, y ambos dependen del intelecto agente.This paper presents Domingo Gundisalvo’s theory of knowledge and the end of our cognitive process (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  19.  5
    Los niveles cognoscitivos superiores de la persona humana: la vinculación de los hábitos humanos.Juan Fernando Sellés - 2008 - Studia Poliana 10:51-70.
    In this paper we study the relation between innate habits according to Polo’s philosophy. We focus on two relations: a) the relation between the innate habit of first principles and the synderesis; b) the relation between the habit of wisdom and the habit of first principles.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20. ¿Es el hombre un eventual viajero o un ser eternizable? Polo en discusión con Nietzche.Juan Fernando Sellés - 2006 - Studia Poliana 8:269-286.
    This note presents the central points of Polo’s recent book, Nietzsche como pensador de dualidades: the reason of the present influence of the philosophy of the philosopher of Röcken; Polo’s critique of the hermeneutics of suspicion ; and Polo’s revision of the nuclear dualities of Nietzschean philosophy. It also explains the Polian prosecution of his theory of knowledge and his ontology contents in this book.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21. ¿Personalización o despersonalización del intelecto agente? Polo y los filosófos árabes Avicena y Averroes.Juan Fernando Sellés - 2003 - Studia Poliana 5:147-165.
    This article revisits the thesis of the Arab philosophers Avicenna and Averroes regarding the theory of knowledge, particularly in its highest point, the intellectus agens. This paper studies Polo’s critical review of their proposals. The quid of the Polian critique is based on the axiom that states that knowing is an act on all levels. However, the said philosophers say that human knowledge is passive. It is concluded that these interpretations are de-personalizing, and a solution to their aporiae is advanced.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  22.  3
    La distinción entre la antropología y la ética.Juan Fernando Sellés - 2011 - Studia Poliana 13:119-153.
    Anthropology differs from ethics according to a hierarchy: a) its topic: anthropology deals with the human act of being, the essence and the human nature, whereas ethics subjects are limited to some dimensions of the human essence , which join the real goods by means of the human action; b) their methods: anthropology's noetical levels are higher and wider than the noetical methods of ethics.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  23.  24
    El intelecto agente como acto de ser personal.Juan Fernando Sellés - 2012 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 45:35-63.
    In this work we study the suggestive position of some authors who constitute an exception in the history of the philosophy in respect to the interpretation of the agent intellect, the great Aristotle´s discovery: Francisco Canals, Leonardo Polo and his disciples, because these authors put the agent intellect at the level of “ actus essendi hominis ”.
    Direct download (7 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  24.  13
    Is natural anthropology possible according to Kierkegaard or is it only possible based on faith?Juan Fernando Sellés - 2016 - Alpha (Osorno) 43:9-18.
    En este trabajo se estudia si, según Kierkeggard, el conocimiento de la propia intimidad humana es natural o exclusivamente sobrenatural. Se concluye que, aunque tal punto no sea explícito en los textos del pensador danés, ya que admite que la relación del hombre con Dios es en exclusiva sobrenatural, por medio de la fe, y que esta no es cognoscitiva porque acepta que Dios está detrás del absurdo, por consiguiente, según él no cabe antropología filosófica como ciencia. In this paper, (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25.  12
    Dos Aporías Antropológicas Del Último SCHELER.Juan Fernando Sellés - 2015 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 22:81-100.
    Tras una breve exposición de la filosofía de Scheler, en este trabajo se defiende que su antropología ocupa un lugar central en sus escritos, y se revisan las aporías metodológicas y temáticas de su último libro, las formuladas en El puesto del hombre en el cosmos. After a brief presentation of Scheler's philosophy, we defend herein that his anthropology makes a fundamental part of his writings. We also examine the methodological and thematic aporias in his last book, those set out (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26.  6
    Nominalismo, voluntarismo y contingentismo: la crítica de L. Polo a las nociones centrales de Ockham.Fernando Domínguez Ruiz & Juan Fernando Sellés - 2007 - Studia Poliana 9:155-190.
    This paper reviews te principal points of Okcham’s philosophy: representationism, voluntarism, contingentism, and also the critics that Polo makes to them. The three parts of the study are: theory of knowledge, ethics-psychology, and metaphysics.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  27.  23
    La unidad de las dualidades humanas. Sobre «El hombre como ser dual» de Salvador Piá Tarazona.Piá Tarazona de Salvador & Juan Fernando Sellés - 2002 - Studia Poliana 4:183-209.
    Salvador Piá Tarazona’s book, El hombre como ser dual is an important methodical-thematic advance in the research of transcendental anthropology as much as it does not detain its focus on human nature nor its development , but rather on th readicality of personal intimacy and its openness to transcendence.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  28. Juan Fernando Sellés, En defensa de la verdad. Clarificaciones en teoría del conocimiento. Piura, Universidad de Piura, 2010, 426 págs. [REVIEW]Juan Pablo Martínez - 2012 - Studia Poliana:180-182.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  29. Juan Fernando Sellés, Los hábitos intelectuales según Tomás de Aquino, Eunsa, Colección de Pensamiento medieval y renacentista, Pamplona, 2007, 665 pp. [REVIEW]María Idoya Zorroza - 2009 - Studia Poliana:239-242.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  30. Juan Fernando Sellés, ¿Qué es filosofía?, Madrid, Ediciones Internacionales Universitarias, 2011.Pablo Bernardo Sánchez Gómez - 2013 - Studia Poliana:199-200.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  31. Propuestas Antropológicas Del Siglo Xx.Juan Fernando Sellés Dauder (ed.) - 2004 - Ediciones Universidad de Navarra.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  32. Juan Fernando Sellés, Hábitos y Virtud (III). Cuadernos de Anuario Filosófico. Serie Universitaria, Nº 67, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 1998, 106 Págs. [REVIEW]Ángel Luis González - 1999 - Studia Poliana 1:137-138.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  33. Juan Fernando Sellés, Hábitos y Virtud (II). Cuadernos de Anuario Filosófico. Serie Universitaria, Nº 66, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 1998, 73 Págs. [REVIEW]Ángel Luis González - 1999 - Studia Poliana 1:135-136.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  34. Juan Fernando Sellés, La virtud de la prudencia según Tomás de Aquino. Cuadernos de Anuario Filosófico. Serie Universitaria, n° 90, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 1999, 198 págs. [REVIEW]Ángel Luis González - 2000 - Studia Poliana 2:239-242.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  35. Juan Fernando Sellés, Razón teórica y Razón práctica según Tomás de Aquino. Cuadernos de Anuario Filosófico. Serie Universitaria nº 101, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2000, 96 pág. [REVIEW]Ángel Luis González - 2001 - Studia Poliana 3:190-192.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  36. Juan Fernando Sellés, La filosofía en su historia. Síntesis y revisión crítica desde una concepción Poliana, Sindéresis, Madrid, 2020, 745 pp. [REVIEW]Ana Bastidas - 2021 - Studia Poliana 23:220-222.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  37.  1
    Juan Fernando Sellés, 33 Virtudes humanas según Leonardo Polo, EUNSA (Colección Astrolabio), Pamplona, 2020, 450 pp. [REVIEW]Ana Bastidas - 2021 - Studia Poliana 23:227-228.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  38. Juan Fernando Sellés, Los filósofos y los sentimientos.Juliana Peiró Pérez - 2011 - Studia Poliana:221-223.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  39. Juan Fernando Sellés, Los Hábitos Adquiridos. Las Virtudes de la Inteligencia y de la Voluntad Según Tomás de Aquino. Cuadernos de Anuario Filosófico. Serie Universitaria Nº 118, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2000, 208 Pág. [REVIEW]Salvador Piá Tarazona - 2001 - Studia Poliana 3:192-193.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  40. Juan Fernando Sellés, Antropología para inconformes. Una antropología abierta al futuro. Rialp, Madrid, 2006.José Ignacio Murillo - 2007 - Studia Poliana 9:253-255.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  41. Juan Fernando Sellés, El Conocer Personal. Estudio Del Entendimiento Agente Según Leonardo Polo. Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria, N° 163, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2003, 169 Pp. [REVIEW]Luis Enrique Álvarez - 2004 - Studia Poliana:235-236.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  42. Juan Fernando Sellés, Dietrich de Freiberg. Claves Filosóficas de Un Maestro Medieval Olvidado, Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria, Nº 239, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011, 96 Págs. [REVIEW]Miguel Martí - 2012 - Studia Poliana:185-186.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  43.  1
    Juan Fernando Sellés, Estudios sobre la antropología trascendental de Leonardo Polo. Corrección y prosecución de las precedentes, Sindéresis, Madrid, 2019, 698 pp. [REVIEW]Javier Ormazabal - forthcoming - Studia Poliana:211-212.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  44. Juan Fernando Sellés, La persona humana. Parte III: Núcleo personal y manifestaciones. Universidad de La Sabana, Bogotá, 1998, 310 págs. [REVIEW]Jorge Mario Posada - 1999 - Studia Poliana 1:146-148.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  45. Juan Fernando Sellés, La Persona Humana. Parte II: Naturaleza y Esencia Humanas. Universidad de La Sabana, Bogotá, 1998, 304 Págs. [REVIEW]Jorge Mario Posada - 1999 - Studia Poliana 1:144-145.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  46. Juan Fernando Sellés, La persona humana. Parte I: Introducción e Historia. Universidad de La Sabana, Bogotá, 1998, 337 págs. [REVIEW]Jorge Mario Posada - 1999 - Studia Poliana 1:141-143.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  47.  1
    Juan Fernando Sellés, Teoría de la voluntad. Cómo disipar su oscuridad según Leonardo Polo, Col. Astrolabio, EUNSA, Pamplona, 2021, 502 pp. [REVIEW]Marco-Antonio García-Kihn - forthcoming - Studia Poliana:239-241.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  48.  1
    Juan Fernando Sellés, Estudios sobre la teoría del conocimiento de Leonardo Polo. Corrección y prosecución de las precedentes, Sindéresis, Madrid, 2019, 698 pp. [REVIEW]Jan-María Podhorski - forthcoming - Studia Poliana:216-217.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  49. Burgos, Juan Manuel, Repensar la naturaleza humana.Juan Fernando Sellés - 2008 - Anuario Filosófico 41 (91):185-187.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  50. Burgos, Juan Manuel, repensar la naturaleza humana, ediciones internacionales universitarias, madrid, 2007, 168 pp. [REVIEW]Juan Fernando Sellés - 2008 - Anuario Filosófico:185-187.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
1 — 50 / 1000