Results for 'Juan Liscano'

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  1. National Identity in Latin-American Literature.Juan Liscano & Jorge Luis Borges - 1987 - Diogenes 35 (138):41-60.
  2. Juan Pablo Sartre: In Memoriam.Juan José R. Rosado - 1980 - Anuario Filosófico 13 (2):131-136.
     
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  3. Burgos, Juan Manuel, Repensar la naturaleza humana.Juan Fernando Sellés - 2008 - Anuario Filosófico 41 (91):185-187.
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  4. Juan Luis Vives Against the Pseudodialecticians a Humanist Attack on Medieval Logic : The Attack on the Pseudialecticians and on Dialectic, Book Iii, V, Vi, Vii, From the Causes of the Corruption of the Arts, with an Appendix of Related Passages by Thomas More : The Texts.Juan Luis Vives, Thomas More, Rita Guerlac & Gaspar Lax - 1979
  5.  37
    Juan Baltasar Maziel y su contribución a la enseñanza de la filosofía en el Río de la Plata.Juan Carlos Torchia Estrada - 2012 - Cuyo 29 (1):11-46.
    Se intenta una contribución al conocimiento de la enseñanza de la filosofía en el Colegio de San Carlos de Buenos Aires hacia fines del siglo XVIII. Para ello se examinan las propuestas de Juan Baltasar Maziel (1727-1788) para dicho Colegio en materia de Filosofía, Teología y Derecho. Esta información se complementa con la exposición de otras ideas jurídico-políticas de Maziel, en el contexto de su actividad eclesiástica. The subject is the contribution of Juan Baltasar Maziel (1727-1778) to the (...)
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  6.  14
    Garrido, Juan Manuel. On Time.Juan Felipe González Calderón - 2013 - Ideas Y Valores 62 (151).
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  7. Juan Casiano, Padre Del Monacato Occidental.Juan Carlos Mateos González - 2009 - Nova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 33 (67):91-101.
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  8.  1
    Juan Pablo II: Discurso a Los Profesores de Teología.Beato Juan Pablo Ii - 1983 - Salmanticensis 30 (1):5-10.
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  9. Juan Antonio Fernández-Tresguerres Velasco. "In memoriam".Juan José de León Lastra - 2011 - Ciencia Tomista 138 (445):435-444.
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  10.  13
    Colomina, Juan J.“Qué podemos.Juan Diego Morales - 2011 - Ideas Y Valores 60 (146).
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  11.  44
    Juan Luis Vives, lengua y lenguaje en el humanismo renacentista.Juan Luis Monreal Pérez - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:101-133.
    El objeto de este artículo es doble. Por una parte, examina el uso que Vives hace de la lengua y del lenguaje, y, por otra parte, indica sus aportaciones al campo de la traducción e interpretación. La diversidad temática presente en su obra hace que su persona sea un punto de referencia para diferentes campos científicos, entre ellos la Filología. Para Vives, tanto el acercamiento filológico, como el aprendizaje de la lengua no sólo deben tener en cuenta la lengua desde (...)
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  12. El Pensamiento Social de Juan Montalvo Sus Lecciones Al Pueblo.Arturo Andrés Roig & Juan Montalvo - 1984 - Editorial Tercer Mundo.
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  13.  7
    Horta, Juan José. La última noche. Bogotá: Publicación independiente, 2018. Reseña.Carlos Mario Fisgativa & Juan Manuel Díaz Leguizamón - 2019 - Escritos 27 (59):313-318.
    La última noche es un catálogo fotográfico lanzado en 2018 por el artista vallecaucano Juan José Horta, fruto de una edición e impresión independientes, llevadas a cabo mediante microfinanciación colectiva. El trabajo presenta de modo alternativo una de tantas instancias del proceso de paz en Colombia, culminado protocolariamente con la firma del acuerdo de septiembre de 2016: un episodio de desmovilización y entrega de armas por parte de miembros del grupo rebelde al margen de la ley Fuerzas Armadas Revolucionarias (...)
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  14.  2
    ARNAU, Juan: La invención de la libertad, Atalanta, Girona, 2016, 283p.Juan Marcos Bonet Safont - 2017 - Agora 36 (1).
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  15. Juan Antonio Fernández-Tresguerres Velasco." In Memoriam".Juan José de León Lastra - 2011 - Ciencia Tomista 138 (445):435-444.
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  16. Bienvinido U. Juan: My Brother, My Mentor.Pacita Juan - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):159-160.
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  17. Cruz Cruz, Juan: Antropología de la conducta alimentaria.J. M. C. Juan - 1994 - Pensamiento 50 (196/198):340.
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  18.  4
    La antropología teológica como cristología incoada. La relación entre Dios y el hombre según Juan Luis Ruiz de la Peña.Juan Manuel Cabiedas Tejero - 2008 - Salmanticensis 55 (3):501-517.
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  19.  24
    RESEÑA de: Tirado San Juan, Víctor Manuel. Husserl et Zubiri: six etudes pour une controverse. Paris: l'Harmattan, 2005.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2007 - Investigaciones Fenomenológicas 5:285-291.
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  20. Computer Simulations in Science and Engineering. Concept, Practices, Perspectives.Juan Manuel Durán - 2018 - Springer.
  21. El pan del misterio: interpretación socio-retórica de Juan 6.Juan Esteban Londoño - 2017 - Perseitas 5 (1):84.
    Este artículo estudia el capítulo 6 del Evangelio de Juan desde una perspectiva socio-retórica. Enfatiza las estrategias de persuasión que aparecen en el texto para convencer a la audiencia de una alta cristología, y destaca los sentidos profundos de las palabras simbólicas, como también los valores y significados de un mundo social y cultural en conflicto con la sinagoga y las iglesias judeo-cristianas.
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  22. Speech Segmentation by Statistical Learning Depends on Attention.Juan M. Toro, Scott Sinnett & Salvador Soto-Faraco - 2005 - Cognition 97 (2):25-34.
  23. El azar de las fronteras.Juan Carlos Velasco - 2016 - México: Fondo de Cultura Económica.
    La migración internacional nos enfrenta con problemas irresolubles desde la figura moderna del Estado nacional, su concepto de ciudadanía y su noción de justicia. Juan Carlos Velasco critica las limitaciones y la orientación de las políticas contemporáneas que nos hacen percibir a la migración como una “invasión”, y propone un modo radicalmente diferente de entender e intervenir el fenómeno desde lo trasnacional. Nacer de uno u otro lado de una línea divisoria es un evento azaroso, no obstante delimitar la (...)
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  24. Ensayos y Estudios de Juan David García Bacca.García Bacca & Juan David - 2002 - Fundación Para la Cultura Urbana.
  25.  10
    Respuesta al comentario de Almeida, Sergio. "Colomina, Juan J. '¿Qué podemos aprovechar del análisis austiniano del significado y de la verdad?'".Juan J. Colomina - 2011 - Ideas Y Valores 60 (147):269-275.
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  26. La identidad en Psicología de la Educación. Necesidad, utilidad y límites. Carles Monereo y Juan Ignacio Pozo.María Rosa Elosúa de Juan - 2011 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 61 (976):85.
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  27. Filosofía de la historia. Juan Bautista Vico.Juan Donoso Cortés - 2004 - Cuadernos Sobre Vico 17:489-526.
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  28. Textos sobre la Inmaculada Concepción en la redacción personal del Beato Juan Duns Escoto (Lectura III, d. 3 q. 1-ordinatio III, d. 3 q. 1). Contexto histórico y teológico. [REVIEW]Juan Duns Escoto - 2007 - Verdad y Vida 248 (248-249):215-276.
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  29. Obras filosóficas y científicas, de Gottfried Wilhelm Leibniz, Vol. 14: Correspondencia I, de Juan Antonio Nicolás Marín y María Ramón Cubells (eds.).Juan José Acero Fernández - 2008 - Teorema: International Journal of Philosophy 27 (2):147-151.
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  30. El Padre Cámara y la Iglesia Parroquial de San Juan de Sahagún de Salamanca.Juan Manuel Sánchez Gómez - 2004 - Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 217 (3):1209-1224.
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  31. "Al Principio Era El Vervo...". Comentario de Santo Tomás de Aquino Al Prólogo Del Evangelio de San Juan.Manuel Angel Martínez Juan - 2012 - Ciencia Tomista 139 (448):317-350.
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  32. La originalidad de la eclesiología de Juan González-Arintero, O.P.Manuel Angel Martínez Juan - 2013 - Salmanticensis 60 (2):331.
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  33. La verdadera evolución de la Iglesia segúna Juan González-Arintero.Manuel Angel Rodriguez Juan - 2010 - Ciencia Tomista 137 (441):107-138.
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  34. Roads to Democracy: A Tribute to Juan J. Linz.Juan J. Linz, Joan Marcet, José R. Montero & Robert M. Fishman (eds.) - 2007 - Institut de Ciències Polítiques I Socials.
     
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  35. Al Principio Era El Verbo... Comentario de Santo Tomás de Aquino Al Prólogo Del Evangelio de San Juan.Manuel Angel Martinez Juan - 2012 - Ciencia Tomista 139 (2):317-349.
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  36.  2
    La originalidad de la eclesiología de Juan González-Arintero.Manuel Ángel Martínez Juan - 2013 - Salmanticensis 60 (2):331-351.
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  37. La verdadera evolución de la Iglesia según Juan González-Arintero, OP.Manuel Angel Martinez Juan - 2010 - Ciencia Tomista 137 (1):107-138.
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  38.  7
    Intelligent UAV Map Generation and Discrete Path Planning for Search and Rescue Operations.Víctor San Juan, Matilde Santos & José Manuel Andújar - 2018 - Complexity 2018:1-17.
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  39.  55
    On the Relationship Between Human Brain Functions and the Foundations of Physics, Science, and Technology.Juan G. Roederer - 1978 - Foundations of Physics 8 (5-6):423-438.
    The objective of this paper is to discuss the relationship between the functional properties and information-processing modes of the human brain and the evolution of scientific thought. Science has emerged as a tool to carry out predictive operations that exceed the accuracy, temporal scale, and intrinsic operational limitations of the human brain. Yet the scientific method unavoidably reflects some fundamental characteristics of the information-acquisition and -analysis modes of the brain, which impose a priori boundary conditions upon how science can develop (...)
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  40.  23
    Unsound Inferences Make Proofs Shorter.Juan P. Aguilera & Matthias Baaz - 2019 - Journal of Symbolic Logic 84 (1):102-122.
    We give examples of calculi that extend Gentzen’s sequent calculusLKby unsound quantifier inferences in such a way that derivations lead only to true sequents, and proofs therein are nonelementarily shorter thanLK-proofs.
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  41.  3
    Fun and Fear: The Banalization of Nuclear Technologies Through Display.Jaume Sastre‐Juan & Jaume Valentines‐Álvarez - 2019 - Centaurus 61 (1-2):2-13.
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  42.  82
    Cervantes Gabarrón, J . Sinopsis bilingüe de los tres primeros evangelios con los paralelos del evangelio de Juan.Jorge Juan Fernández Sangrador - 2000 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 5:256.
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  43. The Diagonal and the Demon.Juan Comesaña - 2002 - Philosophical Studies 110 (3):249 - 266.
    Reliabilism about epistemic justification - the thesis that what makes a belief epistemically justified is that it was produced by a reliable process of belief-formation - must face two problems. First, what has been called "the new evil demon problem", which arises from the idea that the beliefs of victims of an evil demon are as justified as our own beliefs, although they are not - the objector claims - reliably produced. And second, the problem of diagnosing why skepticism is (...)
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  44.  10
    Biolaw and Policy in the Twenty-First Century: Building Answers for New Questions.Juan Lecaros & Erick Valdés (eds.) - 2019 - Springer Verlag.
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  45.  19
    Syntactic Anchors: On Semantic Structuring.Juan Uriagereka - 2008 - Cambridge University Press.
    One of the major arenas for debate within generative grammar is the nature of paradigmatic relations among words. Intervening in key debates at the interface between syntax and semantics, this book examines the relation between structure and meaning, and analyses how it affects the internal properties of words and corresponding syntactic manifestations. Adapting notions from the Evo-Devo project in biology (the idea of 'co-linearity' between structural units and behavioural manifestations) Juan Uriagereka addresses a major puzzle: how words can be (...)
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  46.  15
    What is a Simulation Model?Juan M. Durán - 2020 - Minds and Machines 30 (3):301-323.
    Many philosophical accounts of scientific models fail to distinguish between a simulation model and other forms of models. This failure is unfortunate because there are important differences pertaining to their methodology and epistemology that favor their philosophical understanding. The core claim presented here is that simulation models are rich and complex units of analysis in their own right, that they depart from known forms of scientific models in significant ways, and that a proper understanding of the type of model simulations (...)
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  47.  22
    Inhibitory Control Impairment on Somatosensory Gating Due to Aging: An Event-Related Potential Study.Juan L. Terrasa, Pedro Montoya, Ana M. González-Roldán & Carolina Sitges - 2018 - Frontiers in Human Neuroscience 12.
  48. Reddish Green: A Challenge for Modal Claims About Phenomenal Structure.Juan Suarez & Martine Nida-Rumelin - 2009 - Philosophy and Phenomenological Research 78 (2):346 - 391.
    We discuss two modal claims about the phenomenal structure of color experiences: (i) violet experiences are necessarily experiences of a color that is for the subject on that occasion phenomenally composed of red and blue (the modal claim about violet) and (ii) no subject can possibly have an experience of a color that is for it then phenomenally composed of red and green (the modal claim about reddish green). The modal claim about reddish green is undermined by empirical results. We (...)
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  49.  12
    Fair Trade and the Fetishization of Levinasian Ethics.Juan Ignacio Staricco - 2016 - Journal of Business Ethics 138 (1):1-16.
    The certification-based Fair Trade initiative has been steadily growing during the last two decades. While many scholars have analyzed its main characteristics and developments, only a few have assessed it against a concept of justice. And those exceptional cases have only focused on distributive justice, proving unable to grasp the important ethical elements that Fair Trade integrates in its project. In reaction to this, this article intends to critically examine what the Fair Trade movement proposes to be ‘fair’ by resorting (...)
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  50.  18
    Echoes of Corporate Social Responsibility: How and When Does CSR Influence Employees’ Promotive and Prohibitive Voices?Juan Wang, Zhe Zhang & Ming Jia - 2020 - Journal of Business Ethics 167 (2):253-269.
    In this study, we examine whether, how, and when corporate social responsibility increases promotive and prohibitive voices in accordance with ethical climate theory and multi-experience model of ethical climate. Data from 382 employees at two time points are examined. Results show that CSR is positively related to promotive and prohibitive voices. Other-focused and self-focused climates mediate the relationship between CSR and the two types of voice. Moreover, humble leadership moderates the positive relationship between CSR and other-focused climate. Such leadership moderates (...)
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