Results for 'Juan Manuel Campos Ben��tez'

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    The Medieval Octagon of Opposition for Sentences with Quantified Predicates.Juan Manuel Campos Benítez - 2014 - History and Philosophy of Logic 35 (4):354-368.
    The traditional Square of Opposition consists of four sentence types. Two are universal and two particular; two are affirmative and two negative. Examples, where ‘S’ and ‘P’ designate the subject and the predicate, are: ‘every S is P’, ‘no S is P’, ‘some S is P’ and ‘some S is not P’. Taking the usual sentences of the square of opposition, quantifying over their predicates exhibits non-standard sentence forms. These sentences may be combined into non-standard Squares of Opposition , and (...)
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  2. Tomismo y nominalismo en la lógica novohispana.Juan Manuel Campos Benítez - 2005 - Revista Española de Filosofía Medieval 12:135-142.
    Presentamos algunas ideas de autores medievales acerca de las oraciones cuyo sujeto carece de referente, y si dichas oraciones. Los autores tratados son nominalistas del siglo xiv: Guillermo de Ockham, Alberto de Sajonia y Juan Buridan; y el realista moderado Vicente Ferrer. Luego abordamos a dos novohispanos, Alonso de la Veracruz y Tomás de Mercado, que están inmersos en la tradición medieval.
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  3. El cuadrado de oposición como instrumento de la lógica: su uso y aplicaciones en Tomás de Mercado.Juan Manuel Campos Benítez - 2008 - Tópicos 34:83-103.
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  4. El cuadrado escolástico de oposición de la cuantificación y la modalidad.Juan Manuel Campos Benítez - 2005 - la Lámpara de Diógenes 6 (10):189-196.
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  5. El cuadrado medieval de oposición proposicional y modal.Juan Manuel Campos Benítez - 2007 - Revista Española de Filosofía Medieval 14:79-89.
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  6. El octagon medieval de oposición y equivalencia: tres aplicaciones.Juan Manuel Campos Benítez - 2010 - Revista Española de Filosofía Medieval 17:129-142.
    En el presente artículo describo un octágono de oposición y equivalencia desarrollado por lógicos del siglo XIV, especialmente por Jean Buridan en su Summulae de dialectica. Dicho �cuadro� de oposición ofrece relaciones lógicas muy complejas, alguna de las cuales no está presente en el cuadrado tradicional de oposición. El octágono nos servirá para expresar tres tipos de oraciones: oraciones modales cuantificadas, oraciones oblicuas y oraciones con cuantificación explícita del predicado. El octágono muestra que la lógica medieval del siglo XIV ofrece (...)
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  7. La crítica de Benito Jerónimo Feijoo a la lógica.Juan Manuel Campos Benítez - 2006 - Revista de Filosofía (Venezuela) 53 (2):4-5.
    Benito Jerónimo Feijoo (1676-1764) fue uno de los autores que, a partir del siglo XVI, formularon críticas a la enseñanza de la lógica clásica. En el presente artículo se examinan varios de los argumentos esgrimidos por Feijoo contra la lógica tradicional; algunos de estos se explican mejor al revisar la obra del pensador Novohispano Tomás de Mercado (15?-1575). Se resaltan los planteamientos de Feijoo que son afines o pertinentes a las críticas actuales a la lógica.
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  8. La clasificación medieval de las oraciones y sus condiciones de verdad.Juan Manuel Campos Benítez - 2003 - Revista de Filosofía (Venezuela) 45 (3):4-5.
    El presente artículo expone, de manera general, ciertos aspectos de la clasificación de oraciones realizada por varios autores en la edad media y más tarde en el autor novohispano Tomás de Mercado.
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  9. La conversión simple ordinaria y modal de las oraciones.Juan Manuel Campos Benítez - 2007 - Revista de Filosofía (Venezuela) 57 (3):53-72.
    Presentamos la doctrina tradicional de la conversión simple de las oraciones categóricas y de las oraciones modales cuantificadas atendiendo al análisis medieval de las mismas en base a las oraciones de identidad. Estas oraciones de identidad resultan ser necesarias cuando son verdaderas e imposibles cuando son falsas. Simplificamos nuestro tratamiento reduciendo nuestro universo del discurso a pequeños �mundos� de individuos y propiedades recurriendo en parte al simbolismo ordinario y añadiendo un símbolo para la parte modal.
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  10. La Enseñanza de la Traducción En Lógica Oracional.Juan Manuel Campos Benítez - 2008 - la Lámpara de Diógenes 9 (16):181-198.
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  11. La enseñanza de la escritura.Juan Manuel Campos Benítez - 2004 - la Lámpara de Diógenes 5 (9):79-90.
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  12. La lectura, la redacción, la literatura: una experiencia.Juan Manuel Campos Benítez - 2009 - la Lámpara de Diógenes 10 (18-19):191-199.
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  13. La lógica medieval y la enseñanza de la lógica.Juan Manuel Campos Benítez - 2006 - la Lámpara de Diógenes 7 (12):207-217.
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  14.  2
    La modalidad en dos autores novohispanos vinculados a Salamanca en eñ siglo XVI.Juan Manuel Campos Benítez - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:157-164.
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  15. Libertad y contingencia: un enfoque modal.Juan Manuel Campos Benítez - 2010 - Revista de Filosofía (Venezuela) 64 (1):49-66.
    Presentamos algunas ideas acerca de la relación entre libertad y contingencia atendiendo a sus componentes modales. Nuestra idea central es que la libertad es posible gracias a la contingencia, pero este hecho no es gratuito. En efecto, trataremos de mostrar que si bien la contingencia es básica para la libertad, esto mismo no es contingente. Pues si la contingencia misma no fuera necesaria, no podría fundamentar la libertad. Así que la contingencia misma puede recibir calificaciones modales.
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  16.  15
    Reseña de" Fenomenología viva" de Ángel Xolocotzi Yáñez.Juan Manuel Campos Benítez - 2011 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 14:257-260.
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  17.  4
    Ángel Xolocotzi Yáñez. Fenomenología viva.Juan Manuel Campos - 2011 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 14:257-260.
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  18. El cuadrado escolástico de la cuantificación y la modalidad.Juan Manuel Campos Benítez - 2005 - la Lámpara de Diógenes 10.
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  19. Reviewed work: Fenomenología viva, by Ángel Xolocotzi Yáñez.[Spanish].Juan Manuel Campos Benítez - 2011 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 14:257-260.
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  20. La Teoría Evolutiva del Conocimiento y el Misterio Divino.Juan Manuel Pérez Asseff - 2016 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 71 (269):1217-1225.
    Aquí pretendemos sugerir un punto de contacto entre ciencia y religión desde la perspectiva de La teoría evolutiva del conocimiento en relación con la categoría religiosa de Misterio. La teoría evolutiva del conocimiento es una propuesta epistemológica que integra los campos de la teoría evolutiva, las neurociencias y la filosofía. Con su ayuda es posible situar la reflexión sobre la naturaleza del conocimiento humano bajo la luz de la conciencia histórico-evolutiva. Esto podría generar un puente entre ciencia y fe (...)
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  21. Familia, educación y empleo. Hacia una concepción integral e integradora.Juan Manuel Díaz-Torres (ed.) - 2004 - Madrid, España: Civitas - Thomson.
    Todo lo que compete al ámbito familiar es fundamental para una correcta vertebración social. Debido a ello, es preciso abordar integral e integradoramente los diferentes aspectos de la política familiar; así, desde los fundamentos de la protección familiar y su importancia dentro del conjunto de instrumentos de políticas de articulación social hasta las claves demográficas que explican y condicionan el futuro de España en el campo de la educación, del empleo, de la seguridad social y del diálogo social, merecen un (...)
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  22.  1
    Teoría mimética y América Latina: el vigente problema de la identidad Un diálogo que nos convoca.Juan Manuel Díaz Leguizamón - 2018 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 39 (118):143-158.
    Este artículo busca reflexionar sobre el problema de la identidad latinoamericana mediante la exploración de la propuesta del estudioso brasileño de literatura comparada João Cezar de Castro Rocha y su fecundo diálogo con la teoría mimética del deseo, desarrollada por el pensador francés René Girard. Rocha viene proponiendo una revisión de la historia cultural de América Latina como instancia de comprensión de la propia identidad, e invita a generar conciencia, con el fin de fortalecerla, de la que él considera la (...)
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  23. Computer Simulations in Science and Engineering. Concept, Practices, Perspectives.Juan Manuel Durán - 2018 - Springer.
  24. Varying the Explanatory Span: Scientific Explanation for Computer Simulations.Juan Manuel Durán - 2017 - International Studies in the Philosophy of Science 31 (1):27-45.
    This article aims to develop a new account of scientific explanation for computer simulations. To this end, two questions are answered: what is the explanatory relation for computer simulations? And what kind of epistemic gain should be expected? For several reasons tailored to the benefits and needs of computer simulations, these questions are better answered within the unificationist model of scientific explanation. Unlike previous efforts in the literature, I submit that the explanatory relation is between the simulation model and the (...)
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  25.  12
    Who is Afraid of Black Box Algorithms? On the Epistemological and Ethical Basis of Trust in Medical AI.Juan Manuel Durán & Karin Rolanda Jongsma - 2021 - Journal of Medical Ethics 47 (5):medethics-2020-106820.
    The use of black box algorithms in medicine has raised scholarly concerns due to their opaqueness and lack of trustworthiness. Concerns about potential bias, accountability and responsibility, patient autonomy and compromised trust transpire with black box algorithms. These worries connect epistemic concerns with normative issues. In this paper, we outline that black box algorithms are less problematic for epistemic reasons than many scholars seem to believe. By outlining that more transparency in algorithms is not always necessary, and by explaining that (...)
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  26.  22
    Semi-Intuitionistic Logic with Strong Negation.Juan Manuel Cornejo & Ignacio Viglizzo - 2018 - Studia Logica 106 (2):281-293.
    Motivated by the definition of semi-Nelson algebras, a propositional calculus called semi-intuitionistic logic with strong negation is introduced and proved to be complete with respect to that class of algebras. An axiomatic extension is proved to have as algebraic semantics the class of Nelson algebras.
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  27.  23
    El castigo de la disidencia en las invenciones plúmbeas de Granada: Sacramonte versus Ignacio de las Casas.Manuel Barrios Aguilera - 2003 - Al-Qantara 24 (2):477-531.
    Sobre los pasajes concretos de la Historia authéntica, de Luis Francisco de Viana y Bustos y Joseph Juan de Laboraría, canónigos del Sacromonte de Granada, se evoca la condenación de la memoria que esta institución hace para la historia, del padre Ignacio de las Casas. Éste, jesuita granadino, morisco de nación, misionero con sus hermanos y trabajador social por donde pasó, campos en los que ganó merecido prestigio, se significó como acérrimo refutador de las invenciones de la Torre (...)
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  28.  69
    The Just Price: Three Insights From the Salamanca School.Juan Manuel Elegido - 2009 - Journal of Business Ethics 90 (1):29-46.
    In the sixteenth and seventeenth centuries, members of the Salamanca School engaged in a sustained and sophisticated discussion of the issue of just prices. This article uses their contribution as a point of departure for a consideration of justice in pricing which will be relevant to current-day circumstances. The key theses of members of this school were that fairness of exchanges should be assessed objectively, that the fair price of an article is one equal to its ‘value’, and that the (...)
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  29.  6
    Othering Processes and STS Curricula: From Nineteenth Century Scientific Discourse on Interracial Competition and Racial Extinction to Othering in Biomedical Technosciences.Juan Manuel Sánchez Arteaga & Charbel N. El-Hani - 2012 - Science & Education 21 (5):607-629.
  30.  4
    COVID-19 in Argentine Agriculture: Global Threats, Local Contradictions and Possible Responses.Juan Manuel Villulla - 2020 - Agriculture and Human Values 37 (3):595-596.
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  31.  10
    On the Limits of Enhancement in Human Gene Transfer: Drawing the Line.Juan Manuel Torres - 1997 - Journal of Medicine and Philosophy 22 (1):43-53.
    Enhancement-line human genetic engineering has recurrently been targeted for bioethical discussion and is usually illustrated by examples alluding to a genetic technology that is far beyond our current possibilities. By discussing an ambitious project related to solid tumor cancers – multidrug resistance – the present paper places the question on a more realistic plane and draws bioethical conclusions to serve as guidelines in the field. The paper also establishes the inadequacy of the prevalent concept of genetic medicine as one of (...)
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  32.  22
    The Importance of Genetic Services for the Theory of Health: A Basis for an Integrating View of Health. [REVIEW]Juan Manuel Torres - 2002 - Medicine, Health Care and Philosophy 5 (1):43-51.
    The first part of this article shows that oureffective means to know and modify directly thehuman genetic make-up generates singular anddifficult situations for the application offundamental medical categories. Specifically,we demonstrate that in dealing with thesesituations, some predominant views on health,such as descriptivism or that which reduces thestate of health to not having presentdisabilities, cannot provide adequate answerseither from the point of view of medicalscience or in terms of our ordinary intuitions.The second part of the article examines thereasons for the failure (...)
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  33.  2
    Jakob von Uexküll y el problema de los mundos humanos.Juan Manuel Heredia - 2021 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 26 (1):43-63.
    El artículo analiza el problema de los mundos humanos a partir del concepto de mundo circundante que J. von Uexküll plantea para pensar la existencia animal. En este sentido, introduce dicho concepto biológico y sus implicancias, reconstruye las interpretaciones y críticas que se le formulan en la antropología filosófica alemana de principios del siglo XX, y defiende la idea según la cual, desde un horizonte arqueológico, habría una oposición correlativa entre el Umwelt biológico y las ideas filosóficas de mundo humano (...)
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  34.  31
    Semi-Intuitionistic Logic.Juan Manuel Cornejo - 2011 - Studia Logica 98 (1-2):9-25.
    The purpose of this paper is to define a new logic $${\mathcal {SI}}$$ called semi-intuitionistic logic such that the semi-Heyting algebras introduced in [ 4 ] by Sankappanavar are the semantics for $${\mathcal {SI}}$$ . Besides, the intuitionistic logic will be an axiomatic extension of $${\mathcal {SI}}$$.
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  35.  13
    On Time, Being, and Hunger: Challenging the Traditional Way of Thinking Life.Juan-Manuel Garrido - 2012 - Fordham University Press.
    " In this study, Garrido establishes the basic elements of the question concerning life through readings of Aristotle, Nietzsche, Heidegger, and Derrida; through the discussion of scientific breakthroughs in thermodynamics and evolutionary ...
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  36. Deleuze, von Uexküll y" la naturaleza como música".Juan Manuel Heredia - 2011 - A Parte Rei 75:5.
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  37.  15
    Genetic Tools, Kuhnean Theoretical Shift and the Geneticization Process.Juan Manuel Torres - 2005 - Medicine, Health Care and Philosophy 9 (1):3-12.
    The growing use of genetic tests in medical practice has a strong influence on some widespread notions of health and unhealth. Two consequences of this phenomenon are: (i) important changes in the meaning of these current notions and, therefore, (ii) the arrival of a new taxonomy or rearrangement for the so-called “health-concepts”. This paper attempts to demonstrate that both facts fuel a theoretical change that might be considered a model of scientific Kuhnean change in a fundamental aspect. On the other (...)
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  38. Burgos, Juan Manuel, Repensar la naturaleza humana.Juan Fernando Sellés - 2008 - Anuario Filosófico 41 (91):185-187.
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  39.  17
    A Categorical Equivalence Between Semi-Heyting Algebras and Centered Semi-Nelson Algebras.Juan Manuel Cornejo & Hernán Javier San Martín - 2018 - Logic Journal of the IGPL 26 (4):408-428.
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  40.  2
    Claude Lévi-Strauss y el estructuralismo metateórico sneedeano.Juan Manuel Jaramillo - 2012 - Agora 31 (2).
    El objeto de este artículo es mostrar las similitudes que existen entre el estructuralismo metateórico sneedeano y la que considero es la propuesta teórica más desarrollada del estructuralismo francés, la teoría antropológica de Claude Lévi-Strauss, en particular, su teoría de los sistemas elementales de parentesco. Aunque entre el estructuralismo francés de Lévi-Strauss y el estructuralismo metateórico sneedeano sólo existe, como diría Wittgenstein, un “aire de familia”, sin embargo, quiero mostrar que gracias al trabajo algebraico de André Weil y, en particular, (...)
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  41. Terapia génica:¿ realidad o sólo un sueño de pipa?Juan Manuel Torres - 2007 - Ludus Vitalis 15 (27):181-192.
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  42.  12
    The Semi Heyting–Brouwer Logic.Juan Manuel Cornejo - 2015 - Studia Logica 103 (4):853-875.
    In this paper we introduce a logic that we name semi Heyting–Brouwer logic, \, in such a way that the variety of double semi-Heyting algebras is its algebraic counterpart. We prove that, up to equivalences by translations, the Heyting–Brouwer logic \ is an axiomatic extension of \ and that the propositional calculi of intuitionistic logic \ and semi-intuitionistic logic \ turn out to be fragments of \.
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  43.  25
    Competing Research Programmes on the Origin of Life.Juan Manuel Torres - 1996 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 27 (2):325-346.
    During the course of its short history the discipline concerned with the origin of life has given birth to several scientific programmes in the Lakatosian sense, two of the most prominent and widespread being those initiated by Oparin (life began from protein entities) and Muller-Haldane (life began from genetic entities). The present paper sets down the bases for the rational reconstruction of both views by identifying their hard core and some of their successive developments. An assessment is made of the (...)
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  44. Terapia génica:¿ por qué persevera?Juan Manuel Torrres - 2008 - Ludus Vitalis 16 (29):203-206.
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  45. "Al Principio Era El Vervo...". Comentario de Santo Tomás de Aquino Al Prólogo Del Evangelio de San Juan.Manuel Angel Martínez Juan - 2012 - Ciencia Tomista 139 (448):317-350.
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  46. La originalidad de la eclesiología de Juan González-Arintero, O.P.Manuel Angel Martínez Juan - 2013 - Salmanticensis 60 (2):331.
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  47. La verdadera evolución de la Iglesia segúna Juan González-Arintero.Manuel Angel Rodriguez Juan - 2010 - Ciencia Tomista 137 (441):107-138.
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  48.  5
    La antropología teológica como cristología incoada. La relación entre Dios y el hombre según Juan Luis Ruiz de la Peña.Juan Manuel Cabiedas Tejero - 2008 - Salmanticensis 55 (3):501-517.
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  49.  3
    Coenhabiting Interpersonal Inter-Identities in Recurrent Social Interaction.Mark M. James & Juan Manuel Loaiza - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  50.  15
    Garrido, Juan Manuel. On Time.Juan Felipe González Calderón - 2013 - Ideas Y Valores 62 (151).
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