Results for 'Juan Jos�� Colomina'

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  1. Acerca de la implausibilidad de la existencia de un órgano del lenguaje.Juan José Colomina Almiñana - 2008 - Ludus Vitalis 16 (29):143-161.
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  2. ""Criaturas y" creaturas": evolución, representación e intención en la filosofía naturalista de Daniel Dennett.Juan José Colomina Almiñana - 2006 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 11:97-115.
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  3. Eliminativismo, Materialismo y Teoría de la Identidad. La Filosofía de la Mente de Richard Rorty.Juan José Colomina Almiñana - 2010 - In Colomina Almiñana, Juan José & Vicente Raga Rosaleny (eds.), La Filosofía de Richard Rorty: Entre Pragmatismo y Relativismo. Biblioteca Nueva.
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  4.  54
    El papel del significado en una noción pragmática de la verdad.Juan José Colomina Almiñana - 2007 - Revista de Filosofía (Madrid) 32 (1):85-108.
    In this paper, we try to show why a formal definition of truth is not satisfactory (first point). Later, we expound (second point) the polemic between Austin and Strawson about truth with the intention to show that both refer to different problems concerning truth and to prove that Austin did not lose this confrontation and that we can recover some elements of his investigation for making an adequate approach to this notion. We will complete our definition of truth using the (...)
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  5. La convencionalidad del significado: Una defensa del externismo ilocucionario.Juan José Colomina Almiñana - 2006 - Laguna 19:29-48.
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  6. Nietzsche y Heráclito.Juan José Colomina Almiñana - 2009 - Endoxa 23:177-190.
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  7.  56
    ¿ Qué podemos aprovechar del análisis austiniano del significado y de la verdad?Juan José Colomina Almiñana - 2010 - Revista de Filosofía (Madrid) 42 (2):197 - 218.
    In this paper, we try to show why a formal definition of truth is not satisfactory (first point). Later, we expound (second point) the polemic between Austin and Strawson about truth with the intention to show that both refer to different problems concerning truth and to prove that Austin did not lose this confrontation and that we can recover some elements of his investigation for making an adequate approach to this notion. We will complete our definition of truth using the (...)
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  8.  23
    Una solución materialista a la corazonada "zombie".Juan José Colomina Almiñana - 2008 - Revista de Filosofía (Madrid) 33 (2):161-174.
    In this paper, we try to show why a formal definition of truth is not satisfactory (first point). Later, we expound (second point) the polemic between Austin and Strawson about truth with the intention to show that both refer to different problems concerning truth and to prove that Austin did not lose this confrontation and that we can recover some elements of his investigation for making an adequate approach to this notion. We will complete our definition of truth using the (...)
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  9. Verdades a Rortiori. Sobre la concepción pragmática de la verdad de Richard Rorty.Juan José Colomina Almiñana & Federico Petrolati - 2010 - In Colomina Almiñana, Juan José & Vicente Raga Rosaleny (eds.), La Filosofía de Richard Rorty: Entre Pragmatismo y Relativismo. Biblioteca Nueva.
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  10.  10
    Respuesta al comentario de Almeida, Sergio. "Colomina, Juan J. '¿Qué podemos aprovechar del análisis austiniano del significado y de la verdad?'".Juan J. Colomina - 2011 - Ideas Y Valores 60 (147):269-275.
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  11.  14
    Colomina, Juan J.“Qué podemos.Juan Diego Morales - 2011 - Ideas Y Valores 60 (146).
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  12.  14
    Formal Approach to the Metaphysics of Perspectives: Points of View as Access.Juan J. Colomina-Almiñana - 2018 - Springer Verlag.
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  13.  2
    Formal Approach to the Metaphysics of Perspectives: Points of View as Access.Juan J. Colomina-Almiñana - 2018 - Springer Verlag.
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  14.  7
    Temporal Points of View.Juan Colomina (ed.) - 1st ed. 2015 - Springer Verlag.
    This chapter argues for a notion of time that allows time travel. In order to time traveling to happen, in contrast to Presentism, the chapter demonstrates that we can change the past and we have some place where to travel. It shows the advantages of a non-presentist ontology that advocates for indeterminacy of future facts based not on its absence of truth-value, but on the overdetermination of future facts. The conclusion is that to break the causal chain is impossible in (...)
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  15.  12
    Research Opportunities in Typhoid Fever: Epidemiology and Molecular Biology.Edmundo Calva, Jose Luis Puente & Juan Jos� Calva - 1988 - Bioessays 9 (5):173-177.
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  16.  27
    Points of View Beyond Models: Towards a Formal Approach to Points of View as Access to the World. [REVIEW]Fernando Charro & Juan J. Colomina - 2014 - Foundations of Science 19 (2):137-151.
    According to Vázquez and Liz (Found Sci 16(4): 383–391, 2011), Points of View (PoV) can be considered in two different ways. On the one hand, they can be explained following the model of propositional attitudes. This model assumes that the internal structure of a PoV is constituted by a subject, a set of contents, and a set of relations between the subject and those contents. On the other hand, we can analyze points of view taking as a model the notions (...)
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  17.  6
    Bias? Who is Bias? Comments to Dellsén.Juan J. Colomina-Almiñana - forthcoming - Philosophia:1-8.
    , 3661–3678, 2020) argues that a positivistic defense of science’s objectivity is incoherent because bias in the generation of scientific theories (implies that the rational evaluation of theories will also be biased. Even though this is an idea easy to agree with, this approach is flawed for two different but related reasons. First, Dellsén’s notion of bias does not account for many ordinary biases. Second, Dellsén’s use of bias at the community-level is inconsistent. It shifts from individual scientists generating new (...)
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  18.  9
    COLOMINA-ALMIÑANA, Juan José : Formal Approach to the Metaphysics of Perspectives. Points of View as Access. Heidelberg: Springer. [REVIEW]David Pérez Chico - 2018 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 75.
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  19. La Filosofía de Richard Rorty: Entre Pragmatismo y Relativismo.Colomina Almiñana, Juan José & Vicente Raga Rosaleny (eds.) - 2010 - Biblioteca Nueva.
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  20.  20
    A Companion to the Philosophy of Time Dyke Heather and Bardon Adrian, Eds. Oxford: Wiley-Blackwell, 2013; 577 + XVII Pp.; $195.00. [REVIEW]Juan J. Colomina - 2014 - Dialogue 53 (2):354-356.
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  21. Book Review: Geoffrey Finch, Word of Mouth. A New Introduction to Language and Communication. [REVIEW]Juan J. Colomina - 2015 - Discourse and Communication 9 (2):263-265.
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  22. Criaturas y" creaturas": evolución, representación e itención en la filosofía de Daniel Dennett.Juan José Colomina - 2006 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 11:97-115.
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  23. Criaturas y Creaturas: Conciencia, Evolucionismo E Intencionalidad En la Filosofía Naturalista de Dennett.Juan J. Colomina - 2016 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 11.
    ResumenPrimero, veremos el modo en que Dennett defiende su teoría de la conciencia frente a los ataques de destacados filósofos, logrando contrastar su anti-intuicionismo con las numerosas dificultades que se le presentan a todos aquellos que conciben la conciencia de modo realista. Segundo, afrontamos la explicación del uso de la evolución llevado a cabo por Dennett para explicar el nacimiento de la mente humana. Tercero, analizamos el importante papel que el lenguaje tiene en la aparición del pensamiento y el modo (...)
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  24. Conceptualidad y no conceptualidad en el estudio actual de la filosofía de la conciencia.Juan José Colomina Almiñana - 2010 - Ludus Vitalis 18 (33):279-282.
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  25.  20
    Explicando el origen del lenguaje.Juan José Colomina Almiñana - 2008 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:107-111.
    Este texto pretende analizar algunas incongruencias presentes en un reciente estudio fisiológico acerca del lenguaje que parte de la idea chomskyana de la existencia de una ‘instancia’ en la mente humana (reducible para ellos, por supuesto, al cerebro). Para ello, comenzaremos analizando la implausibilidad de esta tesis en apariencia reductivista que ha cobrado fuerza en los últimos años (la posibilidad de la existencia de un órgano del lenguaje) para mostrar que su naturalismo responde más a un dualismo de propiedades que (...)
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  26.  4
    El papel de la evolución en la teoría de Daniel Dennett.Juan José Colomina Almiñana - 2004 - Arbor 179 (705):247-263.
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  27. Grounding Qualitative Dimensions.Juan Colomina - 1st ed. 2015 - In Antonio Manuel Liz Gutiérrez & Margarita Vázquez Campos (eds.), Temporal Points of View. Springer Verlag.
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  28.  12
    Herman Cappelen, Tamar S. Gendler and John Hawthorne The Oxford Handbook of Philosophical Methodology. Oxford University Press, Oxford, 2016. Xvi + 752 Pp. Isbn 9780199668779. $150.00. [REVIEW]Juan J. Colomina - 2018 - Theoria 84 (2):217-219.
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  29.  6
    Insults, Slurs, and Other Pejoratives: A State of Art.Juan José Colomina Almiñana - 2014 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 41:61-83.
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  30.  15
    Jody Azzouni, The Rule-Following Paradox and Its Implications for Metaphysics, Springer , 2017, Pp. $$Hbox {Viii} + 124$$, ISBN: 978-3-319-49060-1 $99.99; $89.99; $69.99. [REVIEW]Juan Colomina - 2019 - Studia Logica 107 (2):445-450.
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  31.  12
    Logicism and its Philosophical Legacy Demopoulos William Cambridge: Cambridge University Press, 2013; 272 Pp.; $100.95 (Hardback). [REVIEW]Juan J. Colomina - 2014 - Dialogue 53 (1):1-3.
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  32.  12
    Nietzsche y Heráclito.Juan José Colomina Alminyana - 2009 - Endoxa 23:177.
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  33. ¿ Qué Podemos Aprovechar Del Análisis Austiniano Del Significado y de la Verdad?; What Can We Be Useful of the Austinian Analysis on Meaning and Truth?Juan José Colomina Almiñana - 2009 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 42:197-218.
    En los últimos años, ha ido radicalizándose cada vez más una separación entre los defensores del análisis semántico del lenguaje y los partidarios de una visión pragmática del mismo. En base a establecer los inicios de dicha separación, presentamos en este texto las primeras disputas entre Austin y Strawson respecto de las nociones de verdad y significado, con la pretensión de establecer los términos en los cuales tendrán lugar los desarrollos posteriores. También presentaremos el origen de una dicotomía actual respecto (...)
     
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  34.  5
    Relativism, Contextualism, and Temporal Perspective.Juan Colomina-Almiñana - 2018 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 75.
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  35.  15
    Review of Bostock’s Russell’s Logical Atomism. [REVIEW]Juan J. Colomina - 2014 - Studia Logica 102 (3):655-662.
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  36.  2
    Scope and Partitivity of Plural Indefinite Noun Phrases in Spanish.Juan J. Colomina-Almiñana - 2017 - Pragmatics and Society 8 (1):107-128.
    It has been argued that European Spanish plural indefinite noun phrases including algunos convey a partitive effect because the restrictor alg- provides additional properties. The reason that algunos implicates a “non-all-things” effect is because it refers only to an indeterminate part of the whole. The scope of bare plurals and unos, in contrast, does not exhibit this characteristic. This article argues that, contrarily to this claim, the scope of bare plurals and unos also induces partitivity because occurrences of these words (...)
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  37.  11
    The Nature of Time Ulrich Meyer Oxford: Oxford University Press, 2013. 161 Pp. $65.00. [REVIEW]Juan J. Colomina - 2014 - Dialogue 53 (4):765-767.
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  38. Verdad y concepto en la filosofía de Nietzsche.Juan José Colomina - 2006 - Endoxa 21:171-195.
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  39.  6
    Verdad y Concepto En la Filosofía de Nietzsche.Juan José Colomina Almiñana - 2006 - Endoxa 1 (21):171.
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  40. A Solution Based on Ordinary Language to the Psychological Objection.David Pérez-Chico & Juan J. Colomina-Almiñana - 2013 - Linguistic and Philosophical Investigations 12:11-33.
     
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  41.  11
    Presentism, Non-Presentism and the Possibility of Time Travel.David Chico & Juan Colomina - 2015 - In Antonio Manuel Liz Gutiérrez & Margarita Vázquez Campos (eds.), Temporal Points of View. Springer. pp. 265-275.
    This chapter argues for a notion of time that allows time travel. In order to time traveling to happen, in contrast to Presentism, the chapter demonstrates that we can change the past and we have some place where to travel. It shows the advantages of a non-presentist ontology that advocates for indeterminacy of future facts based not on its absence of truth-value, but on the overdetermination of future facts. The conclusion is that to break the causal chain is impossible in (...)
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  42.  7
    Reseña de "Qué podemos aprovechar del análisis austiniano del significado y de la verdad?" de Colomina, Juan J.Sergio Almeida - 2011 - Ideas Y Valores 60 (146):219-223.
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  43. Juan Luis Vives Against the Pseudodialecticians a Humanist Attack on Medieval Logic : The Attack on the Pseudialecticians and on Dialectic, Book Iii, V, Vi, Vii, From the Causes of the Corruption of the Arts, with an Appendix of Related Passages by Thomas More : The Texts.Juan Luis Vives, Thomas More, Rita Guerlac & Gaspar Lax - 1979
  44. Juan Antonio Fernández-Tresguerres Velasco. "In memoriam".Juan José de León Lastra - 2011 - Ciencia Tomista 138 (445):435-444.
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  45. Jo Lewisooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo Commentary.D. O. Jo‘Veathera-Iiooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo, L. O. Ke18eyoooooooooooooooooooo Oooooooooooooooooo, R. O. HolderOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO, M. O. VeatchOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO, J. O. LevineOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO, Terrence F. Ackerman, Barbara Stanley, Michael Stanley, J. O. Lev-Ineooooooooooooooooooooooooooooo Oooooooooo & Oooo Cohenooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo - 1984 - Bioethics Reporter 1 (1).
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  46. San Juan de Ávila, doctor de la misericordia.Francisco Juan Martínez Rojas - 2020 - Isidorianum 27 (53):53-68.
    El Jubileo Extraordinario de la Misericordia ha sido un importante acontecimiento eclesial, que ha permitido profundizar en esta realidad que el Papa Francisco define como “la viga maestra que sostiene la vida de la Iglesia”. En la historia de la Iglesia, los santos han vivido la experiencia de la misericordia de Dios de diversas maneras, y como vivencia personal la han reflejado en sus escritos. Es el caso de San Juan de Ávila, quien trató abundantemente sobre la misericordia tanto (...)
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  47.  1
    Juan Pablo II: Discurso a Los Profesores de Teología.Beato Juan Pablo Ii - 1983 - Salmanticensis 30 (1):5-10.
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  48.  38
    Juan Baltasar Maziel y su contribución a la enseñanza de la filosofía en el Río de la Plata.Juan Carlos Torchia Estrada - 2012 - Cuyo 29 (1):11-46.
    Se intenta una contribución al conocimiento de la enseñanza de la filosofía en el Colegio de San Carlos de Buenos Aires hacia fines del siglo XVIII. Para ello se examinan las propuestas de Juan Baltasar Maziel (1727-1788) para dicho Colegio en materia de Filosofía, Teología y Derecho. Esta información se complementa con la exposición de otras ideas jurídico-políticas de Maziel, en el contexto de su actividad eclesiástica. The subject is the contribution of Juan Baltasar Maziel (1727-1778) to the (...)
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  49.  48
    Juan Luis Vives, lengua y lenguaje en el humanismo renacentista.Juan Luis Monreal Pérez - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:101-133.
    El objeto de este artículo es doble. Por una parte, examina el uso que Vives hace de la lengua y del lenguaje, y, por otra parte, indica sus aportaciones al campo de la traducción e interpretación. La diversidad temática presente en su obra hace que su persona sea un punto de referencia para diferentes campos científicos, entre ellos la Filología. Para Vives, tanto el acercamiento filológico, como el aprendizaje de la lengua no sólo deben tener en cuenta la lengua desde (...)
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  50. Burgos, Juan Manuel, Repensar la naturaleza humana.Juan Fernando Sellés - 2008 - Anuario Filosófico 41 (91):185-187.
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