Results for 'Juan Manuel Cabiedas Tejero'

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  1. Julián Marías:: historia, filosofía y fe (continuación).Cabiedas Tejero & Juan Manuel - 2010 - Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 223 (2):467-512.
  2. La Antropologîa Teológica Como Cristología Incoada: La Relaciôn Entre Dios Y El Hombre Segùn Jl Ruiz de la Pena.Juan Manuel & Cabiedas Tejero - 2008 - Salmanticensis 55 (3):501-517.
  3. La antropología teológica como cristología incoada. La relación entre Dios y el hombre según Juan Luis Ruiz de la Peña.Juan Manuel Cabiedas Tejero - 2008 - Salmanticensis 55 (3):501-517.
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  4. Husserl Et Zubiri: Six Études Pour Une Controverse.Tirado San Juan & Víctor Manuel - 2005 - L'harmattan.
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  5. Julián Marías: historia, filosofía y fe.Juan Manuel Cabiedas Tejero - 2010 - Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 223 (1):139-182.
  6. "Al Principio Era El Vervo...". Comentario de Santo Tomás de Aquino Al Prólogo Del Evangelio de San Juan.Manuel Angel Martínez Juan - 2012 - Ciencia Tomista 139 (448):317-350.
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  7. La originalidad de la eclesiología de Juan González-Arintero, O.P.Manuel Angel Martínez Juan - 2013 - Salmanticensis 60 (2):331.
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  8. La verdadera evolución de la Iglesia segúna Juan González-Arintero.Manuel Angel Rodriguez Juan - 2010 - Ciencia Tomista 137 (441):107-138.
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  9. La perfección en el pensamiento de Antonio Royo Marín, OP.Manuel Angel Martínez Juan - 2006 - Ciencia Tomista 133 (431):417.
    En este artículo el profesor Manuel Ángel Martínez expone los temas más importantes de la reflexión teológica de Antonio Royo Marín. Se centra especialmente en una de sus obras más importantes La Teología de la Perfección. Royo Marín ha sido un predicador infatigable. Muestra de ello son los numerosos escritos que dejó y su amplia divulgación entre muchos fieles cristianos. Varios grupos, repartidos en diversos lugares del mundo, siguen nutriéndose de su teología. La profundidad con la que están escritos (...)
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  10. La perfección cristiana en el pensamiento de Antonio Royo Marín, OP.Manuel Angel Martínez Juan - 2006 - Ciencia Tomista 133 (3):417-446.
    En este artículo el profesor Manuel Ángel Martínez expone los temas más importantes de la reflexión teológica de Antonio Royo Marín. Se centra especialmente en una de sus obras más importantes La Teología de la Perfección. Royo Marín ha sido un predicador infatigable. Muestra de ello son los numerosos escritos que dejó y su amplia divulgación entre muchos fieles cristianos. Varios grupos, repartidos en diversos lugares del mundo, siguen nutriéndose de su teología. La profundidad con la que están escritos (...)
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  11. La mediación de la humanidad de Cristo: clave de lectura de la soteriología de santo Tomás de Aquino (I).Manuel Angel Martínez Juan - 2001 - Ciencia Tomista 128 (415):209-276.
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  12. La compasión en la tradición dominicana.Manuel Angel Martínez Juan - 2012 - Ciencia Tomista 139 (447):123-146.
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  13. La mediación de la humanidad de Cristo: clave de lectura de la soteriología de santo Tomás de Aquino (y II).Manuel Angel Martínez Juan - 2001 - Ciencia Tomista 128 (416):417-440.
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  14. Fr. Armando Bandera, O.P. (1920-2002) : Semblanza y biografía.Manuel Angel Martínez Juan - 2002 - Ciencia Tomista 129 (418):383.
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  15. Presentación del Congreso.Manuel Angel Martínez Juan - 2011 - Ciencia Tomista 138 (445):231-236.
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  16. Acto académico Facultad de Teología. Homenaje a dos de sus profesores.Manuel Angel Martínez Juan - 2012 - Ciencia Tomista 139 (449):635-642.
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  17. Pedro Arenillas Sangrador. "In memoriam".Manuel Angel Martínez Juan - 2011 - Ciencia Tomista 138 (445):423-434.
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  18.  11
    Los Rumbos de la Mente: Ensayos Sobre El Yo, Lo Mental Natural y la Inteligencia Artificial.Cuartas Restrepo & Juan Manuel - 2007 - Editorial San Pablo.
  19.  19
    La visibilidad del mundo y la invisibilidad del alma. Estructura fenomenológica del mirar humano.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2016 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 49:211-237.
    The essay intends to demonstrate the need to postulate an spiritual reality in the human being as a condition of possibility of the world’s visibility. For that purpose, it employs the phenomenological method. It describes the structure of human sensitive perception. This description firstly presents the world’s structure. Secondly, it manifests the importance of the body as a border element between the soul and the world and as an organ by means of which the soul structures the world. It is (...)
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  20. Experiencia originaria en Husserl y Zubiri.Víctor Manuel Tirado San Juan - 1993 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 20:245-262.
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  21. Pensar el ser y el no del ser desde la inteligencia sentiente.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2000 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 27:279-290.
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  22. La encarnación del yo o la intelección sentiente: El yo y su cuerpo en Merleau-Ponty y Zubiri: Primera parte: Zubiri.Víctor Manuel Tirado San Juan - 1998 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 25:223-250.
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  23. Dinamismo intelectivo y subjetividad.Víctor Manuel Tirado San Juan - 1999 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 26:203-224.
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  24. Las investigaciones lógicas de Husserl.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2002 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 29:155-194.
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  25. Libertad práctica y libertad estética.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2004 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 31:317-334.
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  26. Literatura y realidad.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2010 - Revista de Filosofía (México) 42 (127):169-194.
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  27. Perspectivas Del Pensamiento Contemporáneo.Navarro Cordon & Juan Manuel (eds.) - 2004 - Editorial Síntesis.
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  28.  18
    Perspectivas: Una Aproximación Al Pensamiento Ético y Político Contemporáneo.Aragüés Estragués, Juan Manuel, López de Lizaga & José Luis (eds.) - 2012 - Prensas Universitarias de Zaragoza.
    Perspectivas: una aproximación al pensamiento ético y político contemporáneo recoge algunas de las conferencias pronunciadas en unas jornadas sobre pensamiento crítico, tituladas ¿Liquidar la Modernidad?, que tuvieron lugar en la Biblioteca María Moliner de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Zaragoza en 2010. Y por otro lado, recopila las cuatro intervenciones que se produjeron en una jornada sobre pensamiento contemporáneo que, dirigida a profesorado de enseñanza secundaria, tuvo lugar en el Paraninfo de la Universidad de Zaragoza (...)
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  29. Autobiografías de Filósofos y Poetas: Jean-Jaques Rousseau, Friedrich Nietzsche, Fernando Pessoa, León de Greiff.Cuartas Restrepo & Juan Manuel - 2004 - Editorial Universidad of Caldas.
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  30. La Domanda Antropologica.Gabriel Richi Alberti, Angela Ales Bello, Blanch Nougués & Juan Manuel (eds.) - 2007 - Marcianum Press.
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  31. La Crisi Dell'ontologia: Dall'idealismo Tedesco Alla Filosofia Contemporanea.Luigi Ruggiu, Navarro Cordon & Juan Manuel (eds.) - 2004 - Guerini E Associati.
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  32. Propuesta para optimizar la evaluación, seguimiento Y control a Los actos administrativos, en el uso Y aprovechamiento de recursos naturales.Morales Pinzon Tito, Florez Calder N. Manuel Tiberio & David Cespedes Restrepo Juan - 2011 - Scientia et Technica 17.
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  33. Bienvinido U. Juan: My Brother, My Mentor.Pacita Juan - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):159-160.
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  34. Cruz Cruz, Juan: Antropología de la conducta alimentaria.J. M. C. Juan - 1994 - Pensamiento 50 (196/198):340.
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  35. La ciudad poema. La ciudad en la poesía de Luis Vidales, Rogelio Echavarría y Juan Manuel Roca.Carlos Fajardo Fajardo - 2008 - Logos (La Salle) 14:7-19.
    Esta investigación da cuenta de cómo ha sido expresada, interpretada y fundada poéticamente la ciudad colombiana durante el siglo XX en las obras de los poetas colombianos Luis Vidales (Suenan Timbres), Rogelio Echavarría (El Transeúnte) y Juan Manuel Roca (Luna de ciegos y Los ladrones nocturnos). Indaga cómo estos tres poetas colombianos han fundado ciudades como textos escriturales y levantado cartografías simbólicas citadinas; realiza una interpretación de los universos de sus poéticas, de las constelaciones simbólicas que asume el (...)
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  36.  15
    RESEÑA de: Tirado San Juan, Víctor Manuel. Husserl et Zubiri: six etudes pour une controverse. Paris: l'Harmattan, 2005.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2007 - Investigaciones Fenomenológicas 5:285-291.
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  37.  14
    Burgos, Juan Manuel, Repensar la naturaleza humana.Juan Fernando Sellés - 2008 - Anuario Filosófico 41 (1):185-187.
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  38.  13
    Garrido, Juan Manuel. On Time.Juan Felipe González Calderón - 2013 - Ideas Y Valores 62 (151).
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  39.  21
    Manuscript Diversity, Meaning, and "Variance" in Juan Manuel's "El Conde Lucanor". Laurence de Looze.Jesús Rodríguez-Velasco - 2008 - Speculum 83 (3):683-685.
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  40.  35
    Olga Pombo, Juan Manuel Torres, John Symons, and Shadid Rahman, Eds. , Special Sciences and the Unity of Science . Reviewed By.Hinne Hettema - 2013 - Philosophy in Review 33 (4):315-317.
  41.  13
    “Todo culo caga Mierda pura”. La reivindicación de los excrementos en la Canción cantable de Juan Manuel García Tejada.Guillermo Molina Morales - 2017 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 27 (1):139-151.
    El proceso de la civilización conlleva la domesticación de las funciones naturales, en especial de las excrementicias, y la exclusión del lenguaje que sirve para nombrarlas. Cuando la élite ilustrada está logrando estos objetivos, surge la Canción cantable de García Tejada, largo poema en torno a los excrementos. Con base en tres teóricos, nos proponemos estudiar las dos dimensiones de la risa en esta obra. Por un lado, la cara crítica, que parodia y desmitifica los discursos serios de la época (...)
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  42.  18
    Libro de los estados. Don Juan Manuel, R. B. Tate, I. R. Macpherson.J. N. Hillgarth - 1975 - Speculum 50 (4):754-755.
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  43.  22
    Garrido, Juan Manuel. El imperativo de la humanidad. La fundamentación estética de los derechos en Kant. Santiago de Chile: Orjikh Editores, 2012. 91 pp. [REVIEW]María Juliana Rojas Berrío & Duarte Pardo - 2013 - Ideas Y Valores 62 (S1):205-210.
    En los círculos ortodoxos kantianos suelen disculparse las incoherencias del maestro diciendo que era un "hijo de su tiempo". Ciertamente, en su época aún se excluía en toda Europa a las mujeres de la ciudadanía activa, privándolas de ser sujetos políticos y, con ello, sujetos éticos, de derecho, e incluso, históricos. Pero también es verdad que en ese momento está emergiendo un movimiento en defensa de la igualdad de género (querelle des femmes), en el que lamentablemente Kant no participa. En (...)
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  44.  19
    Juan Manuel Del Estal, ed., Corpus documental del reino de Murcia bajo la soberania de Aragon (1296–130415). (Colección de Documentos Medievales Alicantinos, 1/1.) Alicante: Instituto de Estudios “Juan Gil-Albert,” Universidad, 1985. Paper. Pp. 471; 31 illustrations. [REVIEW]James F. Powers - 1986 - Speculum 61 (4):1021-1021.
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  45.  10
    Ordenamjentos Dados a la Villa de Peñafiel, 10 de Abril de 1345.Juan Manuel, Richard P. Kinkade.Anthony Cárdenas-Rotunno - 1999 - Speculum 74 (4):1078-1078.
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  46.  12
    Juan Manuel Del Estal, ed., Documentos inéditos de Alfonso X el Sabioy del Infante su hijo Don Sancho. Alicante: Librería Universitaria, 1984. Paper. Pp. xxiv, 257; numerous facsimile plates and maps. [REVIEW]Robert A. MacDonald - 1986 - Speculum 61 (4):1022-1022.
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  47.  10
    Juan Manuel, A Selection, Ed. Ian Macpherson. London: Tamesis Texts, 1980. Paper. Pp. Xliii, 167. £5.40. [REVIEW]Spurgeon Baldwin - 1982 - Speculum 57 (4):969-970.
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  48.  5
    La introducción de la nueva nomenclatura química y el rechazo de la teoría de la acidez de Lavoisier en España: Edición facsímil de las Reflexiones sobre la nueva nomenclatura química de Juan Manuel de Aréjula. Ramon Gago, Juan L. Carrillo.Jeffrey L. Sturchio - 1981 - Isis 72 (3):517-517.
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  49. Juan Manuel, Ordenamjentos Dados a la Villa de Peñafiel, 10 de Abril de 1345, Ed. And Trans. Richard P. Kinkade.(Spanish Series, 112.) Madison, Wis.: Hispanic Seminary of Medieval Studies, 1996. Pp. Xii, 143 Plus 2 Black-and-White Plates. [REVIEW]Anthony J. Cárdenas-Rotunno - 1999 - Speculum 74 (4):1078-1078.
     
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  50.  5
    Caudillismo y fragmentación territorial después de las revoluciones de 1810: La “expedición al desierto” de Juan Manuel de Rosas (1833-1834) a la luz de la teoría históricogenética de la cultura. [REVIEW]Federico Benninghoff Prados - 2010 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 31 (102):77-99.
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